《狼烟北平》读后感[《狼烟北平》读后感]影片描述了文三儿所代表的下层劳动者的对话鲜活生动，表现了老北京话的独特魅力，展现了老北京浓郁的历史风情，...
《狼烟北平》读后感
影片描述了文三儿所代表的下层劳动者的对话鲜活生动，表现了老北京话的独特魅力，展现了老北京浓郁的历史风情，《狼烟北平》读后感。这是一种英雄气，硬汉作风，徐金戈身上的一举一动一言一行都体现了这种军人独有的气质，跟文三儿的猥琐怯懦形成了鲜明对比。老百姓对战争和民族兴亡的麻木、抗日志士的战斗、生活、爱情交织在一起，市井百态、世态炎凉不断推出。影片中方景林徐金戈与罗梦云杨秋萍的悲剧性爱情，徐金戈与文三儿慢慢发展起来的朋友关系，方景林与徐金戈半敌半友的微妙关系，历史和命运的捉弄让情侣生离死别，让敌人成为朋友，让本是不同阶级的人走到一起，最后文革时期徐金戈和文三儿见面的场景让人感动，人情味压倒了一切。
《狼烟北平》是一部抗日战争和解放战争的史诗。小说依据抗战时期北平城内日、伪、国、共四股势力的明争暗斗为背景，捕捉当时处在城外战场与城内地下争斗中的人们慌张的心理图景，生动地复现了抗战时期北平的日常生活细节，从中透视国家品质和人生百态。
小说极力深入底层人物的内心，着力塑造了一个承接宏大叙事的人物——文三儿。这是个别具人性内涵、创造意味、鲜明性格的血肉丰满的人物形象，读后感《《狼烟北平》读后感》。小说的存在，从某种意义上说，其重要性全在小说人物的存亡。对20世纪三四十年代沦陷在日本殖民统治权力中的北平人民生存景况的复述与探察的众多作品中，当数老舍塑造的“骆驼祥子”堪称引车卖浆之徒的经典人物形象。而《狼烟北平》中这个地道的皇城根下的“京油子”，不仅继承了“骆驼祥子”的悲剧命运，还“具有自私虚荣、盲目自大、精神胜利、看客心理等性格劣性”，疑似鲁迅笔下的阿Q。正是这种双重性格形成矛盾原点，以此为叙事基础展示了恢宏的战争画面和复杂的故事情节，一种近乎残忍的方式聚焦放大人的灵魂：勇敢与卑怯，伟大与渺小，智慧与愚昧，高贵与猥琐……这些反映出北平人在异族统治下的心灵史，或英勇就义，或苟且偷生，充分暴露出被征服者的疼痛、仇恨与期待和无奈。
人类的存在似乎离不开战争，它总是如影随形地伴随着人类的进步和发展。都梁试图呈现战争的意识，北平城内各阶层的战时生存状态，各种势力的彼此角逐，国共两党的地下工作人员在不同时期的合作和较量，还有特务工作的神秘、刺杀锄奸的惊险、严刑审讯的惨烈、革命加浪漫的爱情、荡气回肠的死亡。同时，都梁也在制造一种战争的精神压抑与生活的惨淡场景密集缠绕的紧张气息，像北平广安门之战、廊坊之战，以及北平的前尘旧事、风俗人情、水土服饰等等，都穿插在叙述的片羽之中。不被尘土湮没的人，不被时间遗忘的事，从历史的狼烟中拾捡起来。
这显然是赋予小说的特殊叙事，其价值是使小说的人物形象更加具体和丰满。有了这些，北平的历史逐渐清晰起来，所有的触角笼聚于一身，使我们更亲近地触摸历史的血与肉。我们至此也完全可以得出一个沉重的结论：在底层民众不能具备生存条件的情形下，所谓的民族荣誉只能是一个“虚无的概念”。这包含两方面的含义，一是已经没有人来充作革命的力量，二是人的自私必然会战胜其他一切指令——贫困最容易扭曲人的心灵，比金钱财富更厉害。
〔《狼烟北平》读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成，农夫不会剥下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
八大山人花鸟小品读后感
八大山人的写意画风源于徐渭及陈惇,属大写意凤格,
总体来说,八大山人的画风给我一种空灵孤寂的感觉,八大山人花鸟小品读后感.
八大山人的画用笔强调中锋,以达致线条普遍的厚重感,当然在需要的时候也是要以侧锋去表现线条的另一种质感,如树叶的表现方式.等.
在处理物象的结构时,八大山人的表现方式是强调物象结构与画面的空间结构连在一起,换言之,物象结构融入空间结构里.所以可以看到他的画面处理有几种特有的表现方式,例如：
1．
把物象的局部放大,使物象与画面的空间融为一体,把用笔清晰的表现出来,使观赏者把集中力放在笔画的线条用笔的表现上及感觉上,而不是物象的本身.
2．
立意是一幅画的主题,八大山人经常把一个物象放在画面的一个焦点上（也是这幅画惟一的画眼）,其他的空间留白来同时突出主题.
3．
立意是一幅画的主题,八大山人的另一种表现方式是把物象放在画面的几个点上,其中的一个焦点是画眼,其他的空间大幅留白来突出主题及画眼.
“计白当黑”是八大山人的常用的表现方式,灵活运用“虚疏”与“密实”来处理物象的关系,读后感《八大山人花鸟小品读后感》.
临摹资料来源 ：
清 .朱耷绘 （一）花鸟
荣宝斋画谱
中国历代名家技法集萃 花鸟卷.花卉法
山东美术出版社
2021/4/24 黄润南 记于 北京
东郊书房
〔八大山人花鸟小品读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】
写作文荣宝斋
荣宝斋是中国收藏和销售名家字、画的百年老店，荣宝斋的木版水印技艺也久已闻名海内外。
这家百年老店为中国民族传统文化的传承和发展作出了不可磨灭的贡献。这其中有荣宝斋文史专家郑茂达先生付出的努力，他在收集和整理史料工作中，默默耕耘30多年，他让世人更加全面和深入了解了荣宝斋。
郑先生是广东潮州人士，1971年到荣宝斋工作，原来从部队转业到中国作家协会，再从协会转到荣宝斋。一开始他是做工会、行政等事，1988年转为资料室工作。
那么，是什么东西有如此大的吸引力使他如此倾心呢？那就是荣宝斋的内涵。荣宝斋的资料室可不是一般的资料室。
2. 看完荣宝斋的资料以后写一篇感受荣宝斋是中国收藏和销售名家字、画的百年老店，荣宝斋的木版水印技艺也久已闻名海内外。
这家百年老店为中国民族传统文化的传承和发展作出了不可磨灭的贡献。这其中有荣宝斋文史专家郑茂达先生付出的努力，他在收集和整理史料工作中，默默耕耘30多年，他让世人更加全面和深入了解了荣宝斋。
郑先生是广东潮州人士，1971年到荣宝斋工作，原来从部队转业到中国作家协会，再从协会转到荣宝斋。一开始他是做工会、行政等事，1988年转为资料室工作。
那么，是什么东西有如此大的吸引力使他如此倾心呢？那就是荣宝斋的内涵。荣宝斋的资料室可不是一般的资料室。
3. 根据材料写作文珍贵的东西总是慢慢成长--这是这篇材料的重点，也是文章的主旨句.
可以根据生活中的来，比如现在很多假珍珠，其实那也是珍珠，人们把大大的塑料球放进蚌壳体内，让蚌壳分泌物质裹住塑料，这样不用几个月就能得到一颗很大的珍珠，因为珍珠的外壳薄，所以稍微一磨，就现出里面的塑料了.而真珍珠呢？是细小的沙砾被蚌壳包裹的结果，这个过程最少都要几年，到几十年甚至上百年.真珍珠和假珍珠不论是药用还是装饰，还是价格自然还是有差别的.所以，珍贵的东西慢慢长成，因为它要接受时间的考验.
好了，现在你可以延伸了，什么能经受住时间的考验，而成为珍宝呢？思想啊，文学典籍啊，好的作品啊，可能都花费了作者大量甚至一生的时间来完成.可是，就是因为它们的来之不易，经受了时间的考验，所以才愈显珍贵.
当然，你也可以结合现在出现的很多快餐消费，快餐文化发表你自己的见解.结合实际嘛.
好的文章，不仅要积累，还要学会发散.好好加油哦！！
4. 《荣宝斋》作者是谁著名作家都梁继《亮剑》、《血色浪漫》、《狼烟北平》之后的第四部长篇小说
作者：都梁
·出版社：长江文艺出版社
·页码：455 页
·出版日期：2008年
·ISBN:9787535438164
·开本：16
定价：36.00元 内容简介 《荣宝斋》以40余万字的篇幅，从一爿老店、两幅字画、三代同堂起笔，缓缓讲述了荣宝斋的百年往事，描绘了老北京琉璃厂一带上至权贵巨贾、下至贩夫走卒的社会各层人的生活——荣宝斋因经营不善或战事频繁而几度濒临破产，但东家知人善任，掌柜兢兢业业，几度力挽狂澜，摆脱困境，使荣宝斋的经营蒸蒸日上……都梁借该书向读者呈现了荣宝斋大量鲜为人知的故事。
5. 写作文第一次玩钻石画一次，我和爸妈一起去逛街，无意中看到一家店铺，陈列着一幅又一幅闪亮的钻石画，有全家福、风景、动漫卡通等，显得高贵又典雅。
老板是位热情的阿姨，我们一边欣赏她一边介绍道：“这些画是用不同颜色的人造水晶钻粘在画布相应色点上完成的。就是把复杂的图案分解为简单的符号，从5岁孩童到50岁老人都能制作。”
“我以前从来没有做过，也真的可以亲手完成吗？”我心动地问老板。为了打消我的疑虑，老板手把手地指导起来，果然，几分钟后我就能正式上手啦。谈好价格，我们兴高采烈地选购了一幅相对简单的《嬉戏》。
这是一只黑白斑点狗与黄色蝴蝶在嬉戏的图案。回到家中，我迫不及待地打开材料，开始了我的“艺术”之旅。冬日暖阳从窗户外洒进来，我全神贯注地用小镊子慢慢的填充好每个颜 *** 域，制作过程使人进入静心、养心的境界。不知不觉一个上午就过去了，我一看才完成了大约10cm*10cm区域。看来一幅漂亮的钻石画需要付出很多细心和耐心呀。在接下来的四五天里，每天一写完寒假作业就会将钻石画材料铺开进行“创作”，其中的乐趣只有亲自动手的人们才能体会得到。当粘到最后一个钻石时，我真激动，钻石画终于大功告成了。如今，装裱后的成品就挂在家里的客厅里，我觉得百看不厌，每当亲友来我家的时候，我都会自豪地告诉他们“这是我自己制作的哦！”
6. 写含羞草的作文我喜欢简雅的百合，也喜欢妖艳的玫瑰，但我最喜欢的还是那默默无闻的含羞草。
春天的含羞草就像一个清纯的小姑娘。它几乎每隔一天就会长出一片青绿色的小叶。在春天四月份时，含羞草已长满了小叶子，就像阶梯一样，整齐得排列在两边。五月份时，含羞草叶子变大，一株含羞草就像一把扇子。每天，我都会情不自禁地碰一下含羞草，每当指甲触动它的叶子的一刹那，叶子就害羞的缩了进去。
夏天，含羞草那嫩绿的叶子变深了，含羞草叶片也变得茂盛了。更吸引人的是，含羞草开出了粉红色的、可爱圆圆的小花。花朵旁边也有着正在等待开放的花苞。花苞旁边有三朵小花紧紧地靠在一起，就像三个形影不离的好朋友。花朵底下的茎，长着细细的、尖尖的小刺。我试图碰了它一下，谁知这小小的刺还非常的扎人。
秋天，含羞草结果了，它的果实一颗颗连在一起。身上像穿了一件透明带着刺的衣服。过了一个星期，果实全都落地上了。本来我以为那是没用的东西，就把它往泥土里一扔。
冬天了，泥土里长出了三株含羞草，那时，我心里想：早知道不把果子扔了。可现在，没希望了。
你知道含羞草为什么会害羞吗？这种开闭的原因是，含羞草的叶柄基部有个叫做“叶枕”的膨大部分，叶枕内生有薄膜细胞，当叶片受到外界触碰时，振动传到叶枕，这时薄膜细胞内的细胞液立即向细胞间隙流去而减少了细胞的膨胀能力。叶片即自动闭合，叶柄和嫩枝亦同时下垂，当“风平浪静”数分钟后，它们又恢复如初了。现在你们知道了吧！
含羞草不光有观赏的应用，它还有做药材和预测地震的应用。你们看，这样的草算是十全十美了吧！
7. 写一篇作文”
石头的无知使自己白白送了性命！继续高傲地说：“切，可是，日久天长，小溪叹了口气：“哎，有一块石头？太可笑了！”石头得意洋洋地笑着，石头身上被烙出了一个大孔，石头恍然大悟，突然，来势凶猛的暴风雨来了！”从此什么也没有说，落在石头上，石头却认为雨珠再给他洗澡呢，我们应该要虚心向他人学习，不耻下问，发出滴滴答答的声响，石头显得瘦弱了许多，忙劝阻说：“别太骄傲了，反复地落，反复地落……，大雨倾盆，雨珠倾泻而下，这才醒悟过来，可是已经晚了，石头后悔地说：“我太高傲自大了，终究还是害了自己啊，雨珠就是你的克星，还是谦虚一点，耀武扬威地说：“我是世界上坚不可摧的石头！”小溪听见了，继续默默地流淌着。
石头高傲地把自己 *** 在炎炎烈日下，渐渐地，老老实实地吧。”可石头却不以为然地说：“什么？我没听错吧？这渺小的雨珠会是我的天敌！这有什么了不起的！”
雨珠就这样反复地落石头的故事
从前
品读《荣宝斋》
这本书的名字叫《荣宝斋》。诚如书名所言，这本书描写的是百年老店荣宝斋从第二次鸦片战争英法联军攻陷通州到新中国成立前夕，这段风雨飘摇的战乱年代里的兴旺与衰败，以及荣宝斋祖孙三代掌门人的商海沉浮。作者都梁，以《亮剑》《血色浪漫》《狼烟北平》等军事题材的小说轰动一时，这本书从某种意义上说，几乎可算是他的转型之作（他本人是否认同这种说法我就管不着啦）。
如果用水果打比方，我愿意形容它是一串紫红色的葡萄：小说开篇便定下了气势逼人波澜壮阔的基调，让你拿起那串葡萄不用掂便知它的份量；庞大而又条理分明的情节铺陈，繁茂得如同那些汁液饱满、排列紧实的葡萄颗粒；结尾部分笔调一路走低，最后迎来了光明的走向，又象葡萄逐渐收拢却不失圆润的收稍。
小说的结构也宛若葡萄：由两幅传世名画的归宿这根主线引出几条大的分支以及若干细小的枝杈，通过散点式的手法，将那段风云激荡的历史岁月下的故事呈现到了读者面前——一爿老店，两张名画，三代同堂，文房四宝，五行八作，九转功成.....这些延伸出来的枝杈犹如一本普及版的微型百科全书，你不但能够洞悉一家有着三百多年悠久历史的老店曾经历怎样的起承转合，可以品味吃喝玩乐提笼架鸟的老北京文化，了解有关文房四宝的让人大开眼界的奇闻逸事，还能看到汪精卫、张大千、溥心畲、善耆、王国维、辜鸿铭、罗振玉等众多名人看似独立却又各有牵连的精彩故事.....其星光四射的程度丝毫不逊电影《建国大业》，真个是，好一幅骚人墨客众生相，热闹闹你方唱罢我登场。
就象葡萄有着极为诱人的视觉感受，这本书也有着强烈的镜头感。比如少东家张幼林的出场：“这一天距张仰山救活郑元培已经过去了三十四年。张仰山的孙子张幼林急急忙忙地从宅子里跑出来，脚下没留神，跨过门槛时险些摔了一跤，张幼林这年十六岁。”祖孙之间的时空转换巧妙地在这个瞬间完成，俨然是姜文在《阳光灿烂的日子》里的神来之笔。
语言沿袭了都梁的一贯特色，厚重而不沉重，通俗而不庸俗，经典的语言虽然不多，但通篇读来很愉快，仿佛每一颗枝杈上都结着同样香甜的葡萄，既解渴，又营养，既不会酸倒牙，也不会上火。
对善于编故事的人，我的内心总是充满了敬意，但作为一个挑剔的读者，却又忍不住要略作刻薄状地品头论足一番——就象吃葡萄哪能不吐葡萄皮，洋洋几十万字的长篇小说，怎么可能没有一些不尽如人意的地方呢？故事虽然引人入胜，但某些人物形象刻画的弱化，仍是这部小说显而易见的一个瑕疵。
男主角张幼林，年少时一副纨绔子弟的习性，跟着叔叔吃喝玩乐不思进取，但正直善良，有侠义敢担当，尤其是在结识了大侠霍震西之后，性格的发展更是让人眼前一亮，但步入中年之后整个人的形象却是一派温吞，后半段几乎就成了一个跑龙套的，这样的安排，未免让人觉得有些遗憾。
他的母亲张李氏，明事理识大体，受命于危难之中，应该是一个胸襟开阔的巾帼女子，但有她出场的片段，却几乎场场都是哭哭啼啼泪水涟涟，很难让人把她的形象和她应该承载的历史使命统一起来。这母子二人的性格特点和人生轨迹都与《大宅门》里的白景琦和白少奶奶如出一辙，但在人物塑造的笔法和功力上却有显而易见的高下之分。
他的兄弟张继林，年少时是一个读书用功奋发有为的有志青年，成年后却面孔模糊，毫无光彩和特点可言，及至英年早逝，也逝得稀里糊涂让人不明就里。
倒是一些配角，比如大侠霍震西，反面人物左爷、宋怀仁等人的形象，反而栩栩如生跃然纸上。尤其是张幼林的叔叔张山林，即使是在八国联军的枪林弹雨中，也依然临危不惧，提着鸟笼儿悠然过市，那个誓将吃喝玩乐进行到底的顽主形象，让人既恨得牙根痒痒，又忍不住拍案叫绝。
品尝了葡萄果肉的甜，再说两点读完此书的感受，权当是葡萄籽了吧——现在，葡萄籽可是个稀罕玩意儿，据说它不但抗衰老抗氧化还软化血管防过敏呢！
一、比金钱更宝贵的，是人的品格。
宋徽宗赵佶的《柳鹆图》和怀素和尚的《西陵圣母帖》这两幅名作的曲折经历和最终归宿，在本书中起着穿针引线的作用。这两幅名作也象一块试金石，验出了多少道貌岸然的面孔后的丑恶灵魂，但围绕着它的，更多的却是人性之中的真善美。我们看到了张仰山的至性，看到了秋月的至情，也看到了张李氏在一个做出过承诺的儿媳和一个普通母亲之间的挣扎和抉择.....
书中有这样一个情节：为了营救汪精卫，张幼林把《西陵圣母帖》送给了肃亲王善耆。张的公关策略没错，善耆是个爱字如命之人，但最后善耆却将宝贝郑重交还了回来，他说：君子不夺人之爱，我善耆做了一辈子官，还没收过任何不义之财，你也千万不要陷我于不义.....
这散发着灵魂香气的一幕让我感动良久，《左传》里的子罕曾说过：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”
是的，人有境界，自成高格。
二、比学问更重要的，是人的胸襟。
荣宝斋的东家，从祖辈醉心篆刻的张仰山，到孙辈心性自由的张幼林，对荣宝斋的经营之道都不熟稔，但荣宝斋却能历经百年风雨得以传承，这不能不说是一个奇迹。
表面上看，创造这个奇迹的，是荣宝斋的掌柜。因为他们既专业，又敬业，不论是林满江，庄虎臣，还是王仁山，都毫无二致地以荣宝斋的兴荣为己任，踏实本分兢兢业业。但从深层次来看，撑起了这爿老店，却是张家人的胸襟，是信任，是以德服人。
东家任人唯贤，坦诚相托，最大限度地给了掌柜施展才华的空间；待人宽厚，视若己出，免却了掌柜的后顾之忧；用人不疑，信任为先，几任掌柜才会殚精竭虑地为他效力，也才会有张喜儿最后的舍命护店.....
有好东家，是掌柜的幸运；有好掌柜，是荣宝斋的幸运。这是人心换人心的结果。
而更多的时候，我们不是也常常陷入这样或那样的误区，以为知识能承载一切，而忽略了其他的东西么？就象，对孩子的教育，我们总是试图向他们灌输知识的力量如何强大，似乎大到足以撬动整个地球，却忘记了这需要一个怎样的支点.....
我突然发现，这两点感悟，其实在本质上是相同的，而这，也正是作者最终想要表达的主题吧——
以宽厚之心待人，以公平之心行事。
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