《了凡四训讲记》是一本由(明)袁了凡著作，北方文艺出版的223图书，本书定价：25.00元，页数：2019-7，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《了凡四训讲记》精选点评：

　　●解惑，正观之书

　　●以前我总是相信命，研究过麻衣相学、紫薇斗数，铁板神算，易经；总是希望对命运的奥秘窥探一二；但是当我真相信的时候又想，如果人的一生从一出生所有的一切都被注定，那人多无聊，无论努力不努力，你知道与不知道，自己一生的路线都无法改变，那做人积极不积极都无所谓啦！ 了凡四训，终于解开我多年心中的疑惑，命运真的能一分不差的被预测，真的会一分不差的发生，但是....命运也真的可以改，不是靠神、不是靠烧香拜佛、是靠自己；了凡先生用他35岁以前一分不差的随命运而行，被批无子、短命、无功名；但他亦用余后的几十的努力改变命运，终得一子、中进士、活到74岁......我亦终于明白何谓：命由己造，相由心生.....

　　●这本讲记，就是上海三联书店出版之《了凡四训浅释》。说实在，这是一本引导你向善的好书。个人认为净空法师的讲解比原文更引人入胜，因为法师引申了很多内容，而且都跟佛教有关，而了凡的书更佛教的关系不太大。所以，我看了这本书后，立即对佛教经典产生了兴趣。比如《无量寿经》《六祖坛经》《金刚经》，都是值得学习的经典。

　　●乍一看像古典成功学的感觉，最后居然看进去了。哎，要改过自新，积功累德了，不能放任自流自以为是下去了。

　　●某天说到现在比较“流行”（为什么是这个词==）的几个禅师，我说我就是比较喜欢一行禅师，净空法师的文字总是不能说服我，小明护法说，那是因为你和一行禅师气场合。我觉得这个说法好像还蛮有道理。

　　●深入浅出

　　●《法华经》说“信是道源功德母，长养诸善根。”我看豆瓣书评多是认为《了凡四训》说的有道理，却又不敢相信书中所述改变命运的方法，实在可惜！要知“务要日日知非，日日改过。一日不知非，即一日安于自是。”道理还是要落地才好，以免耽搁修行。

　　●福祸无门，惟人自召。 天下聪明俊秀不少，所以德不加修，业不加广者，只为因循二字耽阁一生。 老实乃进德之基。凡饰非掩过之人。前途有何希望。

　　●1703

　　●书是好书，可是居然读了4个多月…

　　《了凡四训讲记》读后感(一)：再读更加震撼

　　隔了好几个月重读，不少地方让我猛然醒悟，这就是经典的力量啊。我如果10年前能读此书并能依教奉行，今天恐怕早就是另一番天地了。业力驱使，和此书的缘分这两年才成熟。

　　本书不少语句很经典，叫人称绝， 应该摘录并且背诵。一年后再来重读。

　　《了凡四训讲记》读后感(二)：袁了凡：《静坐要诀》

　　静坐之诀，原出于禅门，吾儒无有也。自程子见人静坐，即叹其善学。朱子又欲以静坐补小学收放心一段工夫，而儒者始知所从事矣。昔陈烈苦无记性，静坐百余日，遂一览无遗。此特浮尘初敛，情气少澄耳。而世儒认为极则，不复求进，误矣。盖人之一心，自有生以来，终日驰骤，逐物忘归。动固纷纷，静亦扰扰。稍加收摄，使觉朗然。中间曲折，无明师指授，不得肯綮，或得少为足，或反成疾患，余实哀之。大都静坐之法，其修也有从人之阶，其证也有自得之实。一毫有差，永不发深禅定矣。吾师云谷大师静坐二十余载，妙得天台遗旨，为余谈之其备。余又交妙峰法师，深信天台之教，谓禅为净土要门。大法久衰，思一振之。二师皆往矣。余述其遗旨，并考天台遗教，辑为此篇，与有志者共之。

　　《了凡四训讲记》读后感(三)：稻盛和夫推荐名书

　　朋友推荐的，刚打开封面时，发现稻盛和夫推荐，我立马大感兴趣的翻开。看完后发现果真好书，对一个人感悟命运有时能起到顿悟的作用，后来查了下：

　　稻盛和夫早年读了《了凡四训》并将其作为人生指导。他后来在著作中说道：“我邂逅了中国400年前袁了凡的著作叫《了凡四训》，顿时得到了顿悟，原来人生是这样的。”

　　本书会告诉你，命运有常数和变数，常数不可变，变数在你手中，不用太计较高僧的算命，你命由你不由天，学习了凡先生，你也可以逆天改命。

　　有几句话我深以为然：

　　“凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福为天所命，则世俗之论矣”

　　“即命当荣显，常作落寞想；即时当顺利，常做拂逆想”

　　“一日无过可改，即一日无步可进”

　　“不论一时而论久远，不论一身而论天下”

　　“或其人志可取而资可进，皆须诱掖而成就之”

　　大家也感悟一下吧

　　《了凡四训讲记》读后感(四)：不伦不类的一本书

　　为想买此版本“了凡四训”的读者提个醒

　　1、此书是净空法师更具“袁了凡“所著”了凡四训“做的讲解版本，之前没读过”了凡四训“的读者，不建议买。

　　因为这版没有整文。。。是的，没有整文（文言文和白话文都没），只有把整文文言文一句句拆开的红字和净空白话解读的黑字。。

　　2、”了凡四训“是本很出色的著作，但此版本相当不伦不类。。。净空法师一小句一小句拆开解读，不仅破坏了流畅性，期间净空还加了很多个人想法和另外一些典故等等，破坏了原著的意境。说实话，这样读起来真是味同嚼蜡，美感全无。。。

　　3、关于净空法师的解读内容，个人觉得真不咋的。

　　首先，你这样一小句的解读方式，破坏了原文的连贯性。其次，读这本书的时候真感觉回到了初中年代读课本的时候。。。。枯燥的讲解，言不达意的用词，啰嗦的词语解释。。。大师、真吃不消了。

　　净空大师、您可能是位哲学大师、佛学大师。。。。但是作为作者，还是有所欠缺。“了凡四训”原文，故事性还是相当强的。但被您这么一折腾。。给学生看？会觉枯燥，味同嚼蜡，毫无兴趣。给阅过原文的读者看？该悟的早悟出来了，悟不出的，经这一折腾倒好，真是一坛浆糊了。。。

　　《了凡四训讲记》读后感(五)：摘抄

　　摘抄：

　　真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。

　　从前种种，譬如昨日死。从后种种，譬如今日生，此义理再生之身也。

　　在素食里面，佛法拣别五种蔬菜不能吃，即“五荤菜”。“荤”是草字头，荤不是肉，肉是“腥”。“荤”是指葱、大蒜、小蒜（荞头）、韭菜、洋葱。荤辛要戒除，因为这五种东西生吃会刺激生理，容易发脾气。为了防止发脾气，动肝火，所以戒除。熟吃会产生荷尔蒙，容易引起性冲动。但是如果用极少量做香料配菜，它不起作用，这是可以的。

　　孟子谓君子远庖厨。所以全吾恻隐之心也。

　　四不食：闻杀不食、见杀不食、自养者不食、专为我杀者不食。

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　　在天涯的一个关于“命”的帖子里，大家推荐了《了凡四训》，为了解开心中的疑惑，花了一天左右的时间看完了，实际上有点囫囵吞枣。看完之后，更豁达了，对自己对人生有了更多的认识。真诚、清净、平等、正觉、慈悲，看破、放下、自在、随缘、念佛。