《罗丝的遭遇》是一部由沃伊切赫·斯玛若夫斯基执导，马辛·多洛辛斯基 Marcin Dorocinski ....Tadeusz / 阿伽塔·库雷斯扎 主演的一部剧情 / 历史 / 战争类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。

　　《罗丝的遭遇》观后感(一)：谁还为你卖命？

　　当广电总局仍然没头脑地发文要求战争片要敌我分明的时候，外面的世界是怎么表现战争的难道他们真的不知道吗？

　　这里没有“我”方，参与战争的都他妈不是人。看看这样的影片吧，谁他妈还再为你卖命？

　　《罗丝的遭遇》观后感(二)：《罗丝的遭遇》

　　《黑暗之家》是部奇作，信息量和类型化都非常突出。沃吉西奇·斯玛佐斯基 Wojciech Smarzowski在《罗丝的遭遇》中仍旧在挖掘一种模糊掉的人性、道德盲点，与战争并无太多的关联，就如同前作把背景放到另一个特殊时期。

　　影片保持了导演一贯的极端事物表述，但是却显然压抑整体气氛的营造和叙事节奏，有的时候我觉得不用直接去展现插叙的那些画面，那样会更纯粹。

　　《罗丝的遭遇》观后感(三)：火玫瑰 (寫於2019年3月30日)

　　戰後波蘭，滿目瘡痍。除了眼見的荒蕪，人民的心靈亦多虛空。

　　玫瑰的德軍丈夫在戰事中陣亡，留下她和女兒守護農莊。在那片遙遠之地，玫瑰不住遭俄軍和波蘭流寇搶劫和強姦。活在絕望中的玫瑰，某天收留了隱姓埋名的波蘭地下軍成員 Tadeusz。Tadeusz 對玫瑰由憐生愛，可惜好景不常……

　　一向喜歡以戰爭為背景的故事，禾錫史馬佐斯基 (Wojciech Smarzowski) 的【火玫瑰】(Rose/Róza)，正是栗喜歡的類型。故事的調子沉鬱，玫瑰和 Tadeusz 的遭遇令栗同情。不過，能在絕望的人生中，遇上一段刻骨銘心的愛情，上天對他倆算是不錯的了。

　　《罗丝的遭遇》观后感(四)：俄国人的丑恶

　　看完之后，不禁感叹世上居然有如此噩梦般的人生，战争是残酷的，不仅摧残人的肉体，更扭曲人的心灵，人性的缺点（应该也可以说人的兽性）在影片中赤裸裸的展现给观众，让人不寒而栗。另外吐槽一下，影片中马祖里人也说过：只有德国人拿我们当人，言下之意苏联人真不是什么好鸟，二战时苏军占领德国、中国东三省时的残暴卑劣行径也逐渐披露，就这么一个流氓国家居然还有不少国人亲近，尤其是普京上台之后，虽说克格勃经历让其披上了一层神秘的外衣，强硬治国的手腕让俄罗斯踏上复兴之路，与空姐前妻、现任体操女友的情感纠葛平添几许浪漫，但我们不应该就因此对其赞赏有加，相反，更应该保持一丝清醒，与强邻为伴，后患无穷。

　　《罗丝的遭遇》观后感(五)：战争永远无法停止！

　　战争本是人心底无尽的欲望引发的，侵略者对别的国家进行罪恶的殖民，将黑暗扩散到全球，从而造成了兽行的扩散，这就像瘟疫一样，说到底，没有对与错，只有做不做。在人性泯灭的情况下，你能否握住那最后一丝丝良知。

　　在愚昧无知的乡民间，也许他们没有错，是统治者掌控了他们的思想他们的人性，什么日本人韩国B台湾狗德国人俄罗斯猪都是这种货，所以这些民众没有错，只是盲从罢了。而这些泯灭人性的军队就是狗屁不是的东西，都是该死的货。

　　掠夺财富掠夺生命掠夺尊严殖民领地殖民思想殖民经济，活生生的人间地狱。但对于外来者这是成就感，是欲望，是上帝，无止境的伤害。

　　本片什么都有战争罪恶，暂时的和谐，无止的掠夺，侵犯还有政治交易，一黑到底无法释怀

　　《罗丝的遭遇》观后感(六)：不要吵了

　　我实在不知道有些人在吵什么，不要吵德国苏联和波兰谁更恶心谁活该，要我说恶心的，不是这个国，那个国，恶心的是男人，战争是男人发起的，男人是战场上暴力的执行者，战场上从来都是男的管不住生殖器，强奸轮奸虐杀女人把女人当牲口，男人对女人的暴行不分国界，因为我们就生活在一个男权社会，对女性极端恶意的世界，男人伤害女性的成本太低，男的发起兽性来，自己妈也是女的，但其他女的在自己面前就是一个供自己发泄兽欲的生殖器，而不是一个人，有听说过打仗的时候，女的兽性大发过吗？兽性大发这个词简直就是男人的专属词。别说战争年代，即使现在和平年代，不管是发达国家发展中国家还是落后国家，男性对女性的暴力不少嘛？放在日常，随便刷个微博来个都能刷出个家暴视频，天朝男儿打起老婆残暴程度，让人产生的不适感不比看部这样的电影弱吧。看一部这样的电影是不是觉得很恶心？很压抑，很绝望？然后感慨一下，和平年代正好，然后显摆下自己的历史知识，对战争时期哪个国家更恶心吵得不可开交？那请问男人什么时候可以真的进化成文明人？管住自己的屌，真正的从心里面产生对女性的尊重呢？

　　《罗丝的遭遇》观后感(七)：《二战波兰人》

　　这个人是本片女主角，罗丝原文为Roza！

　　她生活在波兰马祖里湖区，这是一个波兰的千湖之地！

　　该地区与德国和苏联三方交界，他们讲德语，信仰路德教，是普鲁士人的后裔。当华沙起义失败以后，苏军恢复大举进攻，德军连连撤退，俄国人想着复仇大肆追赶，他们痛恨这块曾被德国人占领的土地，他们奸淫拢掠无恶不作。除了被外国人摧残，他们更是波兰民族主义者眼中的叛徒，他们和臭名昭著的苏联内务人民委员会的士兵三番五次的洗劫马祖里人的农场。更可怜的是当地的女人，她们几乎成了军队的慰安妇，女人们的身体垮了，她们有些人自杀，有些人被强奸者杀死，有些人依旧内心无比强大的活着，但她们却成了教会教友们眼中的罪人，认为她们不应该苟活。

　　片中多处、多时呈现妇女被强奸的场景，其中不乏苏军的集体强奸！在战争中，交战双方总是会找到很多理由将各类女性作为牺牲品，其实据某些史料记载，苏联红军剿杀白匪军时期，就是在国内也屡屡大规模、制度化搞这些“工作”的！他们具有“悠久”的历史啊！

　　至于华沙起义始末，以及起义为何失败，请看截文！

　　影片很出彩，总之，值得一看！

　　结论是：大型历史转折阶段，鲜明的立场、永远的敌友，那是不存在的！历史车轮轰隆驶过中，任何个人（哪怕王孙将军）都是蝼蚁之躯，悲剧终结！

　　胜利者，根本不存在，土豆，倒真的还在地里！

　　《罗丝的遭遇》观后感(八)：电影到底想表达什么？

　　这部电影我有点看不明白。德国人明明对波兰造成了深重的灾难，屠杀了数以千万的波兰人----仅奥斯维辛一座集中营就屠杀了6百万，刚刚进行过的华沙起义也给残酷地屠杀了20万----对德国人的新仇旧恨，作为电影主角的波兰人塔德乌什就这么轻快地一笔勾销了？反而调转枪口保护起万恶的德国人来了？马祖里亚的居民大多都是德国人，这些德国人就那么无辜吗？罗丝的丈夫不正是万恶的德国兵吗？

　　波兰人对德国人的大仇，不正是苏联红军和波兰人民军给报了的吗？

　　当然，苏联红军的军纪是不怎么好，波兰新政府也存在不少的问题，但是他们打击和报复的都是有罪的德国人，这有什么不应该的吗？----即使做法过份了一点点，但对比起万恶德国鬼子的滔天罪行，这只不过是小儿科而矣，这叫做还债！

　　电影这么丑化苏联红军和波兰新政府，意欲何为？只是为了证明别人都是坏的，只有自己（波兰流亡政府和波兰国家军）才是唯一的好人吗？为了证明自己的“一贯正确和伟大”，连万恶的德国人都可以说成好人，都可以联合了？----这种思想真让人不寒而栗！

　　当然，电影表现得还是非常真实的。战争和复仇就是这么残酷的。但是仅仅表现得真实还远远不够。对这段苦难的历史到底应该怎么去反省和解读，这才是问题的本质。

　　《罗丝的遭遇》观后感(九)：战争就是黑暗

　　迄今为止，反映战争电影最伤痛、最深刻的一部电影，这部电影从始至终充斥着黑暗和绝望，暴力、抢夺、焚烧，还有无休无止的强奸，甚至反映是有深度的，超过了斯皮尔伯格的《 辛德勒名单》，他不仅描绘了直接的伤害，比如受伤以后没有药品，比如折磨了罗斯始终，最终还要走向死亡，而主人公也是备受煎熬，战争给民众带来的莫大的伤害成为观影的第一感受。

　　战争在国产抗日神剧中四处张扬着英雄主义的赞歌，女人被欺凌、战士被羞辱的同时，似乎终有反驳的一刻。，本片没有这种剧情反转的场面，被动一直持续到最后，尽管最后主人公带着年轻的女人离开，给出了绝望中的意思希望，但是没有影响全片的黑暗色调。

　　这个故事可以看做是反战的经典题材，战争的罪恶被放大了，不仅仅是侵略者带给民众切肤之痛，征服者，强盗、劫匪都在战争中裸漏出人性的阴暗。他们在平常可能是个好人，但在战争中，他们开始欺负最底层的罗斯们。

　　选取的人物群体很是特别，曾经被德军侵略，后又被苏军反攻，成为三不管的地界，故事中中的人物成为极端民族主义的最深重的受害者。

　　全片用极少的笔墨写了战争中少有的温馨，就是坐在自行车笑，划船时刻的小温馨，还有在临终时刻，男主人公唱着歌送别这个受尽磨难的女主人，除以以外，全是黑暗和暴力。

　　结尾有点看的不明白，他带走了罗斯的女儿，是把她作为干女儿还是作为妻子，无法告知，不过，这是仅有的唯一 的亲情。

　　《罗丝的遭遇》观后感(十)：《罗丝的遭遇》：一黑到底

　　星级：★★★★

　　影片和沃吉西奇•斯玛佐斯基的上一部《黑暗之家》有着异曲同工之妙，同样是一黑到底，将人性、制度和时代中的恶无限放大，有极度的残酷和刻骨铭心的浪漫。导演将镜头对准了波兰一段鲜为人知的民族历史——二战后期波兰东北部的原住民马祖里人的遭遇。

　　马祖里地处波兰的马祖里湖附近，与德国和苏联三方交界，他们讲德语，信仰路德教，是普鲁士人的后裔。当华沙起义失败以后，德军连连撤退，俄国人想着复仇大肆追赶，他们痛恨这块曾被德国人占领的土地，他们奸淫拢掠无恶不作。除了被外国人摧残，他们更是波兰民族主义者眼中的叛徒，他们和臭名昭著的苏联内务人民委员会的士兵三番五次的洗劫马祖里人的农场。更可怜的是当地的女人，她们几乎成了军队的慰安妇，女人们的身体垮了，她们有些人自杀，有些人被强奸者杀死，有些人依旧内心无比强大的活着，但她们却成了教会教友们眼中的罪人，认为她们不应该苟活。

　　电影一开始就是华沙起义失败后的战场，一名重伤的德国地下军队指挥官塔德乌什（马辛•多洛辛斯基饰）亲眼目睹了自己的护士妻子被士兵奸杀，这奠定了影片的残酷、绝望且真实的叙事基调。外伤痊愈后的塔德乌什试图远离战争和死亡，他像普通人一样来到马祖里湖附近的波兰乡村，为寡妇罗丝（阿伽塔•库雷斯扎饰）送达丈夫去世的消息。塔德乌什隐藏着自己的过去，在罗丝的农场帮忙耕种打理一切，他很快发现了罗丝的悲惨境遇，他们同病相怜并逐渐产生了感情，但战争很快吞噬了一切。

　　影片的剧本很出彩，角色总是在适当的时候说着适当的话，永远不会轻易的将一切说通透。导演在反思民族的历史，也有意的弱化了历史背景，加上剧本在角色背景上的点到即止，不了解那段历史的人难免会理解吃力。导演的叙事功力很稳，一方面凸显动作场面的可看性和命途多舛的悲剧爱情，另一方面将一个背景宏大的二战题材置换成一个小人物的战争回忆。影片有着导演一贯的电影质感和紧张节奏，叙事精准，情感细腻，演员的表演真实自然，摄影和配乐同样值得一赞。

　　【生活新报】