《乡风市声》是一本由鲁迅 / 丰子恺 / 叶圣陶著作，北京时代华文书局出版的双封图书，本书定价：49.80，页数：256，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《乡风市声》精选点评：

　　●笔触狠接地气，乡村的故事很多很多，不一定都很动人，但绝对会勾起大部分人的回忆，很喜欢这本书描述的故事，让人觉得有依靠，漂泊在外的孩子们，家永远是你们的最好的依靠，最值得留恋的地方

　　●在大师的笔下，乡村的风土人情都很有文化价值。

　　●选的篇目都很喜欢。老舍的北京，郁达夫的扬州，柯灵的上海，贾平凹的陕西，过去的余韵～

　　●看到虚假打分真的是不能忍啊。本来是三星的，现在只能给一星咯。印象深的有萧乾记录的“京白”，王统照的《青岛素描》，最喜欢的是鲁迅的《阿金》。

　　●富含浓浓的乡间气息，仿佛身处其中，很喜欢

　　●民间也有很多不同的故事，我也是农村的，农村有很多风俗习惯

　　《乡风市声》读后感(一)：《乡风市声》简评

　　这本书同样是由钱理群所编的一本由鲁迅、丰子恺、叶圣陶等文化名人所写的怀恋乡风故土的散文集。

　　全书共三十六篇散文，自觉只消看其中的二十四篇文章即可。

　　分别为:老舍的《想北平》，郁达夫的《北平的四季》、《饮食男女在福州》和《灯蛾埋葬之夜》，萧乾的《北京城杂忆》，鲁迅的《阿金》、《北人与南人》和《“京派”与“海派”》，周作人的《上海气》，柯灵的《在沪西》和《夜行》，王统照的《青岛素描》，朱自清的《南京》，钟敬文的《西湖的雪景》，丰子恺的《西湖船》和《谢谢重庆》，秦牧的《花城》，矛盾的《成都》和《乡村杂景》，叶圣陶的《三种船》，陆蠡的《竹刀》，沈从文的《鸭窠围的夜》，俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》，贾平凹的《白浪街》。

　　《乡风市声》读后感(二)：编者用心，文章暖心

　　一开始接触这套丛书，是在北京朗园国际书展的摊位上。各出版社承包的摊位，许多都是编辑坐镇，来看展的许多也都是编辑出版业的同行，碰到一起总是再聊内行人才懂的话题。

　　下午进场晃悠了一圈，听了两场分享会之后本打算返回，除了一本几米的《向左走向右走》之外几乎一无所获，着实有些失望，但摊位上的书对我这个普通读者来说大部分还是比较小众，想开个头，太难了。还好瞥见了北京时代华文书局的这套丛书。摊位前当时没有人，我盯着着一套都是四字为题的书，突然觉得，今天也算没白来。

　　四个字的书名把每一本书的主题一下子凹显出来了，《生生死死》《读书读书》《男男女女》《世故人情》...想看哪个主题、寻找素材，尽管按照书名去翻，总有合适的。

　　在摊位上买的《读书读书》看完后就一直有凑齐这一套的念头。《乡风市声》是我看的第二本，在众多名家的作品中，有两篇印象深刻。

　　分别是俞平伯的《桨声灯影里的秦淮河》和沈从文的《鸭窠围的夜》。

　　《桨声灯影里的秦淮河》有两篇，作者分别是俞平伯和朱自清。两人于1923年8月同游秦淮河，以《桨声灯影里的秦淮河》为题各作一篇散文。本书在选取篇目的时候有一个巧妙的安排，那就是分别选用了俞平伯和朱自清相隔十多年的两篇文章。读者读完俞平伯的散文后，自然好奇另一篇如何，往后翻却是朱自清的《南京》。

　　《南京》作于1934年8月12日，相隔十多年后，朱自清重返旧地，所思所想又是如何，放在这里和前篇进行了呼应。编者钱理群借着两篇文章、作者不同的心境，反映出当时国家时局的变化，实在是巧妙。

　　《鸭窠围的夜》选自沈从文《湘行散记》。和俞平伯那篇一样，沈从文笔下的夜晚也有南方的温婉，和像贾平凹这样的北方作家的大气粗旷不同，这离不开环境对人的影响：

　　“此后固执而又柔和的声音，将在我耳边永远不会消失。我觉得忧郁起来了。我仿佛触着了这世界上一点东西，看明白了这世界上一点东西，心里软和得很。”（此处在描写远处的小羊咩咩叫的声音）

　　《乡风市声》读后感(三)：作家眼中的城市文明与乡村文明

　　《乡风市声》是钱理群在众多的乡土城市文学中精选的几十篇文章合集。从书名本身的字意就能看出，这是描写乡村文化和城市文化的书籍。我国是一个文明古国，长久以来农业一直都是立国之本，是一个农业大国。进入现代后，工业化进程在我国加快步伐，城市开始兴起，并且发展越来越迅速。在这种情形之下，问题出现了，乡村文明和城市文明产生了冲突，并且越演越烈，本书就是在这种环境背景下创作形成。这本书突出了乡村与城市强烈的对比，让人读后引发深深的思考，久久不能平静。

　　本书的作者钱理群，出生于上世纪三十年代末期，祖籍浙江杭州，而作者却出生与四川重庆，作者见证了新中国的变迁，经历了那段苦难的岁月，却凭借着自己的努力与坚持，成为八十年代以来中国最具影响力的人文学者之一。作者曾任北京大学中文系教授、博士生导师，并且担任中国现代文学研究会副会长。作者对于我国的文学，社会有着精神的研究，特别是对二十世纪中国知识分子历史与精神的审察，得到海内外学界的重视与尊重，被认为是当代中国知识分子的标志性人物。作者也出版了多部作品，受到读者的喜爱与好评。本书是作者整理选编的作品，但是其用心程度不亚于自己创作作品，也因为本书都是精华所在，出版，再版多次仍然受到读者的关注，好评。

　　本书收集了三十多篇具有典型意义的乡土化的作品，涉及到的作家也有二十人之多，并且都是当代著名的文学大家。本书的创作背景比较特殊，涉及到社会发展城市的进程，人们也是处于乡村文明与城市文明的冲突之中。作者们对于乡村情怀，农村的生活方式，文化心理的描述也抒发了真实的情感。在文中城市的不同特点，农村的风土人情都有所展示，可以看到中国乡村的变革和社会历史的变迁，具有极其重要的文学价值和历史文化价值。

　　乡风与市声，古今有之，但是在当代却有着特别的意义，随着改革开放的发展，现代工业文明随处可见，乡村的文明却在不断的缩小，并且夹杂在城市文明之中。城市文明与乡村文明的是处于相对立状态，此消彼长，对于国家的发展进步起着重要的作用。作为知识分子代表的的作家们知道历史车轮的方向，也在支持城市的发展，但是也难以割舍单纯质朴的乡村感情，这些在文中都有所体现。文中的几十篇文章各有千秋，特色鲜明，但是都有一个比较普遍的共性，就是 恋土 情节，对这片生我们养我们的土地那种特殊的割不断的情感，是真挚的，怀旧的心理也是可以理解的。

　　《乡风市声》是著名人文学家钱理群选编的一本精品合集。里面收集了二十位作家几十篇文章，这些都是具有典型乡土化，恋乡情节的题材。是一本城市和乡村对比强烈的作品，在作品中体现了作者热爱这片故土，以及具有乡村气息的文化生活，在这些情感的背后，有着作者对于人性的思索，生命形态的追求和向往。乡村的变革和历史的变迁在文中也能清晰的感受到，这不仅是一本文学精品，他的历史价值也是极其宝贵的。

　　《乡风市声》读后感(四)：此心安处是吾乡

　　总有一份情，是那么的向往

　　记得《西游记》里，唐僧从大唐离去时，陛下曾说过这样一句话：“宁恋本乡一捻土，莫爱他乡万两金。”其实，我们每一个人内心深处都有一颗恋乡的心，而且是自古就有的。纵观历史留下的文学宝库里，像“断肠人”、“蓬草”、“异乡”之类的词都用来形容漂泊在外的游子，而这些游子们常常在诗文中抒发内心的羁旅之思。而这本《乡风市声》则是收集了一些现代中国作家对于传统的“乡”和喧闹的“市”之间的一些散文作品。

“乡”是令人神往的

　　提起故土，我们常常怀念与思恋。老人们常说的“落叶归根”，也是我们内心的一种恋土情节的表现。提起乡村，我们总是在夸赞它，哪怕是一向以言辞犀利著称的鲁迅先生对于故乡也常是赞美的。乡村，总是格外的让人内心愉悦，感到舒服。相比起城市的喧嚣，它的那种静谧之感更让人觉得温馨。高楼大厦也比不过那“矮矮的四角的天空”，“市”里的那些美味也比不过乡间的瓜果蔬菜。

　　相比起融入“市”，乡更让我们感觉从容。每每将它们比较，“市”就会让人感到厌烦。不记得哪里曾有过这样一个报道，一个女童对于过于工业化城市的空气过敏，所以他们一家人就搬回了乡村生活，在乡间他们的生活有滋有味，不用每日游走于工作，顾不上自家的孩子，也没有特别快的生活节奏，就是那样平淡却温馨的生活着。你看，乡间生活美滋滋，是多么令人神往。

我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角，罗汉豆，茭白，香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上,还有旧来的意味留存。他们也许要哄骗我一生，使我也时时反顾。——鲁迅《朝花夕拾》

“市”常会被人批判

　　提起“市”总觉得内心有一些排斥，哪怕身居于市，也觉得生活无味且频率过快。对于书中所提的那些最初被资本主义国家强行占领的那些地方，内心还是带着一些排斥的。毕竟那个时候，鱼龙混杂，什么赌啊，嫖娼啊，吸毒啊很是广泛，黑道、混混在那时也一度兴起。而这些的背后无不有那些资本主义国家的推动。那些比较富有的人，因为沉迷于“黄赌毒”而家破人亡，资本家却一个劲往自己腰包里装钱，可恨且毫无人道，跟着资本家奴役自己的同胞。

　　不过，书中所写有一个地方——青岛，看过文章后让人不是特别反感青岛。众所周知，青岛先是被德国占领，德国人在青岛开山、修路、盖房子，据说德国人还修了青岛的下水道系统，以至于去年那场大雨，青岛因此受益没有被淹。德国人占据青岛后并没有大肆屠杀中国人，他们还可怜那些穷人，给他们些恩惠。和后来占据青岛的日本人相比，德国人还是可爱的，他在青岛留下的贡献也是值得提出的。

　　《乡风市声》书封上有一句话：“人生百年，此心安处是吾乡。”我想这浓浓的恋土情结不用多说都能体会到吧！愿每一个人都可享受到这份乡情，虽然说回到“乡”免不了“近乡情怯”的说法，但是能感受便可以知足了！

　　最后很感谢编录这本书的人，是他们将这些文章归整到一起，让我看到如此多的人对于一件事情的看法！