射手和农场主假说说明所谓的科学很多时候有很大局限性，科学观测是依据有限数据得出的结论，也只是相对真理。事物之间可能只是相关而不是因果，现实生活中一个结果往往是多种因素促成，以我们有限的认知和数据，很难找出事物之间的本质联系。不可过分迷信科学，何况一些广为传播的科学还是伪科学的化身。

射手假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为，看成了自己宇宙中的铁律。

农场主假说：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。

两个假说

“射手”假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔10厘米打一个洞，于是靶上生存的二维智能生物中的一个科学家经过实践考察，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔10厘米必然会有一个洞”，于是这群靶上的二维智能生物就把这个定律当作来自己宇宙中的铁律。

“农场主”假说：有一个农场主饲养了一群火鸡，农场主每天上午11点来给它们喂食。火鸡中有一名科学家，通过观察和推理发现了自己宇宙中的一个伟大定律：“每天上午的11点中都会有事物降临。”，直到某一年的感恩节到临，上午11点食物没有降临，农场主把它们捉去杀了。

——《三体-地球往事》·射手和农场主

谁是射手和农场主？

一维可为线，二维可为面，三维则孕育了人类。按照进化论的思想，我们人类是从猿类不断进化和优胜劣汰而来，在进化和优胜劣汰的过程中，人类在所有的生产活动和 社会 实践中逐渐产生和构成了人类文明，前提是，所有的这些生产活动和 社会 实践都是在——至少截止到当下的人类 历史 长河中——三维宇宙中进行的。

随着人类 科技 的不断进步，人类逐渐将触角伸到了太空，试图寻找其他文明的痕迹和 探索 宇宙中的其他未知。我们人类总是这样试图 探索 未知，也正是这些 探索 让我们的文明不断得到繁荣和发展，但是在 探索 之前我们又都无法准确预知 探索 的后果以及事先找到应对未来的有效措施。

假如真的有更高纬度的宇宙存在，并且在那个高维度的宇宙中还有其他文明存在，那么，我们所处的三维宇宙是不是就是那个宇宙中的某个“射手”的靶子，我们几百万年来所构建的人类文明是不是就是那个宇宙中的某个“射手”在靶子上打的洞？而进化论、相对论等重大科学发现正是靶面上的一个个洞而已。同样我们人类自身是否就是那个宇宙中的某个“农场主”所饲养的宠物呢？我们之所以还在延续和繁荣，只是因为那个宇宙中的那个“农场主”还没有对我们失去兴趣。

人类自由意识

如果人类正如前文所假设一样的悲剧，那么我们在与“射手”和“农场主”对抗的战役中，恐怕也只有人类完全独立的自由意识才是最后有效的工具了。

使用这个工具对抗“射手”和“农场主”的前提是我们必须承认和证实人类存在自由意识，且这个自由意识就好比人类基因中的突变，是完全自由的和不可知的。如果不承认这个前提，或者这个前提根本不存在，亦或者连这个前提也是“射手”和“农场主”的主观意识所安排，那么在“射手”停止射击和“农场主”丧失对我们兴趣之时，我们将只能束手待毙。

只有当我们人类自由意识如突变一般自由和不可知，才会无规律可言，无模式可仿，只有这样，当我们在靶面 探索 和实践的时候，就不会满足于每隔10厘米必有一个洞的结论，我们可能会爬到洞边上透过洞口看看对面的世界，我们当中的某个人甚至可能会思考和 探索 这些洞是怎么来的，我们当中的有些人甚至可能会逃出农场去自寻食物。有了这种完全独立的自由意识，人类才不可知，因为不可知才会无所惧。

生而为人，请保持完全独立的自由意识，因为每一个自由意识的漫游不仅可以让个体逃脱时间和空间的枷锁，更是人类文明得以继续延续和更加灿烂的最美突变。

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