《两个女人 一个清朝》是一本由郭厚英著作，中国社会出版的271图书，本书定价：35.00元，页数：2019-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《两个女人 一个清朝》读后感(一)：第二册比第一册更大气。

　　读《两个女人一个清朝》第一册时，说实在话，感觉作者的用笔有点拘谨。这也难怪，那是第一册，一个历史大故事的开局篇，作者必须悠着来。第二册的感觉就完全不同了，日月山川，历历在目，恩爱情仇，激荡而来。难得这作者对于历史人物的一份呵护之情。她没有强加自己的喜好 于读者。对于这一段大历史中的每一个风云人物，例如，多尔衮、皇太极、崇祯、李自成、张献忠、林丹汗都抱着一份绝大的同情。不因成功者而过分溢美，也不因失败者而肆意贬低。这样的态度很好。历史过去了数百年，兴衰成败好比一出戏。只要在历史上努力过的，尽管有这样那样的毛病，我们也不可以任意地抹杀了他们。

　　书中喜欢的桥段，有杨嗣昌与张献忠斗智斗勇的部分，很精彩。杨嗣昌有无数次成功的梦幻，但就是抓不稳。张献忠一生最大的劲敌只有杨嗣昌。所以，黄虎张献忠恨得要戳杨嗣昌的尸体！

　　孝庄计赚多尔衮这一段也好看。多尔衮感觉被孝庄计算了，却既无奈又欣喜。这一份暧昧的心情难以述说。书中像这样的好情节有很多。

　　我评了第一本。第二本再读，忍不住再评。

　　《两个女人 一个清朝》读后感(二)：哭泣的崇祯

　　读完这本书，掩卷深思，我听到了一个男人压抑住的哭泣，他就是崇祯。

　　没有什么事情，比崇祯的失败更令人叹息了。那决定明朝势力潮起潮落的西北农民军剿进之役，于大明朝而言当然是一个关键棋局，崇祯有无数次胜出的机会，可是结局却仍然令许多的大明朝历史粉丝们扼腕长叹哦。

　　朱由检识才的本事在大明皇帝中是很厉害的一位哦。西北农民军剿进之役，他曾经大手笔地把杨嗣昌、洪承畴、卢象升、孙传庭等一批颇有本事的政治人才，陆续从幕后推向了前台。而且在“剿兵难撤，敌国生心。”的一种形势下，崇祯也明白杨嗣昌与满朝和谈政策是好的。他废掉了黄道周的功名，给郑鄤批了一个脔割处死。都是在暗中支援杨嗣昌，但是，他始终把虚名看得很重，没有公开站出来支持杨嗣昌的政治主张。如果他能向曹操学习，即使遗臭万年，也要不罢不休，也许崇祯就不要上煤山寻短见了。

　　书中作者在描写到崇祯的走投无路之时，真个令人垂泪：

　　”至十八日深夜，外面传言内城已经失陷了。这时，昔日人影绰绰的乾清宫，已经走散为寥寂寥无人。朱由检跟周皇后对影子成双人。朱由检凄婉酸咽地跟周皇后讲：‘廷臣惟争义气，全忘忠义。十七年辛苦，仍为若辈所误。朕惟一死报祖宗，但苦百姓耳。’

　　周皇后大约对于朱由检这类陈年旧辞听过一百遍了，此刻，大限来临，夫妻分飞，周皇后便大哭着埋怨了朱由检数语：‘毛文龙不诛，袁崇焕不杀，卢象升、洪承畴不必勤王，贼犹可灭。天运人事，一至于此。

　　其时，朱由检已抱定必死之心，人之将死，出语谦逊。于是，便弱弱地反问了一句：除却数人，竟无人可图大事耶？’

　　周皇后叹了一口气，幽幽地回答：‘早年求治太急，朝廷皆不安于位。后来已补救不及。妾事陛下十八年，卒不听一语，今日同死社稷，亦复何恨？’说毕，周皇后竟走入坤宁宫悬梁自尽了。“

　　很好的一段总结，只是无限江山，尽在无限凄凉的风雨之中。

　　《两个女人 一个清朝》读后感(三)：孝庄，扶佐三个男人的智慧

　　从帮助皇太极说服诸多明朝大将投降，到在夹缝中运筹帷幄辅佐六岁的儿子福临登上皇位；从处理多尔衮事件，到扭转顺治皇帝去世后朝廷的危机；从辅佐八岁的小孙子康熙即位，到协助康熙平定三番奠定盛世王朝……

　　孝庄皇太后这些可圈可点的事迹，让后人无论如何不得不对其崇敬有加。甚至可以说，没有这位皇太后就不会有二百多年的大清王朝。

　　不过，我感兴趣的却是《清史演义》中关于孝庄色降洪承畴的一段描述：

　　“原来洪承畴人本刚正，只是有桩好色的奇癖。这日正幽在别室，他是立意待死，毫无他念，到了巳牌，红日满窗，几明室净。听门外叮当一声，开去了锁，半扉渐辟，进来了一个青年美妇，袅袅婷婷地走近前来，顿觉一种异香扑入鼻中。承畴不由的抬头一望，但见这美妇真是绝色，髻云高拥，鬟凤低垂，面如出水芙蓉，腰似迎风杨柳，更有一双纤纤玉手，丰若有余，柔若无骨，手中捧着一把玉壶，映着柔荑，格外洁白。承畴暗讶不已，正是胡思乱想，那美妇樱口半开，瓠犀微启，轻轻的呼出“将军”二字。承畴欲答不可，不答又不忍，也轻轻的应了一声。这一声相应，引出那美妇问长道短，先把承畴被掳的情形，问了一遍。承畴约略相告。”

　　“随后美妇又问起承畴家眷，知承畴上有老母，下有妻妾子女，她却佯作凄惶的情状，一双俏眼，含泪两眶，顿令承畴思家心动，不由的酸楚起来。那美妇又设词劝慰，随即提起玉壶，令承畴喝饮。承畴此时，已觉口渴，又被她美色所迷，便张开嘴喝了数口，把味一辨，乃是参汤。美妇知已入彀，索性与他畅说道：“我是清朝皇帝的妃子，特怜将军而来。将军今日死，于国无益，于家有害。”承畴道：“除死以外，尚有何法？难道真个降清不成？”美妇道：“实告将军，我家皇帝，并不是要明室江山，所以屡次投书，与明议和，怎奈明帝轻信邪言，屡与此地反对，因此，常要打仗。今请将军暂时降顺，为我家皇帝主持和议，两下息争，一面请将军作一密书，报知明帝，说是身在满洲，心在本国。现在明朝内乱相寻，闻知将军为国调停，断不至与将军家属为难。那时家也保了，国也报了，将来两国议和，将军在此固可，回国亦可，岂不是两全之计么？”这一席话，说得承畴心悦诚服，不由的叹息道：“语非不是，但不知汝家皇帝，肯容我这般举动否？”美妇道：“这事包管在我身上。”言至此，复提起玉壶，与承畴喝了数口，令承畴说一允字，遂嫣然一笑，分花拂柳的出去。看官！你道这美妇是何人？便是太宗最宠爱的庄妃。因闻承畴不肯投降，她竟在太宗前，作一自荐的毛生，不料她竟劝降承畴，立了一个大大的功劳。”

　　这一节，在历史中不过是一个漫不经心的小细节，但对于清朝的兴起却干系莫大。孝庄能扶佐三代帝王，创下三百年大清江山的基石，其胸襟由此可见一斑。

　　《两个女人 一个清朝》读后感(四)：历史也可以这样写 --著名清史专家李治亭为《两个女人 一个清朝》作序

　　清朝以其三百余年（含入关前）的漫长岁月，绘制出一幅绚丽多彩的历史画卷，让人目不暇接。清史如同一座宝库，存储了无尽的文化宝藏；既有治国之经典，也有人生之百态；既有战场上千军万马的疾驰与厮杀，也有运筹帷幄、决胜千里的斗智，更有满、蒙、汉多民族文化异彩纷呈，展示国家空前“大一统”的雄姿盛容……　

　　清史在沉寂了数十年之后，至改革时期大放光彩：它以汹涌澎湃之势，席卷学术界，研究热潮迭起，持久而不衰，以显出清史的浩瀚与魅力！　

　　改革开放催生出学术文化的多样性。阐释清史，也是名目繁多，花样翻新。诸如“正说”、“实说”、“戏说”、“讲坛”之类，都是近三十年来的“发明创造”。可惜，徒有其名，未必真实可信。当然，最坏的做法，莫过于“戏说”，公开把清史当儿戏，以此来娱乐大众。影视、小说、戏剧等，纷纷界入清史，推波助澜，把清史演绎得真假不辨，多属“史盲”一类的胡说八道。　

　　一言以蔽之，现今文艺界与学术界的极坏风气，以虚假的胡编滥造，充斥着唯心的胡言乱语，搞乱了人心，其危害之大，莫此为甚！　

　　摆在读者面前的这部多卷本的新书《两个女人 一个清朝》，是女作家郭厚英的新作。这个书很特别，与众不同。它不是论证式的学术专著，也不属于历史小说。那么，它到底是一部什么样的清史书呢？依我的看法，此书是一部集描写、叙事与议论为一体的新清史。换言之，它具有学术的思辨，又具有小说的人物形象与环境的描写。将此两方面有机地融为一体，构成一部形象化的清史。本书的作者是一位女性。据她在“引言”中自述：她是以一个女人的眼光，写出她对清史的感悟。她说：“女子写东西则往往只凭直感。”照此说来，本书应是作者“直感”清史的面面观吧！　

　　无论文艺创作，还是学术著作，都必须遵循一条基本原则：这就是真实性。对于史学著作而言，真实性永远是第一位的，舍此，历史就会被扭曲或不复存在。文艺作品不是历史，无论真人真事，但它所描写的生活必须是真实的。这就是说，离开了真实的生活，胡编滥造，这类作品必败无疑！故史学与文艺作品两者形式不同，但其本质即真实性却是一致的。　

　　恪守真实性的原则，就要坚持正确的历史观，亦即唯物史观。这就要求人们不造假，不歪曲，一切皆以事实为据，据事而断，又据事而说理，是谓实事求是。这应当成为我们衡量或判断一个著作或作品的主要标准。

　　本书可贵处，首先是其真实性，当为它“立足”的基石。《两个女人 一个清朝》说的是开国为孝庄，末世称慈禧，恰好是一个起点，一个终点。重要的是，两个女人在清朝的兴亡过程中，各据特殊地位，各有其举足轻重的作用。所以，两个女人“构成”了一个清朝，即真实，又颇具形象。　

　　全书的内容，依清朝的兴、盛、衰、亡的历史演变过程，次第展开对清史地描述。看得出来，作者以重要人物为中心，以事件作主线，抓大放小，就是抓住大人物、大事件，舍弃那些鸡毛蒜皮的琐碎，使其主线，主题更突出而鲜明。如，《丛书》之第一册，共设十四章十四题，以孝庄嫁皇太极为首篇，其下，主要人物有努尔哈赤、皇太极、阿巴亥、袁崇焕、朱由校、祖大寿、孔有德、耿仲明、尚可喜等。以这些人物为中心，编织成清入关前史。它的真实性就在于：这些人物抓得准，涉及清入关的重大历史事件的方方面面的人物，一个也不少！再说，这些人物“出场”的次序，准确而不乱。还有，对每一事件的历史定位、对主要人物所处“角色”的规定，同样是真实而无误的。仅举一例：第十一章列题“皇太极与朱由校斗狠，掉脑袋的却是袁崇焕”。三个人物，彼此的关系，既有主次，亦有因果，因而真实地反映了历史的真相。至于具体内容的描述，也是按历史的本来面貌，逐次展开，直至最后圆满地结束对此次事情的叙述。　

　　本书的作者尊重历史，循着历史发展的线索，追踪人物的实践活动，力求展现历史的原貌，揭示其真相，这就是历史的真实性。当然，我并非说本书所写的每一个事实，乃至细节、每句话都是真实的，实际上，也是做不到的。为再现当时的一幕幕场景，作者据史料做合理地想象，并用文字写出来，就使历史活灵活现。这类内容，颇有感染力，有助于人们认识历史真相。至于当时场景是否如作者所描写？就显得不那么重要了，能起到“助读”的作用，也能为读者所接受。　

　　从学术的视角来评说，《两个女人　一个清朝》是学术著作的“另类”，学术界是能够接受此书的特殊写法的，但两者的差别是不言而喻的。如体例，如语言文字，如史料的运用等等，都不可同日而语，却有“异曲同工”之妙。　

　　在文化多变的时代，学术开始走出书斋、课堂，进入社会，走进百姓日常生活。以何种形式阐释历史包括清史，为百姓所喜闻乐见，是关乎社会思想与风气导向的大问题。前已指出，学术界与文艺界已“创造”出多种形式。经过实践的检验，如“戏说”是一种极坏的做法，此风不可长，人们不能接受。还有冠以严肃的题目，却贩卖“戏说”的假货，同样应予拒绝。　

　　本书与“戏说”一类的信口胡说划清了界限，表现出良好的学风，一种历史责任感。在当前学风败坏、文艺混乱之时，尤见此书之可贵。　

　　读本书，颇多感受，是为序。

　　2019年中国人大静园

　　李治亭：1942年1月13日生，山东人。1965年辽宁大学历史系毕业。曾任辽宁大学历史研究所副所长、所长等职。主要研究方向为：清史兼及明史。 主要著作有：《清太宗全传》、《明清战争史》、《吴三桂大传》、《中国漕运史》《清康乾盛世》《关东文化》《关东文化大辞典》（主编）、《爱新觉罗家族全书》（主编）、《二十六史精华》（主编）、《吉林省百科全书》（总编）。