《Life of Pi》是一本由Yann Martel著作，Harvest Books出版的Mass Market Paperback图书，本书定价：USD 8.99，页数：401，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《Life of Pi》精选点评：

　　●看完原版小说再看电影或许更容易被感动

　　●Allowed interpretations but still a cruel story

　　●丰富而有趣的知识，涉及动物，宗教，和海上生存，在保证可读性的同时，也让人相信似乎确有其事。生动而幽默的语言，随便翻几页，就找得到不得不抄录下来的妙语。哲学性的思考，人与自然的关系，读完以后顿觉自己宗教知识的欠缺。你更相信哪一个故事？是宗教的还是无神论的？

　　●今年的reading list里面本来没有他的。无奈电影太火，上的又太晚，就先从书拾起来了。然，终于看到the ship sinks的时候，已经被前三分之一pi小时候各种铺垫各种conflicts噎着了。握不住的沙索性扬了它看不完的书何不就放下。。。

　　●书中关于Pi宗教信仰方面的故事比重比电影的大，处理的幽默诙谐；海难中的所有事都和Pi在印度的生活息息相关。读完后觉得，相较于探寻外部世界，宗教更像是探寻内心。

　　●这本书我原先以为不适合改编成电影的，看过电影后又回头来重翻了一遍，觉得两者其实各有千秋。不过我给书打分比电影要严格一点，四星已经算是不错的评价了，就酱紫。

　　●"It‘s important in life to conclude things properly. Only then can you let go. Otherwise you are left with words you should have said but never did, and your heart is heavy with remorse."我和Pi一样，相信形式带来的某种神圣的意义。开年第一本书。

　　●I believe the reason it is "a story that will make you believe in God" is that you can choose how to perceive the world. It is indeed a good story. Yet I still prefer the "yeastless factuality". Whoever has read it, what is your opinion?

　　●好吧，其实挺易读的一本小说。快点看的话，两周够了。

　　●人类与动物并无区别

　　《Life of Pi》读后感(一)：我们读故事，看电影，不过是因为我们懦弱

　　去敦煌的路上，我慢慢的读了很多这本书的碎片，跟着那些信仰的光影。在读的时候，我还不知道，为什么我会把这本买了这么久的书，在这样的旅程中，选择与它为伴，在去兰州的列车上，在西安的单人房里，那些并不繁复的英文单词，简单的没有复杂句型的叙述，让人如此舒适。你期待的那个故事，也许，只是pi的生命中一种无限循环的未知，那些你从未见过的美景，那些你从未经历也不敢经历的巨大变化，你期望的，是在逃避的过程中，经历一场从未有的幻境。

　　我们读故事，看电影，不过是因为我们懦弱。

　　回来到家，书还没有读完，却不想再读，因为一旦回到了现世，你会也把自己的心收起来。

　　再后来，我还是看了李安的电影，果然很好看，最精彩部分的呈现，接近两个小时的梦幻旅程，你愿意，戴上一副眼镜，跟他，做这样一场色彩明亮的梦。你愿意做的，也不过如此。

　　从技术层面上，我无法断定这个影片好坏，我不是专业的人，只是在看的时候，很舒适。

　　《Life of Pi》读后感(二)：老卵着Pi

　　一年半前从福州路15块钱一斤称的盗版书，当时看了两页觉得煞是无聊，就不看了。如今乘着电影热的势头又拾起来两周看完，回头率是相当的高。

　　文艺青年和知识分子的区别是前者捧着本时兴的书坐在地铁，图书馆和教室里，堂而皇之的看，后者一年半前留了张书单给我，自个儿独自回了美利坚。

　　书不能算特别好看，对我来说跟让我读一本柏拉图式搞基的书没什么两样。我不敢去荒野求生，也不会去驯服野兽。但它实在适合拍一部电影，虽然没人陪我去看电影，但是可以想象3D带有人兽禁忌的基情四射如何不卖座。

　　话说如今读这本书，印度的那段经历还是给读的时候调味了不少，尤其是Pi回忆印度美食时，对于Oothapam，Idily，Burfi，Masala Dosa的描写倒是唤起了不少与妹子扫荡印度街头食物的日子。

　　这是一本关于信仰的书。

　　书的第一部分，讲的是关于信什么。最近老是受人传道。前些日子搭上了一个信基督的妹子，陪她去教会，老是以个人经历说服我信上帝。其实我不是不信某个神的存在所以才没有信仰，相反我只是不知道信哪一个。印度成天受印度教的感染，克什米尔更是被人拖进了清真寺，跟我谈了一个下午的安拉。可惜，伊斯兰和基督教都是有我没你的一神教，犯着谁忘了谁还是得下地狱。所以我就选择处在最多相信（believe）却不信仰 (believe in)的状态。对于这个quandary，pi则是选择都信。这种国际主义的无奈的滥信，以一种可笑的形式向宗教们摊牌。特别喜欢书中说的那句话：“如果神存在的话， 他一定是像树懒一般生活的。”树懒不在乎，神Forgive。

　　书的第二部分，Pi与Richard Parker在海上的故事。这是一段生存，最重要的武器便是自信。相信你能活下来，相信即使有只老虎的存在，你也能活下来，否则要么你被自己打败，要么被吃掉。所谓自信，就是相信自己最老卵。之前去动物园看猩猩。猩猩头头的鸡巴永远是最长的并持续勃起着。你要驯服另一个动物，也必须如此，保持老卵。

　　书的第三部分，Pi被日本鬼子请喝茶。两个版本的故事。一段是人生写就的故事，一段是故事写就的人生。一段是可以被相信的，一段是希望被相信。一段是真实的，一段是合理的。你是该相信你所相信的还是你所不相信的。

　　《Life of Pi》读后感(三)：心有猛虎 细嗅蔷薇

　　《Life of Pi》get√ Never underestimate the reason and evil that are entrenched in man. 心有猛虎 细嗅蔷薇 “　 书中的理查德•帕克，便是Pi本能的化身，它生性嗜血，难以驯化，一切以生存为目的，而书中的“我”，则是Pi理性与灵智的体现。“我”一直在设法压抑、控制自己的本能，不愿沦落为像厨师那样生食人肉、痛饮人血的人形畜牲。但残酷的事实（厨师杀死了水手与母亲）却让“我”明白，没有血性支撑的理性，几乎就是懦弱胆小的同义词。如果没有理查德•帕克，“我”只会是一个牺牲品。于是，理查德•帕克吃掉了鬣狗，本能得到了第一回合的胜利。” “人生究竟该活出怎样的意义？本能与理智，我们该如何依恃，如何取舍？命运，究竟有几分掌握在我们手中？扬•马特尔试图用这个奇幻的故事为我们解答这些问题。在我看来，他想告诉我们的是：人生不如意十有八九，我们不可能完全掌握自己生活的走向。理性与本能是我们对抗命运的两大武器，无论哪一项都不可偏废。不顾理性只遵从本能的人或使自己落入精神上的自我鄙弃与绝望，或逐渐沉沦于安乐的泥沼中最终无法自拔。而只重理性压抑本能的人或沦为明哲保身的懦夫，或在重大的打击面前失去理智，放弃希望。 　　 命运难测，“天道”难觅，期间的艰难险阻，障眼云烟令人左支右绌。扬•马特尔告诉我们：只有带着理查德•帕克的“我”，才能最终战胜太平洋，登上睽违已久的陆地。” 没有野性的理智毫无用处 而独立存在的兽性令人作恶 看完之后长久处于震惊之中 请允许我中英文一时转换不过来 虚虚假假 真真实实 你不知道什么是假的 也不知道什么是真的 我们只会，也只用选择自己愿意相信的 Pi因为厨师的恶解放了自己的阴暗，当刀插入厨师喉咙的那一刻，他看见了厨师眼里的虚无，厨师良心泯灭后残存的人性。而之后，正如Pi所说，他是靠着上帝，安拉，以及印度神明而活的。 “Neither makes a factual difference to you.” “That's ture.” “You can't prove which story is true and which is not. You must take my word of it.” “Don'r worry, you won't. He's hiding somewhere you'll never find him.” In closing, the book is far beyond my initial expectation, in both positive and negtive ways.

　　《Life of Pi》读后感(四)：这个其实应该算读书笔记

　　应该算是读书笔记，但因为看的是电子版，不知道具体页码，没法放到读书笔记一栏里，干脆当做评论吧。

　　看了电影之后正值kindle新入手，便去看了小说。看第一部是在值班的时候，边看边默默感叹两点：原作真是神作！/李安的改编真心太棒了！大概因为我太没耐性，阅读量和观影量都少得可怜，很少遇到这样原作与改编都喜欢得不相上下的作品。原作里对宗教细腻的描绘和对动物园生态的阐述都有趣得不得了，而电影里神父那句"You must be thirsty."真是越想越美。

　　今天开会的时候在底下继续看，看到以下这段的时候差点泪洒会场：

　　Let the trumpets blare. Let the drums roll. Let the show begin. I rose to my feet. Richard Parker noticed. The balance was not easy. I took a deep breath and shouted, "Ladies and gentlemen, boys and girls, hurry to your seats! Hurry, hurry. You don't want to be late. Sit down, open your eyes, open your hearts and prepare to be amazed. Here it is, for your enjoyment and instruction, for your gratification and edification, the show you've been waiting for all your life, The Greatest Show on Earth! Are you ready for the miracle of it？ Yes？ Well then: they are amazingly adaptable. You've seen them in freezing, snow-covered temperate forests. You've seen them in dense, tropical monsoon jungles. You've seen them in sparse, semi-arid scrublands. You've seen them in brackish mangrove swamps. Truly, they would fit anywhere. But you've never seen them where you are about to see them now! Ladies and gentlemen, boys and girls, without further ado, it is my pleasure and honour to present to you: The Pi Patel Indo-Canadian, Trans-Pacific, Floating Circuuuuussssssssss!!!"

　　在整个宇宙面前渺小的人，奋力呼喊的人，为不存在的观众献上一场惊心动魄的马戏表演。这种无力感和毫无退路的勇气真是美得无可言喻TvT，这一瞬间的超越感，大概就是我对宗教、对命运的印象。人在它们面前微不足道，螳臂当车，但就是这种明知不可为还要去试一试的傻瓜一样的勇气才是最美的。永恒之王第四部最后，亚瑟那个圆桌骑士的梦想也是一样的道理。大概因为我特别懦弱吧，所以对这种段落总是感触特别深。不是特定的、对于某一个具体问题的克服，而是明知自己在整个宇宙历史洪流命运轮盘面前毫无力量根本没有机会可言，却还是挺直脊梁大声呐喊，在风中维护着一星烛光的勇气。对我来说，这才是悲剧之美。

　　看到71章，还没看完，要是之后看到好看的段落再说吧。这本书很多年前刚出来的时候，误以为是童书就没去看。现在想想也未尝不是件好事，十年前的我估计就真的只看老虎抖了抖耳朵这种细节了，而且世界观铁定被刷得极其暗黑……吧。

　　《Life of Pi》读后感(五)：探寻内心的宗教

　　很多人说，李安拍少年派的时候精简了本书最无聊的前半段，即关于动物园的回忆和关于宗教的大段理解。但真正读的时候，毫无罗嗦的感觉。反而是海难的部分，好像是编排好的一样，每一个坎都是对少年的认知和信仰的考验。这让我坚定地认为，这不是一个关于海难的类型故事。

　　作者通过一个毫无忌讳旁人眼光，好奇心极强的男生的眼睛去看基督教、印度教和伊斯兰教，制造了不少新鲜、有趣的角度，基督教变的不再那么受罪，印度教变的很浪漫，伊斯兰教原来如此的贴近自然⋯⋯宗教少了些道貌岸然，少了些说教，变的更加的私密。在一系列少年通过宗教探寻内心的故事后，你还能说宗教是追求外部世界的真理的途径么？可能宗教更关乎于内心：它帮助人们了解自我又超越自我，变的博爱、宽容。这不禁让我想起以前在豆瓣上看到的一个西藏佛教信徒说的一句话：当每个人在施予爱和帮助他人的时候，都是佛。

　　－－－－－－－书摘来啦书摘来啦－－－－－－－－

　　When Mr.Kumar visited the zoo, it was to take the pulse of the universe, and his stethoscopic mind always confirmed to him that everything was in order, that everything was order.

　　Animals don’t escape to somewhere but from something.

　　If there is one thing an animal hates above all else, it is the unknown.

　　These people fail to realize that it is on the inside that God must be defended, not on the outside. They should direct their anger at themselves. For evil in the open is but evil from within that has been let out. The mail battlefield for good is not the open ground of the public arena but the small clearing of each heart. Meanwhile, the lot of widows and homeless children is very hard, and it is to their defence, not God’s, that the self-righteous should rush.

　　Whenever I laid it I felt special affection for the patch of ground beneth it and the immediate suroundings, which to me is a clear indication that it was a good prayer rug because it helped me remember that the earth is the creation of God and sacred the same all over.

　　Why do people move？ What makes them uproot and leave everything they’ve known for a great unknown beyond the horizon？

　　The unswer is the same the world over: people move in the hope of a better life.

　　eople move because of the wear and tear of anxiety. Because of the gnawing feeling that no matter how hard they work their efforts will yield nothing, that what they build up in one year will be torn down in one day by others. Because of the impression that the future is blocked up, that they might do all right but not their children. Because of the feeling that nothing will change, that happiness and prosperity are possible only somewhere else.

　　I must say a word about fear. It is life’s only true opponent. Only fear can defeat life. It is a clever, treacherous adversary, how well I know. It has no decency, respects no law or convention, shows no mercy. It goes for your weakest spot, which it finds with unerring ease. It begins in your mind, always. One moment you are feeling calm, self-possesed, happy. Then fear, disguised in the garb of mild-mannered doubt, slips into your mind like a spy. Doubt meets disbelief and disbelief tries to push it out. But disbelief is a poorly armed foot solder. Doubt does away with it with little trouble. You become anxious. Reason comes to do battle for you. You are reassured. Reason is fully equipped with the lastest weapons technology. But, to your amazement, despite superior tactics and a number of undeniable victories, reason is laid low. You feel yourself weakening, wavering. Your anxiety becomes dread.

　　A person can get used to anything, even to killing.

　　I was weeping because Richard Parker had left me so unceremoniously. What a terrible thing it is to botch a farewell. I am a person who believes in form, in the harmony of order. Where we can, we must give things a meaningful shape. For example——I wonder——Could you tell my jumbled story in exactly one hundred chapters, not one more，not one less？ I’ll tell you, that’s one thing I hate about my nickname, the way that number runs on forever. It’s important in life to conclude things properly. Only then can you let go. Otherwise you are left with words you should have said but never did, and your heart is heavy with remorse. That bungled goodbye hurts me to this day.