《社会学的意蕴》是一本由乔尔·M·卡伦//李·加思·维吉伦特|译者:张惠强著作，中国人民大学出版的262图书，本书定价：36.00元，页数：2019-1，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。

　　《社会学的意蕴》精选点评：

　　●人是什么？社会是如何整合在一起的？社会不平等的原因和结果是什么？

　　●很不错的入门书，系统而简洁。

　　●通俗易懂

　　●社会学入门，谈流动性和阶层

　　●好一本入门书籍。。。若不考虑本书的背景来看，估计玻璃心要碎一地

　　●超棒！

　　●让我深刻认识到一个社会模式的组成，然而这些本质性的东西，已经潜移默化的在人们心中生根，一个制度的改变，可能要牵动13亿人观念的变迁。

　　●社会学讲义，比较枯燥

　　●按需。

　　●这是一本社会学的入门书籍，但是对于学社会学多年的人应该也是一种知识的梳理

　　《社会学的意蕴》读后感(一)：有独到的观点，值得一读

　　我觉得此书甚好。正如书中所谈，当今的社会学参考书多是“社会学发展史”，缺少的是对社会学独立的知识建构与观点创造，所以多读来枯燥，读完也无多少启发。这本书还不错，可视作社会学概论的入门读物。尤其好的是，本书强调社会学的作用——作为一种视角去看待这个世界。我印象清楚的是书中的一句话“人们都说经济学告诉人们如何选择，而社会学告诉人们没有选择”，大家自己体会吧，呵呵，越来越怀疑为什么要有社会学这门学科了。

　　《社会学的意蕴》读后感(二)：李毅选集第二卷《中国社会分层结构的演变》开始发行

　　李毅选集第二卷

　　《中国社会分层结构的演变》2019，九州出版社。

　　http://www.langlang.cc/16637214.htm

　　本书是作者多年社会学研究成果的汇编。全书分为上下两篇，上篇主要阐释了中国社会分层结构的演变，包括社会分层的概念、我国的社会分层结构的历史沿革等，下篇主要阐述社会学理论方法，包括国际社会学的主要流派、当今中国社会传统因素的积淀等。

　　《社会学的意蕴》读后感(三)：从宏观的角度分析人，理解一个组织的凝聚方法

　　这本书讲解了社会学这门学科观察人和群体的宏观视角。提供我们一种看待世界的新的角度。

　　论点：

　　1，人是社会化的。

　　2，人的固定的社会互动形成互动模式，进而形成社会组织。固定的互动模式也形成社会结构。

　　3，社会是分层的。社会是不平等的。

　　4，文化是用文明去教化。

　　文化是关于正确性的说明；

　　文化是关于重要性的说明；

　　文化是关于目标的说明；

　　文化是关于行为规范的说明。

　　《社会学的意蕴》读后感(四)：我们是自由的吗

　　“我们是自由的吗？”对于这个问题，不同人会给你不同的回答，我们生活在一个决定论的世界中，这使我们尤其向往自由，古往今来，所有的智者都无法回避这一话题，正如康德哀叹的那样，人向往自由，却无时无刻不在尘网中。

　　有趣的是，绝大多数人能看到身体的不自由属性，却忽视了意识的不自由。

　　我们太相信判断是自由的，感受是自由的，情感是自由的。但事实上，它们都是受造物，我们的愤怒与欢乐固然源于本真，但表达方式早通过社会学习，被完全社会化了。我们都知道哭代表哀伤，笑代表欢乐，可这些公共表情，是如何潜入我们自己的大脑中的呢？当我们不得不按社会承认的方式去悲哀与欢乐时，我们不得不面对一个令人沮丧的现实：我们比我们想象得更不自由。

　　不要以为你的爱情出自独立判断，你其实在自觉不自觉地寻找着你父母和社会灌输给你的爱情；不要以为你的激情源于自我，那其实是各种各样暗示的总和，正是这些暗示赋予了激情以意义，使它分裂成“好的激情”和“坏的激情”；不要以为你的梦想是独立的，你的梦想其实是社会图景，缺乏了他人的参照系，你不会有成就感，也不会满足……

　　在哲学中，有所谓“自失”和“自圣”的问题，因为从自我出发去思考，我们永远得不出正见，必然陷入这两种窠臼中的一个。而这时，社会学能给你打开全新的视界，虽然在很多情况下，我们会认为，社会学不过是哲学与心理学的中间地带而已，我们会有一种误解，认为当两者足够发展时，那么它几乎是不必要的。

　　然而，本书复归了社会学的尊严，它告诉你社会学怎样思考问题，它从模式的视角来关注我们的人生——我们被嵌入了这个模式中，无法逃避。当我们说出时代局限时，其实就意味着嵌入给我们认识带来的遮蔽，我们无法看到被模式遮蔽的其他真理，那么，我们生命的意义究竟何在？作为被模式所决定的个体，我们该怎样选择？模式真的是不可超越的吗？

　　本书作为通识教材，最引人入胜之处在于它的平易朴实，它没有罗列社会学发展史，以及它的理路和学说，而是仅仅把握个体自由的思考，将社会学带到了我们身边，让我们有了从个体命运出发，去思考社会学的可能。于是，作者回归了社会学的本质：它源于内心的苦痛与惶惑，而并不仅仅是一堆客观知识。

　　《社会学的意蕴》读后感(五)：以社会学的视角看问题

　　如果要问这本书怎么样，我觉得很好，非常推荐你去看一看。

　　我想记下这本书带给我的一些有用的观念及对我一些困惑的解答。

　　1、关于自由不自由的问题。

　　我总觉得我们并不自由，好多人生活的并不自由，我们总会受到各种各样的限制，我们生活的是多么的不好啊！

　　那么，什么是自由呢？与众不同就是自由吗？书上说，能够驾驭、控制自己的生活的人可以称为是自由的，认识到这一点很重要。很多人宣称要自由，他们在为自由而战，书上一句话说的好，也许问题的复杂性在于战争中的每一方都在为自由而战，不过却是为了不同人的自由而战。我想这不是真正的自由，不过也正是不同的人在追逐自己的自由的过程中，我们最终才可能达到真正的自由吧。

　　很多人有个性，我们觉得他们很自由，但他们自由吗？什么是个性？个性是指这个行动者是独一无二无可替代的。书上说，个性可能是由于自由造成的，但也不一定都是，所以与众不同的人不一定会让我们自由。

　　我们的个性是如何来的呢？书上说，第一是我们每个人有不同的互动经历，各自受一套不同的社会作用力的影响；第二是生物性差异；第三是我们拥有的某种程度上的自由是我们能够创造出自己的独特性。

　　自由的来源是什么？书上说来源于我们的社会生活。人的核心本质在于他们的社会性，我们为这一事实所囚禁的同时也被其给予了自由。这句话对我很有作用，有时候我想着不要进入这个社会，讨厌这个社会，想逃离这个世界，这样我们就自由了，其实逃离了这个世界，自由便也不存在了。因为个体通过社会化获得符号、自我和心智，而这是人类自由的基础。符号是用来交流的，自我是个体用符号与之交流的客体，而心智则是——是用符号的——我们与自我所进行的所有的行动。

　　2、对我们已存的社会模式的看法。

　　我们已存的文化、制度甚至阶级等等，我更多的时候是排斥的，总觉得不好，太落后，像文化这类的东西，我觉得是很虚假的东西，其实不然，这些留下来的东西是我们的祖先流传下来的东西，这里面当然有糟粕，但更多的也有很多精华，这些社会模式，是祖先们不断互动，日积月累创造出来的，我们要虚心接受，吸取精华，弃其糟粕。

　　3、对他人不同行为的理解。

　　这本书可以说是在教给我们用一种社会学的视角去看待人类的社会本质。每个人行为背后都有其原因的，我们的大部分行为都是由我们所处的结构、文化和制度决定的，所以与我们不同的未必就是错的，因为这只是基于不同的“社会定义”。这让我更能去接受多样性并试着去理解，而不是认为自己正确而他人错误。

　　4、对社会阴暗面的认识。

　　社会就是一个不平等的系统，而且很难改变。社会结构为每个人安排好位置，这个位置会极大地影响我们认同和看待事物的视角，分配权力、特权和声望。社会阴暗面就存在于这不公平之中，不必放大与缩小，我们就存在与这个社会之中，我们也有创造出我们想要的互动模式小小的自由，这就够了。