位于大兴码头至惠民河北口一线，曾称江口码头。
　　宋元时期，这
　　一带就有官府设置的重要渡口和驿传水站。清光绪八年（
　　1882
　　）
　　，招
　　商局从芜湖调“四川”
　　号趸船到下关江面，
　　在今五号码头处建趸船浮
　　码头
　　1
　　座，命名为“功德传”
　　。光绪二十一年，两江总督张之洞主持
　　在今三号码头处建公用轮船码头
　　1
　　座，为趸船浮码头，命名为“接官
　　厅码头”
　　。
　　2
　　座轮船码头的建成，使下关江边路一带成为初具规模的
　　近代港埠。

　　光绪二十五年，
　　南京开埠，清廷在下关划定口岸界址。光绪三十
　　年，两江总督周馥进一步明确以惠民河以西，沿江岸长
　　2.5
　　公里、宽
　　0.5
　　公里左右地域，为外国商人设置码头、开设行栈之地。至光绪三
　　十二年，
　　外商先后在江边路建造的码头有：
　　英商怡和码头
　　（今南京港
　　六号码头）
　　、英商太古码头（今南京港二号码头）
　　、日商大阪码头（后
　　改称日清码头，位于今下关电厂码头附近）
　　、德商美最时码头（今南
　　京港四号码头）
　　。

　　第一次世界大战期间，
　　南京民营航运业迅速发展，
　　陆续在江边沿
　　江地带新建了源大码头（在今中山码头下首）
　　、泰丰码头（位于今二
　　号、三号码头间）
　　、天泰码头（位于今三号、四号码头间）
　　、泰昌码头
　　（位于今四号、五号码头间）
　　、协和码头（位于今五号、六号码头间）
　　等一些小型码头。民国
　　3
　　年（
　　1914
　　）
　　，津浦路局在西炮台兴建码头
　　1
　　座，名为飞鸿码头（今
　　7
　　号码头）
　　，
　　民国
　　10
　　年改称澄平码头，主要用
　　于客运轮渡。
　　南京沦陷期间，
　　侵华日军在中山码头上首，
　　新建趸船浮码头
　　3
　　座，
　　称为大兴、大和、日出码头，以军运为主，商轮也可停靠。在日清和
　　太古码头之间，新建小型军用码头
　　4
　　座，编号为二号、三号、四号、
　　五号码头（日清码头编号为一号码头）
　　。

　　抗战胜利后，中国政府没收日伪码头，重新命名和分配使用。江
　　边路码头按水流方向顺序排列为：日出、大和、大兴码头，由部队接
　　管；中山码头，交津浦路局使用；电厂码头，由首都电厂使用；招商
　　局一号码头（原日清码头）
　　，由三北公司使用；招商局二号、三号码
　　头，由招商局使用；招商局四号、五号码头划为公用码头；招商局六
　　号码头
　　（原太古码头）
　　，
　　列为公用；
　　招商局七号码头
　　（原接官厅码头）
　　、
　　八号码头（原美最时码头）和九号码头（原招商局功德船码头）
　　，由
　　招商局使用；招商局十号码头（原怡和码头）
　　，由民生公司租用；海
　　军码头（原澄平码头）
　　，由海军司令部使用。此期间，下关一带江岸
　　坍塌加剧，至民国
　　38
　　年初，招商局一号至四号码头相继坍毁。民国
　　38
　　年
　　4
　　月，民国党军队从南京撤退时，将江边路码头大部焚烧或炸
　　毁。

　　解放后，对江边路码头进行抢修、改造、扩建，除军用码头和工
　　作码头外，航运码头主要由南京港务管理局管理使用。
　　1978
　　年，南
　　京市城市建设规划将江边路地段划为专业水上客运区。至
　　1999
　　年，
　　江边路码头按水流方向依次排列为：大兴码头，共
　　3
　　座，部队专用；
　　中山码头，客运轮渡；
　　电厂码头，用于下关电厂煤炭卸货
　　;
　　港监码头；
　　航政码头；航道码头；公安码头；江海公司码头，用于货运；南京港

　　一号码头，南京港务管理局用于战备及停靠交通船；南京港二号、三
　　号、四号、五号、六号码头均为港务局客运码头；南京港七号码头，
　　货运业务迁至上元门，
　　预留位客运码头；老江口码头，为南京市港务
　　管理处杂货码头。

语文在一个国家、一个民族的文化大业中承担着桥梁的作用，民族文化的信息、元素、精髓，因它而存在，因它而流传，因它而发扬光大。一套好的语文读本应该承担着对健全人格培养的责任，更承担着对未来民族性格塑造的责任。本书编者曹文轩作为长期从事儿童文学创作的著名作家、作为语文教育研究的专家，希望弥补当今语文教材中面临的种种缺憾，提供一套优质的民间语文读本，开辟语文教育和学习的第二课堂，与语文教材形成一种优美的张力，从而进一步让孩子陶冶情操，提升孩子们的人格素养和审美格调，提升整个民族的语文境界。
《大语文》为曹文轩教授专为少年读者编选的一套课外语文阅读读本，共分六册。丛书本着“人文”和“语文”完美统一的原则，收录了歌德、高尔基、托尔斯泰、契科夫、东山魁夷、李泽厚、冯友兰、丰子恺、徐志摩、林语堂、汪曾祺等著名作家和知名学者笔下具有经典性的、适于少年读者阅读的名篇美文，为少年朋友提供了一套提升人文素质和语文水平、拓展阅读视野、构筑精神家园的优质读本。
这六册书由浅入深、循序渐进，以“审美、励志、情感、思想、情趣、道德、智慧、原道”这八个维度来贯穿整套丛书，而每一项在六册书中又都有着不同的方面和层次。丛书中的每一分册均采用了按不同主题单元来统筹全书的编选方式，每个单元中的选文都具有有着共同的写作方向和审美取向。每个单元的开始和每篇选文之后都附有编选者精当的导读文字和点评文字，重点剖析所选文章的写作特色、价值承载和审美特点，引导读者通过细读，看出文章之机理，看出文章的境界和神髓之所在。
这套丛书秉承现代人文教育理念和中国传统文化精神，力求开辟语文学习的“第二课堂”，培养理想的阅读姿态，提升整个民族的语文境界。

1)
引--围绕感点，引述材料。简述原文有关内容。
读后感重在“感”，而这个“感”是由特定的“读”生发的，“引”是“感”的落脚点，所谓“引”就是围绕感点，有的放矢的引用原文：材料精短的，可全文引述；材料长的，或摘录“引”发“感”的关键词、句，或概述引发“感”的要点。
不管采用哪种方式引述，“引”都要简练、准确，有针对性。如所读书，文的篇名，作者，写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。
这部分一定要突出一个"简"字，决不能大段大段地叙述所读书，文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
(2)
议--分析材料，提练感点。亮明基本观点。
在引出“读”的内容后，要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析；也可以由现象到本质，由个别到一般的作一番挖掘；对寓意深的材料更要作一番分析，然后水到渠成地“亮”出自己的感点。
要选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。
这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。
初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
(3)
联--联系实际，纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。
写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。
就事论事撒不开，感不能深入，文章就过于肤浅。
泛泛而谈，往往使读后感缺乏针对性，不能给人以震撼。联，就是要紧密联系实际，既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象，也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼，也可以从小处入手。
当然在联系实际分析论证时，还要注意时时回扣或呼应“引”部，使“联”与“引””藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出，更有说服力。
这个过程应注意的是，所摆事实，所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
(4)结--总结全文，升华感点。围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。
要做到这一点，必须善于联系实际。这"实际"可以是个人的思想，言行，经历，也可以是某种社会现象。
联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系，前后脱节。
结既可以回应前文，强调感点；也可以提出希望，发出号召。不管采用哪种方式结尾，都必须与前文贯通，浑然一体。读后感始终要受“读”的约束，开头要引“读”，中间还要不时地回扣“读”的内容，结尾也要恰当回扣“读”的内容不放松。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，"简述原文"一般在"亮明观点"前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

＜＜愚人码头＞＞主要写的是童话镇镇长为了让童话镇成为聪明人的世界，就把镇上的‘愚人’送到一望无际的大海中去随波逐流。可另他吃惊的是：童话镇不仅没有进步，反而在大大的退步。镇长知道‘幻想岛’已评为‘世界十大杰出城市’，于是，他来到了‘幻想岛’。镇长惊住了，原来这里的人都是被童话镇镇长送走的‘愚人’……
当我看了这篇文章后，回味无穷，看了一遍还想看真是百看不厌。这篇文章不仅仅是好看，还让我明白了一道理：天下并没有什么愚人，每个人都是天才，都有长处。只要不断学习别人的优点，改掉自己的缺点，人人都会成为栋梁之才。

我登过挺拔的泰山，去过雄伟的华山，看过秀丽的黄山，游过神秘的庐山，它们有的云雾环绕，有的高大挺拔，有的令人陶醉，有的巍然秀丽，但它们都比不上我家乡的青山。
　　不信，跟我来！
　　国庆放假的一天，妈妈带我去游美丽的青山，我们沿着田间小路，绕过一片绿油油的田野，只见田野上的农民正迎着从青山传来的阵阵凉风辛勤地劳作着，为青山增添了一道亮丽的风景。我和妈妈左转右突，不一会儿，隐隐约约就看到了青山的全影。
　　好奇心促使我催妈妈加快脚步，大约二十分钟后，终于揭开了青山它那神秘的面纱：高大的青山巍然屹立在我们眼前，从山顶到山脚都是翠绿的一片，仿佛是春姑娘为它披上了绿色的军装，那威武的样子难道不像一个站岗放哨的解放军吗？细瞧，这件绿衣服上还有各色花儿点缀呢！红橙黄绿青蓝紫，每种颜色都隐约可见，似美丽的彩虹，又如热情的火烧云！
　　青山下是潺潺流动的溪水，那水可真清，下面的卵石历历在目，几条银光闪闪的小鱼如同梭子一样在清凉的水里嬉戏着……
　　我不禁陶醉其中！
天，我们乘坐了将近11小时的空调车后终于来到了我梦寐以求的美丽的青岛。
　　当时的心情可以用一个字形容：“爽”。
　　我们当天就游览了栈桥，我仔细的观察它，栈桥由陆地伸向大海，它的路很长，顶前面是一个小亭子。今天的雾很浓，所以，站在那儿，仿佛站在天南海北。今天还是退潮，所以很多人都在捉小鱼小虾。他们捉的可快活了。
　　我在看海，海水是天蓝色的，没有一点污色，好像蓝宝石。真美啊！我站在离海水很近的地方，这时，一个浪打来，全身冰冰凉凉的。浪花仿佛在和我嬉闹。真好玩！我光着脚丫站在沙滩上，软绵绵的，舒服极了。
　　明天，我希望游览更美的地方。玩的更快活。
10月1日，我和妹妹、妈妈、舅舅一起去了“中国白鹭之乡”花岩溪。
　　进入花岩溪，周围的绿色一下子向我们涌过来了，满目青翠，仿佛到了原始森林。我们一边走一边观看四周的景色，这儿群山连绵不断，每座山的树木都非常茂盛，像一个个绿绒绒的大毛球。一路上流水潺潺，伴着声声鸟语，让我有一种回归大自然的感觉。
　　我们边走边看，不知不觉来到了龙凤湖。放眼望去，看到清澈见底的湖水，几只黑白相间的小鸟在湖边嬉戏。我们包下了一艘游船，在平静的湖面上“漫游”。
　　坐在船上，肚子不知不觉有些饿了，我们向船夫定了一桌擂茶。坐在船上喝着擂茶，还有美丽的风景相伴，味道自然觉得更加鲜美呢。坐在船上看山的的感觉与在别处看山的感觉迥然不同，在船上，我看见了山的“脚底”被湖水冲刷出了几道整齐划一的斑纹，经水冲得干干净净大石头，非常好看；这些山峰在湖水的映衬下，大山像一只正在饮水的大绿熊呢；被雾笼罩着的水堤大坝，像一个调皮的孩子在玩水呢！我们还看见了一只只白鹭正在向远方飞去，不由得让我想起了杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”了，难道诗圣杜甫也曾经到过这美丽的花岩溪吗？
　　在花岩溪我们还遇到了一件有趣的事。中午在“农家饭庄”准备吃饭的时候，我和妹妹去溪边洗手，突然从山上掉下来一个东西，把我们吓了一大跳。仔细一看原来是一条黑白相间的幼蛇被一只大螃蟹夹住了肚皮，正打得不可开交呢！
　　这次去花岩溪，我真正体味到了与桃花源有着“孪生姐妹”之称的花岩溪迷人的景色了。如果陶渊明再世，肯定会发现我们常德又多了一个世外桃源呢！
动物们马上就要举行一年一度的野炊节了，那时，小动物都要去野炊。
　　小动物们盼呀盼，野炊节终于到来了。那一天，阳光明媚，正是野炊的好时光。小松鼠准备和鸬鹚、小青蛙结伴去野炊，它们在家里准备好了丰富的食物和其它需要的东西后，就背在背上欢快地出发了。它们准备去森林里的小溪边度过野炊节。在路上，它们看到了许多小动物去野炊，有狮子一家、小鸡、果子狸……它们碰到了大象，大象说：“我想和你们一起去野炊。”小松鼠说：“可是我们没有那么多的食物给你吃啊！”大象用鼻子朝背上指了指，它们看见大象带了许多食物，小青蛙对小松鼠悄悄地说：“带上它吧，它还可以保护我们，免得别人欺负我们！”小松鼠想了想，觉得有道理，便带上了它。一路上，大象把它们驮在背上，它们一起唱着欢快的歌儿，来到了小溪边。
　　开始，挖灶时，土都弄进了小松鼠的眼睛里，疼痛难忍，过了好大一会儿灶才挖好。大象捡了许多干柴回来了，小青蛙开始升火了，可是火总升不起来，一燃就熄灭了，浓烟把小青蛙呛得眼泪直流，不住地打喷嚏，过了好长时间，在小松鼠的帮助下，火升起来了。它们把锅放在灶上，小松鼠把带来的肉放进锅里，管也不管，他们没有经验，把肉炒得一面儿糊了，一面儿还是生的。只好又放了一块，这一次有了经验，过一会儿后就把肉翻一下边，肉终于炒好了。接着它们又炒了几碗菜，有萝卜、白菜……鸬鹚一看，没有鱼，便去小溪捕回了一条鱼，炖了一碗鲜鱼汤。饭菜都做好了，它们坐在草地上，开始吃饭了，虽然有的菜都放错了作料，变了味儿，但它们还是吃得津津有味，饭菜都吃完了，盘里干干净净。
　　下午，它们都高高兴兴地回家了。爸爸妈妈回来后，它们给爸爸妈妈讲了自己野炊的事，它们希望快一点到明年的野炊节。
国庆节的一个上午，我们一家人去温江看花博会，下车后，我们来到了主会场，那里繁花似锦、花香四溢、人山人海。
　　买票后，我们就进入室内展厅去参观，那里简直就是花的海洋。我们看到了百媚千娇的牡丹花、红艳艳的“一串红”、颜色各异的蝴蝶兰、小巧纤细的“天堂鸟”、亭亭玉立的凤梨、千姿百态的盆景……还有来自日本、韩国的奇花异草，真是使人目不暇接。
　　出了展厅，我们就在室外的大花园玩了一个下午，那里景色诱人，有五颜六色的鲜花、郁郁葱葱的树木、翠色欲流的草地、清澈见底的湖水，还有又高又直的喷泉像巨龙一样冲上云霄。
　　这是一个令人难忘的花博会。
　　
今天是星期六，天气阴沉沉的，好象要下雨，我和妈妈不到六点就起床了，因为要去淄博逛公园，听说公园改建了，投资有三个亿那。好想看到它的新貌。在我的印象里，从很小的时候就经常去那里，因为我们这里没有很好的游玩的地方与场所，而离淄博又很近，交通也很方便，所以就是那里的常客了。
　　我们坐上火车，大约有四十多分钟的时间吧，就到达了淄博火车站，接着打的就来到了公园路。如果不是司机师傅说，我简直不相信眼前就是改建后的公园。呈现在我眼前的是一幅水墨淡青的国画。往日的围墙与大门都荡然无存，在很远的地方就能清晰地看到公园里面的树木，游客……让人们的视野开阔了许多，远远眺望，公园好象到处都铺着绿毯，一棵棵高大茂盛的云松，呵护着整个公园。让我感觉到它的高雅气度，太美了！我急不可待的向公园走进。曲曲折折的小路都是用新型的地砖铺成的，而且组成各种图案与花纹。小路两旁，绿树成荫，嫩草绵绵，鲜花朵朵，蜜蜂们在辛勤的忙碌着，从这个花朵飞到那个花朵。在柔软嫩绿的草坪上，有许多小标示牌，上面是小草们的悄悄话，有“我睡得正香，不要打扰我”，“我还小，经不起你的双脚”。人们都没有惊动可爱文静的小草，静静的顺着小路慢慢欣赏眼前的美景……在公园里游逛，你不时的会看到许多爷爷奶奶在练剑、打拳、做各种运动，也不时的会看到许多京剧爱好者聚在一起互相切磋技艺，还会看到许多大哥哥、大姐姐在高大的云松树下安静专心的看书……公园以前那些熙熙攘攘的小摊点在公园里已经找不到了不存在了，成为过去了。现在的它让你感觉到一种文明的存在，一种素质的提高。在这里会给你一种好心境，好感觉。
　　在公园里游逛，我最喜欢最留恋的就是那鱼池了，鱼池很大，而且是一个环行状的，上面有木制小桥，是一种原木色，与大自然结合在一起，很协调、很柔和。桥边还有一小片一小片的芦苇，走在桥上仿佛是到了南方似的。鱼太多了，成群结队，有红的、白的、黑的、还有花的，各种各样的鱼都有，一眼望去，满池是鱼，满眼是鱼，呵呵！鱼的世界，它们时而从四面八方聚在一起，时而又各奔东西，表演着自己精彩的节目，好象在欢迎游客们的到来，有一条比较大而红的鱼，好象是它们的领队，指挥带领着鱼群，东奔西跑，忙得不亦乐乎。我见有给鱼喂食的，我也买上一小包，去体验感受一下。我顺着小木桥一边喂着鱼群一边缓慢的向前走着，心里油然而生许多留恋，我爱上了它，爱它的高雅文静，爱它的自然之美，爱它的文明之美。
我曾流连于风光旖旎的西子湖畔，也仰望过天下称奇的鼎湖峰顶，而使我最难以忘怀的还是普陀的“百步沙”，它让我第一次真正感受到了大海的神奇和无穷的欢乐。一看到书桌上的五色贝壳，我就想起一年前那激动人心的一幕。
　　“到了，到了！”一阵阵欢呼声惊醒了我。我朝舱外一看，原来已经到了普陀山。没等船停稳，我便迫不及待地跳下船，奔向码头。我们离开宾馆，就马上奔赴第一个目的地--“百步沙。”
　　一到“百步沙”，我们就站在宽阔平缓的金色沙滩上久久张望。只见蓝天映着碧海，金沙衬着白浪。眼前是一望无际的蔚蓝如洗的大海，雪白的浪花翻滚着扑向沙滩。任凭海浪亲吻着我的小脚，感觉是如此惬意。我光着脚丫，踏上了细净而柔软的沙滩，扑向了大海的怀抱。这时，又一波海浪咆哮着向我涌来。海浪越来越近，我这个旱鸭子面对着那雄狮般的海浪，真有点不知所措。
　　于是，我拿来了游泳圈，找了一个好的下海机会,游到了离岸较远的地方,便躺在游泳圈上悠然自得地哼起了小曲。可那一排排浪花让我惶恐不安。不一会儿,就有一排浪花向我袭击过来,我像荡秋千似的,一会儿高,一会儿低,一连呛了几口海水。这时,我就会像一只落汤鸡,在大海里左右扑腾。妈妈被我逗得笑得流出了眼泪。就这样,没过一会儿,海浪又来了，我背对着海浪，双脚离地，海浪把我又送回到了沙滩上。
　　“贝壳，贝壳！” 我无意中发现了一只贝壳，兴奋地大喊起来。我拿出铲子，蹲下身子，不知疲倦地挖起来。我们在沙滩上垒城堡，挖地道，还捡了许许多多五色的贝壳：有红的、有紫的、有白的、还有黄的……
　　“太子塔前沙,临风散似霞。至今卷石在,不见惹微瑕”。“百步沙”的海滩上留下了我的小脚印，海浪里也留下了我愉快的身影，海风中更留下了我欢畅的笑声。这的确是一次神奇的快乐之旅！