《雷雨》是一部由夏淳执导，韩善续 / 龚丽君 / 王涛主演的一部中国大陆类型的电影，特精心从网络上整理的一些观众的影评，希望对大家能有帮助。

　　《雷雨》影评(一)：经典

　　很好看，题材也很棒，每一个人物的性格和命运都是那个时代的代表也是那个时代的产物，剧情的冲突起伏也很棒，让人想一直不停的探究下去，想要知道事情发展的方向！道具背景以及音乐背景都对情节的发展以及人物命运有暗示！以前看一个剧总会有一个自己最喜欢的人物，这个剧没有，因为每一个人都不完美他们有着自己的闪光点和不好的地方，每一个人都有血有肉，都是现实生活中鲜活的人，这才是经典，越看越有味道，越品越值得回味！

　　《雷雨》影评(二)：雷雨观后感

　　生活的真相远比我们想象的更加不堪。敢于揭露再而直面生活甚至于还能热爱它是真的勇士。这个不堪的生活也不知道会在什么时候以什么样的方式来给你沉重的一击，然而因果循环，一些无辜的人也成了牺牲品。突然一想，四凤和周冲虽然死于雷击，他俩是这剧里最纯净善良的两个人了吧，死或许是这剧里最好的结局的！而那些种下恶果的人在以后的生活中还要继续饱尝这种无法获得救赎的滋味，才是最折磨的吧。就像这剧里反复出现的密不透风的屋子，太闷了！实在是太闷了！

　　《雷雨》影评(三)：如果周萍没有死

　　:我观看的为明星版

　　看完影片,我思考了一些问题。为什么周朴园那么轻易的就把自己极力隐藏的秘密说了出来？为什么在周朴园说的时候，鲁侍萍不阻拦？为什么周萍选择自杀而不是苟活？

　　《雷雨》影评(四)：北京人艺话剧《雷雨》

　　一直很想看《雷雨》经典的话剧 这次朋友特意帮我订了一张 满足了很久以来的小心愿 哈哈

　　杨立新扮演的周朴园是典型的封建大家长

　　在家中说一不二 霸道专横这和他面对鲁侍萍时候心虚和愧疚的神情对比鲜明

　　周家的夫人和儿子、仆人等对周朴园更是毕恭毕敬 点头哈腰 大气都不敢出的样子

　　雷雨下的周公馆就像是封建制度的缩影

　　工人阶级与资本家的矛盾 家庭伦理道德的冲突 一个个角色活灵活现的展示出来 栩栩如生

　　二代人的恩怨情仇在几个小时的舞台上激烈的碰撞 剪不断 理还乱

　　最终一幕剧烈的爆发 一共四幕 每一幕谢幕的场景都很经典 久久难忘

　　配乐、舞台背景、灯光一切的一切是那么的真实 让人很投入 沉迷其中……

　　历史是惊人的相似 原生家庭对人行为模式的影响出奇的强大

　　20年前作为大公子的周朴园和女仆鲁侍萍相恋

　　20年后周朴园的大公子周萍和鲁侍萍的女儿女仆四凤相恋

　　难道是巧合吗？我相信这种巧合一定有它的必然性 有家父母庭模式对子女潜移默化的影响

　　《雷雨》影评(五)：《雷雨》

　　我一直不怎么喜欢话剧，因为接触得不多，看不懂，而因为时代的发展不同，中国的话剧一直比西方要简约一点。但看了《雷雨》以后，我改变了我的看法，这是我从开始到结束唯一看进心里的话剧。

　　不过是一个封建制社会的普通故事，却把阶级矛盾，家族斗争，个人恩怨挥发得淋漓尽致。金钱，地位，爱情，善良，正义，贫穷，奸恶，…………这些无一不体现得裸露。

　　故事的最后，我只想笑笑，因为我竟不知从何说起，到底谁对而谁又错了？世间本就没有对与错，若不是现实，体制结构是这样，谁愿意做一个坏人？谁又愿意制造一个悲剧呢？

　　我们用尽一生也看不透这世界和这世界的人情冷暖。周萍和四凤的结局是最令人唏嘘的，当然他们也是主角。上一代的恩怨牵连到下一代，他们是兄妹。我始终看不透，也想不明白，我另愿相信伏羲和他妹妹的事真的存在。我不在乎别人怎样，但真正相爱的人，总觉得应该在一起，然而，这就是悲剧。一切不按人心里想的反思维，破坏唯美催人泪下的，这就叫悲剧。

　　《雷雨》影评(六)：聊聊这几个印象深刻的人

　　经典的话剧，今天才看完。可悲的人物结局，可悲的家庭，周朴园一直拿家庭要本分和道德在口，却看着不道德的事情，枪杀罢工的人，坑死修桥的人。双手沾满了鲜血，在结局的时候，却说我一生只做了一件错事就是撵走了侍萍，呵呵，于心何忍啊！这刽子手视人命如草芥！忒不道德！家庭要本分！却在年少与家中女佣人侍萍连着生了两个孩子却不给人家名分，还生生赶走了人家，不讲情义去娶了别人！得知侍萍死后，似乎还念着旧人连家里的家具都是侍萍喜欢的，还保留着侍萍因为坐月子不能开窗子的习惯。如果侍萍没有活着出现，还真要被感动了，可是当他看到活着的侍萍，就好像叶公好龙，没有那么喜欢，还怕她打搅了自己的生活，开始了言情剧豪门最恶心的方式开支票打发人，真是虚伪！真是让人作呕！对繁渏，他也是把她当做了一个生孩子的机器吧！没有什么感情，强迫她喝药，强迫她上楼，给她请德国脑科医生治疗，繁渏究竟怎么就让他这么对她！也许是因为这个剧的根源伊始在他的身上，我最厌恶的就是他！

　　第二厌恶的人是周萍，如果说没有剧情那样发展，我毫不怀疑他会是第二个周朴园，自私自利，胆小怕事，没有担当，他应该先于四凤和周冲死，这样，事情就解决了。我在想为什么敢做不敢当，还要去招引人，不仅勾搭自己的继母，还要勾搭自己的下人，要不你就敢和老爸做对，没有作对的本事，还竟干出格的事情，这俩任何一个他都是不能担当起来的。恨其懦弱无能！

　　四凤是个可怜的人，她首先不知道这是自己的亲哥哥，做出了这样的事不能赖她！面对着豪门的公子勾搭，诱惑的确很大，当得知对方是真心的，她沦陷真的很正常，可惜了她的命可悲！她对周冲感情的处理，还是不错，拒绝的也很好，这个没有毛病。可惜生错了家庭。。

　　周冲属于理想主义，这样的家庭还能有如此单纯的孩子真是不容易，他活在自己的世界里真的很好，正直单纯天真，可惜这不是社会需要的品质，这样的社会是活不下去的，这么脏的社会怎么会容忍这样一块纯洁无瑕的碧玉呢，他的下场悲催是可遇见的，惋惜啊！

　　看完这个话剧，我想问这个悲剧究竟是谁的错？为什么会这样荒唐，这么悲惨？

　　《雷雨》影评(七)：曾经的雷雨－我的话剧生活

　　脑子里对着雷雨印象很深。

　　我是一位只有自己经历过才会真正去感受的人。

　　不知为什么突然想起演话剧的日子。

　　还记得我用妈妈的黑毛线编成的乌黑长发，上面还像模‘像样的的栓条红绳子，然后得意地接在当时的学生发上， 然后对着镜子练习哭腔。。

　　周萍是高中的高人饰演，现在想想还满符合这剧作的。 那时因为有非常“尺度” 的片段－拥抱（那时这已经是我为艺术牺牲的最高尺度啦　）

　　如果有”初抱“　这一说，　那我的影屏第一抱就是那时。　

　　还有饰演周冲的男生，大学向我表白后，当时男孩子气十足的我直接当他是开玩笑。然后继续没心没肺的当他是”好哥们“。　

　　也许他现在已经在杭州有自己的家庭了，　等我意识到我的”女性“一面后，就没在单独与他对视了，只知道他会躲避我的眼神。。。朋友也就这样渐行渐远，他是位认真的男孩，　对于我而言，　他在我心中都是”认真的男孩“　的模样。。。

　　那年我们似乎也像模像样地捧了个奖状，２等奖来着？　可惜了，　没做什么获奖感言。

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　　大学里演了动画片花木兰， 我是那条龙， 又发挥想象，自制服装造型， 扎个龙角头， 裹了几条围巾就上阵了，好像小龙人的造型？？ 我咋一张照也没呢。 好像该剧因为太“草根”了， 啥奖也没有。 演出完毕后， 我坐在观众席上，看着其他女孩子的造型，都是走“仙女” 路线的，打扮的漂漂亮亮的...现在想想那时我的”女性温柔“ 情怀真是有待开发。

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　　在意大利时就纵身成为“国际影星” 了， 主演了一默剧，扮演上海女郎， 得婀娜多姿地踩着高跟鞋走路， 后面还有位“小六” 给扇扇子打着阳伞伺候着的，这位“小六” 也成为我现在最好的朋友。记得海报也有我在铺满白色婚纱的手推车里。。。每次演出后，都是彻夜的狂欢，然后大家在百年的城堡的草地上席地而眠...我的亲爱的忠实的小六， 他现在变成了商人， 很辛苦地为他的生活打拼着。

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　　家乡悦己公益活动， 我演了那位《非诚勿扰》 的性冷淡女， 竖着一根手指头， 两颊绯红地说着“ 一年一次” ... 我还故意穿了件白色麻料连衣裙，以表示“人物” 的冷。。。后来验证，我们的这一场确实冷， 本来密集的看官们在这一场散去了一大半，幸好后来热辣的肚皮舞及时抢回他们... 看来，这里还不能玩“冷艺术”

　　11.11单身派对浓墨重彩又一笔：唐伯虎点秋香中， 偶的“石榴姐”角色为我组争取冠军做出了贡献: D : 主持人感概说： 你这么优雅怎么...

　　这就是我的“唐”精神

　　XF

　　《雷雨》影评(八)：恶

　　《雷雨》是剧作家曹禺创作的一部话剧，剧中以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭的悲剧。说到《雷雨》，那么，就不得不提到其中最“雷雨”的人物——繁漪，繁漪在《雷雨》里颠覆了我们印象中传统的女性角色，她是周家公馆伦理秩序的越轨者，是唯一敢和周朴园反抗的忤逆者，也是整出戏剧最有力量的言说者。周朴园说，“我的家庭是我认为最完满、最有秩序的家庭，我的儿子我也认为都还是健全的子弟，我教育出来的孩子，我绝对不愿叫任何人说他们一点闲话的。”周朴园作为威权统治的核心,自然也是他人思想的掌控者，而繁漪之所以被周朴园视为精神不正常，就是繁漪以越轨的言辞撕破和捣毁了周朴园处心积虑建立的家庭的“圆满”秩序，为了让繁漪失声，周朴园给她贴上“有病”的标签，每天逼迫她吃药，她得不到爱情，更没有幸福，在周萍闯进她的生活之后，她不再默默忍耐寂寞了，她把自己全身心的爱寄托在周萍身上，把他当做自己在周公馆的解脱，不顾“乱伦”而狂热地爱着周萍。但不久之后，她深深爱着的周萍又远离她，爱上了四凤。她原只是暂时“得救”，现在又陷入痛苦不幸的深渊，鲁迅先生在杂文《再论雷峰塔的倒掉》谈到：“悲剧就是把美好的东西打碎给人看。”繁漪也曾得到过短暂的美好，但是被打碎了，因此在她心里盛开了在雷雨下的恶之花，她不堪父子两代人的欺侮与凌辱，她要报复，在极度压抑愤恨中，她反抗这血统、人伦、道德构成的包围圈，不惜毁坏一切。正如曹禺先生所说的那样“她的生命交织着最残酷的爱和最不忍的恨。”她将周萍、四凤甚至与她同病相怜的亲身儿子——周冲都当成了她复仇的牺牲品。当她落到“母亲不像母亲，情妇不像情妇”的地步时，她爆发出来的便是那如同“雷雨”般的性格。在繁漪第一次出场的时候，书中是如此描述的：“她一望就知道是个果敢阴鸷的女人。她的脸色苍白，只有嘴唇微红，她的大而灰暗的眼睛同高鼻梁令人觉得有些害怕。………她的眼光会充满了一个年青妇人失望后的痛苦与怨望。”“她是一个中国旧式女人。有她的文弱，她的哀静，她的……她对诗文的爱好，但是她也有更原始的一点野性。”“她会爱你如一只饿了三天的狗咬着它最喜欢的骨头，她恨起你来也会像只恶狗狠狠地，不，多不声不响地狠狠地吃了你的。然而她的外形是沉静的，忧烦的，她会如秋天傍晚的树叶轻轻落在你的身旁，她觉得自己的夏天已经过去，西天的晚霞早暗下来了。”短短几句话，便将繁漪眉目间流露出忧郁和心中郁积着的火描写了出来，从我的视角来看，这样一个女人，多半是剧终不会好过了，但细读下去，为繁漪的“狠”惊心的同时，也同情她的勇敢和热烈，但更多的还是对她的敬佩，正如曹禺对繁漪的评价，“在遭遇这样的不幸的女人里，繁漪自然是值得赞美的。她有火炽的热情，一颗强悍的心，她敢冲破一切的桎梏，做一次困兽的斗。虽然依旧落在火坑里，热情烧疯了她的心，然而不是更值得人的怜悯与尊敬么？这总比阉鸡似的男子们为着凡庸的生活怯弱地度着一天一天的日子更值得敬佩吧。” 《雷雨》剧终繁漪果然成了阁楼上的疯女人，现细品和回念《雷雨》，宛若一场噩梦，惨痛得如一只钳子似地夹住读者的咽喉，让我们喘不出一口气来，最后荡漾在我们心里的，是那似水般流过的悲哀。

　　《雷雨》影评(九)：惊雷

　　天气闷热的很，窗外又在打雷了，你听到了吗？ 我很喜欢看这种题材的东西，无论是小说还是电影。我喜欢看旧思想和新思想的冲突，看一群人觉醒以后的挣扎，和另一群人在愚昧的幸福里自我满足。 侍萍和繁漪是两个同样可怜的女人。她们一个离开了周公馆，颠沛流离，二次改嫁，都是旧社会的下等人，无法理解她的思想，势利，贪小便宜，好赌，家庭的组建不但没能使她感到温暖，还让她受尽了生活的苦。而另一个留在周公馆的也没有好过多少。她从自己的丈夫那儿得不到一丁点儿爱，常年把自己封锁在周公馆的楼上，还被丈夫认为是有病，灵魂已经麻木。可在这时，周萍出现了。他给了她最想要的爱。一个溺水的人原本已经绝望，可是有人把她从冰冷的水里拉了起来，给了她拥抱，给了她温暖。可是那人立刻就转身离开了，留她一个人面对周公馆里扭曲的一切。沉寂的灵魂不会感受到疼痛，可它活过来了，周公馆里的黑暗就显得更令人难以忍受。没有爱的日子，她一分一秒也活不下去。可以说周萍不是救了她，而是残忍地伤害了她。 周萍和周冲是两个极端。一个被父亲教导，变得无能而软弱，总想着逃避。一个受新式教育，有梦想，但又太过于天真，过于理想化。他们太纯粹了，如果周萍此前想过如何反抗，周冲明白现实的残酷，他们不会走向这样的结局。 所有人物里，我觉得最有意思的是周朴园。他表现的多么痴情，为了自己的白月光，几十年不愿换掉旧家具，即使在闷热的天气也坚持关着窗子，假如有人不照着做，他甚至会生气。可是他的白月光出现的时候，他却显得十分慌乱。他说，好极了，希望我们两家再也不见。从失去时刻骨的思念到得到后的不再相见，完完全全是两幅面孔。这有点叶公好龙的感觉。不知何时，他已经不再爱着侍萍，他只是借着爱侍萍的行为来感动自己。当他因为别人开了窗而出口训斥的时候，心里一定是及其得意的吧。“唉，我真是个正人君子，真是用情至深，有情有意呵。” 但我坚信他并不是绝对的恶。和他的小儿子一样，他也曾经年轻过，这也是他为什么被侍萍，一个并不门当户对的少女吸引的原因。三十年前，他也曾是个小少爷啊，他的心中也曾是充满爱的。“我追到江边，我看到她的衣物和一封绝命书。”那时的他会有多么绝望啊。可是他渐渐还是败给了时代，他向封建的社会低下他曾高昂的头颅，选择去做一个出色的“正人君子”。 四凤死在了这个雨夜里，她原本是那么单纯，她快乐地等待母亲的探望，没想到等来的却是自己的死亡。她的死仅仅是因为那根失修的电线吗？不是的。 是周朴园。他在三十年前抛弃侍萍，种下了因，得到了三十年后兄妹二人彼此相爱的果。他折磨、控制着繁漪，逼得她反抗，让她说出了真相。他压迫周萍，使他长成一个懦弱麻木的少爷，无法勇敢地与四凤相爱。他反对周冲，四凤无法受到教育，无法接触新的世界。 可这真的是周朴园想要的吗，难道他从出生起就满怀恶意，他生来便是一个冷酷，残忍的控制狂吗？不是，只是因为他生在这个黑暗封建的时代。 看这个的时候不免觉得有些好笑。不就是少爷和侍女恋爱，这有什么呢，有什么不能接受的呢。这就是思想的不同。最近看了一则新闻，沙特只允许男性驾驶，是不允许女人开车的，他们认为这是有失德行，是罪恶的。一位女性为了反抗陋习，在沙特的街头开了车，结果被拘留。而借她车的表哥也被周围的人嘲笑侮辱，最后只能带着妻儿离开国家，一切只因为他的妹妹开了车。 多么可笑啊！多么荒唐啊！可是沙特的众人却认为这种做法是正确的。一切腐朽的东西被人推翻前，都是有很多人拥护的。当有人提出质疑的时候，他们会瞪大眼，露出难以置信的神情，激动地说：“有什么不对！哪里不对！千百年来，祖祖辈辈都是这样的，这是规矩！” 可是从来如此，便对吗？ 现在的中国，依然还有许多陈旧的东西没有消除，敌对的两方都誓死捍卫自己的信仰，双方僵持不下，不知道何时是个头。这时候我就想，什么时候天地间能下一场酣畅淋漓的大雨，把这荒唐陈腐的一切都冲刷掉呢？ 我想起一篇学过的课文，是叫雷电颂的。里面写到：“请把这比铁还要坚硬的黑暗，劈开，劈开，劈开！” 不知道为什么，大家都把雷电看做是正义的化身，他会带走黑暗，带来光 明。他的到来象征着新秩序的诞生。我们都对它寄予厚望。 可是哪里有什么英雄，这雷电只能我由我们自己来打。要摒弃腐朽的事物，除去根深蒂固的旧思想，扯掉束缚在人们身上的思想枷锁，还需要我们不断地自拔，与更新。 这很难，但要记住每一场大雨，都是始于一颗雨滴。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

　　《雷雨》影评(十)：雷雨将至

　　话剧《雷雨》以20世纪初的中国封建社会为背景，以两个家庭、八个人物、三十年的恩怨为主线，通过扣人心弦的情节安排、细腻深刻的人物塑造展现了在当时“吃人”社会的恶劣环境下人与人之间、阶级与阶级之间的强烈冲突，通过一个典型的悲剧故事表达了对封建礼教和强权专制的控诉和反抗。它是“中国话剧现实主义的基石”，标志着中国现代话剧走向成熟的里程碑。

　　一、精妙的结构设计 戏剧所独有的剧场性，虽然带来了有别于其它艺术门类的现场感和交流性，但同时其本身也受到了舞台空间的客观限制。因此，紧凑的剧情发展和精妙的故事结构就成为了话剧中很重要的组成部分。《雷雨》在结构上基本遵循西方戏剧结构理论之一的“三一律”，即要求戏剧创作在时间、地点和行动三者之间保持一致性。《雷雨》的整个故事发生在一昼夜之内，地点基本在周公馆内，情节都为同一主题服务。并且这是一部四幕剧，每一幕都相对应的小高潮，如第一幕中周朴园勒令繁漪喝药；第二幕中蘩漪与周萍的激烈争执、周朴园与侍萍相认以及鲁大海闹事；第三幕中侍萍与四凤的谈话；第四幕中所有人聚集在周公馆，真相大白，走向悲剧。每一个小高潮都伴随着人物刻画的推进和矛盾冲突的激化，同时又都是为了结局的大高潮做铺垫，以一种无法挽回的苍凉感结束整个悲剧。环环相扣，深入人心。 二、深刻的戏剧冲突 戏剧性也是戏剧的重要特征之一，《雷雨》虽仅八个人物，但每个人物都个性鲜明、各有所指，其关系也千丝万缕、极其复杂，因此构成了集中而深刻的矛盾冲突。剧目开场就点明一切冲突的起源在于四凤和周萍的关系，这二人存在着由于身份悬殊和伦理关系而无法实现爱情的冲突，而鲁贵作为一个唯利是图、贪得无厌、吃软怕硬的猥琐小人，激化二者矛盾，引出四凤与周冲、周萍与繁漪之间的纠葛，由于周萍的胆小怕事、懦弱无能，逼得繁漪为了追求自己自私的爱情不惜一切，想要冲破封建礼教的束缚，也因此激化了她四凤以及她与周朴园之间的矛盾和隔阂。而侍萍来到周公馆后，随着其身份被识破，周朴园的伪善真面目也渐渐显露，时过境迁，这对曾经的恋人之间夹杂着太多无关爱情的权势、阶级、地位、新家庭等等，其隔阂和矛盾可见一斑。鲁大海随即而来的罢工反抗，即时工人阶级与资产阶级的根本对立，这又是一层剥削与压迫的戏剧冲突。而维护、同情鲁大海的周冲代表着受新思想影响的进步青年，甚至蒙上了一层理想主义的浪漫色彩，他对周朴园的质问不解，周朴园对他的轻视管束，构成这二人的矛盾。鲁大海的鲁莽冲动、强硬果敢与鲁贵的性格大相径庭，二人同在一个屋檐下，又是“父子”关系，也存在价值差异上的冲突。而四凤虽与母亲相依为命，但她必须为了家庭、为了母亲放弃爱情的纠结悲痛构成了她们的冲突。可以说，每个人物之间都有交错关联的节点，在这层层的戏剧冲突下每个人物的性格都复杂而饱满，具有浓重的象征意义和隐喻色彩。 三、恰当的背景渲染 从第一幕中四凤提到乌云密布；繁漪多次提到闷热；周冲提到因为窗子没打开而觉得屋子热到周萍提到窗子已经打开后屋子仍然闷热；周冲提到像是大雨要来了......这一系列的天气暗示，都完美地烘托渲染着当时的环境氛围，即人心的躁动不安、难以释怀的压迫感，奠定了全剧压抑、愤懑的感情基调。第二幕中从鲁贵告知繁漪拿周朴园的旧雨衣，要下大雨；繁漪说屋子又闷热起来到鲁大海来到周公馆时的狂风四起；最后雷声渐响，大雨将至。这一切都为推动情节的发展做铺垫。最后两幕中的高潮情节都伴随着雷雨声，振聋发聩、凄厉肆意，伴随着人物命运走向悲剧。这也是剧目名为《雷雨》的原因：一指客观的天气条件；二指两个家庭深刻而强烈的矛盾冲突；三指这一黑暗的封建“吃人”社会急需一场雷雨的洗礼，表达着作者内心的呐喊和反抗。 最后，提一下作者曹禺。他出生于一个没落的封建家庭，青少年时代就目睹了半封建半殖民地中国社会的黑暗现实，产生了强烈的反抗情绪，经过几年酝酿、构思，1933年在清华大学四年级时，完成了他的处女作《雷雨》。作者在谈到写作意图时说，《雷雨》是在“没有太阳的日子里的产物”。“那个时候，我是想反抗的。因陷于旧社会的昏暗、腐恶，我不甘模棱地活下去，所以我才拿起笔。《雷雨》是我的第一声呻吟，或许是一声呼喊。”（《曹禺选集·后记》）又说“写《雷雨》是一种情感的迫切的需要”“仿佛有一种情感的汹涌的流来推动我。我在发泄着被压抑的愤懑，毁谤着中国的家庭和社会。”可见一部优秀的作品与创作者丰富的生活阅历及其思想深度密切相关。《雷雨》的成功在于它站在了一个制高点，通过戏剧的独特语言表达，揭露了旧中国旧家庭的种种黑暗现象以及地主资产阶级的专横、冷酷与伪善，反映了中国20世纪二、三十年代正在酝酿着一场大变动的社会现实，对受压迫者给予了深切的同情，酝酿着一股蓄势待发的反抗力量。