《青山青史》读后感1000字

发布时间: 2020-07-05 09:44:45 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 130

《青山青史》是一本由林文月著作,广西师范大学出版社出版的平装图书,本书定价:28.00,页数:215,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《青山青史》精选点评:●写传记最忌讳把人写的十全十美。●青少年读物,略略翻翻就行了●作为所谓一代史家大儒正传,实在勉强。

《青山青史》读后感1000字

  《青山青史》是一本由林文月著作,广西师范大学出版社出版的平装图书,本书定价:28.00,页数:215,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《青山青史》精选点评:

  ●写传记最忌讳把人写的十全十美。

  ●青少年读物,略略翻翻就行了

  ●作为所谓一代史家大儒正传,实在勉强。不自觉与巨流河相比,更是相去甚远。

  ●文人写文人,不可全信,更何况是孙女记外公。但脱开这些,连雅堂先生毕生只做一件事,把这一件事做漂亮的决心,仿佛一种久违的精神了。

  ●“从此潜心求绝业,名山风雨不飘摇。”

  ●是作者林文月为外公连雅堂写的传记,台湾的太史公?嗯,怎么说呢,没什么感觉

  ●读起来怪怪的,感觉很不爽。

  ●不能拉开距离审视传主的传记不是好传记。内容配不上“青山青史”这样的大字眼,还不如老老实实叫“我的外祖父”呢⋯⋯

  ●因为视角的关系,文中对连雅堂偏爱与情感,覆盖了某些早已消弥不见的真相,有失撰写传记的精神,不过可以理解。

  ●雨枫

  《青山青史》读后感(一):自家人夸自家人

  回忆录和传记是最靠不住的东西,尤其这种外甥女给外祖父做的传记,太多对先人的敬畏和拔高。在台海关系缓和以前,我们大陆人谁知道连雅堂此人其谁?从哪里扑通一声冒出一个大儒来?现在是个大儒泛滥的时代,这个也大,那个也儒,梁漱溟是大儒,梁启超是大儒,甚至还有人把张中行、季羡林、钱钟书也当作大儒。回顾一下历史,真正可称大儒的有几个?大儒不仅在国学领域开宗立派,更要学说广布,经得住历史校验!不是写一本《台湾通史》就拔高到大儒上来的。

  《青山青史》读后感(二):高调的人生,低调的回忆

  连雅堂,何许人也?台南人,台湾著名学者,著有《台湾通史》等著作。恩,或许你还有点陌生,那我这么说,你该有所印象了吧:

  还记得二〇〇九年中国国民党荣誉主席连战访问大陆那会儿,书店里铺天盖地的《台湾通史》么?连雅堂其实是连战的祖父——连横。雅堂,其实是先生的号。先生名横,字天纵,又字武公,号雅堂,又号剑花。生于1878年2月17日,逝于1936年6月28日。

  好吧,我就介绍点背景。剩下的,就请您自己去发见吧。林文月的文笔是不会让你失望的。

  台南连家,果然是世代书香。

  《青山青史》读后感(三):传主那啥。。。

  原来是林文月为连雅堂先生作的人物志啊。前者是后者的外孙女,后者是连战的祖父。这家世渊源。。。。

  虽说是人物传记,传主又是台湾的一代耆儒、修过《台湾通史》的著名历史学家,作传者却绕过了那些闪闪发光又令人肃然起敬的巍峨名声,直奔个体的人生际遇——写清末之后,生长于日占期台湾的青年连雅堂;写民国初建时,意气风发、激扬文字的诗人连雅堂;写家乡热土上满目苍夷时,针砭时弊的报人连雅堂;写离开闽中故地,在那样一个风雷激荡的世道里,从南到北游历远行的连雅堂……

  林文月用散文般淡淡的笔触,细细描画出连雅堂先生为人子、为人夫、为人父、为人友的人生轨迹,还原了一个血肉丰满的文化人林雅堂。

  《青山青史》读后感(四):为尊者讳

  既然是为外祖父立传,林文月满怀感情的拔高也就情有可原了。读的时候也会存疑的,比如传记中,连雅堂对日本人的态度是比较暧昧的,甚至有人考证其为日本人办报效力云云。其实我认为当事人对日本人是刻骨的仇恨,还是为了境况的委蛇,皆可理解,现实往往是两者皆有。实际上,作传者本人对日本的态度也是很有趣的,林文月古文功底和日文造诣很高,研究六朝文学,翻译《源氏物语》。林文月的《京都一年》也读过,可见其对日本文化的深切理解和感情。

  连雅堂的身份可说被国共两党在不同的历史时期重新构建了,林文月为外祖父立传就是这其中的一部分——如果没有对日本当局试图泯灭台湾文化的背景,连雅堂的历史价值就会大大削弱;但过分指责日本文化,却也有违作者本人的意愿,毕竟日本人没有对台湾搞文化灭绝政策。

  抛开这些不谈,读这本书,对于了解台湾的这一段历史,马关条约以降台湾文人与大陆文人的交往,这本书是很有价值的。比如我发现,台湾文人往来大陆似乎很是方便,并无签证的困扰;去日本仿佛也很方便;又比如历史上,台南一向是重镇,甚于台北,所谓一府二鹿三艋岬,指的就是台南府、鹿港和台北的万华这三个自古以来的台湾重镇。

  当然更不用说的是林文月深得六朝文风却无其华丽之虞的散文功底了。

  《青山青史》读后感(五):散文般的传记,拉近了一代耆儒和我之间的距离

  林文月说:

  连雅堂先生是一代台湾耆儒。他是一位史学家、文学家,也是一位以爱国保种为己任的热血男儿。他的巨著《台湾通史》和许许多多的诗文篇章,是大家有目共睹的成就;他反清抗日,护卫中华文化与台湾古迹语文的行为,也是众所周知的事实。然而,这些都是作为一个社会人士而为一般人所认识的一面而已;事实上,在五十九年的人际关系中,他曾经为人子,为人夫,是父亲,是祖父,也是许多人的朋友与老师,更是一位十分尽职的报人。在他的生活中,也曾像普通人一样,有过种种的喜怒哀乐和爱恶矛盾等诸种人性的长处与短处。而这些琐碎的日常生活,恐怕是许多人所不认识的连雅堂先生可敬可爱的另一面。

  她从一个外孙女的角度,从三岁那年模糊的记忆片段中搜罗一些影像,从妈妈舅舅姨母等亲人的口中,去了解祖父的家庭生活以及创作的一些细节。从那些熟悉族的文学大家们口中去了解祖父的创作以及他的人格风范。

  一个在别人眼里再怎么崇高的伟人名人,都是个有血有肉的平凡的人,林文月用散文一样清新的文字去温和的叙述连雅堂的一生以及他的创作。这让我更能够投入感情,投入情境,去读一本有生命有活力的传记。

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