苏菲的世界精选读后感6篇

苏菲生活中的一切都不过是被人创造出来的。可是他们不甘心，想要反抗。书中的人物该如何反抗创造他们的作者？下面是我为你带来的苏菲的世界精选读后感，希望你能喜欢和收藏。

苏菲的世界精选读后感篇1

《苏菲的世界》是一部意义颇深的人类哲学发展史，它延伸出了人们对哲学世界的向往与渴望，对人类自身问题的好奇与不解，它见证了每个人的成长——使生命从无知转变为智慧，由困惑到了解自身哲学，本书为我们开启了哲学之门与致知之门。在茫茫大千世界给予人们前进的期望。

《苏菲的世界》不仅仅是智慧的世界，亦是梦的世界。它将会召唤每个人内心深处对生命的礼赞，这种赞叹不是虚无的，它本身就是一种灵魂的至高寄托，人们在这种思索方式下总能找到睿智的缩影。使人们不只满足于当下所知，贾德这本关于哲学史的小说是超乎前人的，他用事实验证了哲学不只是夸夸其谈，而是对生命本质的探究，是人们的必备饮食、精神营养。

在宇宙的世界里，我们的星球似乎是一个想象力被束缚的存在。认为所有的事物均有其出现的理由，却并未进行仔细地思考。例如：“人是从何而来？”，“生物是如何进化而来？”。就这样，很久以后开始有人从哲学的角度探寻这些问题的答案。哲学有时更像一架天平，无论何物放上去，立刻显而易见，无可否认。

诚然，哲学家并不深究“万物从何而来？”这类问题，他们更多思考的是一种东西为什么存在而自然的形貌又不断改变，他们从事物的机理出发，研究在什么样的环境下为何会有某一种事物的存在，再上升到哲学的层面上。对自然的很多疑虑做出哲学方面的思索，将人们从“人从何而来？”的圈子中释放出来，进一步研究其具体的构造。从而使人们更好的了解自我与社会。当今中国社会被实物主义占领，对于人们来讲哲学显得太过于飘渺。可是，从某种意义来讲，哲学是我们的一剂良药，它以某物的本质为药理，对症下药，就好像鲁迅的笔杆子，很深刻的揭露这个世界的假象，让更多的人看清这个世界的美丑。

许多人在迷茫的生存中失去自我，宇宙的意义在他们看来是无稽之谈，每个人都是自顾自地活着，用肉体的富足掩饰精神的颓败。从本书的故事来讲，不仅仅使我们提升对人生的理解，更多的是对自我的认知。此书能够提高人心灵的层次，将人们的细末神经经过放大镜无限的放大，最终数清命运的纹理。大多数人仅有在自我的生命即将结束时才了悟人生的哲学，后悔终生晚矣。我们要尽早探求生命的哲学，充分考量人生的价值，不可惶惶终日，最终无法挽回。

《苏菲的世界》仍有许多值得我们去探索，自然的秘密是说不完的。我们总是在认识自我以后开始关注整个世界，在世界中寻觅新的人生哲学，去用智慧的眼睛观察，用心体会。

苏菲的世界精选读后感篇2

《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。

14岁的少女苏菲某天放学回家，收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?”从这一天开始，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德，从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异、更离奇……

《苏菲的世界》，即是智慧的世界，也是梦的世界。它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞叹与对人生终极意义的关怀和好奇。这显然是一部哲学的入门级作品，虽然女主角只是个15岁的小姑娘，但我相信这本书不论对哪个年龄段的人来说都受益颇丰。

故事中的故事，思想中的思想，世界中的世界——这个经过乔斯坦·贾德巧妙编排的主线把历重要哲学家及重要时期里那些相对晦涩难懂的思想变得生动有趣起来，足见其造诣之深厚。纵观人类的哲学史，感觉就如同印欧文化中强调的轮回一样，从研究自然到个人，又从研究个人到精神，然后又开始重新研究自然，接着又回归自我的探寻······

虽然反反复复，但每次都能带来新的观念和新的进步，引导着人类社会的进步，正如黑格尔所说：人类历史就是不断的进步，使得人类朝着越来越了解自己的方向发展。人的大脑才是真正的神奇啊，各种奇思妙想在不知不觉中诞生，然后通过实践把这些想法变成了现实世界中的存在物······

根本原因就在于人类一直对世界充满了好奇心，总是想知道为什么，所以不断的探索这个世界，不断的发现新的知识，但是，随着对世界、对宇宙的探索更加深入，我们发现相对于已掌握的知识来说，竟然还有越来越多的事情是我们仍然无法解释的。

难怪苏格拉底说：最聪明的是明白自己无知的人。人类能发展到今天，靠的就是被好奇心的驱使去探索世界，以至于我怀疑好奇心消失的那天才是人类灭亡的开始。而这也在提醒我们每个人不要过于习惯身边的一切，不要沉溺于以往的经验之中，用一种好奇的喜欢发问的态度去看待我们所在的世界，这也是《苏菲的世界》要让我们每个读者认识的道理。

苏菲的世界精选读后感篇3

春天快到了，也快开学了。我与同学结伴去新华书店买书。《苏菲的世界》吸引了我的目光，因此前不久，我刚看过一部电视剧《绿光森林》，其中的主人公也叫苏菲，她聪明、善良，最后她还感动了嫉妒心很强的姐姐。这让我对《苏菲的世界》的内容充满好奇。再加上同学老师的推荐，我便买下了这本书。

哲学，在我的印象中，是一门非常枯燥，深奥的学科。对于从未接触过哲学的我，理解起来一定很费力。我就像收中的苏菲一样，带着一大串的疑惑，跟着“神秘老师”开始了我们的“哲学之旅”。

从“你是谁”“世界从何而来”？两个简短而奇怪的问题开始，跟着这位神秘老师，我开始思考，从古希腊到康德。从文艺复兴到浪漫主义。从苏格拉底到佛洛伊德等各位大师思考的问题。渐渐地，我被书中的内容所吸引，它少了几分枯燥，多了几分生动，大量的历史内容，加上苏菲的好奇心和她不凡的经历，让这本书读着像侦探小说，亲身经历这惊险的过程，而心中对万物的好奇则渐渐被唤醒。

从愉快中，我读完了这本书，我闭上眼，细细回味着书中的内容。有一段比喻让我印象深刻。

这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不同置信的戏法都感到惊奇。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮，并且待了下来……

这段话像一击响的雷声，把已在兔子的毛皮深处舒适的生活好久的我惊醒。我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。毫无疑问，这本书救了我，把我拉回了毛尖，让我再度像婴儿一样，用仿佛乍见的眼光打量这个世界，对，万物感到新奇。

看那黑黑的蚂蚁，那比米粒还小的身躯，谁能想到它能举起比自己重许多倍的东西。看那娇小的梅花，淡淡的粉色，很难引起注意，谁能想它能在寒冷的冬天开放？

生命中最重要的是什么？如果问一个正在饥饿边缘的人，回答一定是“食物”。如果问一个快要冻死的人，回答一定是“温暖”。因此我认为赫拉克里特斯说得很对，世间的事都是相对的。如果我们从未生病，就不会知道健康的滋味，如果世上从未有过战争，我们就不会珍惜和平。

人生短暂，拥有的能有多少？

让我们好好珍惜现在拥有的一切吧，别等到失去才后悔莫及。

苏菲的世界精选读后感篇4

这个春节，《苏菲的世界》成了跟我形影不离的好伙伴，我到哪里都带着它，空暇的时候就拿出来读上几页。然而，一本好书，却让我舍不得读得太快。说了那么多，你们一定也很好奇这本书到底有啥魔力吧，好吧，下面就让我来介绍一下吧。

让我们先来看这本书的目录，大标题下总会有一小句话来作为题记，并点明这篇故事的中心和主旨。如第一章“伊甸园”这个大标题下，就有一句简短的话来诠释：“在某个时刻，事物必然从无到有。”，这种目录的格式非常新颖且巧妙，是我读过的书当中很少引用的一个格式，让人为之眼前一亮。

再来看书的内容，故事情节虽然很简单，但阐述的道理却极为深刻：一位十四岁的少女苏菲某天放学回家，发现了神秘的一封信。——你是谁？——世界从哪里来？就这样，在一位神秘导师的指引下，苏菲开始思索从古希腊到康德、从祁克果到佛洛依德等各位大师所思考的根本问题。

与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信世界像谜团一般在她眼底展开，苏菲运用少女天生的悟性和后天知识，企图解开这些谜团。然而，事实真相远比她所想的更怪异，更离奇。这一封封信就犹如一堂堂深刻却不枯燥、难懂却不乏味的哲学小课堂。读着文字，我仿佛身临其境，好像自己也收到了这样的信件，和苏菲一起在“小山洞”里“冒险”，展开“头脑风暴”；和苏菲一起深陷在这世界谜团之中，不断的思考、探索。

书中的情节环环相扣，将故事和道理融会贯通。这样的做法在一般书籍之中采用的是少之又少，可是《苏菲的世界》却将发生在苏菲身上的故事和一个个哲学道理很好的融合在了一起。真是让人有了看来一章就想接下去看下一章，不肯放手的冲动啊，我不禁为之惊叹。我们甚至可以用阅读侦探小说般的心情浏览这部从柏拉图以前一直到二十世纪的整部世界哲学史，而不觉枯燥厌烦。

因为快要开学的原因，今天我终于将《苏菲的世界》看完了。翻完最后一页的一刹那，我的心中波涛起伏。《苏菲的世界》既是智慧的世界，也是梦的世界，它唤醒了读者们内心深处对生命的赞叹，与对人生终极意义的关怀与好奇。读完这本书，我也对这个世界有了更多全新的理解和认识。

最后想对自己说几句：马上就要迎来七年级第二个学期了，我要学习苏菲那种勇于冒险和探索的精神，在学习上更加用心，攻难克坚，勤奋努力，做最好的自己，不留遗憾。

苏菲的世界精选读后感篇5

《苏菲的世界》第一遍终于读完了，读得较慢，因为关于哲学，比较烧脑，并且每天和一本散文类的书搭配看，搭配的两本散文书早读完了，也亏后来搭配的《沈从文经典作品选》大开本，耐读，还剩有几十页，终是熬过了《苏菲的世界》。

除了读时的脑洞大开，过后却并没有太多的印象，有点惭愧。

所做的比喻，印象深刻的是关于世界就像魔术师从他的帽子里拉出的一只白兔，而我们多数人都是那些窝在舒适柔软的兔毛深处，不愿爬出、得过且过的人；再就是“地球是航行在宇宙中燃烧的太阳四周的一艘大船。而我们每一个人则是满载基因航行过生命的一条小船。”

印象较深的金句：

“我不会听任你变得和其他人一样没有感觉、无动于衷。我希望你有一个好奇、充满求知欲的心灵。”

“我只知道一件事，就是我一无所知。”

“唯有平衡、节制，人才能过着快乐和谐的生活。”

“我们的本质原来也和梦一般，短短的一生就在睡梦中度过……”

“不能汲取三千年历史经验的人没有未来可言”

“尊重每一个人的本身，而不要将他当成达到某种外在目的的手段。”

……

所有提到的哲学家，记住的有：

德谟克利斯特，他提出了原子理论，还有关于‘灵魂原子’的说法，令人印象深刻；

希波克拉底，他的‘医学伦理’，他要求学生宣读的誓言，我觉得让如今的医生来宣誓，也是合适的；

苏格拉底—柏拉图—亚里士多德，这三位师生关系的继承和发展，也有个印象，得益于学校里学的知识的积累，知道这三个人；

笛卡尔，以前只知道他是一个数学家，坐标系，笛卡尔定理，原来他也是个哲学家，‘我思故我在’竟是他提出的；

之后的康德、黑格尔，只是知道是哲学家；

达尔文，只知道是进化论的提出者，不知道也是个哲学家；

马克思、恩格斯，这些因为国家的制度，在小时候的政治里就学过他们的思想。

哦，还记得一个休姆，但是他的哲学思想不知道主张什么了。其他的那么多的哲学家，连名字也记不起来了。

正如作者所说：“这不是一个读一次就可以的故事”，我也需要再来读，再来读。

苏菲的世界精选读后感篇6

“你是谁？”这就是苏菲世界给我的一个很简单但是却又意味深长的问题。

就像主人公苏菲一样，在她的生活中简单的语言加上离奇的故事就为每个读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的一封写着“你是谁？”的信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。看过之后，我已经不仅仅是学到了一些东西，更重要的是心灵的震撼。

当一本书真正的被读完时你会发现我们对自己都将有一个很不解的困顿，我们是谁，我们真的存在吗？我们的生命从何而来？我们又将去向何方？有时自己就试问自已，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。迄今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”，读后对这“恐惧”深感荒谬。要解决这种恐惧这种荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚地认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧！这些问题是那样的深奥，不过可以欣慰的是我们在读书在扩展自己的视野，不论是生命的还是心灵的。

我原以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。

《苏菲的世界》用哲学思考着世界，在我们的世界用心过好每一天的生命。欢喜也好哀愁也罢，学着自己书写自己的生命哲学华章。

苏菲的世界第四章，他讲的主要是自然派哲学家，那什么是自然派的哲学家呢？

在你读苏菲的世界的时候，你会发现，其实苏菲的世界可以分为三大线，第一大线就是苏菲的世界，苏菲生活的世界。第二大线就是艾伯特和苏菲对话的世界，哲学的世界。第三大线呢…，我先保密，当我们读到后面的时候，自然就知道了。

在苏菲收到哲学的那封信之前，苏菲遇到了一些很奇怪的东西，她收到了一个席德的明信片，上面还写着生日快乐，怎么会莫名其妙的就冒出来了一个生日明信片呢？我也感到非常困惑，我们把这个问题留着，读到后面的时候你就知道了。

妈妈在花园的信箱里面发现了一封寄给苏菲的一封信，就是那位神秘人给苏菲的哲学课程吧，妈妈以为是情书，但是苏菲你只好编一个借口，让妈妈以为收到了一份情书好了，总比妈妈发现苏菲接受了一个陌生人的哲学课程更好一些。

这封信上面写着三个问题，这三个问题支撑了我们今天要学到的内容，这三个问题就是：

万事万物是否由一种基本的物质组成？

水能变成酒吗？

泥土与水何以能制造出一只活生生的青蛙？

现在我们就进入我们今天讨论的话题吧，自然派哲学家。

最早的希腊哲学家，有时被称为自然派哲学家，因为他们关切的主题是大自然与它循环与变化。

希腊人他们认为是有一种东西一直存在的，世上必定有某种东西，万物皆有此繁衍，而且最终回归于此，所以万物是如何从无到有，不是他们最重要的问题，他们真正的问题是自然中的现象，为什么会出现这种现象？所以他们讨论的主题就是与宇宙基本组成物质与大自然的变化，他们主要讨论这些相关的问题。

现在就进入了，我们刚才提问三个问题中的第一个问题了：

万事万物是否由一种基本物质组成？

在米雷特斯，有三位哲学家提出了观点。

第一位哲学家是泰利斯，泰利斯认为水是万物之源，而所有的生命消融后仍旧变成水，他可能注意到，凡是刚下雨的地方，一定会出现青蛙与虫子。

我是不认同泰利斯的观点的，比如番茄，番茄里面虽然有非常非常多的水，但是番茄就是番茄，不是水，那番茄内除了水以外的物质，难道还是水吗？显然不是，但是我们就不能去批评泰利斯，因为他生活的年代非常靠前，并不像我们生活在一个发达的环境里，就很容易辨析对错，我们真正的不是要看他们的观点，是否对是否错？不是他们想的是什么观点，而是要去学习他们的思考方式，他们是怎么去思考的。

第三位哲学家是安那西梅尼斯，他认为万事之源是空气。

简单来说就是气体，安那西梅尼斯肯定知道泰利斯的水的理论，但是他认为，水再进一步受到挤压的时候，水就会变成泥土，他可能曾经注意到冰雪溶解时会有泥土沙石的出现。

安那西梅尼斯他和泰利斯其实差不多一样，因为他们都是主张自然界的一切事物，必定是由一种基本物质造成的。

而第二位哲学家，是安纳克西曼德，她和那两位哲学家有所不同，他认为我们的世界只是所谓无限定者中生生灭灭的世界之一。

无限定者是什么意思呢？其实无限定者就是世界由无限定者元素所构成，很显然，安纳克西曼德并不像泰利斯一样认为世界是由一种物质构成的，他感觉是有多个物质。

这个问题在当时有了很大的争论，我们把这样一种物质变成另外一种东西的问题，可以称之为变化的问题。

质检有一个非常重要的哲学家，他的名字就是帕梅尼德斯。

帕梅尼德斯认为，现有的物质是一直都存在的，没有任何的物质，来自虚无，而已经存在的事物不会无形的消失。帕梅尼德斯的思想比其他的人更加深入一点，他认为世界上根本没有变化，没有任何事物可以变成另外一种事物。

而在帕梅尼德斯时代，有另一位哲学家，他的名字是赫拉克里特斯，它有不同的观点，他认为所有的事物都是流动的，每一件事物都在不停的变化，没有任何事物，是静止不变的。

他还指出，世间的事物都是相对的，比如你一生病，你就不知道健康的滋味。

这样的例子在我们生活中很多，而且好与坏，善与恶都是不可或缺的，如果好坏善恶，两极之间没有不停的交互作用，世界将不再存在。我认为正是如此。

是帕梅尼德斯对，还是赫拉克里特斯对呢？

他们每个人都主张两点，帕梅尼德斯说，没有任何事物会改变，这是第一，我们的感官认知是不可靠的，这是第二。赫拉克里特斯说，万事万物都是流动的，这是第一，我们的感官认知是可靠的。你会发现它们是完全相反的。

但是相持不下的局面，最后由恩培窦克里特斯解决了。恩，培窦克里斯斯认为他们两个每个人有一点是对的，也有一点也是错的。他指出，两个人之所以有差异，是因为他们都认定世间只有一种元素存在，如果是这样的话，理性引导的事物与眼睛见到的事物将永远掉在沟里面。

所以恩培窦克里斯斯升华了观点，他认为大自然是由四种元素组成的，气土火水。世间发生的所有事情只不过是这四种元素的分和聚散罢了。

我感觉恩培窦克里特斯说的不太完整，其实有很多的反例，比如骨头，血液，有很多事物是无法用气土火水来解释的，但是我们也得佩服恩培窦克里特斯，他至少指出了当时希腊人们认可的这四种物质。

但是是什么因素使这些聚合物分解又重新组合呢？

恩培窦克里特斯给出了解释，他认为自然界有两种力量，称之为爱与恨，爱使得事物聚合，恨使得事物分散。

其实在当时那样的科学情况是说得通的，如果你是当时认为组成世界的那四种物质中的其中一员，你看上另一个人了，你们两个就集合到了一起，就会创造出一个新的物质，你们两个后来又吵架开始恨对方，然后你们就分散了。

但是，有一位更厉害的哲学家，他还认为，自然界中所看到的每一件事情都是有一种物质变成的，他就是安纳萨哥拉斯。

我不得不佩服安纳萨格拉斯，他太厉害了，直接说中重点，就像我们现在证明的，在科学课上所学到的万事万物是由~子组成的，安纳萨格拉斯主张大自然是由无数肉眼看不见的微小粒子所组成的，而且每一个微小粒子部分都有整体的存在。

那书信的环节大部分写的就是这些了，刚开始我读的时候感觉还是有点难，但是当我读第二遍，第三遍的时候，我可以理解他们所说的东西，还要记住他们的人名。

苏菲，读完信以后，他尝试用着自己的常识来解决问题，而不像在学校里学到的知识一样去解决一个问题，苏菲也并不一定相信万事万物是由土气火水组成的，苏菲心里还想，如果我们接受自己亲眼所见各种大自然的变化，而不敢违反自己的理性，唯一的方式只有承认事件存在着一种以上基本物质了。

苏菲最后得到的结论是，哲学不是一般人能够学到的，但也许我们可以学习如何以哲学的方式去思考。

我也认同苏菲所说的，我们要让自己藏到习惯，适宜哲学的角度去思考，一方面的问题，这样你也可以提升。

好了，这就是第四章的读后感了，接下来就是第五章读后感，你是否对自然派哲学家多了一份认知，如果你还有什么要补充的，反驳或是有感想的话，欢迎在下方留言区留言，记得点赞，拜拜。

在苏菲的世界第二章，那个神秘人寄给的苏菲两封信，讲的是不同的事情。

这时苏菲已经迫不及待希望那个不知名的人再度来信了，他现在已经疯狂的期待，果然寄来了一封信。

我把这封信讲的内容划分成两大部分，第一个部分是介绍哲学，第二个部分就是哲学的产生，我们先来看一下介绍哲学这一部分。

他首先问道天底下是不是没有一件事情，是我们大家都感兴趣的呢？是不是没有一件事情，是每个人都关切的，他的回答是天底下当然有一些问题是每个人都有兴趣的，而这门课程正与这些问题有关。这门课程也就是指的是哲学，那么他要表达的意思就是说哲学是每一个人都有兴趣的，但是我感觉不能说的太肯定了，不能太确定每个人都对哲学有兴趣。

然后他问生命中最重要的事情是什么？如果我们问某一个正生活在饥饿边缘的人，他的回答一定是食物，如果我们问一个快要冻死的人，答案一定是温暖，如果我们拿同样的问题问一个寂寞孤独的人，那答案可能就是他人的陪伴了。这点我是非常的认同的，可以总结一下，在不同需要的人，问这个问题的时候，就会回答他们需要的东西。

然而，这些基本需求都满足后，是否还有些东西是每一个人都需要的呢？他的回答是：明白我们是谁？为何会在这里？这些我是认同的，因为上一段的那些需要都是本能层面的需要，而我们要一些精神上的需要。

探讨哲学最好的方式就是问一些哲学性的问题，而百科全书不会告诉我们该如何生活，不过读一读别人的意见，倒可以帮助建立自己对生命的看法。

然后他又举了一个犯罪的例子（侦探小说），最后他得出的结论是，即使要回答一个问题，很不容易，但无论如何？总会有一个正确答案。这点我是不认同的，不是所有的问题都有准确的答案，每个人有不同的答案，每个人的看法也不一样，比如面临善良与正确的选择时，你会选择什么？这个问题就没有正确的答案，就要看个人的意见。

现在我认为非常重要的东西来了，他说哲学之所以产生，是因为人们有好奇心的缘故，人们对于活着这件事情非常惊讶，而自然就提出了一些哲学性的问题。这些就像我们看人家变魔术一样，不明白其中的奥妙，但是谈到有关世界时，情况就有些不同了，我们知道这世界不全是魔术师，妙手一挥掩人耳目的把戏，因为我们就生活在其中，我们是它的一部分，事实上，我们就是那只被人从帽子里拉出来的小白兔。但是我们与小白兔之间唯一不同的是，小白兔并不明白它本身参与了一场魔术表演，而我们则相反，我们觉得自己是某种神秘事物的一部分，我们想了解其中的奥秘。

这也就是我们与动物最大的区别之一，我们有好奇心，我们有想要了解一件事情的欲望，而小白兔只是本身参与了一场魔术表演。

好，这就是第一封信讲的，他讲的就是哲学是什么，那我们现在来看第二封信。

第二封信，他讲的主要就是好奇心，也就是成为一个优秀哲学家，唯一的条件就是有好奇心。

他说成为一个优秀哲学家的唯一条件，就是要有好奇心，婴儿有好奇心，这点我是认同的，因为婴儿他是刚出生，他进入了一个陌生的世界，他对这个世界充满了疑惑，所以他就有好奇心，比如婴儿看见了一个桌子，他就想知道这是什么。

那个神秘人又提出了当婴儿慢慢成长时，这种好奇心也会逐渐的减少，这是为什么呢？

我认为也就是婴儿会慢慢的习惯这个世界，他们知道的桌子是什么，知道桌子是有什么用的，知道的桌子是如何生产的，那么他就慢慢习惯这个事实，也就不再会对桌子产生疑惑，也就是他们把这个世界视为理所当然的了，桌子就是桌子，桌子是用木头造成的，他们就不会再会为桌子发问了，而因而不知道桌子，也就和大人相反了。

他举了一个例子来证明这个结论。有一天早上爸爸妈妈和小童在厨房里吃饭，过了一会儿，妈妈走了，这时候爸爸飞了起来，你会觉得小童会说些什么？也许他会指着父亲说爸爸在飞。

现在轮到妈妈了，她看见爸爸是这个样子，他会把果酱罐子摔在地上，然后开始尖叫，开始曝急救电话，那为何小童与妈妈有如此不同的反应呢？

我认为这就是小孩与大人的区别，这完全与习惯有关，妈妈已经知道人是不能飞的，但是小童不一样，他依然不确定在这个世界上人能做些什么，或不能做些什么，人是可能飞的，这就是小孩的无知，而大人已经习惯了地心引力这回事，他们也就习惯了，世上的一切，在他们成长的过程中，失去了对世界的好奇心，也正是如此，大人丧失了某种极为重要的能力，这也就是哲学家想要使人们恢复的能力，生命是一种很庞大的，很神秘的存在，我们在学会从事这样的思考前都曾有过的体验。

我补充一下，那是在他从来没有接触过这样的经验下，他才会觉得吃惊。然后下文就讲到的，如果小童经常有这样的经验，爸爸一直非常的奇妙，做一些奇怪的事情，那么小童也就不会觉得吃惊，会觉得理所当然，你就对这个事情没有了好奇心。
所以你就验证了，对于孩子们而言，世上的种种都是新鲜而令人惊奇的，而对于大人则不然，大多数大人都把这世界当成一种理所当然的存在。

而这正是哲学家们之所以与众不同的地方，哲学家一生都像一个孩子一般敏感。

在这个时候，那个神秘人问的苏菲一个问题，你是一个还没有被世界磨掉，好奇心的孩子？还是一个永远不会如此的哲学家？

那个神秘人不会认苏菲变得像其他人一样，没有感觉无动于衷，神秘人希望苏菲是一个有好奇充满求知欲的心灵，一个人。

这时候最精彩的部分，这个世界就像魔术师，从他的帽子里拉出一只白兔，所有的生物都生于这只白兔的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人不可置信的戏法都感到惊奇，然而，当他们年纪越长，就越深入，兔子的毛皮，并且待了下来，习惯了那里，不愿意再回到兔毛顶端，而周旭家就会爬到兔毛顶端。

当我读完这封信的时候，感触非常大，我不想活在兔子皮毛的深处，苏菲也是这样，苏菲认为写信给他的无名氏将它从琐碎的日常生活中拯救了出来，我认为他是想要唤醒每一个人内心深处对生命的好奇。

这时候苏菲又对妈妈进行了灵魂拷问，她问难道你认为这个世界平凡无奇吗？你不觉得这个世界居然存在是令人很惊讶的事吗？…，而妈妈就不想听苏菲念下去。

所以我们就得到了一个结论，一部分的大人们总是将这个世界视为理所当然的存在，他们已经习惯了这个世界。

这也就是这一章节最重要表达的意思，要成为一位优秀的哲学家纸需要有一个条件：那就是

这一张看起来简简单单，像一个生活的故事，而它告诉了我们不同寻常的道理，这也就是我认为苏菲世界非常精妙的地方，它通过一个神秘人与小女孩的对话，写出了哲理。

那么第二章的读后感就完了，如果你有什么要补充的，反驳的话，欢迎在下方留言区留言，记得点赞，拜拜。

苏菲的世界第五章讲了一位哲学史上非常牛的一位人，他就是德莫克里特斯。

苏菲再次收到那位神秘人给她来的信，还是先问了一个问题，问题问到

积木为何是世界上最巧妙的玩具？

这个问题你可能会觉得比较蠢，因为积木是我们小时候玩的一个玩具，但是当苏菲真的开始玩起那些积木的时候，苏菲发现它可以用积木组合任何东西，然后可以把它们拆开，再组合别的东西。

这也就是积木的一个非常大的好处，积木不容易毁坏，而且还可以把积木组装成任何东西，最后还可以把组成的东西拆开，重新组合别的，所以寂寞在某种意义上，它是一直存在的。

然后苏菲就开始看那个神秘人给她来的哲学部分的信了。

这封信上面写着四个大字，原子理论，我们现在非常的熟悉原子，在科学课上，我们证实了万事万物都是由分子组成的，但是分子还可以继续往下分，就分成了一个更小的单位，原子，所以我们最后达到的共识就是万事万物都是由原子组成的，这就是我们现代的临时性共识。

在当时那个时代，德莫克里特斯是一位伟大的自然派哲学家，就是他提出了原子理论。

德茂克里特斯，他也认为自然界的转变不是因为任何事物真的有所改变，他相信每一种事物都是由微小的积木所组成，而每一块积木都是永恒不变的，德谟克里特斯把这些最小单位称之为原子。

你有没有感觉德莫克里特斯他太牛了，他竟然可以提出来，我们现代证实出来的原子。

但德莫克里特斯也进一步说明了原子，他说原子是不可分割的，因为原子这个词本来的意思就是不可分割，所以德牧克里特斯就认为那些最小单位是不可能被分割的，如果每一个组成各种事物的单位都可以被分割成更小的单位，那么大自然将开始向不断被稀释的汤一般消失。

他解释的还挺清楚的，我也认为他这样说，因为世界上肯定是有一个最小单位，然后他就不能再分割了，如果再分割，就像德莫克里特斯上面所说的结果。

德谟克里特斯提出的观点最重要的是，大自然的积木必须是永恒的，因为没有一件事情来自于虚无，所有的原子都是坚硬结实的，但不是完全一样，如果完全一样的话，我们就无法解释各种在我们眼睛中看到的各种不同的东西。

你估计也想明白了，为什么神秘人先问积木为何是世界上最巧妙的玩具了，这就是德谟克里特斯的观点，积木与德谟克利特斯所说的原子的性质非常相似，他们是不可以被分割的，其次它们有各种不同的形状与尺寸，他们硬，而且不可以被渗透，他们有钩还有刺，使得它们可以组合在一起，形成你想要得到的形状，组合完以后也可以把他们拆掉，用同一批积木在组合新的东西，放到原子上，也就是原子组成了一种东西后，最后拆掉，然后再用同一批原子组合成新的东西，所以积木还有原子是相关的。
所以我们身上的原子有可能就是以前某只大象的鼻子，还有可能在恐龙的尾巴上。但是我们现在的科学家已经发现原子会分裂成更小的基本粒子，比如质子中子电子，还有好多，但是如果一直这样分裂下去，一定会有一个极限，一定有一个组成大自然的最小单位。

但是德莫克里特斯还是非常牛的，因为当时那个时代并没有电子设备，可以利用，他唯一的工具就是他的心灵，但是在他运用理性的思考之后，它也可以提出这样的答案，我们也可以。

但是德莫克里特斯不相信力量或者灵魂介入到大自然的变化过程当中，他认为世间唯一存在的东西，只有原子与虚空，所以她只相信物质的东西，我们就可以把它称为一个新的称号，唯物论者，也就是唯物主义者，只认为世间唯一存在的东西是物质，俺没有掺杂灵魂或者力量，我想你也应该明白，唯物主义者他是怎么一回事了。

德莫克里特斯，他还认为每一件事物发生都是相当机械化的，这并不是说每一件事都是偶然发生的，因为万事万物都遵从必要的法则，每一件事情之所以发生，都有一个自然原因，这个原因原本存在事物的本身。

同时，德莫克里特斯也用原子论解释了他们感官何以会有知觉，他们之所以会感觉到某样东西，是因为原子在空间中移动的缘故，比如他们能看到月亮是因为月亮原子穿透了们眼睛。

但是有关灵魂的，怎么说呢？德谟克里特斯认为，灵魂是一种既圆又平滑的特别的灵魂原子组成，当人死后，灵魂原子四处飞散，然后变成另一个新灵魂的一部分，这就表示人类并没有不朽的灵魂。

这件事情我是不太认同的，因为灵魂他应该不是由几种灵魂原子组成的吧？但是以现代的科技还无法证明灵魂是否是由灵魂原子组成的，等于说德莫克利特斯所说的灵魂是由灵魂原子组成的，只是一个猜想，没有办法证明，但是德牧克里特斯敢提出这样的理论，也是没谁的了。

所以我们可以总结一下德莫克利特斯的观点，他认为各种物体出现消失，出现消失，因此，自然界一切事物都是流动的，也就证明他赞成赫拉克里特斯的看法，但是每一件事物的流动背后，都有某种永恒不变，不会流动的东西，就像我们现在在学比例，变中不变，在比例中不变的是比值，而在赫拉克里特斯的观点中，就是一一

好了，这就是第五章的读后感了，接下来就是第六章读后感，下一章我们要讲的就是命运，你是否对赫拉克里特斯、原子多了一份认知，如果你还有什么要补充的，反驳或是有感想的话，欢迎在下方留言区留言，记得点赞，拜拜。