浅议乡村“信仰空间”与人生之礼

　　蔡汉以

　　2019-04-25

　　乡村“信仰空间”，可以理解为---宫庙和祠堂；人生之礼,可以理解为---民俗和习俗。

　　我认为这“信仰空间”和人生之礼,是“乡愁”最为重要的内容。

　　以福建第一古堡---蔡家堡，即平和县山格镇隆庆村为例,其“信仰空间”是绍庆堂和蔡氏祠堂；“人生之礼”是敬拜---王爹神明等,并举行“双狮走水尪”民俗文化节活动；还有新婚、以及家庭添丁加口到祠堂“点灯”的习俗等。

　　绍庆堂和蔡氏祠堂是蔡家堡区域的信仰中心。在这里举行仪式，人们一方面通过供奉神灵，增进人神交流，另一方面，也可增进乡民交流，强化共同体意识。

　　新婚、以及家庭添丁加口到祠堂“点灯”的习俗，是人生之礼活动，已成为村民的惯常做法。其实，人生之礼又称“通过仪礼”，是指人的一生中，必须经历的几个重要阶段，在每个阶段都有一些特殊的仪式作为标志。通过举行这些仪式，获得整个社会的承认和评价。

　　蔡家堡主要包括诞生礼---“出生三天而刮锅灰之礼”；“过满月”---新生儿出生三十天后。周岁礼---新生儿出生一年后。成年礼---十八岁；婚礼---结婚仪式；成家立业礼---三十六岁生日；……还有葬礼---出殡仪式！

　　这些仪式有的在自己家中举行，有的在村庄“信仰空间”按一定环节举行。

　　例如“过满月”---新生儿出生三十天后。主家必须操办宴席招待亲戚朋友，这叫“过满月”，贺礼中姥姥家礼物最重，棉袄单衣、鞋祙、帽子等四季服装和各色玩具一应俱全，并将礼物摆在院中心的桌上让亲朋好友观赏品评。

　　祭祀后，众人要磕头祷告，鸣放鞭炮，敬香敬表。并请村里或亲戚中找一位儿女双全、文化程度高的“体面人”，抱着孩子到学校等地方转一圏，叫“出相”，寓意长大后有文化，有出息……

　　因些，蔡家堡那些的“信仰空间”和人生之礼,我认为今后，需要一些人来挖掘与整理。村落空间的记忆由他们来完成系统化的文字记载，编写成村志、村史，或将村落事迹写入碑刻。乡村“信仰空间”与人生之礼，记住“乡愁！”