鴛鴦六七四读后感1000字

发布时间: 2021-02-09 15:43:26 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 101

《鴛鴦六七四》是一本由馬家輝著作,新經典圖文傳播出版的平装图书,本书定价:NTD420,页数:416,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《鴛鴦六七四》读后感(一):头尾出彩,中间稍微不够力马大叔写小说,很注重做好情节展开的伏笔和铺垫、一路推波助澜写下去,像一朵花,

鴛鴦六七四读后感1000字

  《鴛鴦六七四》是一本由馬家輝著作,新經典圖文傳播出版的平装图书,本书定价:NTD420,页数:416,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《鴛鴦六七四》读后感(一):头尾出彩,中间稍微不够力

  马大叔写小说,很注重做好情节展开的伏笔和铺垫、一路推波助澜写下去,像一朵花,从萌芽到长出花蕾到绽放到枯萎,都完整展现在读者眼前。 这种特性展现在《龙头凤尾》中是没有问题的,因为陆南才既是黑帮“龙头”,也是张迪臣的“凤尾”,主角设定本身就具有足够的张力,能够容得下这种铺陈叙述,情节一路展开有滋有味。 可是在《鸳鸯六七四》中,光靠哨牙炳和阿冰这对江湖中的同命鸳鸯,加上各路江湖人物粉墨登场,都还是有点“撑不起”,花了大量笔墨费尽心思设置一些新情节、加入一些新人物,营造起一个冲突波澜,然后这个波澜很快就下去了,草草收场。所以有部分叙述会让读者觉得啰嗦、不聚焦,尤其是第二部、第三部。 不过开头还是非常出彩,特别是结尾的“沐龙大典”,各种人物冲突、矛盾交织,起承转合处理得有力而有节奏,江湖恩怨情仇集中爆发,让读者终于过把瘾。 马大叔用粤语写作,所以用粤语读他的小说才会比较顺。一些评论指出台版中有错字,其实那是粤语写作中的别字。 此书台版由詹宏志作《导读》,明显带偏见和怨气,打开大陆版查看,没有刊印《导读》。

  《鴛鴦六七四》读后感(二):秋夢短長亭

  上週複習咗『香港嘢史』(看理想app的音頻節目)同埋『龍頭鳳尾』,只為迎接『鴛鴦六七四』。

  讀『鴛鴦六七四』,講真,壓得我喘不過氣來。這不僅是因為江湖故事背後龐大而沈重的時代背景,還因為人到中年的江湖男女的細碎生活,著實令人惆悵。

  戰後的我城,在國、共、英三方勢力下,暗潮洶湧,港島九龍幫派各據地盤,黑白兩道難辨忠義,江湖鴛鴦哨牙炳和阿冰,演繹冰與火的愛情。

  公鴛母鴦,鴛鴦,也是陰陽。公鴛毛色燦爛奪目,母鴦灰不溜秋的,其實不太匹配。沒有人是完美的,我們需承認自己的不完美。而所有的關係亦都不會完美,總有缺撼,總有不足。

  輕盈,迷亂,甜意,咻地闖入生命,轉眼又帶著血色,匆匆離去。哨牙炳一如既往地亂七八糟,阿冰對別的男人動了心。亂七八糟的男人很可怕,對別的男人動了心的女人很可愛。阿炳被別的女人弄死了,阿冰把別的男人弄死了。誰來弄死我?我來弄死誰?自己牽動了別人的命運,不自知。自己的命運被他人影響,亦不自知。幫忙與虧欠。因果,究竟要如何認定?個人的能力在哪裡?俗話說「七分人力三分天意」,可「人力」真的能有「七分」那麼高嗎?

  在一個借來的時間,借來的空間,我城的各路男女,找尋自己的生命的方向,苦中作樂,與苦痛搗亂,硬唱凱歌。隱匿於時代、家國的宏大敘事之後的,是曖昧而複雜的故事,是個體的身份認同/存在,是反抗與掙紮,是人性的堅韌與脆弱。

  與『龍頭鳳尾』一樣,「互文」(intertext)在『鴛鴦六七四』中,無處不在,小說與現實,互為同構,彼此映照。「神」和「臣」,「鴛」和「鴦」,亂世之中的我城男男女女,在彼此的眼中找到活下去,走下去的勇氣。

  馬家輝說,「每個人都可能會摸到爛牌,把手上的爛牌打好,是我們一生唯一能做的事情」。冇得揀。是鳩但啦!賭命運。唔好意思,在逆境裡發笑是一種連老天也要佩服的本領。

  《鴛鴦六七四》读后感(三):筆記

  - 本書是《龍頭鳳尾》的下集,馬家輝說起碼要寫三部曲,搞不好寫五部,這是第二部。

  - 我不懂打牌九,馬用版九名做書名,兩本書都改得響當當,用廣東話讀出來份外傳神。唯一識與牌九相關的,是《家有囍事》中周星馳長的那句「令冧六、長三六、高腳七、一個大頭六」原來係牌九中的唔同的牌,在這小書中終於知道了。

  - 有點慚愧,這本書是下集,但我卻把上集忘記得七七八八,淨係記得有個黑幫大佬與殖民地警察戀上,其他一乾二淨,變相這次讀來有如新小說一樣。甚麼金盆洗撚我真的記不起上一本有提過。其實如用心點應把上一本拿出來先瞄瞄,再讀這本,可能領會又會有所不同。

  - 回到這一本,唔,怎麼講,讀的時候有點覺得,好像沒有想像中好看。有可能是那種場景氣氛有點眼熟了,okay 那老香港,黑道,聲色犬馬,粗口爛舌,你爭我奪,食色性也,如此類推,so? 找不到感覺。

  - 寫阿炳(姓趙,不知為何我想起宋昺)與阿冰(有個阿哥叫阿火,冰火)童年的陰影,也是有點陳舊。阿炳母親偷漢子,自己把風不力讓父親撞破,家庭破裂;阿冰家裡劏狗,狗怨長年不走,始終帶來惡運。或許那一代人真的是這樣生活,或者他們的生命就是這樣被推動著?

  - 我不知道,當中尤其是阿炳的心理狀態我有點代入不了。鹹濕,他那種不止是鹹濕了吧,描述到他每天都要去妓寨;突然愛上阿冰了,覺得要安家,但不多久還是要去找女人。一生有點溫溫吞吞,本來只想搵點安樂錢,卻一直在幫會中打滾,做二把手再做一把手(暫代),感受不到他那團火。即便是慾火,馬家輝也沒怎麼描寫,感受不到。

  - 有幾條主要情節都是以某種滿足不了的慾望,守住自己的界線來推進,比如阿冰與雷爺的霧水情緣。但最後雷爺卻死在阿冰的揭發,而阿冰如此做不過要證明給阿炳知自己只有胡思亂想,沒有越禁雷池。反正我讀著有點不是味意,'勒住勒住'。

  - 打個小插曲,小說設置雷爺來自四川,是四川袍哥,把哥老會與洪門寫在一起,這倒契合了自己早前讀王笛老師的《袍哥》。把張大春的《城邦暴力團》也加進來,民間黑幫的圖像就更豐滿好玩了。

  - 比較有感覺的,其實是最後仙蒂的出場,她敢愛敢恨,也保守陸南才的秘密多年。在仙蒂出場,揭開了陸世文其實是南哥的兒子而非陸北風的兒子(北風知道這身世,但要掩飾南哥原來與鬼頭有一段情,還殺掉世文母親),哨牙炳為了幫忙保存南哥的秘密,最後與舊雙好阿群葬身大海,但阿冰卻不知原由,只知老公在金盆洗撚宴後失蹤,一直不步接受他已死去,每天等他歸來⋯⋯阿冰那一段安排有點太悲悽,我喜歡的是仙蒂與阿炳對南哥的有情有義。為著守護江湖大佬與殖民地警長的奇情,值得這樣!不然人生像阿炳那樣,其實更無意思。

  - 最後,一路讀來發現馬家輝怎麼像介紹老香港(及澳門)的,寫到大坑又要介紹一下虎豹別墅,寫到長沙灣又要介紹一下李鄭屋邨名字的由來。不是說不好,當然有點港味,但痕跡卻太明顯,不需要這樣寫嘛。後來覺得,或許他的目標讀者就不只香港,或者更多是台灣吧,這些文字可能是增加那'港味',讓台灣讀者讀得更有感覺?我這是猜的了,不過他的書在台灣出,很多媒體工作都是先在台灣做,所以我才有這樣的聯想。

  - 這想順著下來,《烈佬傳》估計外地讀者就會讀得辛苦了,因為那種語言還有在地的脈絡。說到寫灣仔,我也想起《13.67》也寫,而且感覺也不錯的。

  - 這本書講選擇,講遇到不好的牌時還要調整心態、換個角度把牌打好,也講男女(或男男/女女)間的情感維繫,有它的道理,但這種人生道理說真的人到中年多多少少能明白,但說穿了就很老土。或許這正是讓我讀得有點不是味兒背後的原因吧。

  《鴛鴦六七四》读后感(四):大歷史迷霧下的香港黑幫史

  在談論《鴛鴦六七四》之前,容在下先補充一份作家名單,因馬家輝先生連續創作了兩部長篇文學作品,而個人尤其滿意其第二部長篇之故,所以馬家輝已經加入到個人喜愛的香港現當代長篇文學作家之名單中,此份名單那就是:金庸、劉以鬯、侶倫、上官牧、徐訏、傑克(即黃天石)、南宮搏、楊天成、歐陽天、馬森亮、俊人、史得、智侶、平可,以及新晉之馬家輝。

  對於馬家輝先生的前作《龍頭鳳尾》,作為讀者的我是不甚滿意的,按照報喜不報憂之傳統,這裡不想去談對前作之不滿,而說說對於《鴛鴦六七四》之大滿意。

  《鴛鴦六七四》是一部文風濃烈的「狗血」之作,誠然,此「狗血」非彼狗血也,書中字字皆有一股或濃或淡的狗血之腥,且此股「狗血」之腥從頭到尾貫穿全書,四天的讀書過程,我會時不時令人不禁地就想到了王家衛的電影《一代宗師》,那還是宮二初次與葉問相見,在一個迷離轻雾的午夜街頭,一隻拖著尾巴的流浪狗,久久地徘徊在宮二和葉問之前,亦想起《一代宗師》的一幕,葉問在佛山的「銷金窟」對仗幾位隱藏於金樓的功夫大師,這些鏡頭在閱讀的過程中始終是揮之不去的,特別是書中一些角色的對話很有《一代宗師》的錯覺。

  我知道作者馬家輝先生在養貓,聽說這本書的版權費就要動用一部分用來買品質更好價格更高口味更佳的貓糧,但是我敢肯定馬家輝一定更加了解狗,甚於他養的貓。

  《鴛鴦六七四》一書既有滿足飲食男女的奇情故事,亦有滿足學院派挑剔學者的文藝成份,通俗與文藝兩者的平衡水準拿捏得宜,字裡行間當然充滿了濃烈的「馬家輝」特色之「江湖味」和「咸濕味」,且其文字的「江湖味」的確甚為濃烈,文字性格鮮明突出,在這連續四天的閱讀過程,我時不時擊掌驚嘆,馬家輝好鬼霸氣也,亦暗暗佩服馬家輝先生使用純正民間的粵語來描寫那一片神祕而令人嚮往的江湖,而不是用官話來寫,只因民間粵語在某些語境下的節奏感、力度感特別明顯和帶勁。

  讀其書令我不禁想起曾經讀過的一些作品和看過的電影,如蜀洪的《洪門兄弟》,牟松庭的《洪門英烈傳》,及張大春的《城邦暴力團》,電影當然就是王家衛的《一代宗師》了,因為曾經有過的一些相關的閱讀與觀影,且個人對香港歷史比較有興趣,所以閱讀過程可謂一氣呵成,沒有絲毫的阻滯。

  某些方面來看,馬家輝先生的《鴛鴦六七四》可以看作是中小型版的《城邦暴力團》,但似乎又完全是不能當作《城邦暴力團》的中小型版,說是中小型版其實真正是委屈了馬家輝先生,因為馬家輝先生最喜歡「長」和「大」,「長篇巨著」之長,「文學大作」之大也,如果馬家輝先生不喜歡「長」和「大」,則你我今天無緣見識他的長篇文學天份了。

  之所以會提及張大春的《城邦暴力團》,主要是因為馬家輝先生的寫作技巧方面和高陽及張大春先生有些相仿,但其實更多的是馬家輝本人獨有的文風與文字特色,這種馬家輝式的文字特色目前來說沒有任何的其他作家可以模仿到,這是馬家輝獨創的一種長篇「粵語江湖」風格,亦希望這種風格可以在三部曲之三繼續發揚光大,也預祝三部曲之三更加宏偉,局面更加之「大」,篇幅更加之「長」,只要是好作品,讀者一向是不怕「長」和「大」的。

  全書各種心懷鬼胎之人物輪番粉墨豋場,且每一個人物個性鮮明絕不雷同,而每一個人物故事的展開非常之有高陽和張大春的風格,人物一個套一個,故事一環套一環,而個人對其中一些走過場的「配角」尤其有興趣,可惜有些人物的故事不多,畢竟限於篇幅與角色的關係。

  行文至此,且容在下借著「汕頭九妹」的「屠狗刀」,剝去「江湖」與「黑幫」這兩層緊緊包裹的「狗皮」,扒開依然冒著腥氣的皮囊,展目所見者,無非是大歷史那重重迷霧下某個黯淡粗糙的小角落里,一眾香港四至六十年代「下流社會」里的幫派兄弟打拼搏殺艱難求財謀生下的愛恨情仇故事。

  借著這些個故事,在大歷史那紛紛擾擾霧裡看花的層層濃霧下,馬家輝先生窮四年之功,層層釐清,把歷史與故事的關係處理如鴛鴦般和諧,把香港四至六十年代的「下流社會」或說「地下社會」的「暴力團」黑幫史這些個精彩的故事一一呈現到了讀者的面前。

  只不過這些個幫派黑幫史故事異常來得生猛鮮辣,有別於「上流社會」那種「卿卿我我與文明禮儀」,有的只是粗獷、道義和走行江湖的那一套規矩。

  再只不過,一時風光無限吃盡江湖飯走盡江湖路的龍頭大佬之命運在顛沛流離而又極其瘋狂的大時代潮流面前,只不過是大海裡的一個又一個前仆後繼,隨著巨浪上下浮沈的白色「泡沫」而已,無足輕重,亦似乎是不曾存在般的存在。

  其實,文學作品外之你、我、他何曾,又何嘗不是大歷史這個大時代潮流下之「白色泡沫」?

  列位看官,正所謂「亂世鴛鴦亂離人,太平無事多歡樂」是也。

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