《肉》是一部由斯拉夫罗斯执导，阿列克·马克拉科夫 / 玛利亚·波洛什娜 / 瓦尼亚·科诺诺夫主演的一部剧情类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《肉》精选点评：

　　●学生作品 上课分析过 真的太厉害了 记得说过有一处构图用的太过学院了 但还是好喜欢

　　●戏剧学课。

　　●大学课堂上老师放的

　　●第一次写影评的短篇..

　　●一遍不够

　　●自愧不如。特殊社会语境下 任人鱼肉。绞进去我的灵魂肉体绞出来的是活下去的希望可能性。

　　●剧作课来的，真的很不错。

　　●黑白短片，前苏联那个特殊年代的故事。

　　●无台词。shaoqi说，没有流一滴眼泪，被伤却流进心里。

　　●看了之后直接被撼动了，什么时候我们也能拍出这个水平的片子来

　　《肉》观后感(一)：一个字双层意义

　　肉，男人拿来的；肉，男人和女人的性关系。

　　1.声音 ：马叫声，马蹄声，新闻广播、音乐留声机、床响声、动作声

　　2.人物关系构建如何完成

　　小孩与男人 ， 男人和女人 ， 女人和小孩

　　3.贯穿全片道具：马，肉，烟盒

　　《肉》观后感(二)：《肉》部分细节

　　1.小提琴声在影片中出现了三次，第一次是设计悬念，第二次是解开叙事符号，第三次是主观音乐。

　　2.当小孩儿每次拿起火柴盒都会有马蹄声的出现，在这里的马蹄声就代表了小孩儿孤独纯真，简单地看到成人世界肮脏，母亲艰难生活……是对社会的控诉。

　　3.构图也是非常特别。倾斜构图，体现了社会的黑暗；画中画构图，体现了人物孤独感，现实对母亲的禁锢压抑。

　　4.小男孩儿拿啤酒瓶向镜子砸去，墙上露出了一张年轻的男人照片，通过照片和之前的广播画外音，暗示出所处的年代以及男孩儿父亲的状况。

　　5.变焦镜头突出人物关系。

　　6.在结尾突出了叙事的目的，母亲的形象也由此在观众心中定义有她自己的苦衷。也表现出小男孩儿非常的懂事。

　　《肉》观后感(三)：简单的聊聊

　　故事讲述的是在一战时期，苏联为了发展重工业而忽视轻工业发展的政策下，形成了一个畸形的社会。在这样一个贫困的社会下，母亲不得不靠以肉买肉的形式去获取食物。展现了一个母亲的伟大和一个孩子的成长。

　　导演在声音的处理上相当细致，整部影片没有台词。但其他的每一个声音都含有了很多的信息。马叫声，三次的马叫声体现了孩子的成长。新闻广播的声音中可以听出导演想表达出当时苏联社会的境况，为了发展重工业从而导致轻工业的发展受到限制，体现了一个国家因为战争而导致的落后。还有就是在房间留声机和床响声，用声音的播放，来体现小男孩对于声音的选择。在一个小房间内，藏在床底的小男孩听到的一定是床响声，但是导演为了体现出小孩逃避事实，用留声机的声音替代了孩子听到的床响声，但是最终看到床上的情景是却还说是逃不过床响声的折磨。

　　在人物设计方面而言，影片一共三个人，三个人的关系却相当的微妙。女人与男人，小孩与女人，小孩与男人。影片中男人带着肉去找女人，作为一个嫖客的身份进入屋内，却没有得到嫖客应有的待遇。母亲为了守住她唯有的尊严，面对男人一次次的调情，都是无情的拒绝，只与男人进行性交易而已。但从男人破旧的鞋子可以看出，其实他并不是一个非常富裕的人，结合他对母亲做的每一个动作以及眼神中可以看出，他是想要融入这个家庭，而得到的都只是女主的抗拒。这样的关系看起来不合理，却又有着一些些合理。男人每次离开都会留下烟盒给小男孩做玩具，可是最后当小男孩知道事情的真相的时候，他开始抗拒这个男人。当得知母亲做着以肉买肉的行为时，小男孩的心中有了一丝丝的责任感，成长了起来，帮助妈妈绞肉，绞的其实不仅仅是肉，还是母亲对于儿子愧疚的心灵。

　　道具的使用方面到眼花了很大的心思去准备。小纸马的设计，从开头就给观众留下了悬念，三次马叫声暗喻着小男孩三次不同的成长。第一次是小男孩对父亲是一名军人身份的尊敬，第二次是男人对母亲的践踏，第三次是对小男孩内心对于男性责任意识的觉醒。并且在纸马的数量上可以看出其实马的数量也有不少，间接的说明那个男人已经来过了很多次了，再一次验证了男人其实是想加入这样一个家庭。对于道具肉的设计也是精奇，肉是小男孩家里的食物来源，母亲需要用自己的肉体去进行交换，而只有在那样一个畸形的社会下，才会有着这样的行为，食物可以换取肉体。

　　在影片的最后给了一个全景的镜头，可以看到街道的周围挂满了衣物，与小男孩家门口一样，可以不难看出并不是小男孩家一家在经历着这样的事情，足以说明当时的苏联社会中以肉换肉的行为已经成为了一种常态，这是一个国家发展的体现，也是导演所要表达的，对一个国家政策的批判，对一个社会的揭露！

　　《肉》观后感(四)：以肉换“肉”的《肉》

　　2019年的一篇课堂作业

这是一部俄罗斯电影学院的学生拍摄的作品，但是，拍摄章法工整，演员演技老成，故事不显得作。在黑白的影像里，把俄罗斯计划经济体系下人们生活的困苦艰难，以“肉”换“肉欲”的形式表现，充满惊喜且愧叹不如。

这部短片是黑白的，黑白的影像给人以压抑沉闷之感，寡妇带着孩子生活艰辛，需要依靠肉体交易才能把生活继续维持，黑白的暗色在此之下的渲染毫不刻意，不多着笔墨就能把故事中的辛酸彰显。同时，黑与白，黑色和白色是两个相反的颜色。黑色是最暗的颜色，白色是最亮的颜色，黑白色混合代表着阴暗，冷漠，压抑。在大家跟随着镜头穿过压抑的走廊之时，背景的广播在夸耀着政府这几年来的科技成就，宛若盛世繁华，可不想人民食不果腹，极大的反差，在声音与画面中呈现强烈的对比。

整部短片都是视觉影视符号来讲述整个故事，整片除了画外音，没有人声对白。在这些画外音中，小孩前后俩次在玩时，能听到马蹄的奔跑：第一次是他在房间里玩烟盒剪下的小马剪纸，这里是童年欢乐的的映像部分，无拘无束的撒野奔跑，而后一次，他蹲坐在房间外的走廊，母亲的客人也蹲坐下，把烟盒里包括剩下的烟放在了小孩的面前，这时镜头移向窗外，我们听见了马蹄奔跑，像是在兵荒马乱的童年里，飞速的向前奔跑成长了。

俄罗斯，这个曾经诞生了斯坦尼斯拉夫斯基的国度，他们的演员也都在在斯坦尼斯拉夫斯基体系下成长。演员沉浸在角色的情感之中，强调现实主义。

影片中客人一开始小心翼翼的包裹着肉，在他敲门之后，特写镜头给到他已经裂缝的鞋底，其实他也不是一个富人，在这样的年代，他也小心翼翼的生活着，用自己的生活食品，肉，去换取一次肉欲。虽然他是嫖客目的是电影也没有刻意渲染出他罪恶的嘴脸，或许，他也是生活困难的社会中的一棵芦苇而已。母亲的角色，更显而易见的可怜人，她依靠肉体去换取食物——肉，她空洞的眼神望向门口，生气的把小孩赶出家门，哭泣着的颤抖着的身体，无不让观众被带入其中为之动容。

而小孩，他的角色形象与片子的视听语言是融合在一起。当他躲在床底感受母亲的交易的时候，这时候的性以一种隐晦的方式展现，起伏的床与母亲的喘息，我们能听见留声机的音乐，前半部分偏向戏谑的欢快，后来小孩在床底开始哭泣，他从床底爬出，直勾勾的盯着客人，把酒瓶砸向玻璃，这时的音乐跟着人物情绪一起达到了高潮。

小孩与客人的对视像是一次挑衅，他砸向玻璃的酒瓶也验证了这一点。除了这次对视，小孩在客人走到楼下后俩人也有一次对视。这次对视像是男人之间的交接，是男孩的成长。

结尾处，男孩帮母亲绞肉，这绞动的肉同时也是在搅拌人们的内心，母亲大哭了起来，而在此之前都只是躲在床底哭泣的男孩，主动承挡起自己的责任，抱向母亲，给母亲温暖。让人动容。

最后悠扬的管乐出现，字幕浮起，把整个故事拉向尾声。那个年代已经逝去，唯有影像再现了当时的困苦，并让人在当下反思，这就是影像的意义。