《爱弥儿》是一本由让•雅克•卢梭著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:32.00元,页数:252,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。《爱弥儿》精选点评:●就是要遵循天性囖也挺理想主义●中国人中太多“少年老成”和“成人拒绝成年”的现象,很大的原因在于我
《爱弥儿》是一本由让•雅克•卢梭著作,上海人民出版社出版的平装图书,本书定价:32.00元,页数:252,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。
《爱弥儿》精选点评:
●就是要遵循天性囖 也挺理想主义
●中国人中太多“少年老成”和“成人拒绝成年”的现象,很大的原因在于我们教育中漠视和扼杀童年。
●前面写的挺好,一到性别划分就很丑恶了,果然缺陷是不可避免的
●讽刺的是卢梭的孩子跟他关系很疏远啊
●对爱弥儿的教育很认同,扣一星是因为后面的“女子教育”方面体现了直男癌,时代局限吧
●自然教育
●这本书断断续续地在怀孕及哺乳期看了。这部书借助教育的角度,阐述了卢梭对自由、婚姻、家庭及社会政治的理解,内容很丰富,但部分想法有失偏颇。不过对于一百多年前的前辈能够写出如此超出当时境地的作品真真是不易啦。作者偏向于自然的教育,但百年前出离工业社会的影响,剑走偏锋地认为教育应该顺从于自然,找到自己的本性,其中对婴儿教育部分让我最为受启发。应该适时让孩子意识到自己不能,从而不要任性地指挥大人。总之,教育,要从走入自然开始,先生存下去,不要提早让孩子接触超越自己能力的事情。循序渐进当时如此。
●卢梭给小孩的自然和自由让我觉得大人需要很费劲,这是一开始,随后会轻松起来,在一代一代往下发展的过程中。总之,他的教育观有很大的参考价值
●秋风秋雨读书天。不过,卢梭真是太真性情了!(如果以后有幸得益于国家政策生两个孩子,真该鼓起勇气尝试他的“消极教育”。)
●跟现在流行的教育方法不同,卢梭主张消极教育法,即让孩子享受童年快乐,不要过早灌输理性教育。但让我疑惑的就是他自己的亲身经历是从小培养了阅读的习惯,可是书中却不支持从小让小孩就读书,而是让孩子从小接触自然,从自然中观察学习。难道作者所指的“读书”和“阅读”不一样?
《爱弥儿》读后感(一):自然朴素低欲的生活态度
如何培养一个孩子具备良心、健康、观察力与判断力这些核心素质,这不是实操手册,而是思考与探索。穿插着对生活的哲思,对于财富、幸福、快乐的观念完全赞同,正是为我所求。一直对这种自然朴素低欲的生活态度与方式不安惶恐,质问自己是不求上进?逃避生活的负重?读了卢梭,我心甚慰,一位公认的天才智者有了深入的社会生活阅历与深刻思考得出的理念,我想值得信任
《爱弥儿》读后感(二):个人观点
爱弥儿是卢梭教育理想的体现 不得不感慨其在教育上的前瞻性 这种完美的乌托邦式的教育与卢梭实际对儿女的方式形成了一种戏剧性的对比 加之书中最后爱弥儿生活的彻底颠覆 值得玩味
可惜所看书是删减版 虽依旧看完了所删部分 但依旧有种兴趣索然的被阉割感
就儿童教育而言 应在顺木之天以致其性的基础上 要结合其独有的与生俱来的本身气质 进行良性引导以及教育
《爱弥儿》读后感(三):对女性的看法恕我无法全部认同
女性的作用仅仅是成为一个合格的妻子和妈妈吗?可能是当时的时代背景影响吧,卢梭书中对于女性天然应该成为的样子表述的我实在无法全部认同。
看了这本书之后,我倒是很确定一件事,一个人童年的经历的确对一生影响很大。尤其是儿童期和青春期。
另外,要想达到卢梭书中的理想状态,恐怕得花很大力气去设置一个封闭可控的环境,在钢筋水泥、人口密集的城市,太难实现了。
有些理念还是值得借鉴,比如要让孩子自然的长大,要遵循儿童发展规律,意识到孩子的身体先于精神发展。
教育还是一门需要不断实践和探索的科学啊
《爱弥儿》读后感(四):两点简要想法
读的精选版,感觉现在西方对孩子的教育有很多都符合卢梭的教育观;比如孩子在童年时,被鼓励快乐地玩耍,并不急于学习很多课本知识,重在发展感官、体验和实践能力,正如书里的一句话:“儿童时期就是理性的睡眠期。”许多知识在孩子还无法理解时不要硬塞,否则容易产生谬误或者让孩子形成空谈的坏习惯等。拔苗助长应该是卢梭最为反对的吧。
对于男女教法的不同,卢梭的出发点是在现实观察总结的基础上,再加上对男女自然属性的推断而提出,我不认为卢梭的本意是认为男优于女,因此女要培养地善于取悦于男,而是两者要发挥自己最擅长的优势,已取得最好最和谐的相处之法;但是,我认为他似乎犯了以偏概全(或许这里的偏并不偏,但是教养该考虑地出发点应该是人的不同天性,而不是不同性别)的错误,对于女性与男性的刻板印象使之得出两种教养的不同提法。 卢梭的教育观在这本书里给我的感觉是很理想化,操作起来不太现实,但是能有一个可以为之努力的方向。
《爱弥儿》读后感(五):《爱弥儿》读后感
在备考研究生期间,对卢梭的教育观点如数家珍。一年功夫,却忘得十有八九。在阅读过程中,渐渐想起了一些,如:自然教育、消极教育、自然后果法等,同时,也加深了对卢梭教育思想的理解。
卢梭以叙事的手法,构造了一个虚拟化的形象——爱弥儿,自由与美德是他最大的特点。然而,卢梭对爱弥儿的培养是十分理想化、浪漫化的,对女孩的教育也带有偏见。卢梭将理想主义带入教育中,也就导致了在现代社会照搬卢梭教育方法的不可能性。
毋庸置疑,作为一本经典教育小说,《爱弥儿》具有很大的借鉴意义。譬如,“消极教育”,孩子应该在承担后果的过程中认识在自己的错误,而不是告诉他“你错了”。
卢梭从“欲望”角度解释了为什么有的人会不快乐。在爱弥儿和苏菲的故事中解释了“何为爱情”、“何为和谐的两性关系”。
书中卢梭一直强调“美德”,然而,在阅读前后,了解到了卢梭的个人经历,抛妻弃子、私生活混乱,典型的言行不一。没有十全十美的人,也没有十全十美的教育方法。即使是卢梭眼中所谓的完美教育方式,放在现实生活中,也是知易行难。教育之路,道阻且长。
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