读完某一作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么读后感到底应该怎么写呢？下面是我精心整理的解放战争读后感作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　解放战争读后感作文 1

　　解放战争中，双方的力量对比也颇值得玩味。

　　内战爆发时，共军正规军大约有一百二十万，国军大约有四百三十万，且装备不成比例，且国军海陆空三军俱全，共军只有陆军一个军种。但是且慢，我们来分析一下国军的构成。国军的四百三十万军队中，真正忠于中央的军队，大约七十万，也就是我们一般称呼的中央军，其余的三百多万为地方武装或杂牌军。中央军中，真正武器装备精良、战斗力强、后勤保障好的，不过五大主力加上十一师、二十五师、第一军等几个有限的部队，其余的，均存在武器差、后勤保障不完善、作战经验差等情况。至于杂牌军，那就更复杂，有些杂牌军或地方军，比如桂系、山西的阎军、华北地区的傅作义军，还比较能打，因为他们都有各自的筹款渠道和武器来源，有的还有一定的工业基础，但所谓的能打，也只是在杂牌军里比较，和中央军是不能比的。有些地方部队，比如滇军、西北的二马军，基本就没参加战争(滇军有一部分被调到东北参战，约为一个军)。有些杂牌军介乎于中央地方之间，比如薛岳，总体上是支持中央的，打仗也很卖力，但装备各方面参差不齐，战斗力时强时弱极不稳定。尤其是，蒋介石歧视杂牌和地方军的做法太过明显，使得杂牌军不但战斗力差，对中央不满，更严重的时，杂牌军极其容易战场倒戈，比如辽沈战役的滇军曾泽生，济南战役的吴化文，均对战役产生了决定的影响，至于傅作义部二十余万人全部起义，更是直接结束了国军在黄河以北的统治。

　　杂牌军除了直接在战场倒戈外，在重大战役中，往往出工不出力，保持实力，这一做法，使中央军直接遭到解放军优势兵力的包围并有充足的时间歼灭。比如孟良崮战役，中央军七十四师遭到华野三十万大军包围，几十里外的国军各部除了黄伯韬率二十五师死战之外(顺便提一句，黄伯韬非黄埔出身，但其人作战勇猛凶悍，对蒋忠心耿耿，不亚国军五大主力，在与陈粟的较量中多次占得上风，最后在淮海战役战败自杀，其属下二十五师给解放军造成了淮海战役最重大的伤亡)，其余各部军裹足不前，甚至连同为黄埔系的李天霞也坐看七十四师被消灭，国军中的内耗由此可见。反观解放军，全国一盘棋，真是指哪打哪，毫无二话，而且富有牺牲精神，肯为大局作想。从部队性质上说，解放军虽也有主力、地方的区别，装备略有不同，但在政治、经济待遇方面完全相同，解放军高级将领均由红军经过长征、三年游击战争、抗日战争一路打来，身经百战，百炼成钢，其作战的协调性、服从命令的坚定性及自觉性，均远强于国军，而且解放军确实做到了官兵平等，军内经济公开，政治平等，战士士气高昂，这些，都是国军完全不能比的。因此，从绝对数量上说，国军超过共军，但从局部战场来说，共军超过国军，且共军团结一致，没有内耗，执行命令坚决。

　　国共比较的另一个巨大差别，是国军的腐败和共军的清廉。当然，国军的腐败不等同于四大家族的腐败。我们也许可以说，四大家族没有传说中那么腐败，不过是宣传而已。但克劳塞维次曾经说过：战争的目的，就在于使用一切手段以达成战争的胜利。同样的，宣传也是一种手段，在战争中，所有可以利用的全部应该利用，解放军宣传战的胜利同样是一个巨大的胜利，战争是你死我活的事情，没有那么多道理好讲，打赢是第一位的。当然，话又说回来，当时的情况，确实是国军腐败共军清廉。国军的腐败表现在国军的长官，尤其是一些杂牌部队，吃空饷、克扣军粮、虚报战果，普通士兵经常吃不饱饭，军费则掌握在姨太太手里，黄仁宇曾经说过：美军将军被打死，对美军战斗力基本没有影像，国军一个姨太太被打死，部队立刻崩溃。吃空饷甚至使军队的数量都查不清，一个师报上去一万人，实际可能只有六千人，要六千人去达成一万人的战术目的，不出问题才怪。应该说，国军的腐败达到了一个惊人的地步，蒋介石败退台湾后反省大陆失守的教训，第一就是腐败，尤其是军队腐败。反观解放军，确实是官兵一致，没有贪污现象，干部都非常清廉，勇于献身，仅此一项，就足够招来全国人心。具体到军队，一支贪污成风的军队怎么可能打胜仗。整个解放战争期间，国军几乎全部败仗，连平手都难遇到，说明这支军队已经腐朽了，虽然也有些国军将士抱有理想主义信念，打得很勇敢，很壮烈，但绝大部分国军已经如满清八旗一样腐朽堕落了。

　　当然，中央军战斗力低下的另一重要原因就是其主力在抗战初期被日军消耗掉了，一支军队是需要传统的，国军缺乏传统，缺乏历史，五大主力中的新一、新六从建军到被歼灭不过四五年，缺乏历史使士兵缺乏荣誉感，军队装备虽好，但战斗力却不强，容易崩溃，这也算是国军失败的原因之一吧。

　　时至今日，往日的战争风云已经烟消云散，伴随着我们的是一派歌舞，但我们作为国家科技前沿的科研工作者，也一定要居安思危，在自己的本职岗位上兢兢业业，为国家的安宁和长治久安贡献自己的一份力量。

　　解放战争读后感作文 2

　　斗争是人类进步的重要方式，而战争又是其中最直接最暴力的，他集中体现了我们人性的丑与美。但话是这么说，其实除了统治者、战争狂人和无知无畏者之外，大致是没有人喜欢战争的，管他社会进不进步，我是来打酱油的，关我屌事!老百姓都是这么想的，宁做太平犬，不做乱世人。另外就是战争的正义性很多时候其实我们无法正确地判断，这里面涉及到一个问题：战争本身是带有破坏性的、摧毁性的，他席卷一切，势必造成巨大的方方面面的伤害。所以，有时候战争正义性的判断并不仅仅与发起战争的目的有关，而还与战争的破坏程度息息相关。所以，战争很多很多时候并不是一个好东西，看战争史的时候我们要树立这样子的观念，要有反思的精神，即使很多事情已经过去了，无法挽回，我们也应该在战争的过程中吸取其中的教训。

　　这是我看战争史的一点心得。至于说在战争史中我们要反思些什么东西，我觉得很复杂。我只能说几个例子，譬如说战争中我们可以看出一个政权存在的法理性、其受民众欢迎的程度;可以看出各个政权所实施的政治、经济政策正确与否，可以看出战争中双方主要将领尤其是直接指挥的将领的个人能力，还可以观察一下战争对双方造成的影响，以及战争最终的后果。

　　解放战争已经过去很多年了，但我始终觉得这是一场决定中国命运的战争，至少他决定了我们100年的命运，解放战争双方的输与赢，决定了1949年或者别的一个什么年份之后100年我们的政治制度、文化经济、生活习惯。也决定了很多人的爽与不爽，决定了我们今天到底是流落街头，还是高高在上。

　　《解放战争全纪录》其实是一本很一般的书，他的腔调比较老，观念比较旧、思想虽然激昂但是神经麻木，但贵在他保存了比较多的资料(即使很散)，至少是一个官方资料的汇总，很多地方写得很细，虽然经常有健忘症，很多文句重复出现，但至少表明，他愿意提供给读者完整的详细精确到个位数的资料。这本书的缺点就是我前面所说的，太偏颇了，太公式化了，严重的革命样板戏残余的感觉，这也就是我这文章起这么一个题目的原因。

　　解放战争读后感作文 3

　　仔细阅读了王树增的.《解放战争》，内心波涛汹涌，仿佛在我的眼前再现了近代中国史上最为壮烈的，最具有意义的传奇战争，这本书是以大量当时国内外记者的记述文字、档案资料和有关人员后来的忆述的作品，真实地勾勒出了解放战争的许多历史画面，并总结出，在这场改变中国的命运的革命战争中，共产党最终战胜国民党，人民解放军最终战胜国民党军，取得了中国革命的最后胜利，人民群众的支持、意志、智慧和力量，是具有决定性意义的。这是一部用今天的目光审视昨天的战争，进而思考共和国壮丽诞生的史诗。

　　我还记得其中还有一个故事：那时，陕甘宁晋绥联防军想把位于陕北与晋北交界的佳县打下来，以缓解胡宗南大军进犯陕甘边区的压力，但临战却发现，胡宗南部已将这一带抢掠一空，部队由于极度缺粮根本无法打仗。毛泽东计算了一下，如果仗打三天，部队就需要12万斤粮食。他请来佳县县长张俊贤，让他想想办法。张县长说：“把全县坚壁的粮食挖出来，够部队吃一天;把全县地里的青玉米和谷子收割了，还可以吃一天;剩下的一天，就把全县的羊和驴都杀了!”

　　战役打响了。佳县百姓的支前队伍扛着拉着从各家各户凑来的粮食、驴和羊，共产党官兵打到哪里，他们就一步不离地跟到哪里;而在战场的后方，佳县百姓吃的是树叶和树皮，这些都吃光了，就吃观音土。战后很长时间里，这个县都看不到羊和驴。毛泽东十分感动。他给佳县县委写下了这样一句话：站在最大多数劳动人民一面。

　　在读完《解放战争》之后，我觉得“人民决定成败”就是这本书的核心内容。它令我想到了“水能载舟，亦能覆舟”这句家喻户晓的谚语，同时也是毫无疑问的历史规律。这部作品紧紧围绕这个核心展开，写毛泽东的“兵民是胜利之本”在战场上的所向披靡，写“兵马未动，粮草先行”的大生产运动，写山东战场、东北战场，支前百姓浩浩荡荡的队伍。与此对比的是，国民党“人心不顺，士气不高，经济困难”的种种现实。广大人民的倾力支持使得这场战争成为了以少胜多、以弱胜强的战争。

　　解放战争在世界战争史上堪称奇迹。内战初期，国民党各个方面的实力都大大超过共产党。在军事方面，国民党军队达470万，美式装备;而中国共产党领导的人民解放军只有127万，且装备简陋，只是“小米加步枪”。无论是国民党，还是当时的世界，都认为这场战争的胜负没有悬念。可战争却在短短的4年里来了个大翻盘，令所有人膛目结舌。国共军事力量如此悬殊，为什么中国共产党能以弱胜强取得最后的胜利呢?然而这一切根本无法用军事理论去解释。但偶然中体现的却是历史发展的必然。其根本原因是：中国共产党代表的是广大人民的利益，团结了要求实现国家统一和民族的自由愿望的先进知识分子、工人、农民、民族资产阶级等一切革命力量，实行了符合中国人民要求的一系列政策。

　　时至今日，往日的战争风云已经烟消云散，但是，我们绝不能忘了革命先辈用鲜血换来的我们现在的幸福生活，我们更应该居安思危，而不是乐不思蜀。现在的我们应该努力学习科学知识，长大报效祖国，回报社会。国家的安宁和长治久安贡献自己的一份力量!

《大国崛起》观后感
在上学以前，很少看电影和电视剧之类艺术作品，常常听父辈们说，中国的电影和电视剧拍摄得如何如何糟糕，也许是先入为主的原因吧，对我国拍摄的电影和电视剧等艺术作品一直不是十分青睐，即使是纪录片这样的东西也很少看，只看一些新闻或综艺性的栏目。纪录片《大国崛起》的标题，深深吸引我的眼球，怀着一颗好奇的心，想看一看我国是如何崛起的，然而令我非常失望，中国并未被列入崛起大国之行列。耐着性子看了几个列强的发“家”史，想不到的是，那些曾不被人们注意、令人瞧不起的弱小国家，都是在人们不经意间，国家的政治、经济、文化已发生了根本的变化，一跃成为了世界霸主。
我国曾是世界四大文明古国，曾有过闻名世界的“四大发明”，也有过“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”的辉煌，元朝曾“拥有世界最大国家”，当西方“蛮夷”冥玩不化之时，我国已成为“天朝上国”，然我国这个“东方巨龙”却未“入围”大国之列，值得我们深思。“大国”之所以崛起，称霸世界，究其原因，可能有以下几方面吧：
1、有聪慧睿智的君主和高瞻远瞩的思想观念。
葡萄牙王子恩里克以国家名义来支持航海家们对未知世界的探索，启动了征服大海的行程，海上之路使葡萄牙摆脱了贫穷和落后的境遇；
西班牙女王伊莎贝尔为了资助哥伦布的远航，甚至卖掉了自己王冠上的珠宝。但是，她由此赢回了更加辉煌的王冠——世界霸主。
英国女王伊丽莎白一世接受新的思想，打破旧有的价值观念，面对强大的对手，伊丽莎白一世带领她的子民取得了英西战争的胜利，宣告了17世纪英国海上力量的崛起，从此，世界霸权转移向英国。
我国在公元1500年前后，正处在明朝统治之下。郑和也曾率领当时不可一世的中国船队七下西洋，但他不是为了开拓贸易，攫取财富，而是为了宣扬皇帝的天威。当然也就与经济的发展和国家富强有缘无分了。
2、建立文明的社会制度
英美等国家先后确立了现代的国家制度。比如说我们现在熟悉的内阁制、君主立宪制、两党制、政府对议会负责等等这样的一套政治制度，这样的政治制度能够使得国家长治久安，长久地保持一种稳定的状态，促进了国家经济的发展。
我国5000年的历史，总起来说是一部阶级斗争史，每隔一、二百年就发生一次大规模的推翻政权的战争，小规模的战争更是不计其数，多少次出现“白骨露于野，千里无鸡鸣”的惨痛景象。旧政权被推翻后，新的统治者“依样画葫芦”，不但没有推动历史的发展，有时还造成历史的倒退。
三、对外开放，对内改革
1853年，美国四艘全副武装的黑色大船闯入了横须贺港向日本提出开港通商要求的时候。尽管日本国内对选择开港还是开战有过争论，但最后还是几乎是以欢迎的态度接受了美国的要求，从此日本的大门向世界开放。虽然受到了一些不公正待遇，经明治维新后，国家经济飞速发展。1890年后日本的侵略战争在给别的国家带来灾难的同时，也给了日本毁灭性的打击。从明治维新开始近八十年来积累的物质成果，在战火中几乎化为灰烬。二战后日本依靠明治维新以来百年发展的底子，在看似一无所有的废墟上，仅仅用了二十多年时间，就实现了经济的崛起。1968年，日本的国民生产总值达到1419亿美元。成为仅次于美国和苏联的世界第三大经济强国。
当英国的工业革命蓬勃兴起的时候，我国的君王依然在做着天朝上国物产丰盈，无须同外国互通有无的美梦，由于闭关锁国的政策，经济发展速度越来越慢。鸦片战争后，泱泱大国，最终沦为半殖民地半封建社会，长期以来的内忧外患，人民处于水深火热之中。过着吃不饱、穿不暖的生活。就是解放后，由于运动接连不断，到“文革”后期，我国的经济已发展到崩溃的边缘。十一届三中全会后，由于改革开放，中国的面貌发生了翻天覆地的变化。中国经济才得以长足发展。
四、科学技术发展
当18世纪来临的时候，随着英国殖民扩张和海外市场的成熟，商品的需求量越来越大，手工业生产已经不能满足需要。为了鼓励发明创造，英国颁布了世界上最早的《专利法》。使得英国出现了全民热衷于发明、生产和贸易的景象。当牛顿发现了宇宙运行的规律后，科学的精神渗透到英国社会中；当瓦特最终以万能蒸汽机解决了最核心的动力问题后，英国工业化开始以惊人的速度全面展开；当亚当•斯密以《国富论》指出了自由竞争的市场规律后，英国人开始在本国强大工业能力的支持下，推行自由贸易，拓展全球市场。在各种合力下，英国成为世界上第一个工业化国家。
我国有位伟人说“科学技术是第一生产力”，多么精辟呀，改革开放以来，我国就是引进了国外的先进技术、先进设备，结合我国的国情大胆实践，才闯出了一条有中国特色的强国之路，中国的经济飞速发展，国民生产总值挤进了世界前列。
回顾500年来各世界大国发展的历程，掂量12个大国崛起的关键因素，其中的一些因素值得我们关注：重视科学、建立起适合本国国情的政治经济制度、善于学习外国的先进经验等等。因此，我国只有重视教育，提高国民素质，善于借鉴别国经验，调动人民的积极性，努力促进经济的发展，不断提高人民的生活水平，才能真正实现强国之梦。

谋读后感篇1

我读过很多书，如《童话故事》、《安徒生童话》之类的书，里面也有很多知识。但我看了《笑猫日记》系列里的“从外星球来的孩子”，里面的内容是这样的：

笑猫有三个孩子，其中有一个孩子好像叫胖头，他是四胞胎中的老大，胖头胖脸，爱吃爱睡，就是不爱运动。有一次笑猫的其他孩子都找到自己的生活了，而胖头还没有找到，笑猫就带他去动物学校学习技能，而校长第一次见到猫会笑，就勉强收了他的孩子，胖头因为学不好马戏团的动作而差点退学，幸好笑猫又笑了一会让校长再给他一次机会。胖头被调去弹钢琴，幸好这个女老师温柔，而且又给胖头吃鱼。胖头很快就学会了钢琴。学完本领之后他们在路上遇到一个不会笑的孩子，笑猫笑了一下，那小孩也笑了。之后胖头知道那个小孩得了自闭症。便跟笑猫学笑，之后他跟着小孩去小孩的家里，胖头一笑小孩就笑，而胖头离开一会小孩，小孩又像以前一样。保姆和小孩的爸妈发现后，立马让胖头留下来，之后胖头的笑让小孩开心，也发现了小孩有音乐的天赋，便一直在小孩身旁。

我读了之后，发现真心的笑也是能使人开心的。而故事里的胖头为了帮一个小孩而去学笑来帮助小孩。助人为乐在这个故事中我是深深的体会到了。虽然是那么一个简单的动作，却能治好一个人的病。

?笑猫日记》让我知道要多帮助别人。

谋读后感篇2

暑假，我读了老师推荐的《红岩》。这本书介绍了1948年新中国成立前夕，一批地下共产党员被关在重庆特务大牢里，面对严刑逼供，顽强抵抗，与解放军里应外合，最后夺枪冲出牢门解放重庆的故事。

在那战火纷飞的年代，地下共产党员们从事着提心吊胆的危险工作，但是他们没有逃避和畏惧，他们拥有坚定的共产主义信仰和钢铁般的坚强意志。沉着冷静、大公无私的许云峰，在监狱里徒手挖出暗道，宁肯自己牺牲，也要把通往自由的暗道留给同志们。失去丈夫的江姐，被叛徒蒲志高出卖，不惧严刑拷打，也绝不向敌人透露党的机密，最后壮烈牺牲。潜伏在敌军监狱装疯卖傻十几年的华子良，一心向党，在最危急的时刻领着解放军来了……

这本书深深地吸引了我，我的心情跟着书中情节跌宕起伏。当我读到胆小无耻的叛徒向敌人告密的时候，气愤致极!当我读到特务们绞尽脑汁、残忍地折磨地下党员们的时候，焦急万分;当我读到开始越狱行动的时候，我的心也跟着提了起来;当我读到解放军终于到来，敌人抱头鼠串的时候，真是大快人心!

读了这本书，我深知我们生活在和平的今天，是多么的幸运!这是共产党员用鲜血和生命换来的，没有老一辈地下共产党员的自我牺牲，就没有今天的美好生活!我暗自在心里向他们敬了一个队礼!

谋读后感篇3

我骄傲，骄傲自己的黄皮肤、黑眼睛；我骄傲，骄傲自己身为炎黄子孙、中华儿女；我骄傲，骄傲我的祖国有詹天佑这样一位伟大的爱国工程师。

读了《詹天佑》，我深受鼓舞。

詹天佑这种对国家的无私奉献、对帝国主义者、帝国主义国家的嘲笑毫无畏惧的精神，让中国工程师不失去修筑铁路的信心，为国家争了口气。

詹天佑不管环境的恶劣，也不怕山石的陡峭，修筑京张铁路。他利用两端同时向中间凿进的方法，打通了居庸关和八达岭隧道。铁路修过了青龙桥附近时，因为坡度太大，使火车很难前进，于是詹天佑又设计了人字形铁路，用两个火车头，前拉后推。到了青龙桥，就反过来，原来拉的推，原来推的拉，使火车上坡变得容易多了。詹天佑不怕劳累，不辞辛苦，想出了许多好方法，可见，为了给中国人出口气，詹天佑是奉出了青春年华。

詹天佑不光想出了修筑铁路、利于火车行驶的好方法，在修筑铁路的过程中，他肯定还遇到了许多我们想不到的困难。可是詹天佑没有逃跑，也没有嫌弃工作环境的恶劣，更没有抱怨一声！

詹天佑这位伟大的先辈！他为中国创造了奇迹，给帝国主义国家那高昂的头一拳头，在历史的记录上为祖国增了光，添了彩，争了气。

谋读后感篇4

桃花心木是一种特殊的树，它长大后树形优美，高大笔直，要是想成为这样的树，要在还是树苗时就有自我生存的能力，不依赖别人。今天我学习了林清玄的《桃花心木》，通过桃花心木这种树，让我懂得了许多道理。

林清玄老家有一块地，租给了别人种桃花心木，这个种树人常来浇水，可是他有时三天来一次，有时五天来一次，还有时十几天来一次，不光时间不确定，浇水的量也不确定，还有的树苗莫名其妙的枯萎了，所以他都带着树苗补种。作者先前是以为种树苗的人懒，可是懒人怎么知道树苗枯萎了。后来作者又认为种树人忙，可是忙人做事还那么从从容容。最后作者问了问种树人，种树人说：种树是百年的基业，不像青菜几个星期就有了收成。我浇水知识模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，如果无法在这种不确定中找到水源就会枯萎。但是能在不确定中找到水源长成百年大树没有问题。如果我有规律的坚持每天浇水，树就有依赖之心，树根就会浮在地表，一但停止了浇水，树苗会立即死去，幸存的，遇到狂风暴雨，一吹就倒。

不只是树，人也是这样的，在生活中，也会遇到许多不确定的事，这时，我们必须学会面对生活中的不确定，学会独立，自己的事自己做，不要依赖于父母。只有这样，我们才会在以后的生活中经得起困难与磨难。

谋读后感篇5

学校发给我们一本《弟子规》小书。开始我走马观花的看了一遍，不懂什么意思。今日，在教师的指导下又把《弟子规》拿出来认真地读了一遍，原先《弟子规》是中国传统圣贤教育的书籍，它把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们。使我们懂得了什么叫尊老爱幼，孝敬父母，勤俭节俭，宽容很多，什么是亲情，友情等等……

以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生气。有一次，妈妈把饭做好以后放到桌子上，喊我吃饭，我被精彩的电视剧迷住了，没有答应。妈妈一而再再而三的喊我吃饭，我不耐烦的回答：“你们去吃嘛，我一会再来，喊我干什么嘛。”妈妈说：“饭快凉了，快点来吃吧!”我还是等电视剧完了之后才到饭桌上去吃饭。还有一次，妈妈正在厨房里干活，叫我帮她把地扫一扫。我根本就没有理她，只是在电脑上尽情的打游戏。妈妈过了一会又喊了：“你把地扫了没有啊?”我还是没有听见。妈妈生气的说：“你这孩子，没有听见我叫你吗!”

今日，我读了《弟子规》的入则孝，我很后悔。尤其是有看见后面的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。意思是说“父母叫我们，应当及时回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或者推辞偷懒。”反思我自我的行为，羞愧之心悠然而生。勇于承认错误是一种美德，此刻，我已经认识到了自我的缺点。

谋读后感篇6

?安徒生童话》这本书给了我很多的感受和启迪，里面有很多童话小故事，其中我比较喜欢的一篇是《卖火柴的小女孩》，我从中知道，她是一个吃苦耐劳的小女孩。在一个寒冷的冬天的晚上，人们都在家里吃东西，坐在火炉旁取暖。而卖火柴的小女孩却穿着大大的拖鞋在冰天雪地里走来走去，她的手和脚都冻得通红。于是，她就一个人坐在一个暗暗的角落里。从自己的包里取出一根火柴，轻轻地在火柴盒上擦了一下，然后，她自己变得温暖起来。可每擦亮一根，每一次又会被大风吹灭。小女孩越来越冷，但她不敢回家，因为回到家会被父母责备。当她把最后一盒火柴一起擦亮的时候，她想起了慈祥的奶奶，奶奶活着的时候，对她最好了，她是世界上最疼爱小女孩的人，但她的奶奶已经住到了天堂，她的奶奶出现了，她看见了慈祥的奶奶，她的奶奶只是微笑的看着她，她的灵魂就被奶奶带到了天堂。这时候的我被深深地打动了。

读完后，我想到，我们现在的生活条件是那么的好，而有的人却不珍惜。就连童话里的许多人物，他们都是那么珍惜自己所处的环境，而我们却是那么的不珍惜，因此，我要告诉大家，我们一定要珍惜自己现在的美好生活！

还有《安徒生童话》里面的人都很善良，而里面最好的就是卖火柴的小女孩，她的心地善良，我要学习卖火柴的小女孩做一个心地善良的孩子。

谋读后感篇7

?狼图腾》这是一本关于狼的好书，一共有两册。

这本书主要写了一个叫陈阵的北京少年与几位之情来到了把狼作为图腾但又猎杀狼的蒙古某个草原。刚到草原几天，陈阵他们打算去掏狼窝，他们一铲子下去就铲到了一个母狼为小狼们准备的暂时狼窝，经过一番处理之后，陈阵决定要养一只公狼，这只小公狼半夜之时，朝月亮狼叫，引起陈阵惊慌，所以陈阵提心吊胆的生怕别人察觉，日子就这样一天天的过去了，之后，这个草原沙漠化了，这个草原也不准养狗了，许许多多的小狗被火生生的摔死，这只小公狼也在其间…..所以，这个晚上或白天总会听到母狗那凄惨又悲伤的叫声与人们悲痛的叹息声……

这文章中的一段我知道，狼是以食为天，饿时狼吞虎咽，狼有着军人的型资，军人狼吞虎咽的吃饭，因为，如果军情突发那你有可能吃不了下一口。并且，我感到人有时候做的事跟动物相比连动物也不如，比如母狼为了寻找自己的狼崽，忙着生命危险冲进猎人的陷阱寻找狼崽。有的母狐狸为了防止猎人抓住自己的孩子，故意放慢速度，成为猎人的活靶子然而，有些母亲因为某种家庭负担遗弃自己的孩子，这不是明摆着的事实吗?

书籍是人类进步的阶梯，高尔基的话确实没错，人们只有多看书才能进步，同学们，我们一起看书吧!

《城南旧事》
是第四代导演吴贻弓拍摄于1982年的影片，改编自著名作家林海音的作品。影片摒弃了戏剧化的处理效果，并没有跌荡起伏的剧情和激烈的的大喜大悲，而是以一种散文化的、抒情的格调，成功地再现了原作的那种充满了“回忆感”和“往事感”的神韵。
一、 散文化的结构
导演吴贻弓虽然没有用戏剧化的情节来推动剧情一环套一环地发展。但是，他营造的那种情绪很好地将三段小故事连接到一起。
导演从小英子遇到巷子口的疯女人引出了第一段故事。这是关于疯女人秀贞和她的女儿小桂子（妞儿）的故事。在这一段故事里，导演用了双线结构，一条线索是疯女人秀贞，另一条便是妞儿。妞儿的引出，是通过妞儿去买酱，伙计欺负她，而小英子为其“出头”，两人成为好朋友引出的。一边，通过秀贞前言不搭后语的倾诉叙述了她的爱情遭遇，一边通过和妞儿的友谊及妞儿的遭遇将故事发展。同时，还以母亲和宋妈的谈话揭示了事情的缘因。
可以说，故事完全是以那种缓慢的、情绪化的速度发展的。秀贞颠来倒去地讲着自己和大学生的故事，抒发着自己对爱人、对女儿的思念，导演通过几次秀贞和小英子的接触刻画了秀贞。第一次是出场时，两者都没有说话（小英子被宋妈拉走），只有眼神中的交流，秀贞眼中的渴望以及小英子忽闪着的眼中的纯真。第二次秀贞拉住小英子，小英子抽回手，说自己不是小桂子，秀贞眼中流露出明显的失望。第三次小英子帮秀贞把大学生的东西拿出去晒，回忆中的秀贞十分幸福，在她眼里，小桂子爸爸仅仅是走了，出门了，还会回到她身边，而她更是为小桂子做好了衣服，等着她穿。第四次，秀贞强烈要求小英子带小桂子回家。第五次，也是最煽情的一次，秀贞回忆自己和大学生的相知相识相恋，“那一笑”“缘分”， 秀贞叙述时插入的院内的景物，将怀旧和思念之情推到了顶峰。第五次，秀贞问小英子自己是不是疯子，她在清醒和迷糊之间痛苦地挣扎着，她也知道爱人和孩子不太可能回来，但她还是希望着。
妞儿这头，导演自然地叙述着这两个孩子的友谊。她们一起喂小鸡、荡秋千，一起嬉戏。很多时候，她们并不说话，只是在一起，但是我们明显能感觉到二者之间的情感交流，啾啾的小鸡，晃晃悠悠的秋千，都给人一种童年的纯真的怀念。妞儿的身世是通过看到妞儿被她父亲驱赶引出的，然后便是妞儿和小英子的诉说。妞儿哭泣着，小鸡绕着她们转着圈，英子什么也不说了，只有用大眼睛看着妞儿，一种哀愁的情绪一下子抓住了观众的心，此处无声胜有声。
最后，在一个雨夜，两条线并在一起，妞儿就是小桂子。当秀贞一眼见到妞儿，便认出了她，抱着她“我命苦的孩子啊”。没有冗长的解释，也无需解释了。
故事结束于小英子从医院醒来，导演通过卖报人的叫卖含蓄地道出了秀贞母女的死。在《骊歌》声中，小英子搬家了。之后的两段故事，也是通过《骊歌》结束的。《城南旧事》不同于《暴雨将至》或者《低俗小说》这些国外现代电影，它的三段故事是用这种情绪化散文化的抒情方式结束的，有一种情绪化的过度，而并非用标题（《暴雨将至》）或者直接跳接（《低俗小说》），体现了浓浓的民族风格和韵味/
在第二段故事中里情绪还是占了主打地位。小英子第一次和小偷见面之时，两者尚有一定的心理距离，两者离得较远，英子也几次欲走，被小偷叫住，到了后来，二者有了交流，小偷也透露了自己弟弟的事。小英子更是从小偷的关于好人坏人的判断的话题引出了海跟天的区别，虽然童言无忌，却是诗意显然，让人不无酸楚。再后来，在学校的表彰会上的一场，导演用朦胧而又梦幻般的镜头展示了一幅兄弟情深的画面，更加增强了对小偷的同情和认同。小偷被捉后，导演也没有用激烈的冲突加以渲染，而是只让小英子和小偷相互对视。从那对视的眼神中，我们可以读出很多东西，一种只可意会不可言传的情愫。
第二段故事也结束于《骊歌》声中，这次是在上音乐课，运用了画内声的表现。电影一共出现两次上音乐课，一次是小偷和英子谈心之后，唱的欢快的歌曲，小英子也唱的很欢，第二次就是此时，在哀伤的歌声中，小英子只是坐着发呆，大眼睛里充满了哀愁。
第三段故事开始于英子回家看到毛驴和宋妈的侄子。宋妈的丈夫每从来也是骑着毛驴，毛驴便成为了这个没出息的狠心男人的标志。导演通过英子、弟弟和宋妈的生活场景表现了两个孩子对宋妈的深情。宋妈给弟弟洗脚，和孩子们唱儿歌，哄弟弟吃药等场景，都流露出浓浓的渴望。而从宋妈口中不离的小栓子，小丫头又体现着宋妈对自己孩子的爱和对生活的无奈。典型的当宋妈哄弟弟说，“不要小栓子”时，声音哽咽着，她捂住嘴忍住眼泪。
此故事中另一条线是爸爸。爸爸在整本片子里都是一个慈父、严父的形象。医院那场辛酸而温情的戏更是把父女情渲染地淋漓尽致。而爸爸也终究离开了。导演将爸爸和宋妈的离去安排在一场。给扫墓一场并没有那种哭天跄地的场面，然而那种哀伤却随着《骊歌》之声弥漫开来。影片最后，宋妈和英子越离越远的镜头和西山秋天的红叶给人以无限的暇思，让人叹息不已。
二、 生动化的语言
本片虽是一个儿童眼中的童年故事，但应该说不能算作儿童片。本片是以情绪的散文化的方式叙述故事的，但是它生动的语言还是给人留下深刻的印象，小英子的语言尤其出彩。
小英子是一个小学生的年纪，贪玩、天真、懂事却有不失幼稚。典型的，当她得知妞儿的身世后，回家问妈妈“我是不是你生的”“你怎么生我的”，这一席话充满了童真和童趣，而且符合人物的年龄、性格。而后面小英子还有一段在葡萄架下为父母读课文，并且评论海的一段更是富有诗意和童趣，一个活泼、纯真的儿童形象很好地展现在观众的面前。
当大人在谈论事情的时候，英子还会冷不防插上一句，如宋妈和妈妈谈到贼时，“别人丢东西还说热闹”，半大孩子似懂非懂的话让人忍俊不禁。当小英子说“你是来拉屎的吧”、“真不讲卫生”，当贼给她糖，她更是说“爸爸说了，别人给的东西不能随便要”，这些话却是典型的儿童的话，真实而又精彩无比。
最出彩的还是医院父女见面的一段。父亲问英子成绩，英子撒娇“你自己看嘛”，问“有没有迟到”，回答“上面不是写着吗”、“自从挨了你打，再也没有迟到”、“打得的好疼，忘也忘不了”，问“恨爸爸吗”，回答“不恨”。这一段充满童趣而又精彩无比，令人辛酸。
疯女人秀贞的语言也很有特点，她的话虽然颠三倒四，但是她不时会清醒一下子，特别是她对大学生的回忆的那段，配合着院内景物，她的话外音幽然传来，给人一种怀旧和哀伤，特别的那一句“这一笑啊”，让人为她的痴情动容。
小偷则是一个现实的控诉者。他对自己身世无奈和不平，对自己沦落为小偷无可奈何。说到他弟弟，他自豪，而又充满希望，然而弟弟“拿我当个好哥哥”之类的话有不无酸楚。
宋妈的语言也很有特色。她抱着弟弟拍着脚说“臭脚丫儿，哎~”这哄孩子的长声，令人熟悉不已，含着深深的温情，而“不要小栓子”这些话更是体现了她生活的无奈和对孩子的依恋。
《城南旧事》中还有很多风格化的小细节，比如提水，养小鸡，唱儿歌，骆驼，卖红薯的，换东西的货郎等更是构成了电影的怀旧的景象和气氛。总而言之，影片很好地透出了那种淡淡的哀愁，沉沉的相思，不愧为中国电影史上突出的散文电影。《鲁滨逊漂流记有感》
回想起来这已是我第二次读《鲁滨逊漂记》这本书了，但是这一次我却对这本书有了更深的理解了。
再一次读完鲁滨逊漂流记后我感悟到了人生的道路中不能遇到困难就唉声叹气，应该勇于面对困难遇事还要乐观一些,都不要把任何事都看的那么绝对，要多想办法来解决问题,就像鲁滨逊一样虽然身陷荒岛确不坐叹命运不济，而是充分利用自己的头脑和双手，修建住所、种植粮食、驯养家畜、制造器具、缝制衣服，把荒岛改造成井然有序、欣欣向荣的家园。就像在发现有野人的时候刚开始手忙脚乱，可是最后他沉着冷静以他的勇气与智慧和“星期五”并肩作战，一起打退了野人，这也体现出一个人遇到困难只要沉着冷静的去应对就一定会有办法解决的，对人就像一颗种子他会想尽办法冲破泥土去感受太阳的温暖，当他经历晚千辛万苦回头望去，他已是枝繁叶茂的苍天大树了，在我们的旅途中不能只停留在原地，要时刻想着只要我努力明天会更好，这样才不会因满足于现状而自失。
鲁滨逊又是个彻头彻尾的“经纪人”。他热衷于航海，并不因为什么浪漫的追求，而是完全为了经济利益。他在海岛上曾发过几句金钱无用的感慨，但说过以后立刻就把见到的钱币一一收好，最后又一钱不落带回英国。
在他看来，非经济的社会关系和活动是次要的，他被海盗俘获时曾鼓动同为海盗奴隶的小男孩佐立一起逃跑，并许诺要使他成为“了不起的人”。然而一旦出逃成功又有人出了个好价钱，他只稍经犹豫、略讲价钱就把那孩子卖了。后来他在荒岛上解救了一名土著，给他起名“星期五”，便顺理成章地把他收为奴仆。从这些看来一个人也要存在一些利益观念也要具备一些经济头脑,会分辨哪些对自己有利哪些对自己有害不能满足于现状有事要做一些长远的打算才能更保险一些。
全书最精彩、最令人难忘的是鲁滨逊在荒岛上的经历，作者用第一人称以及生动逼真的细节把虚构的情景写得使人如同身临其境一般，使故事具有强烈的真实感。另外，小说的语言自然流畅，文字通俗易懂，这也体现出了笛福小说的一大特点，整部作品似乎在向读者讲述一个精彩的故事，这也正是这篇小说的魅力所在。
读《钢铁是怎样炼成的》有感
《钢铁是怎样炼成的》这部小说我在假期中已经看了好几遍了,它是我最喜欢的课外读物之一,其中有关人生意义的段落,我还能把它给背诵出来呢!
人应该怎样地活着才有意义呢?保尔•柯察金用行动回答了这一问题.保尔他残废后,毫不灰心,还要顽强的学习,努力工作,并且开始了文学创造.后来双目失明了,这对于已经瘫痪的人来说,要是一场多么沉重的打击呀!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一个字,他都需要付出极其艰苦的劳动.经过顽强的努力,他终于成功的写出了小说《在暴风雨里诞生》的前几章.读着,读着,我也禁不住热泪盈眶,心潮澎湃.保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前.保尔这样一个普通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我读完这本书,在书中我终于明白了,这是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召呼着他创造奇迹,这就是他顽强地与疾病作斗争的动力.
保尔•柯察金,可敬可佩的共产主义战士,您为我们树立身残志不残的伟大榜样,我原来也有一个同学也是残疾人,他的名字叫吴伟:从他生下那一天起就得了先天性心脏病.十几年来,病魔缠着他,使他不能像同学们那样活泼在操场上,球台前,参加集体活动也就更不用提啦.因为他稍微活动一下,就脸色苍白,嘴唇发紫, 上学校读书全靠他爸爸用自行车来回接送.在学校里,他将吴伟从一楼背到四楼,放学后再由四楼背到一楼,中饭由同学们送到教室吃.自从,吴伟读了《钢铁是怎样炼成的》,他也就这样坚强的站了起来.
对于我来说,我是一个完完整整的人,我的智力不差,能够学好自己的社会主义文化课,我长大后,我一定比吴伟强.虽然,我不能背起钢枪保卫祖国,也不能战斗在烈火熊熊的战场上,但我可以把我所学的知识,贡献给人民,为了祖国的建设做出一份力量,有了奋斗的目标,有了学习的榜样,我的梦想一定会实现的.
《钢铁是怎样炼成的》这本书可真好啊!我还要不断的学习,从这本书中吸取更多更大的精神力量.
《童年》读后感
《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢•马克西莫维奇•彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？
时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。
《名人传》读后感
《名人传》由法国著名作家罗曼•罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼•罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
翻开《名人传》，在首篇的引言中有这样一段话：“我们周围的空气多沉重。老大的欧罗巴在重浊与腐败的气氛中昏迷不醒，鄙俗的物质主义镇压着思想，阻挠着政府与个人的行动。社会在乖巧卑下的自私自利中而死，人类喘不过气来。打开窗子罢！让自由的空气重新进来！呼吸一下英雄们的气息。”
我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神.贝多芬全名叫“路德维希•冯•贝多芬”.贝多芬的童年是痛苦的.人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争.父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器.当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上:他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉.
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的.法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流.接着，又拜海顿为师.后来，贝多芬开始崭露头角.就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临.慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨.但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友.贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的.
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光：从那目光里人们又可以看到他悲惨的命运.之后的岁月里，性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次的遭到了爱情的否绝.在遭受这些肉体痛苦之时，贝多芬又必须承受着另--种痛苦.
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等.身体一天不如一天.尽管如此,但他从未放弃过音乐.要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊!
生命的沸腾掀起了音乐的终曲.贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的:他渴望治愈,他渴求爱情;他充满着希望. 贝多芬与命运抗争,最终成为名人，同样,我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生.贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过:“只有道德才能使人幸福,而不是金钱.”
罗曼•罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀。那么，《名人传》又能给予我们什么呢？我想，只有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运，努力向前。除了这一点外，本书的作者罗曼•罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上.当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰.
《骆驼祥子》读后感
老舍—一个伟大的人民艺术家，一个让后人永远敬仰的文学巨匠，一座永恒的丰碑。他一生创作了许多经典的作品，比如:长篇小说《离婚》，《老张的哲学》；戏剧《龙须沟》，《茶馆》，《春花秋实》；短篇小说集《火车集》，《樱海集》等等。但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。祥子是北京旧三十年代一位青年车夫，善良，正直，他的理想是车，拥有一辆属于自己的车。于是，他省吃俭用，起早摸黑。三年之后终于得偿所愿，但是那时是抗战时期，北平乱成一团，祥子稀里糊涂地被抓去打杂，更痛苦的是他的寄托—车，也被夺走了。千辛万苦逃了出来，回到“仁和厂子”继续拉车。但是痛苦还没结束：厂主刘四爷的女儿虎妞看上了祥子，并诱惑他，祥子上了当，不得不娶了虎妞，不多久虎妞就死于难产。
从此以后祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗？也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。
理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。
虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数，但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会怎样？我们都不得而知，但是我们可以把握今天！
《水浒传》读后感
《水浒传》这本书讲述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个”忠”字，但是，却很少有人能够做到一个” 义”字。
一个”义”字，包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个”义”字：为人民除暴安良，出生入死，也只为一个”义”字。由此可见，一个”义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但”义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气，是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国。刘胡兰的义举，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的延续，是中国历史上挥之不去的光辉。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信”神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份”神圣”，用自己的双手去维护这一份”神圣”。
《西游记》读后感
每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，是最生动活泼的，小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日，不变的是那光怪陆离，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。这是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性；有人喜欢它瑰丽的整体形象；有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白；有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。在经历了日复一日个性受约束的日子，廿一世纪的人们都格外向往自由，向往那个自由的化身：孙悟空。孙悟空破土而出，“不伏麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位所约束”，闯龙宫，闹冥司，自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由，追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，在现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，却自得其乐，还觉得很满足。经过几百年的探索和发展，人们对物质需求已不再迫切，但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之，我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取， 寻找最大自由的精神。在厉尽时间锤炼的《西游记》中，竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今

《大国崛起》读后感800字（通用6篇）

　　当细细品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，这时就有必须要写一篇读后感了！千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我整理的《大国崛起》读后感800字（通用6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。

　　《大国崛起》读后感800字1

　　这一周，我阅读了《大国崛起》这部书，虽然没有读完，但这本书的内容已经深深地吸引了我，给我留下了深刻的印象。

　　《大国崛起》讲述了十五世纪以来的9个世界性大国的崛起历史和衰败过程。其中既有如日中天的美国、日本，也有昨日黄花的法国、英国。这些国家都是从不断汲取外国的优点、增强本国的军事实力开始，不断发展、不断壮大的，其中不少国家还通过侵略战争来满足自己的需求。但往往也是在战争的引导下，其中的不少国家由此走上了衰败之路。

　　通过《大国崛起》这部书我们可以看出：决定一个民族、一个国家存亡的因素有三个：一是经济，二是军事，三是人民的信仰。这三者缺一不可。如果没有强大的经济，国家便会像苏联一样四分五裂；如果没有强大的军事力量，就会像近代中国一样被分得千疮百孔；如果没有一个足够团结全国各地人民的信仰，就会像早期德国一样先后出现一千七百余个独立政权。而今天的中国正在一天天走向崛起，如果没有通过总结其他大国得来的经验去前进，那么中国也很有可能会沿着其他国家的老路走下去。所以说，我们在发展自身的同时，汲取他人的长处，能帮助自己更加快速、高效的发展。

　　一个国家的发展是这样，而说到我们自身的发展，又何尝不是这样的呢？我们在学习上，在自己努力学习的同时，还要多汲取别人的经验来帮助我们自己更好的学习生活，学习别人的长处来不断完善自我。

　　《大国崛起》不止是针对中国，不只是针对国家发展的好书，而且是针对全世界各国、各民族、所有人的一部好书。它让我们懂得了通过怎样的方式才能实现自己心中的理想，走向日趋完美的明天！

　　老师点评：早看过书评，知道《大国崛起》确实是一部很好的书。遗憾的是老师一直忙忙碌碌毫无作为，至今还未能认真读读此书。说来真是很惭愧，你的读书心得既给老师带来了惊喜，也让老师深深意识到自己目前停滞不前的现状！“汲取别人的经验来帮助我们自己更好的学习生活”，你的这一阅读心得给老师带来很好的启示，谢谢你！

　　知不足方懂进取，有你这样的好孩子与老师相伴，相信一定能让我们彼此相互促进，共同成长，你说对吗？

　　《大国崛起》读后感800字2

　　《大国崛起》前言部分有这样的描述“15世纪以来，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、俄罗斯、美国这九个先后崛起的国家，在历史兴衰和发展方面具有典型的意义。阐述其发展历史，探寻其发展轨迹，总结其经验教训，对于今天的中国尤其大有裨益。”这就对本书的高度总结和概括。

　　《大国崛起》一书以“九大国”的兴衰为主线，剖析其兴盛的背景和原因，并通过大国崛起探究其对世界历史及整个社会发展的深远影响。为讨论国家发展问题提供了可借鉴的历史资源和文明资源。全书展示了九国通过不同方式、在不同时期内完成的强国历程，既体现出各自鲜明的不可重复的时代特征和民族个性，同时也探讨了某些相通的规律。在中国全力争取和平崛起，大国复兴的战略发展时期，此书具有非凡的感召力和时代性。激发了读者对中国崛起强盛的希望和激情，这也就是我喜欢这部作品的主要原因之一。

　　15世纪以来，人类社会的发展进入了一个新的阶段，原先割裂的世界开始真正意义上地连成了一个整体，彼此隔膜的世界各国开始相互认识和了解，也展开了相互的竞争。在近现代以来的世界舞台上，九大国家应运时代的需要以不同的方式迅速崛起。通过本书不难发现，本来西方大国的定义并不是以国土和人口的大小或多少来衡量，他们之间都或多或少的有着一定的共同之处：第一，曾经有过（或正在经历）对外扩张的历史或以进行殖民统治的方式达到称霸世界的目的；第二，曾经经历推翻封建王权或殖民统治的资产阶级革命；第三，就是在工业、科技、教育、文化、军事和社会改革方面有过突出表现或对世界近代历史的发展曾经产生过重大影响。

　　总之，《大国崛起》一书带给人们的思考是多方面的。五百年来九个世界性大国的兴衰更替启迪人们：崛起，以前瞻性的眼光瞄准事物变化趋势，立足创造性地化解难题，促进生产力飞跃发展的过程。进入二十世纪后，寻求摆脱危机的良策，保持持续、良好的发展态势，则是崛起的必然要求。历史昭示我们，在机遇和挑战并存的重要历史时期，只有世界所有国家紧密团结起来，共同把握机遇、应对挑战，才能为人类社会发展创造光明的未来，才能真正建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界”。

　　《大国崛起》读后感800字3

　　古火仍在燃烧，照亮五千多年的历史，三国纷争的刀马继续演绎着大汉的壁画里的故事，明清时的繁华承继着唐宋的诗词里的辉煌，还有那些数不清的星火无一不在显示着他与众不同的身份——这是一个大国，一个名副其实的大国。

　　当古巴比伦的空中花园是郁郁葱葱的时候，他屹立着。当古埃及春分的第一缕阳光落在狮身人面像上时，他笑了。当古印度婆罗睁着奇妙的眼睛站在莲台上时，他安详着。

　　是的，从来没有人质疑过它，因为从来没有人预料到哨声会摧毁一个有着几千年历史的国家的堡垒，就像一座雕像被时间侵蚀，所谓金身，锦绣此时几乎成了犯罪，一个被屠杀的理由。

　　接着是烽火，鲜血。于是，不屈的人民开始了长期的斗争。然而，灾难、战争、贫困、落后、耻辱，却像无法医治的创伤，刻骨铭心。

　　然而，当天安门红旗冉冉升起，迎着十月金风舒展，一位伟人用他那雄浑的祥音向世界宣告中华人民共和国的成立，中华民族沸腾了。他们哭了起来，好像要把压抑已久的沮丧发泄出来。

　　当一个明媚的春天，一位老人在南海画了一个圈，圈出了中国人民的新纪元，圈出了无数的机遇和财富，圈出了多少人的豪情。

　　而那位老人铜铸的雕以他惯有的慈祥，笑看国人解放思想，迈着大步走向辉煌。参观的人仿佛还能听见他那四川口音：看准了的，就大胆地试，大胆地闯。

　　事实上，自21世纪来，中国已由原来的不习惯关注、评论到坦然接受。因为我们已经站起来了，我们已经强大起来了，就像一头醒过来的狮子，开始显示它的野心。

　　我们不是蓝色和灰色的.海洋，现在我们有了自己的颜色——多么热烈庄严的中国红；我们不是一个没有发言权、处处被排斥在外的国家。

　　现在我们可以在国际社会中投下我们自己神圣的一票。我们不再孤单地站在奥运会的起跑线上，现在我们可以在奖牌台上看到五星红旗冉冉升起而落泪——为这样一个强大的祖国而自豪！

　　长城在烽火中坚定地屹立着，现在它以崭新的姿态迎接来自世界各地的朋友。

　　黄河在轰鸣的炮声中，它用母亲般的爱哺育两岸有情。

　　大国正在崛起，大国已经崛起。让我们举杯一起为这片土地祈福：

　　美哉，我东方巨龙与天不老！

　　壮哉，我亚洲雄狮与国无疆！

　　《大国崛起》读后感800字4

　　《大国崛起》描述了自15世纪开始500年的时间里，葡萄牙、西班牙、荷兰、英国等九个国家相继称霸世界，并日益成为超级强国的历程，从政治、经济、思想、宗教、艺术、军事、外交等多个角度分析大国兴衰的成败得失。这些不同篇章的文字和片段留给我的是深深的震撼……

　　放眼位于欧洲伊比利亚半岛西南部的葡萄牙，这论面积还不如中国的一个省份，15世纪时还不到100万的人口的小国，当初仅仅是为了获取香料这个简单的愿望，却开创了真正意义上的大航海时代。他的成长，如同一艘小船经历了海上的大风大浪，日益看到耸立在海中央明亮的灯塔，最终成为了第一代世界大国。我们可以看到，国家的昌盛并不是以人口、面积来衡量的，葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇气和不屈的傲气。他用他磅礴的勇气和不屈的傲气向全世界证明着他们的力量不可小觑。

　　再观位于欧洲中部的德国，记得普鲁士国王威廉三世曾说过：“正是由于穷困，所以要办教育。”在这个教育普及的国家中仅柏林洪堡大学就有29位科学家加冕过诺贝尔奖。难怪德军总参谋长毛奇早就自豪的说过：“德国的胜利早已在小学生的讲台上决定了!”我们从中可知，国家总在不断的发展，而人类短暂的生命永远也无法比拟一个国家漫长的历史，人类渺小的功绩永远也无法比拟一个国家的莫大的荣耀。所以，培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任务，人类不断延续，永不熄灭的香火，是世世代代国家的精神传递的骨干，德国正以这一点换来了最终的胜利……

　　在众多国家中，东亚岛国日本尤让我折服，我们暂且撇开他们对中国所犯下的滔天罪行，暂且收起我们对他们敌意的眼光。我们不得不承认这个我们中国人口中的“小日本”如今却以他强大的国力堂堂正正的屹立在我们的前头。他曾经和我们的大清帝国一样，资源外流，文化落后，同样惨痛的遭受着西方列强无止境的入侵。然而，面对同样的状况，他们看到中国“落后便要挨打”的局面，否定了顶礼膜拜所带来的暂时安稳，他们迅速图强振国，维新求变，以惊人的速度迅速成为亚洲第一个摆脱西方列强侵略并实现工业化的国家。这其中的道理是不言而喻的，一个始终都坚持团结，善于学习的民族创造了今日的辉煌。

　　《大国崛起》读后感800字5

　　不知道为什么，我总是对那个处在中欧的强大国家——德国有一种莫名的喜爱，那里的一切都在深深吸引着我。为此，我特意去借了《大国崛起》一书，能让我在字里行间探寻有关德国的前世今生。

　　“德意志联邦共和国，是欧洲中部最大的国家。这个在20世纪的世界历史中扮演了重要角色的国家，曾经是欧洲大陆上一个姗姗来迟者。”这段话真切地表明了19世纪德国的现状——四分五裂。伟大的德意志诗人席勒就发出过沉痛的呼喊：“德意志？它在哪里？我找不到那块地方。”由于各列强不愿看到一个强大的德意志的存在，希望能维持一种“欧洲均势”。在反法战争胜利之后，在“德意志神圣罗马帝国”的废墟之上站起来的是松散的“德意志邦联”，分裂为38个小邦国，主要的两个是普鲁士与奥地利。分裂的德国仍看不到最终统一的希望。

　　还好，一位巨人站在了历史的转折点上，经济学家李斯特坚定的站了出来，正是他所提出的“全德关税同盟”推动了德意志统一的开始。他还竭力推动建设了德意志铁路系统，让德国在1872年，铁路总里程达到22426公里，超过了英国，成为欧洲第一。但这位忠贞的爱国者，却饱受那些诸侯的压力与逼迫，不得不放弃职业，清贫一生。但李斯特对德意志的统一与未来发展的前途做出了卓越的不可磨灭的贡献。

　　虽然德国在20世纪成为了一战与二战的发源地，给世界带来了深重的灾难，但二战后德国总理在纪念碑前的一跪就表明了德国民众对过去历史的忏悔。来到21世纪，德国在取得冷战后的统一以后，更是取得了极大的发展，先是与法国和解，驱散了弥漫在两国之间的仇恨阴霾。又倡导成立了欧洲煤钢联营体，在此基础上形成了欧盟。它正以一种崭新的姿态在国际社会中发挥着越来越重要的作用。

　　怀着对德国深深的喜爱，我要向大家推荐这本书。

　　《大国崛起》读后感800字6

　　沿地球上最深的马里亚纳海沟北上，在浩瀚无际的太平洋西北角处，自东北至西南分布着一列弧形的岛屿，与亚洲大陆隔海相望。这就是日本——“太阳最先升起的地方”。

　　我要谈论的就是《大国崛起》的日本。

　　大家都知道，日本的地理位置并不优越，国土面积仅37万多平方公里，不仅矿产贫乏，而且经常遭受地震、火山和台风的袭击。但是，它又是一个封建色彩浓重的典型东方国家。因此，日本能在西方列强的冲击下，在很短的时间内脱颖而出、后来居上，迅速具备足以同世界强国抗衡的实力，成为成功实现现代化目标的唯一一个东方国家，确实令世界为之震惊，也着实值得世人认真思考和深入研究。

　　一，日本的文化

　　至日本平安时代（794年1185年），日本文化开始摆脱对中国文化的简单模仿，由所谓“唐风文化”转化为具有日本自身特色的“国风文化”。正如日本学者木宫泰彦在总结7至10世纪唐朝文化对日本文化发展的影响时所说：唐朝三百年间，由于学生、学问僧学来和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进。因此，日本的文化一刻也没有停滞，不断吸收中国的优点，经过整理提炼，咀嚼消化，终于在平安朝中期以后，在各个方面都逐渐摆脱了唐风，产生了优美、典雅的日本文化。

　　宋、元时代，中国曾出现铜钱大量外流的现象。而在当时的日本，中国钱币的流传是非常广泛的。这在一定程度上反映了那一时期中日两国贸易联系和民间往来的密切程度。即使是元代，在蒙古大军发动了两次侵日战争（1247年、1281年），导致两国官方断绝往来的情况下，民间的商贸联系依然相当频繁，甚至超过了宋朝。

　　二，日本的经济

　　在明治维新时期，明治政府还统一了全国的货币，废除了各藩之间设立的关卡。这些措施无疑为日本国内商品经济的繁荣和资本主义的发展提供了巨大的帮助。

　　日本的各种文化，经济使人深思，为什么一个曾经落后的国家如今是世界上的强国之列。

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