在很多人的印象中，只有四大名著的存在，而并没有六大名著这种说法。而且每每提及前者的时候，大家都会立即想到《西游记》、《红楼梦》、《三国演义》和《水浒传》。可实际上，在很久以前，我国是存在后者这种说法的，而且能进排行榜前四名的名著也并非是这四本书。

一、明朝最开始时界定的“四大名著”。

早在明朝时，一位叫王世贞的文学家就已经提出了“四大奇书”的概念。只不过在那个时候，他觉得能够有资格被选中的名著只有《史记》、《庄子》、《水浒传》和《西厢记》罢了。如此看来，这与我们现在熟知的那四部名气很大的著作的具体书目存在比较大的差异。

当然了，这其中多少也跟某些名著在当时还尚未出现有一定的关系。比如被称为现代四大名著之一的《红楼梦》，因为它是由清代作家曹雪芹创作出来的，明代的时候还没有它什么事儿，自然它就没有办法被选入当时的“四大奇书”中了。

二、四大名著的初步形成过程。

虽然王世贞先行提出了“四大奇书”的概念，但是却并不为当时的所有文人接受。因为在不同的文人心中，都有属于他们自己的一个对“四大奇书”具体书目的界定。于是很快，明朝便掀起了一场评比名著的浪潮。直到一个叫冯梦龙的人给出了一个能为大部分人所接受的界定，这才初步形成了四大名著。

冯梦龙认为，既然要选择四大名著，怎么也得讲求一个统一的标准。不能任何性质、内容和形式的书，都能得到入选的机会。正因为如此，他后来才会将《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《金瓶梅》这四本名著算入其中。

自从冯梦龙提出这一界定四大名著的观点后，便立即得到了不少文人的肯定和支持。不过此时的这种界定，依然跟我们现代熟知的那四部名著的书目存在一些不同之处。而最大的不同之处，无疑就是对《金瓶梅》与对《红楼梦》的界定。

对《金瓶梅》有一定了解的人应该都知道，它的内容较为少儿不宜。若是大刺刺地让它入选其中，想来无论在什么时候，都很容易产生一些不良的影响。为了消除这种潜在的不良影响，在《红楼梦》出现以后，大家便自行用它替换下了《金瓶梅》。

三、有关六大名著这一说法的介绍。

可能看到这里，很多人就感到不明白了。既然在明朝早期阶段被界定的名著就只有四个名额，怎么又会冒出来一个六大名著的说法呢？其实是这样的：在清朝中后期的时候，社会上曾涌现出一大批小说来。其中最为出名的小说主要有两部，一部是《儒林外史》，而另一部则是《聊斋志异》。

因为这两部小说在当时太过出名，所以清朝的很多学者便干脆将它俩跟先前界定好的那四部名著归到一起了。于是，算上后加入的这两部名著，便有了六大名著的说法。

四、六大名著又变回四大名著的原因。

原本六大名著定型以后，一直被延续了一百年之久。按理来说，我们在传承古文化的时候，怎么也该遵循一下它们的发展历程，即依然沿用六大名著的说法。可谁也没有想到，在传承的过程中，竟然发生了一个小插曲。

原来，为了便于大家阅读这些名著，新中国成立后便将这些名著以白话文的形式刊印出版。只不过当时最先刊印的名著中没有《儒林外史》和《聊斋志异》，所以时间久了，人们更乐意接受的就是这种名著只有四部这种说法，而非六大名著这种说法。

结语

当然了，之后剩下的两部名著也得到了相应的刊印出版和推广。因为它们各自的内容也颇得人心，所以即便它们后来未能入选四大名著，或者未被当成是六大名著之一来被对待，它们也照样收获了世人的喜爱。但是这两部未曾刊印白话文的书籍，在人们心中的辨识度依然很高。

由此可见，好书就跟好人一样，总能应了那句“是金子总会发光”的老话。若是你还未拜读过《儒林外史》和《聊斋志异》，那就不妨好好拜读一下。相信它们于我们的成长和发展而言，都是大有裨益的哦！

众所周知，一提起四大名著，相信大多数朋友都不陌生，它们分别是《西游记》《水浒传》《三国演义》《红楼梦》，虽然都是小说，但这四部巨著在中国的文学史上的地位是特别高的，而且极有研究价值，书中所蕴藏的深刻思想，一直被学者们所称道。

但你知道吗？建国前，我国并不只有四大名著，除此之外还有两部作品与之齐名，并称为六大名著，不过建国后六大名著却变成了四大名著，这是为何？

说起这个，其实并不难理解，新中国建立后，国内百废俱兴，经济水平相对于要落后其他国家，而且国民素质也普遍不高，因此在这个时候，为了弘扬和提高我国国民的文化素养，当时出版社就从众多古代典籍中筛选了六部小说出来。

后因出版社条件有限，就只印刷了四部小说，这就是大家所熟知的四大名著，没想到这四部书一经出版就受到了广大读者的好评，相当畅销，而且商机出现后，其他出版社开始争相出版这四部小说，久而久之，人们就只知道这四大名著，其他两本渐渐的被遗忘了。

其他两本书就是大家所知的《聊斋志异》和《儒林外史》了，当时这两本书在进行发行时遇到一个比较大的问题，因为这两本名著都涉及了评判和鬼神等封建迷信传说，因此出版社在发行前都讨论过很多次。

再一个就是，考虑到青少年的健康成长，这两本书都不适合发行，因为里面有不少的鬼神之说、人妖相恋以及讽世批判之说，在一定程度上会影响青少年的成长，所以这两部名著，最后被删除，人们自此只知道四大名著。

那如果要抛开以上说的这些，其实《聊斋》和《儒林外史》的文学价值还是蛮高的，现如今随着时代的发展，加上一些相关影视剧的传播，这两部书也早已家喻户晓。

其实不管是四大名著，还是六大名著，他们都反映了一个社会现实的真实写照，如同三国中描述的是一个诸侯争霸，尔虞我诈的战乱时代，水浒中所描述的则是北宋末年，朝廷腐朽贪官横行，农民被迫起义，梁山聚义的热血江湖，还有西游中唐僧师徒一路取经，降妖伏魔的光怪陆离的故事，这里面既有人情世故，又有权力争斗，实在是让人叹为观止。

那既然能称之为名著，自然有它不一样和出彩的地方，每一部都值得我们细细去品味和解读。

民间关于古代名著的说法流传的并不是现在“四大名著”，而是“六大名著”。当时的六大名著分别是《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》以及《儒林外史》和《聊斋志异》。

中国古代有四大本名著，分别是《三国演义》，《红楼梦》，《水浒传》和《西游记》。但是很多人不知道，在建国之前有6大名著。为什么建国之后，直接删减了两本，变成了4大名著了呢？此外外界还好奇一点，就是另外那两本，分别指什么呢？难道是因为战争原因，还是因为失传了呢？

首先这两本书，如今大家也可以经常看到，是《儒林外史》，《聊斋志异》。主要流行于清朝末年，当时在社会影响很广，那时叫六大名著。不过如今这两本，被pass掉了。主要是因为特殊政治环境，并非是说这两本书质量不好。

新中国成立之后，当时我国的精神文明建设，正在逐步推广。这个时候百废待兴，需要积极引导正能量，国家局需要出版大量的优秀作品。为了推广这个项目，有关部门参考那时流行的六大名著，毕竟他们流传性广，文笔都十分的经典，适合广泛推荐。这种有极强的群众基础，百姓自然是容易接受。

综合考虑种种因素，最终流行就是4本。这种丰富我们的精神文化，还能娱乐大家的日常生活，事实上效果非常好。出版社把这6本书全部拿出来，最后选定了4本书出版，效果相当好。

4大名著，不仅体现了中国的优秀文化，而且还营造一种良好文化氛围。像《西游记》很受大家喜欢，特别是孙悟空，猪八戒，人气相当高。《红楼梦》介绍了，封建王朝那个时候传统文化知识。

事实上他们苦心，没有白费，达到预期目的。这4本书开始印发，很受百姓追捧，好多人都疯狂购买，还引导一种良好读书氛围。为了满足群众读书要求，国家还要求增加的书的出版数量，这个时候很受人们追捧。

《聊斋志异》主要是讲的鬼故事，是蒲松龄先生花费了毕生心血，所写的一部短篇小说。里面主要内容，讲述妖怪，主题以神魔为主，来揭露社会的黑暗。更多反应读者一种思想，想要寻找真善美。《儒林外史》书中内容，写的就是讽刺官场社会，还有封建社会的贪官污吏和三教九流。这两部书整体来讲的，都是批判社会黑暗的，但是与当时的那种政治气氛不符合。考虑再三，有关部门决定将这两部书删除掉。