神农尝百草算历史故事吗?神农尝百草不算历史故事,只是传说故事传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得...
神农尝百草算历史故事吗?
传说神农一生下来就是个“水晶肚”,几乎是全透明的,五脏六腑全都能看得见,还能看得见吃进去的东西。那时候,人们经常因乱吃东西而生病,甚至丧命。神农为此决心尝遍百草,能吃的放在身体左边的袋子里,介绍给别人吃;不好吃的就放在身体右边袋子里,作药用。不能吃的就提醒人们注意
“神农尝百草”是怎样的传说?
传说神农是农业和医药的发明者,他遍尝百草,有“神农尝百草”的传说,被世人尊称为“药王”。
远古的时候,人们吃野草,喝生水,食用树上的野果,吃地上爬行的小虫子,所以常常生病、中毒或是受伤。神农帝为这事很犯愁,决心尝百草,定药性,为大家消灾祛病。
有一回,神农的女儿花蕊公主病了。茶不思,饭不想,浑身难受,腹胀如鼓,怎么调治也不见轻。神农就抓一些草根、树皮、野果、石头共12味,招呼花蕊公主吃下。
花蕊公主吃了那个药以后,肚子疼得像A绞。没多长时间,就生下一只小鸟。这可把人吓坏了,都说是个妖怪。神农却认为这只玲珑剔透的小鸟是宝贝,还给它起个名字叫“花蕊鸟”。
神农又把花蕊公主吃过的12味药分开在锅里熬。熬一味,喂小鸟一味,一边喂,一边看,看这味药到小鸟肚里往哪走,有啥变化。神农还亲口尝一尝,体会这味药在自己肚里是啥感觉。12味药喂完了,尝妥了,神农观察到药物一共走了手足三阴三阳十二经脉。
神农托着这只鸟上大山,钻老林,采摘各种草根、树皮、种子、果实;捕捉各种飞禽走兽、鱼鳖虾虫;挖掘各种石头矿物,一样一样地喂小鸟,一样一样地亲口尝。观察体会它们在身子里各走哪一经,各是何性,各治何病。
天长日久,神农就制定了人体的十二经脉和《本草经》。
有一次,神农手托花蕊鸟来到太行山的小北顶,捉到一只很特别的虫儿喂小鸟。没想到这虫毒气太大,一下把小鸟的肠毒断了。神农极为悲痛,大哭了一场。哭过之后,选了一块上好木料,照样刻了一只鸟,走哪带哪。后来,神农在小北顶两边的百草洼,误尝了断肠草,中毒去世了。在百草洼西北的山顶上,有一块像弯腰搂肚的人一样的石头,人们都说是神农变的。
为了纪念神农创中医、制本草,人们把小北顶改名为了“神农坛”,并在神农坛上修建了神农庙。庙里塑了神农像,左手托着花蕊鸟,右手拿着药正往嘴里送。
现在,每天都有很多人观看神农坛风光,瞻仰神农塑像。
“神农尝百草”是久经流传的故事。其实,这里的神农就代表了我国古代研究动植物药用价值的人们。古代人们在长期的生产实践中,对药用动植物的研究取得了丰富的经验。这些知识,就被记录在古籍之中。
我国最早的本草学著作是《神农本草经》。它约成书于东汉时代。全书记载药物360种左右,植物药占大部分,约为250种,动物药近70种。书中将药物按其性能、疗效分为上、中、下三品。这是一种药物的功能分类,不是用于生物的分类。这种分类法比较简单。
《神农本草经》对每种药物的描述包括别名、生长地、性味、主治、功能等。其中大部分证明确有疗效,比较真实地反映了这些动植物药效的情况。
如“上品”中的人参、甘草、干地黄、薯蓣、大枣、阿胶等常用补药;“中品”中的干姜、当归、麻黄、百合、地榆、厚朴等都是补虚治疗的有效药物;“下品”中的巴豆、桃仁、雷丸也是利水、活血、杀虫的有效药。
这说明该书的记载是人们长期认识和实践的产物,具有较高的科学价值。
神农尝百草,的神话故事
神农尝百草的童话故事
神农在教会人们播种五谷之后,为了解决大家生病的问题,尝了各种草药记录功效,最后因为尝了断肠草而逝世。
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