《贞观政要》是一本由吴兢著作，岳麓书社出版的精装(无盘)图书，本书定价：14.80元，页数：323，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《贞观政要》精选点评：

　　●歌功颂德。

　　●六月四日事- -

　　●还需要河蟹和做梦吗？读读这本书就明白治国的道理了。

　　●“夫委大臣以大体，责小臣以小事，为国之常也，为治之道也。今委之以职，则重大臣而轻小臣；至於有事，则信小臣而疑大臣。信其所轻，疑其所重，将求至治岂可得乎？又政贵有恒，不求屡易。今或责小臣以大体，或责大臣以小事，小臣乘非所据，大臣失其所守，大臣或以小过获罪，小臣或以大体受罚。职非其位，罚非其辜，欲其无私，求其尽力，不亦难乎？小臣不可委以大事，大臣不可责以小罪。任以大官，求其细过，刀笔之吏，顺旨承风，舞文弄法，曲成其罪。自陈也，则以为心不伏辜；不言也，则以为所犯皆实。进退惟谷，莫能自明，则苟求免祸。大臣苟免，则谲诈萌生。谲诈萌生，则矫伪成俗。矫伪成俗，则不可以臻至治矣” “ 君自为诈，欲臣下行直，是犹源浊而望水清，理不可得”

　　●呵呵，当年在山东的旧书摊上淘到不少好书，价钱便宜，版本好，品相好，包括《荀子》、《管子》、《抱朴子》、《世说新语》还有《贞观政要》，不是这个版本的

　　●上正方能下不斜

　　●接近于圣君的李世民，治国思路方面的经典。

　　●好假

　　●治世之宝典也。

　　●唐朝 吴兢编著 岳麓书社 2000年9月第二版 14、8元

　　《贞观政要》读后感(一)：就幾條短評略作評議

　　本來是想看看其他版本的政要如何，結果幾條短評真是令我不吐不快。第一個什麽叫終於明白封建糟粕和落後思想的，你過來我保證不打死你。我倒是很好奇，現代社會的人們思想是有多先進，敢狂妄無知到這種地步，要知道現在我們偉大的祖國還沒恢復到唐代在世界範圍內的輝煌！還有那個覺得暢銷的就都是爛書的，看到這種邏輯我都不忍心說啥了，因為生活環境而產生這樣的想法真的很可悲。政要不是多深邃的思想著作，但它相對還原了一個輝煌的時代的部分核心面貌。無論人、事、物，沒有自己獨立、理性的價值觀和判斷力，這樣的人一輩子都很可悲。

　　《贞观政要》读后感(二)：无

　　将百姓的利益放在第一

　　广泛任用人才，一个人的精力有限，人尽其才。人才最重要。君臣都是有水平的人才行。

　　明君广开言路，虚心纳谏，善于听取别人的意见，提取有用信息，改正错误。昏君杜绝忠言，听信谗言和花言巧语。除非亲眼亲耳，不然不要轻信他人。

　　朝代衰落在于皇帝失去了为君之道，用天下满足一个人的私欲。大臣别有用心阴奉阳违私结朋党，和外患。

　　要克制私欲和放纵，居安思危，好的东西坚持到底。

　　树根牢固，水源畅通

　　要生活在适合自己的环境和自己擅长的领域

　　傲慢的人人们不会给他提好的意见

　　下边都跟随上边喜好

　　坏人犯罪必须严惩且不赦免，对坏人仁慈就是压缩好人的生存空间

　　不要把资源供养异族

　　有口才不够，还必须踏实做事

　　人必须学习，就像玉要经过雕琢

　　礼是教化百姓的情欲，遵从秩序而用（道德是维持普通人社会稳定的洗脑工具）上边做事只看结果，普通人做事看道德约束

　　创业的帝王都生长于民间，通晓人情

　　小人不知羞耻，不讲信义仁德，唯利是图，将危险推给别人，口蜜腹剑。

　　《贞观政要》读后感(三)：贞观政要详评—系列讲座视频《贞观英雄传》前言：民族复兴的灯塔（10分钟）

　　“弘济苍生，其益多，肇造区夏，其功大，古来英雄拨乱之主，无见及者。”这是“文武大圣千古一帝”唐太宗李世民，对自己的一生评价，也是贞观之后千载以来，历朝历代的一致评价，更是每一位致力于华夏复兴的伟人所公认的灯塔，概莫能外，从未超越。贞观政要详评—<贞观英雄传> 系列节目，将带您重回那个辉煌年代，领略李世民和他的战友们一起拯危亡、扫群胡、登衽席、匡文教、复汉疆、树帝范、立典章，开创贞观盛世，将华夏民族锻造为永远屹立的六面体，在惊涛骇涌之中长风破浪、倒海移山的伟大故事。

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