古代日本史通俗演义(一

发布时间: 2021-04-16 22:51:20 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 112

混沌初开天地裂小子作舟东洋游(在文章末尾补充了名词解释)话说在六十亿年前、这方天地还没有诞生、这时候没有时间、也没有空间、一...

古代日本史通俗演义(一

混沌初开天地裂 小子作舟东洋游

(在文章末尾补充了名词解释)

话说在六十亿年前、这方天地还没有诞生、这时候没有时间、也没有空间、一切都还是一片混沌海。

这片混沌海中有清有浊、慢慢的、清气上升、变成了天、浊气下降变成了地、在这片天地之间、首先诞生了八个生命、是谓“别天神”!别天神中最晚诞生的两位、也就是我们不少二次元朋友们熟悉的、伊邪那奇和伊邪那美。

伊邪那奇和伊邪那美是兄妹、也是夫妻。他们一起先生下了日本八洲、山川大海、草木众生。又生下了太阳神(即天照大神)、月神、还有人神(即须佐之男)。然后他们把太阳神和月神都放到了天上、但感觉小儿子须佐之男太闹了、就说、你就留在人间吧。须佐之男赶紧说、我舍不得姐姐、让我最后去天上看她一眼吧。老父母感觉这也是人之常情、就也把小儿子送上了天。这时候伊邪那奇和伊邪那美感觉自己的使命已经完成、就在淡路的少宫陷入了沉睡。

须佐之男到了天上、向姐姐天照大神表明了自己的心意、天照心软了、然后他们就生下了五个男孩和三个女孩。这时候、天照和须佐做了一个分割、由须佐来养三个女儿、天照来养五个儿子。

这五个儿子里、老大是皇室的祖先(皇室没有姓氏、但在本文中我个人将称其为彦火火氏族 )、老二是出雲臣氏(出云国造家族、庶流为远江、武藏、上总、下总国造)、土師連氏(古坟工程师家族、郡望在吉备)的祖先、老三是凡川內直氏(河内国造家族)、山代直氏(山城国造家族)的祖先、这五个家族也就是日本最古老的五个天神氏族。

这时候天照和须佐就相亲相爱的生活在一起、但是很快、须佐就原形毕露、好吃懒做、个人卫生及其糟糕、随地大小便。于是天照就生气了、选择了离家出走、躲了起来。天照大神躲了起来、人间便没有了太阳、于是天上的众神就都来劝天照回家吧、这里面就有天儿屋(中臣连氏、即藤原氏祖先)和太玉(忌部氏祖先)两位小神、他们都是第二位和第三位别天神的后代、鉴于这两位别天神后文应该很少再出现了、我们这里为了读者考虑就不提名字了

这里可以看到、藤原氏和忌部氏是第六位第七位出场的天神氏族、本系列文章的年代他们的地位还比较低。

天照大神回家以后、就决定把须佐逐出天宫、赶回人间去、据说最后还剁下了须佐的爪子来解气、须佐也就被迫回到了人间。回到人间之后、须佐首先就到了出云、这时候出云妖怪肆虐、民不聊生、须佐就帮他们斩了八岐大蛇、作为回报、纳了本来要献给八岐大蛇的少女作老婆、从此在出云住了下来、统治人间。

后来、须佐和少女生了一个孩子、这个孩子也就是“大国主神”、地祇之首、在须佐隐居之后继续统治全日本的土蜘蛛。

这时候、天照的长子娶了第二位别天神的女儿为妻、生下了一个儿子、取名彦火火尼尼奇、作为天照大神的长子长孙、也就简称“天孙”。第二位别天神也特别喜欢他这个外孙、于是就提议、不如让尼尼奇来做新的人间之主吧、各位天神也都同意了。

但此时人间的主人是大国主神、他会乖乖的交出人间吗?嘛、一开始确实没有、然后天神们就纷纷下凡、大战了八百回合。最后大国主神就认怂了、说、都给你们吧。作为交换、大国主神将继续做冥界的主神、并在出云大社代代接受供奉。

终于、万事俱备、彦火火尼尼奇来到了人间、史称“天孙降临”。降临的地点就在九州岛日向国高千穗山⬇️

然后尼尼奇就在日向游览了一番、看中了一个美女、就在此结婚生子、长子叫“火闌降命”(是蛮族隼人的祖先)、次子叫“彥火火出見尊”(是皇室祖先)、三子叫“火明命”(是尾張連氏祖先、即尾张国造家族、后为热田神宫大宫司)。

后来、尼尼奇的长子和次子为了继承权、争斗了一番、最终皇室的祖先、次子出见尊取胜。出见尊与海神生子、子又生四子、长子名为“彥五瀬命”、次子“稻飯命”、三子“三毛入野命”、幺儿“狭野尊”(即初代天皇神武)。

等到狭野尊长大、父母都已经过世、他成为了族长、逐渐不满足于偏僻的日向、决定誓师东征、进军豊葦原千五百秋瑞穂国!


下面是非正文、场外解说一下。

关于本系列文章的开篇要不要采取玄幻叙事、亦或是直接采用筑紫或者朝鲜高天原说、彻底排除怪力乱神、个人还是纠结了一下、感觉其实很难彻底排除、最后采用了一个折中的做法、高天原还是采用天宫设定、但苇原中国采用了大和说、力求朴实(

关于“彦火火”、日语读作“pikopopo”、熟悉日本史的朋友们都知道、这是一个“神格”前缀、意为神的血裔。但其实仔细拉一遍名单就会发现、这个神格头衔几乎全部是皇室成员、而且皇室早期的高层人员几乎都有这个头衔(只要忽略掉几个很可能不存在的人、比如神武他爹)、所以我个人认为其实彦火火很适合设定为皇室的姓氏、或者说氏族名。

关于其他一些名词、

天津神/天神氏族、可以看作皇室集团的渡来系氏族、以及早期投靠皇室的土著。

国津神/地祇/土蜘蛛、即土著、包括虾夷、其他绳文人、以及早于皇室集团定居的早期弥生人。

关于隼人、其实如果采信日向起源说的话、隼人和皇室的关系其实是昭然若揭的、日本史书也从不避讳这一点、即隼人和皇室出自同源、放到本朝的话就属于周戎关系、或者说汉羌关系。特别是鉴于现在皇室本身Y单倍群就是D、如果不考虑继体天皇易统的话、可以认为皇室的祖先就是南九州的绳文人。不过在三千年前、随着渡来人的大量到来、皇室自己脱离了隼人大家庭、建立了一个以渡来人为主体的新的部落联盟、从而让皇室政权变成了一个弥生政权。

下一篇将会讲述神武建立亚麻头政权的过程、点出其他几个被“认定”为天神氏族的畿内土著。

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    日本兵真是绝对服从长官的机器人吗?其实哗变、打黑枪,样样都有古代日本史通俗演义(二
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