近一周拜读完莫大爷的《生死疲劳》....

对，就是莫大爷，我猜想他会咧着嘴、流着哈喇子，颤巍巍的抬起手指对着我的脑壳吼道“没礼貌的臭小子，合我意，合我意嘞”

我不认为这是夸赞我，反倒让我怒气冲冲。

莫大爷，西门闹是个苦命人，您怎么能唆使阎王小鬼们让他来个六世轮回，轮回就轮回吧，别的小说家铁定把自己的主角当个宝，你倒好嘞，把西门大公子投胎成驴、牛、猪、狗、猴、畸形婴儿。您瞧瞧，这是人干的事吗。

不得不说我是个尊老爱幼的青年，我面庞扭曲，情绪愤怒，却依然用了尊称“您”。

我向您诉说着不满，仿佛从小说里，类似深渊的压迫感直面而来，让我痛苦不堪。

良久，您不回答，冷冷的眼神盯着我，使我像个一年半载没洗澡的邋遢男，浑身发痒，坐立难安。我很倔，您不说话，我也不说话，可我浑身发痒的身体扭动着，身下的椅子咯吱咯吱发响，像极了那头毛驴叫唤。

“臭小子，你是这么看的？”

我不敢说话，因为您徘徊在暴怒边缘，尽管我皮痒，却不是受虐狂。

细细琢磨您老这句话许久，忽然想起那蓝氏祖孙三代，脑瓜嗡嗡响，似乎您老拿着棒槌，或是擀面杖，或是搓衣板样的硬物狠狠地给我发痒的皮一记抽打，使我明悟。

我明白了，这一刻忽觉柳暗花明，我要感谢您老，我要对您表示谢意，您是我心里最敬佩的人，可是我嘴巴太笨，话到了嘴边变了味。

“感谢你大爷！”我目瞪口呆。

您也目瞪口呆。

这不，我发痒的皮不再发痒，而是发痛。

但我发誓，我感激您老！

无论是经历过绝望地人儿，还是未经历过的人且想感受世间的疾苦甘甜。那么这是一本值得你看的好书。

每每读到绝望之时，莫大爷都会从脑海里跳脱出来，给你脑门一笔杆子，“这不是我的本意！”，你也只能抚摸着疼痛处，聆听对方的讲话，然而你会清晰的发现，莫大爷说的都是真的，因为他没理由骗你啊，总会有种神秘力量让你对生活、对未来充满希望。

这不就是本书最大的益处吗？

入正题。
本篇小说讲述的是西门闹六世轮回的故事。这是一部魔幻现实主义的作品，莫大爷以人的命运作为突破口，将一桩桩稀奇的，古怪的，荒诞的苦难事串联成珠，以黑色幽默的表现形式戏谑苦难。

现实的真实与荒诞，交替上场，精彩纷呈。

西门闹是个大地主，没犯什么大错，却生错了时代。

枪砰的一响，他被时代的主人枪毙了。来到地狱，阎王小鬼们骂他是地主，是地主就是错误，西门闹恨的牙痒，以他的尿性倔强到底。

“冤枉！”

他振聋发聩的喊冤，让阎王小鬼没了办法。

“好了，西门闹，我知道你是冤枉的。世界上许多人该死，但却不死。许多人不该死，偏偏死了”

于是，阎王的朱砂笔一挥，“本殿法外开恩，放你生还”。

阎王小鬼们在莫大爷这杆笔下，搞起了恶作剧，愣是让西门闹轮回六世。

驴、牛、猪、狗、猴、畸形婴儿。

莫大爷赋予了他们灵魂——西门闹的灵魂。西门闹，不，应该是西门驴，西门牛，西门猪...

就称呼它们西门小畜生好了。

西门小畜生对周遭的一切冷眼旁观，但它们没有忘记自己的使命，莫大爷赋予他们的使命。小畜生们一一感受到生命的真谛，感受到人间的悲欢离合，它们也会哭，也会闹，也会保护它们想要保护的人或者畜生。

西门小畜生们在轮回中变换着身份与蓝氏祖孙三代的故事历经了五十年，它们既是参与者也是见证者。

接下来我便以蓝氏祖孙三代为主，写一写我眼里的《生死疲劳》

蓝脸、蓝解放、蓝开放，依次为爷爷、儿子、孙子。

这几位爷坚持自我且固执却不教条，仿佛世间一切约定成俗的规矩到了他们这里，都将会被打破。

在别人眼里他们不守“规矩”，可在他们自己看来，像是极自然的一件事，他们啊，守着自己的规矩。

他们是黑暗里的独行者，追逐着树梢上的月光，好像美丽的妇人脸上那抹红晕让他们难以自拔，他们滋着牙奔跑着，丝毫不怕惊着小娘子。

他们生错了时代。
（一）
“我不入社！我也永远不会跪在地上求你，政府章程是‘入社自愿，退社自由’，你不能强迫我”

篮脸坚守自己的原则，他不入社，要单干。从这一天起，他成了全国唯一单干户。于是顺其自然的，蓝脸成了典型，他成了人们口中的异类，是比地主还坏的小资派。

人们疏远他。蓝脸清楚自己的坚持，会对家人后辈影响极大。也许哪天稍不留神就被打成反动派。

“入了社就有保护，跟着我单干，这就有理由把你的根刨出来。”篮脸对着妻子说。

“所以我让你们入社，我是雇农，我怕什么，我已经四十岁了，一辈子没出过彩，想不到单干竟使我成了人物”篮脸哈哈大笑，眼泪流到了脸上。

安排好了家里人，篮脸没了后顾之忧，在往后的日子里，他像一头孤独的老牛，勤勤恳恳耕着土地，尽管饱受人们的精神、肉体摧残。

这耕地单干便是三十年。

“我不服，老蓝，倒腾三十多年，反倒是你，成了正确的，而我们这些忠心耿耿的，这些辛辛苦苦的，这些流血流汗的，反倒成了错误的”

“我就是认一个死理，亲兄弟都要分家，一群杂姓人，硬捏合到一块怎么能好得了？没想到这条死理被我认准了”

这个唯一的单干户，坚守了多年，付出了惨痛代价，得到了自己想要的结果。

但这是个悲剧，比悲剧还悲剧的悲剧。

（二）
蓝脸的儿子，蓝解放，是个没信仰的人，是个没有规矩的人。尽管他从工厂职工一路当上了县长，依旧秉承着自己一向的风格，对头上的这顶红帽子不感冒。

当爱上了比他小二十岁的庞春苗，想必他已做好与那位没有感情的结发妻子离婚，已做好丢了乌纱帽，已做好被世人戳脊梁骨的准备——私奔。

“一见我进来，父亲剥下一职鞋子，低沉的吼叫着，蹦跳到我的面前，不由分说，对准我的左脸，狠狠的抽了一鞋底”

“没人帮助我。我自己爬起来”

家人狂揍他。

“你身上沾满血污，衣服被撕扯得、也可能是被皮鞭抽打的条条缕缕，你裤裆里还有一股浓烈的尿骚气，毫无疑问，你是被人家打得尿了裤子”

陌生人狂揍他。

但他不知悔改。

“合作，对不起你了，我要跟她走”他对原配这么讲。

他和她离开了，逃到一处没人知道的地方，历经无数磨难。

事隔多年，他的原配想通了。于是他们正大光明的回来，成了合法夫妻。

但我还是想说莫大爷太坏了。小说家都这么坏吗？

“春苗从戏院斜街熟食摊买了一斤酱驴肉，哼着小曲，拐向醴泉大道，一辆逆向行驶的轿车把她撞飞”。

莫大爷看看你干的好事。

这是一个畸形的爱念，哪怕放在现在这个社会。但蓝解放又是一个勇敢的人，坚守自己内心，追逐梦想的人，但他毕竟犯了大错，背叛了这个世间铁一样的定律，所以莫大爷惩罚了他。

（三）
狗血一般的剧情，莫大爷自己也承认了。

蓝开放喜欢了多年的女孩庞凤凰，在其最无助的时候用男人坚实的胸膛征服了她。

“老天爷啊，我到底没能躲过你”庞凤凰复杂地绝望地说。

初读这里，我抛出一个巨大的问号，为什么是绝望呢？不应该是充满感动的？

带着不好的预感继续着，终于莫老大爷看热闹不嫌事大。

“开放...可怜的孩子，凤凰是你大伯的亲生女儿，你与她同一个祖母”蓝开放的大姨泪流满面。

莫老大爷这一记重拳砸在蓝开放的心里，也同样砸在每一个读者心里。小说家的笔，是把刀！

“他把枪抵在其实已经被破坏了的心脏上，扣动了扳机，沉闷的枪声想过，我们的开放趴在台阶上死了”

读完此书，会有种感悟，苦难与幸福是生命的外在表像，生命的蓬勃源自对希望的坚定。

到这里，已经结束。

附上一首小诗，有希望的小诗。

                      《夜》

                            ——古月

                        静静地

                        等待

                    夜，不请自来

                      在身旁徘徊

                      善良的风儿

                      带走清哀

                      你慵懒的样

                      撞它个满怀

                    扬起一片尘埃

                      懂事的雨

                    手轻轻一抬

            新世界的大门正为你敞开

《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史。围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。

在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，未离开这块土地。小说正是透过他的眼睛，准确地说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。

地主最后最后又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿;这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。

读莫言的《生死疲劳》，不会让人打瞌睡，那海阔天空的想象，那优美精妙的语言，那数不清的暗喻名言，纷至沓来，赏心悦目，令人精神振奋，不读不快。而一读之后，总会让人心潮起伏，联想翩翩，不吐不快。

莫言这《生死疲劳》，从叙事方式上分类，肯定属于荒诞叙事。开荒诞叙事先河的，诚然算不到莫言的名下。最着名的、人所共知的《西游记》，就能够归于这种叙事形式。但是，以荒诞叙事，演绎半个世纪的一地历史、世事沧桑、社会变迁和人生沉浮的，当非莫言莫属。至少，前无古人。

而且，他说得是那么一本正经、胜似正史，让人不能哭，也不能笑，不能相信，也不能怀疑。莫言运用荒诞笔法，叙历史、社会和人生如此庄严之事，借用得但是一点也不勉强。一路读去，你会感觉到，《生死疲劳》是“满纸荒唐言，全为庄严事”。庄严者何?是对人的解读，对一个时代的解读，对一段历史的解读。

地主西门闹一家和农民蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”最后执着坚定地叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死、苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。

莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为主角，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…

表面上看，小说写的是农民五十年来与土地的关系。实际上，作者呈现的是一个社会进程，和在这个社会进程中人的价值选取和性格命运，以及凌驾于它们对选取本身的思考和对命运本身的思考。小说中，顽固的不愿加入人民公社的蓝脸和热切的卫人民公社的洪泰岳都是极端人物，他们的个性也是极端的，虽然他们一齐对峙了五十年，但当他们共同依靠与膜拜的土地，要被子孙们出卖时，他们都愤怒了。小说正是透过诸如此类对峙与愤怒，来呈现历史、反思历史，用恍惚于虚构与真实的方式来实现宏大叙事。

人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是，人生在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，否则也会有落魄的凤凰不如鸡的状况。这就是轮回。

从我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。我们的内心是装着天使呢?还是装着魔鬼呢?这也许是我们每个人需要认真思考的。

佛家语：“生死疲劳，从贪欲起。少欲无为，身心自在”。“少欲无为”对活着的人来说几乎是不可能的，因而所谓的“身心自在”也就无从说起了。事实上，无论是人还是动物，其欲望是伴随着其生命之力起伏消长的，所以生死疲劳与贪欲同在。这部厚重的小说所体现的生死循环往复的过程中，人和动物都在不断地经历“生死疲劳”，似乎是永无宁日的。而短暂寄寓于天地间的微不足道的人与物，则只能去体验不可重复的生死疲劳的过程。

从一开始的无知，到慢慢拥有，然后人心的贪欲逐渐膨胀，直到最后回归为零。这样的生死死生，疲劳往复，也许是另一种生命的原生力量吧。无欲无为，期望我们能慢慢学会。

    “ 一次次轮回，书写不同视野的沧桑；一次次蜕变，体悟不同时期的彷徨” 在《生死疲劳》小说中，莫言通过一个冤杀的地主的视角，观照并体味了50多年来中国乡村社会的蜕变历史，通过六道轮回，以“动物之眼”看农民与土地关系的变迁。

    就像美国汉学家史景迁评价那样，《生死疲劳》依然是一部幻想大胆，具有创造力的小说，它不断的自嘲，重编，并通过文中的评论给读者以震动，它将政治作为病理学来阐述。第一次主人公西门闹历经轮回，以一匹四蹄雪白，嘴巴粉嫩的小驴子的身份回到地点，发觉当年的种种都已物是人非，知晓自己的新主人成为蓝脸，自己的女人迎春嫁为人妻，自己的孩子认他人为父时，他心中积蓄苦闷无处发泄，胸中滚滚燃烧的怒火，但，为驴的无奈谁又能懂?谁又能想到驴的身体里却有着人的灵魂？所以，即便困难，你也坚持为自己心中的不平抗争，你也愿意痛痛快快结束这生死疲劳的一生。第二次不知是否为上天巧妙安排，蓝脸在繁盛的牛市上没有旁顾，就直奔它而来，一眼相中了它，没错，西门闹，重生为牛，这头小犍，约有一岁年龄，毛色如栗，皮滑如缎，双眼明亮，透着机灵与顽皮，四蹄矫健，显示着速度和力量。与后来单干的蓝脸又再次相依为命，开始单干历程……第三次，追月成猪王，却大义救人而离开，第四次第五次等等，不论是第几次的轮回，主人公西门闹他都依然驻留在这片土地，都拥有传奇又富有色彩的一生，一样的他，不一样的角色，却书写同样只属于他一人的传奇，他与这片土地的故事，刻骨铭心。

      “生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在”这不仅是这本小说的书名，更是这本书的灵感所在。自由洒脱的语言风格，让它可以在纯粹生物的角度审视人类的存在；莫言富有个性特征的艺术表现上，是建立在传统与经典的正真领会之上，对中国本土魔幻风格的继承，使夸张的想象与质朴的现实完美的结合在一起！

    生死疲劳，同样也是一部生死轮回，这种东方神秘主义的魔幻色彩，全景式地展现了乡村中国的生存画卷，一次次轮回，刻画出农民对生命无比执著的颂歌和悲歌“一切来自土地的都将回归土地 ”。   

《生死疲劳》以被冤杀的地主西门闹的六次转世为视角，讲述了一个家族五十年的变迁。
故事从一九五零年开始，此时距离西门屯首富——地主西门闹被枪杀已过去两年。进入新社会，曾经的地主大院里现在住着西门闹的二姨太和三姨太，她们做姨太太时住的房子分给了她们，她们已经再嫁人，组建了新家庭。此后的五十年里西门闹六次转世，分别以驴、牛、猪、狗、猴、大头儿的身份与这个家族的人紧密相连。

六次轮回，生生死死，生死疲劳，他面对的这家人在五十年间努力的活着，每个人都有自己的选择，有的是被迫的，有的是主动的。都为自己的选择付出了沉痛的代价。

蓝脸固执的选择单干，坚决不加入人民公社，结果成为孤家寡人，被继子和村里人唾骂，像个动物一样昼伏夜出，痛苦的度过了几十年。

三姨太吴秋香和黄瞳的一对双胞胎女儿，黄互助和黄合作，都爱上了二姨太和西门闹的儿子西门金龙，黄互助如愿嫁给了西门金龙，想着她应该是幸福的，但事实并不，西门金龙不是一个安于现状人，他有一颗躁动的心，他几乎一直是村里的带头人物，改革开放后任旅游开发区董事长，落魄过，辉煌过，最后在他母亲下葬时，为了制止身缠炸药的洪泰岳，被炸死。在他的观念里女人如衣服，所以黄互助一开始虽然嫁给了所谓的爱情但是并没有收获幸福。他们没有自己的孩子，抱养了一个私生子，取名西门欢，小小年纪学的一身西门金龙的社会习气，成为一个小混混，最终落魄至街头耍猴，在与人斗殴中被杀死。

再说黄互助，他本来是蓝脸的儿子蓝解放暗恋的对象，说蓝解放暗恋她这个人，不如说暗恋她的长辫子更具体，她有一头神发，不能剪，一剪会流血，而且越剪越多。在众多剪短发的人中她是个特殊的存在。蓝解放爱而不得，在发现西门金龙和黄互助发生关系后疯魔了，西门金龙得知异父的弟弟疯了后自己也疯魔了，有人提议“冲喜”能治好他俩的疯病，村里给他们办了婚礼，黄互助嫁给西门金龙，黄合作嫁给蓝解放，结婚后兄弟俩的疯症真的就好了。

黄合作爱的是西门金龙，被迫嫁给蓝解放，两个人虽不至于相看两生厌，但是毫无好感，如果一个人没有过爱情，那么他和谁在一起也都无所谓了，都能正常的过日子，但是心里要是有那么一个人，和别人在一起就不会快乐，就不能正常的生活。蓝解放和黄合作就是这样的两个人，无爱，几乎无性。

蓝解放和他父亲一样，半边脸是蓝色的，用黄合作的话说就是半夜开灯猛的看见那张蓝脸都会被吓一跳。

蓝解放后来当了副县长，夫妻二人的关系一直没有缓和，倒是与小自己20岁的庞春苗私奔了，两个人见了几次面就魔怔了似的，不顾家人反对，不顾社会舆论，抛家舍业的私奔到他乡。

庞春苗是西门金龙的情人、县委书记庞抗美的妹妹，两人私奔五年后被蓝解放和黄合作的儿子蓝开放找回来，原因是黄合作得了癌症时日无多想见他们一面，两人回到西门老宅，黄合作原谅了他们，不久之后黄合作病逝。

蓝解放和庞春苗终于领证成为合法夫妻，如果之后的岁月他们能白头偕老倒也不枉这一顿折腾，可是庞春苗出了车祸，连带未出生的孩子一起死去了。这两个人走到一起也不是因为爱情，蓝解放压抑了二十多年的情感无处释放，庞春苗在姐姐庞抗美的光环下成为透明人，和家里人不亲近，经常一个人，两个内心都缺失了一部分的人轰轰烈烈的走到一起，凄凉的收场，旁观者不禁叹一口气。

此时剩下了蓝解放和黄互助，在蓝开放的撮合下两人走在了一起，但是一直没有结婚，以同居的方式住在一起。三十年之后，再在一起蓝解放对黄互助也已经没有了当年的感觉。

蓝开放成了一名警察，他少年时就爱上了庞凤凰——名义上庞抗美和常天红的女儿，实际上亲生父亲是西门金龙。蓝开放和庞凤凰两人是一个奶奶，这样的关系注定两人悲剧收场。庞凤凰，一个公主一样的存在，长的漂亮，出身好，母亲是县委书记，父亲常天红是县剧团副团长。在母亲被判死刑后，和西门欢不知所踪，几年后两人带着一个猴回到县城，在街头耍猴谋生，已经落魄的不像样子。

西门欢死后，蓝开放开始接近庞凤凰，并且向她表达了爱意，庞凤凰多次拒绝，奈何蓝开放不放手，甚至想和父亲一样要抛家舍业，要跟着庞凤凰去流浪，两人最终同居了。蓝开放向父亲蓝解放和黄互助坦白了自己和庞凤凰的关系，并表示要和她结婚，但得到的是坚决的反对，蓝解放和黄互助痛苦的告知了庞凤凰的身世。蓝开放痛苦万分，疯跑到庞凤凰的居所，开枪打死了庞凤凰的猴子（西门闹第五次转世），后跑到街上开枪自杀。几个月后庞凤凰生下一个身患绝症的大头孩子，孩子自然是蓝开放的，因为生在新千年，遂取名蓝千岁（西门闹第六次转世）。

西门家的另一个孩子，也就是和西门金龙双胞胎的妹妹西门宝凤，在少年时喜欢常天红，后来因为常天红升官双方差距变大没能在一起，西门宝凤嫁给了村里的小学老师马良才，马良才去世、庞抗美判死刑后西门宝凤和常天红走到了一起，两人一直没有结婚，同居关系。

进入新千年，这个家族已经七零八落，剩下蓝解放和黄互助带一个大头孩子，西门宝凤和常天红一对同居老人，以及西门宝凤的儿子马改革。生活还在继续，

这算是“两个月实现稳定做到三天读一本书”计划的第一本书。先做个阅读回顾。

全书567页，耗时五天，第一天阅读了二十几页，第二天没有读，第三天阅读了三百多页，第四天阅读了十几页，第五天阅读了剩余两百多页。

如果阅读前就规划好每天的阅读时间的话，三天应该能完成阅读。从这次的阅读情况来看，还是高估了自己的阅读速度，整本书读完，应该需要耗费十二个小时左右，每天需要安排三个小时以上的阅读时间，因此“四点钟起床”的计划就非常有必要了。

读完整本书给我的感觉就是：

善恶终有报，天道好轮回。

不信抬头看，苍天饶过谁。

书中出现的主要人物以及他们的关系非常清楚的绘制在图中了，我就不赘述了。

整个故事从1950.1.1，西门屯地主西门闹被枪毙开始叙述。西门闹为人善良，不曾作恶，但是由于是地主老财的身份，又恰逢新中国建立，要推翻封建社会的一切旧制，他被按上了一些莫须有的罪名，直接拉倒菜市口枪毙了。他不甘心受冤而死，在地府不断申诉，即便是受尽鞭挞、下油锅等酷刑也不改口，最终阎王哄骗他下了畜牲道，分别以驴－牛－猪－狗－猴的身份投胎到西门屯，见证了他身边人一生的发展。历经50年，最终在2000年，放弃仇恨，以大头婴儿蓝千岁的身份再世为人，为我们讲述50年间，他所看到的一切。

其实，故事中没有所谓的好人和坏人，每个人都只是在实践他们对这个世界的理解。

比如西门闹的儿子西门金龙，他信要顺应时代潮流，所以在改革开放之前，他一直用养父蓝脸的姓，称自己蓝金龙，家庭成分好，因此躲过被批斗被人欺负的命运，得以读书、进公社、闹革命、当干部，改革开放后，他又改回了生父西门闹的姓，称自己西门金龙，后来当了村里的干部，又进了县里，最后自己下海经商，成了董事长。看起来他的一生努力奋斗，光辉夺目。

贯穿全书的西门闹不论是做人还是做牲畜，都是个中翘楚，书中都做了详细的描述，而他的特点也非常完美的体现在了儿子西门金龙身上，西门金龙帅气、聪明、做事积极、懂得权变，因此才能有所成就。但也正是这些特点导致了他的命运。

他的养父蓝脸是个执拗的单干户，从故事开始到故事结束，单干了50年，改革开放前很长一段时间，村干部为了抹去这个污点，不断的寻找方法逼迫他加入公社，都被他顶回去了。但是西门金龙不愿意追随养父的脚步，想出人头地，他背叛了蓝脸，带着妹妹和妈妈先入了公社。中间又企图通过殴打、冷落等方式逼迫同母异父的弟弟蓝解放背叛父亲，加入公社。在文化大革命期间，为了划清界限，甚至于往养父脸上身上涂油漆，差点弄瞎养父蓝脸。改革开放后，他官运亨通，身边女人不少，还和有夫之妇庞抗美有染，利用庞抗美在县政府的地位，不断提升自己的事业。。。这一切，都让老天爷看在眼里了，让他享福多年之后，在他妈妈的葬礼上，被一个执拗的维护“共产主义”的老干部洪泰岳用雷管引爆而亡。

西门金龙不是个坏人，也不是个好人，只是个随大流的普通人。只是，为了自身所谓的“成就”所做的那些事导致了那样的结果，所谓“种瓜得瓜种豆得豆”，因果而已。

我觉着书中的人物都值得多看看，多思考思考，接下来一些日子，我就尝试着对个别人物进行特写，写写我的读后感。