兄弟阋墙轻言事、四海辟地江山传

崇神大王、开化大王次子、母系为物部氏。

崇神三年、迁都至矶城、建瑞篱宫（位于飞鸟东北八公里）。

六年、有大疫、流民揭竿、于是命公主豐鍬入姬命担任巫女、开始祭祀天照大神（是为伊势神宫肇始）。同年春、大王向倭百袭姬命占卜、求得大国主神保佑、并流传下和歌三首。

十年秋、疫病已清、畿内安定、大王召集群臣、决定兴兵讨伐四方。遣大彦命走北陆道伐越国、遣武渟川別走东海道伐东国、遣吉备津彦走西道（山阳）伐吉备、遣丹波道主走丹波道（山阴）伐丹波。

但显然事情是不会这么一帆风顺的。北路将军大彦命是八代目大王的旁系子孙、他有一个异母兄弟叫武埴安彥。在北路军出发之前、有一天大彦命在山城国一带得到一个神启、是一首谶言和歌、于是他就上报了朝廷。

崇神大王拿着这首谶言去向百袭姬命求卜、百袭姬命就说、这是代表武埴安彥要反！与其等他反、不如朝廷先下手为强、抢先办了武埴安彥。

于是大王就召集诸位将军、准备动手。说时迟那时快、不知是哪里走漏了风声、就在这时、武埴安彥是直接举兵、而且是兵分两路、他自己在北路山城方向带兵南下、他老婆在难波方向带兵东进、准备两路夹击全取大和！

朝廷这方面是先迎战难波来人、阵斩主将、大获全胜（说句题外话、当年神武也是在难波方向东进时吃了大亏、大阪这地方真是自古就于兵事不利。。）先解决了西路、然后朝廷继续遣兵北上迎击山城来敌、带兵的是和珥臣氏远祖彥國葺与北路将军大彦命。双方隔轮韩河对峙、就在这时、彥國葺发动技能、一骑讨！与武埴安彥隔河单挑射术、果然是技高一筹、直接射杀了武埴安彥、大军掩杀上去、斩获无数。

画面回到朝廷、倭百袭姬命这一天又收到了大国主神托梦、大国主神说想来看看她、她说好呀。于是大国主神就化形为一条大蛇、来见倭百袭姬命。这下可把她吓坏了、大国主神看没人欢迎自己、很生气、就走了。百袭姬命非常后悔、追了上去、但这怎么追的上呢、最终她选择了自杀。大王也非常伤心、为百袭姬命建造了一个大墓。

虽然大王很伤心、但战争还是要继续、平定了武埴安彥的判乱以后、四路大军正式开拔。面对各地的土蜘蛛、亚麻头大军是神挡杀神佛挡杀佛、打下了偌大一片江山、由此、崇神大王又号“御肇國天皇”、真正奠定了大和朝廷的一千八百年基业。

大和朝廷的领地飞速扩大、过去那种原始社会的统治方式也就需要与时俱进一下了、于是崇神大王一方面下令兴办船运、以后各地与畿内往来皆可走水路、另一方面大王将自己的长子封于东国、治毛野（即后世的上野国下野国一代）、诏曰“兄則一片向東、當治東國。弟是悉臨四方、宜繼朕位。”（从神武到崇神、亚麻头政权早期的幼子守灶传统非常明显。。）崇神的这一举措也正掀开了东洋一千八百年东国与近畿双头政治的序幕。

光阴如箭岁月如梭、一眨眼就到了崇神六十年、这一年又在出云国发生了一件逸话。话说出云作为大国主神的驻地、有着很多上古的秘宝、这一年崇神大王想要见识一下、就命出云国呈上来。但诏令到达出云的时候、领主恰好不在、去筑紫了。于是领主的弟弟就自作主张呈了上去。领主回来以后非常生气、于是他就设了一个计、打造了一把仿真木刀。有一天他邀请弟弟去野外沐浴、他带着木刀、弟弟带着真刀、就去了。下水之前两人都把刀放在了岸上、下水以后、领主抢先上岸、拿起了弟弟带的真刀、这样弟弟就只能拿起他的木刀。最终弟弟不敌哥哥、被干掉了。后来、崇神大王听说了这件事、就诛杀了出云的领主、从此以后出云的氏族都开始恐惧朝廷、也不敢继续出云大社的祭祀了、最终出云的祭祀也由朝廷接手。

六十二年冬、大王于河内地方造依網池、作苅坂池・反折池。

六十五年秋、任那国入贡、标志着亚麻头政权第一次将势力涉足半岛。是曰“任那者、去筑紫國二千餘里、北阻海以在鶏林（即新罗）之西南。”注意这里“北阻海”的记录、不考虑笔误的话、应当意味着“任那”是一个岛国。

六十八年、王崩。

欲知后事如何、下周来看看更新没有^ ^