扬州十日又称扬州屠城、 扬州之屠， 是指史可法率领扬州人民阻挡清军南侵守卫战失败后，清军对扬州城内人民展开的大屠杀。当时幸存者王秀楚的《扬州十日记》中和明末史学家计六奇的《明季南略》记载，屠杀共持续十日，故名“扬州十日”。
扬州在激烈抵抗后失陷，清兵屠戮劫掠，十日不封刀。“几世繁华的扬州城是时“堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平”、“前后左右，处处焚灼”，““城中积尸如乱麻” 。扬州居民除少数破城前逃出和个别在清军入城后隐蔽较深幸免于难者以外，几乎全部惨遭屠杀，仅被和尚收殓的尸体就超80万具。
在文字狱盛行的清朝时期，所有有关扬州屠城的记载随着清军入主汉地之后被刻意掩盖，导致清末以前大部分人对此屠杀事件一无所知。直到辛亥革命前夕才将《扬州十日记》从海外带回中国， “希望使忘却的旧恨复活，助革命成功” ，扬州十日才广为世人所知。
除《扬州十日记》之外，还有《扬州城守纪略》 《明季南略》 等诸多史书记载屠杀事件，然皆远不及《扬州十日记》详细。

清朝扬州十日当然是真的，由于史可法誓死保卫扬州城，造成清军损失惨重，清军统帅爱新觉罗多铎为了泄愤下令对扬州百姓屠杀十天不封刀，扬州城里尸积如山血流成河。扬州十日死亡八十多万汉人，满清对扬州人民犯下的滔天罪行罄竹难书！

《向天再借500年》原本是电视剧《大英雄郑成功》的主题曲。该剧因种种原因，一直没能上映（后经央视重新缩减为24集，才通过审核播出，仅余标清版），结果原属其所有的主题曲便被提前通过审核的《康熙王朝》无耻剽窃，成为《康熙王朝》的主题曲。所谓“向天再借五百年”其实原本指的是郑成功希望苍天再借他五百年，好在有生之年剿灭鞑虏的意思。原本赞颂的是抗清民族英雄郑成功，结果在“移花接木”之后，便显得很滑稽，成了赞颂满清的驴唇不对马嘴的厥词。这，或许也是莫大的讽刺吧。
另外，为了与电视剧《康熙王朝》将要吹捧的内容相符，歌词也被进行了一些篡改。比如“血淹没人间,安得太平美满”改为“愿烟火人间,得太平美满”(但是韩磊的原唱他们无法改动)，篡改后的结果，便是让上下语录缺乏连贯，而且文意冲突。
1.看铁蹄铮铮，踏遍万里河山。
“铁蹄”是形容侵略者的（没有人认为它是褒义词），这正表明了满清铁骑践踏中华大好河山。扬州十日、嘉定三屠、四川屠省、济南屠城、苏州屠城、南昌屠城、广州屠城、赣州之屠、江阴之屠、昆山之屠、嘉兴之屠、海宁之屠、金华之屠、厦门之屠、潮州之屠，沅江之屠、舟山、湘潭、南雄、泾县、大同、汾州、太谷、泌州、泽州…… 明末中华大地的八千万人口，到奴隶制伪酋长死去之时，只剩下了不到3000万，锐减了一半以上，绝大多数都是不甘为奴、拒绝剃发易服的志者义士和手无寸铁的平民百姓!郑成功等爱国志士的悲愤心情可想而知。

有这么几个问题：

1、扬州十日这事记自《扬州十日记》，是清末的时候从日本翻出来的，加之当时此书明显被政治利用、成为革命党造势的一大基础，所以这是否虚构、或者说有多少是虚构的、再或者说这里面多大猫腻，始终没有定论。

2、《扬州十日记》本身的记载存在矛盾：

比如，当时扬州所在的江都县，总共才十余万人，此书却记扬州屠民八十万，怎么说也对不上数。

此书记史可法及其部将在扬州殊死抵抗下城破，引发清军入城后的屠城行为，然而按照同为南明人士所写的《明季南略》中，清军乔装成明军黄得功部骗史可法开城门入城，史可法发现中计后一触即溃、下落不明，并不是《扬》所记”多铎俘获“，百姓则大多在清兵到扬州之前逃入江都县城，也没有屠城的记载。

3、不过，按照当时留下来的不少诗词，扬州被攻陷后肯定发生平民被杀的事件，而且不是一两件的个案，而是群体性的情况——从这种角度说，清军入城后肯定是有杀人的。

4、因此，我的看法：《扬州十日记》当作史实看恐怕是有问题的，扬州攻陷后应该确实有平民被杀，但是程度上恐怕并不是《扬》中所载的程度，也看不出啥”一贯表现“。究竟是故意的屠杀，还是单纯军纪不明导致的劫掠，这就需要进一步的考据了。

从其一贯表现来看，应当是的，利刃所指，无分老幼，除了民夫烧尸之外，子女玉帛之外，应当不留鸡犬了
姑娘，无复制，原生态，望采纳

1据史书记载。清军入关，一遇抵抗，必“焚其庐舍”，“杀其人，取其物，令士卒各满所欲”，
所以扬州屠城肯定是有的，
2扬州屠城的人数，我估计也就是10万人以下，没有书上说的80万人。

基本上来说，开始清兵入关并没有想占领，只想掠夺，所以烧杀抢掠的事很多，另外，只要有抵抗，清军就会屠城，这也是他们的传统。

后来，多尔衮觉得可以占领并统治了，就下令禁止屠城，所以请以后就很少屠城了。

扬州十日和嘉定三屠，就是指发生在扬州城正正十天的屠城事件和嘉定的三次屠城事件。扬州十日和嘉定三屠都是真实事件。扬州十日是因为南明将领史可法带领军队抵抗清军的入侵，但是最终失败。在进入扬州城后，清军对城中的百姓进行报复，实行了屠城的政策，整整屠城10日。嘉定三屠，是清军攻下嘉定后，实施了屠城的政策，整整屠城三次。这两次清军的入侵，可以说是惨绝人寰，禽兽不如，屠杀百姓不止10万。接下来我们就分别了解一下，扬州十日和嘉定三屠的故事。

一、扬州十日的起因和结果

在顺治二年的时候，清军进军扬州府，想要攻占扬州城，当时的守城将领是南明将领史可法。在清军的多次劝降不成功之后，清军进行了大肆的攻击。南明将领史可法和扬州城的百姓，誓死捍卫扬州城，但最终没有成功，被清军拿下了扬州城。虽说扬州失守，但是清军也损失惨重，心中怨恨之下，决定对百姓进行报复，就有了扬州十日。之后康熙皇帝为史可法建立了忠烈祠。

二、嘉定三屠的起因和结果

也是在清朝顺治二年的时候，清军攻破了嘉定城。清军进入嘉定城内之后，为了树立威信，当时的将领决定屠杀嘉定的百姓。紧接着就连续发生了三次屠城，屠杀百姓，超过10万。可以说是惨绝人寰。

三、扬州十日和嘉定三屠并称的原因

扬州10日和嘉定三屠之所以能被并称，是因为扬州十日和嘉定三屠发生的时间都是在清朝的顺治二年，并且都是惨绝人寰的屠城事件，杀的都是平民百姓。两次惨案的实施者也都是清朝的军队，所以扬州10日和嘉定三屠就会被放在一起说。

扬州陷落之后满清大军屠杀十多天才停止，所以史称“扬州十日”，嘉定军民艰苦反抗清军达三个月之久，后来城破被清军屠城了三次，史称“嘉定三屠”。这些根据史料的记载都是真实发生过的。

在进入扬州城后，清军对城中的百姓进行报复，实行了屠城的政策，整整屠城10日。嘉定三屠，是清军攻下嘉定后，实施了屠城的政策，整整屠城三次，都是真实存在的。

当然是真的。扬州十日死亡八十多万汉族人，嘉定三屠死亡十多万汉族人，满清的暴行罄竹难书！只有清粉会对这些铁定的历史视而不见全盘否定。

这其实讲的是历史事件，扬州的大屠杀和嘉定的三次屠杀，这些是被记载于书中的，的确是真实发生过的