倾听读后感7篇，倾听读后感篇1，“汤米，我要到另一个世界去歌唱。”我可以体会到电话里那女人说完这句话后，汤米挂下电话后几分钟内无尽...
倾听读后感7篇
倾听读后感篇1
“汤米，我要到另一个世界去歌唱。”我可以体会到电话里那女人说完这句话后，汤米挂下电话后几分钟内无尽的失落感!那种嘟嘟声中的哀伤，就如失去一位母亲般痛苦。“你知道吗，这只可爱小鸟，它要到另一个世界去歌唱。”这句曾经安慰过儿时汤米受伤心灵的话，再一次出现在这文中，一句把汤米和苏珊更紧密联结起来的话，一句对汤米有深刻影响的话，肯定无数次回响于汤米的脑中，也许那是多次伤感后他曾用来安抚自己心灵的良药。这句话只有汤米和苏珊知道，这也是他们的秘密，这是要用心灵去倾听的对话!
文章大篇幅的描写了两人的对话内容，儿时的汤米无知而可爱，天真地相信着苏珊是电话里的小精灵，可苏珊或许早已经默许了汤米是她心里所向往的那个小儿子。他们亲密无间，而他们一成不变的是他们的联系方式——电话。
仅仅只是一个来电，一个求助的电话，善良的苏珊认真耐心的安抚着电话对面，那哭喊着的陌生小孩。在对方多次求助后，苏珊却不曾不耐烦过，却更加用心的“照顾”这位男孩。苏珊的心地如此善良，如此乐于助人。她坚守在这服务岗位上直到她死前那刻，或许她的最后的信仰转变成了汤米的一通电话，也或许她最后的愿望是希望能再多帮助一个像汤米一样需要帮助的人。他们两人的故事短暂而充满幸福，他们互相感谢，只因为他们互相温暖了对方的心灵。
但是我非常想认识苏珊，认识这个从未谋面却如同我第二个母亲的人……
或许我无法真切地感受到这种牵绊，可是我可以肯定地说，他们都拥有一种通往幸福的能力：用心灵去倾听他人的心声!
今天，我学习了一篇感人的文章：《用心灵去倾听》。
课文主要讲了，我独自在家，手指不小心被锤子砸伤了。我便学着爸爸妈妈的样子，拨打了问讯处的号码，一个叫苏珊的女子接听了。我终于找到了一个能倾听我说话的人，不由得放声大哭。
苏珊教我怎样处理受伤的手指，我立刻照做，手指果然不疼了。从此以后，苏珊成了我无话不谈的好朋友与第二个母亲。我每每遇到问题都会找苏珊，苏珊也总是耐心的解答我的问题。我的金丝雀死了，我在难过的时候找到了苏珊。苏珊用乐观的态度是我消除了对死亡的恐惧及过于难过的心理，她告诉我“小鸟只是到另一个世界去歌唱了”。许多年后，当我想见一面苏珊的时候，苏珊却已经去世。她给我留下一张纸条，上面写着：“汤米，我要到另一个世界去歌唱。”
作者在找到一个能倾听自己心声的人时，就是找到了一份希望。他把希望寄托在了苏珊身上，自己受伤的心里得以抚慰。由此可见，一个人在特殊情况下，能有一个用心灵去倾听自己的新生的人是多么重要。苏珊的耐心和爱心更值得我们赞颂。对于一个跟自己毫无血缘关系的总务谋面的孩子，苏珊却一直能以一位母亲的胸怀与风度耐心的为他解答，用乐观的态度去消除他对死亡的恐惧，安慰他稚嫩的心灵。在最后，苏珊对自己的去世也是笑着看待的。
生活中，不也有许多这样的人吗?他们用心灵去倾听我们的心声，为我们解忧，和我们分享快乐。他们，就是——朋友!我想，作者并不仅是把苏珊当做自己的母亲，也有把苏珊当做自己的一个知心朋友，信赖苏珊。
我相信，在另一个温暖的世界里，乳白色的月光下，苏珊在静静的歌唱，在她的身旁，一定会有一个听众用心灵去倾听她的歌声。倾听声调的婉转悲哀，轻巧灵活，透明、朦胧……
倾听读后感篇2
当初生的婴儿哭哭啼啼地落地时，生命的奇迹就此展开；当迟暮的老人露出毫无遗憾的微笑时，生命的闭幕仪式已经上演。生命真是一段奇妙而又神秘的旅程啊！《倾听生命》带你感悟生命的真谛。
生命是脆弱的，它的长短不仅仅取决于天意，也在于人自己的意愿。在我看来，自杀是一种愚蠢而又可笑的事。人的生命是极其宝贵的，是母亲用十月的光阴，父亲用休息的时间为代价才诞生于世的。它不仅夺走了父母全部的精力与爱，也为生活挖了一道又一道的坎。父母辛辛苦苦养大了我们，我们又有什么天大的理由去轻生呢！
生命之最，莫过于银杏树了。它的生命力是十分漫长的但银杏树没有因为生命长久而肆意挥霍。每一分，每一秒它都在为人类吸收二氧化碳，排除氧气。无论是天灾还是人祸，都会在不经意间吞噬生命，所以我们要珍惜时间，否则我们就连一棵树也不如了，这还是高等动物吗？
生命是一个不断创造与进步的过程。在生命这条充满困难险阻的路上，冒险者必须准备三样工具，才能寻找到所谓“成功”的宝藏。
我们惊叹于万里长城的雄伟壮观，折服于亚历山大的灯塔的奇思妙想，膜拜于巴黎圣母院的庄严肃穆。这些都是人类不断创造，不断进步的典范。难道我们只能当参观者吗？不是，这是任何人都可以的。
有志者事竟成。做好一番大事业的往往都拥有一颗野心勃勃的心，也就是所谓的志向。正因为它，人才可以找到正确的方向：正因为它，人才有勇往直前的动力：正因为它，人的生命才不会碌碌无为，总反而言之，志向是生命公路上必不可缺的工具。
精卫填海的事想必大家都听过吧!谁都知道，就算一只鸟的寿命再长，它叼的石子也不够填满整个大海。可她仍然坚持，在努力着，这全靠它的毅力。像我们，一遇到困难就放弃了。作业有难题，从不认真思考，就只会上网查，还狡辩说是真的不会。是真的不会吗？这只是一个借口，是你的毅力不过以鼓舞你去完成它，而这样的后果就是成绩不理想。由此可见毅力的重要性，他会在生活中的小事上表现你未来的工作效率与生活质量，所以毅力也同样是必不可少的。
生命是快乐的，我们要尽情体验生活的美好。祖国的美丽河山会使你的心情愉快：博物馆的艺术品会使你叹而生畏：森林的春意会使你心旷神怡，就连天上飞翔的小鸟已会使你轻飘飘的，这就是生命的神奇之处，很简单，很美好的。
如果说生命是一部巨著，那么《倾听生命》就是其中最精彩的一页。《倾听生命》带你感悟生命的真谛。
倾听读后感篇3
昨天，我读了《用心灵去倾听》这篇文章。当我读到苏珊临死都不忘留给我一句话时，我的心不禁一怔，脑子里飞快地闪过一个疑问：世界上真有这样真挚的感情吗?
我迅速地翻阅着脑子里的记忆。
还记得几天前，我在运动会上摔了一跤，有的同学跑过来扶我，有的同学过来安慰我，可其他同学却只看着我，我感到很委屈。现在回想起来，在他们的眼神中分明体现出了对我的问候、关心、呵护。是啊，有的时候，真情只是一个眼神，就看我们有没有用心灵去观察。
一次，在上学的路上，我正在过马路。马路上汽车奔驰着，呼呼的声音不断地响。我看了一眼手表，哎呀，快迟到了!我眼睛盯着前方，加快脚步走。突然，一辆汽车飞驰过来，就在这时，一位阿姨及时拉住了我，汽车在我眼前开走了。我正要向那位阿姨道谢，结果一回头，她已经走了。是啊，有的时候，真情只是一个动作，就看我们有没有用心灵去感受。
期末考试的成绩下来了，我没有考好，情绪十分低落。这时，好朋友卢嘉禾看见了，马上过来鼓励我，叫我不要灰心，还冲我笑了笑。在她微笑的背后，也是伤心，难过，因为她自己也没考好。听了她的'话，我的心情一下子舒坦了许多。是啊，有的时候，真情只是几句话，就看我们有没有用心灵去倾听。
这时，我又想起了苏珊。苏珊在临死前写了一张纸条给我。我看出了苏珊对一个孩子的负责，即便这个孩子不是她自己的。
是啊，人与人之间，就该互相关心，互相帮助，不要吝惜自己的真情，哪怕只是一个眼神，哪怕只是一个动作，哪怕只是几句话语。
倾听读后感篇4
当你在快乐的时候，伤心的时候，悲哀的时候，愤怒的时候，总希望有一个人能用心灵去倾听你的故事。
而《用心灵去倾听》这篇课文主要讲了作者和问讯处工作人员苏珊之间的故事。在这些年来，苏珊在电话里帮“我”解决了很多很多我心中的疑问，成了“我”从未谋面却如同“我”第二个母亲的人。
文中讲到，“我”年幼的时候，总是问苏珊一些幼稚、无聊的问题，但是苏珊每一次总是用自己的心灵去倾听“我”的声音，总是耐心地回答“我”的问题，一遍遍地向我解释。从这里我可以看出苏珊的爱心。要换成是我们，可能早就不耐烦了，我看到了苏珊难得的爱心。就像平时我问爸爸妈妈问题：“妈妈，我为什么叫叶红果而不叫别的名字呀?“四季为什么总要变换不同的色彩呀?”爸爸妈妈也总能耐心解答。如果我还不懂，他们会一次次地重复给我听，引导我去书中或上网查找相关的资料。尽管，有时我问的问题太幼稚了的时候，爸爸也总是笑笑，敲敲我的小脑袋，警告我不要问出与年龄不对应的问题。
在“我”心爱的金丝雀死去的时候，“我”把这件不幸的事情向苏珊倾诉。苏珊从“我”的声音中听出了“我”对死亡的害怕，所以她告诉我小金丝雀要到另一个世界去歌唱了，这使“我”幼小的心灵得到了一丝安慰，她教会了“我”从小乐观面对死亡。是的，她能乐观得对待死亡，即便是她病逝之前，她仍把我记在心上，留下纸条告诉我：她，要到另外一个世界歌唱了。
我也要学会用心灵去倾听别人的声音，用心灵与人交流。
倾听读后感篇5
花儿的生命行走，是养精蓄锐，为那最后的芬芳的绽放;
羊儿的生命行走，是躲避迫害，为那最终的羊群的繁衍;
云儿的生命行走，是互相依靠，为那凝聚后的造福大地;
杨木桩的生命行走的声音，不如花阳云那么引人注意，它静静地，悄悄地迈动自己永不止步的步伐，前进着，那声音，易宗明这位作者，这位静听者听到了，听到它:从黑乎乎干枯干裂皱巴到与风雨结伴为友，欢畅友谊之歌;听到它，从被人遗忘，偶尔用来晾晒物品到成为带来“奇象”的灵物;听到它，从无生命的拐棍到饱胀着生命汁液的生物，太多太多的听到后,我不禁为之动容，发出感叹——“由一截枯木桩成为一棵枝繁叶茂的大树，这之间是怎样的生命行走啊!”
的确，杨木桩的生命行走生命旅程的.奇迹，尽管这种奇迹的发生，有人会不在意地称其为“偶然”，可谁又能否定它是一种必然呢。心中有坚定的信念，有“我要成功”的决心，把敌化为友，并进一步化为身体一部分的坚定，奇迹自然可以创造。
抬头，看到已转了无数圈的秒针，它仍然“不消停”地走着。记起一个有关于钟的小故事：时针，分针为秒针抱不平。认为它太辛苦每天忙忙碌碌的，而最终换来的结果是人们往往会忽略掉它。然而，秒针依然不为所动，仍按自己的行走方式，拼上自己的一生。这样的秒针，这样的生命行走与杨木桩何其得酷肖!用自己的生命行走，感受坚毅，感受永不言弃，感受拼搏。分针时针可能永远也感受不到秒针跑得畅快淋漓的兴奋与喜悦。因为他们采取了放慢生命脚步。正如生活与学习上，有点同学，得过且过，让生命行走放慢。这不得不承认，也是一种行走的方式，但只能是如文中的小枣树般被动接受生命的行走，无法听到悠扬美妙的生命行走之歌。
倾听生命的行走，原来我们可以不是小枣树，而是如杨木桩般，永不言弃!
倾听读后感篇6
有的人就算认识十年、二十年，也不能成为朋友;有的人只要见一面，交流一会儿，就能成为对方的知己;还有的人，通过一台老旧的电话机，就能成为互相之间刻骨铭心的人。其实，大家都可以做到后者，只要我们用心灵去观察、感受和倾听。
昨天，我读了《用心灵去倾听》这篇文章。当我读到苏珊临死都不忘留给“我”一句话时，我的心不禁一怔，脑子里飞快地闪过一个疑问：世界上真有这样真挚的感情吗?
我迅速地翻阅着脑子里的记忆。
还记得几天前，我在运动会上摔了一跤，有的同学跑过来扶我，有的同学过来安慰我，可其他同学却只看着我，我感到很委屈。现在回想起来，在他们的眼神中分明体现出了对我的问候、关心、呵护。是啊，有的时候，真情只是一个眼神，就看我们有没有用心灵去观察。
一次，在上学的路上，我正在过马路。马路上汽车奔驰着，“呼呼”的声音不断地响。我看了一眼手表，哎呀，快迟到了!我眼睛盯着前方，加快脚步走。突然，一辆汽车飞驰过来，就在这时，一位阿姨及时拉住了我，汽车在我眼前开走了。我正要向那位阿姨道谢，结果一回头，她已经走了。是啊，有的时候，真情只是一个动作，就看我们有没有用心灵去感受。
期末考试的成绩下来了，我没有考好，情绪十分低落。这时，好朋友卢嘉禾看见了，马上过来鼓励我，叫我不要灰心，还冲我笑了笑。在她微笑的背后，也是伤心，难过，因为她自己也没考好。听了她的话，我的心情一下子舒坦了许多。是啊，有的时候，真情只是几句话，就看我们有没有用心灵去倾听。
这时，我又想起了苏珊。苏珊在临死前写了一张纸条给“我”。我看出了苏珊对一个孩子的负责，即便这个孩子不是她自己的。
是啊，人与人之间，就该互相关心，互相帮助，不要吝惜自己的真情，哪怕只是一个眼神，哪怕只是一个动作，哪怕只是几句话语。
倾听读后感篇7
小孩子经常会问妈妈：“我是从哪里来的？”我没问过我妈妈这个问题，因为我从《倾听生命》丛书中找到了答案，不仅了解了生命的诞生，更学习了生命的本质以及生命的价值和意义。
读书之余我不禁联想到不久前发生的四川雅安地震，在那场可怕的灾难中，许多孩子被救了出来。当消防员找到他们的时候，发现他们都被妈妈紧紧护在身下，而妈妈已经不幸遇难。妈妈们用自己的生命换得了孩子们的幸存。
这伟大的母爱发人深省，是生命意义最好的体现。孩子的生命本来就是妈妈给的，而在危难来临时刻，妈妈又用自己的身体保护孩子，给了孩子第二次生命。生命崇高，生生不息。我想起语文书里的《生命桥》一文，文中写道“顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥”，老羚羊为了保护种族的繁衍，不惜以自己的死换取年轻羚羊的生，它们从容赴死的壮举震人心魄，使我难忘。这是一种生物界神奇的爱——父母对儿女的爱，它的力量巨大，大到足以改变世界。
感概中，我毫不犹豫地从压岁钱里拿出五百元，请妈妈帮我捐给了雅安灾区。虽然生命是无价的，母爱更是无法用任何一种方式来计量，但我希望通过这么做，向伟大的母亲致敬，向生命致敬。我默默地对自己说：“长大后一定要报答父母的爱，做一个尊重生命、关爱生命的人！”
旅行读后感怎么写作文
旅游观后感怎么写作文范例
生平最喜欢的园林，莫过于颐和园了。小时侯所逛到的第一个公园，就是颐和园，至今记得当时那样惊喜的感觉。其后很多年后，一有机会一有时间就去看看颐和园，已经记不清实际去了几回了，以至于对颐和园生出了一种近似依恋的感情，仿佛那就是我家的园子，仿佛那是我十分熟悉的地方。在后来，得以有机会去其它地方其他的公园，也曾见到过其他公园的美丽景致，但是，仍对颐和园有着一份深深的喜爱。
上周日的闲游，最初我的目的地是丰台区的世界公园。我是个容易受文字蛊惑的人，以为它所谓的异国风情有多么独特多么美妙，风尘仆仆穿越大半个北京远道而来，准备等着乐悠悠公园里溜达一天呢，却没想到是个如此如此的叫人跌眼镜大失所望的地方。那份假那份浅薄那份喧嚣那份浮躁……叫我逃也似的顺着出口来到了公路上，正好一个公共小巴士停留，目标颐和园的新宫门，我顿感绝路逢生，赶紧跳上车去。等到又一次站到了昆明湖边，我长出了一口气，知道今天因为有了颐和园而必将成为一个亮丽的日子。
颐和园这个园子最吸引人的地方，在于它的舒展大气。山就是山，虽然不高，但是占地广，不是那种局促的小土堆小假山，再加上长满了无数粗大的松、柏、衫、核桃、栗等树木，走进去如同走进山野丛林般有生趣，但是却没有荒野的凄凉，叫人百看不厌。水也就是水，那么大的湖面，盛开着那么多的荷花，其间有游船随意飘荡，波光粼粼水天一色，非常壮观。所有的宫殿走廊牌楼，因了皇家气派的需要而高大华丽，无论是后来修整过的还是有点破败的，建筑格调都是不折不扣的原汁原味。这样一个皇族毕国家之财力物力所修的休闲地方，如果不去追究它在历史上的责任，颐和园能够在今天风采依然，以一种饱经风霜风韵不减的从容和豁达，微笑地包容着来自世界各地的好奇的目光，没有无奈，也没有叹息，不以物喜，不以己悲，任世界风云变换，山水只兀自美丽着，这本身，就是一份难得的历史财富。
2. 一棵大树的旅行读后感怎么写这类读后感
一般用自己的感受（一两个词语）做主标题，下一行是读《xxx》有感，为副标题。也可直接写读《xxx》有感
要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。要密切联系实际，这是读后感的重要内容。要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。
写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。
要符合情理、写出真情实感。注意不要写成流水账！
3. 以心灵的旅行为题目的读后感的结尾怎么写[让心灵去旅行-读后感] 让心灵去旅行 趁年轻远行，让心灵去旅行-读后感。
有了这想法，这些年来我就专注高原，足迹遍布西藏、云南、四川、甘肃、新疆等地，走在路上常流连忘返，高原赐予我太多了，让我变得比从前平和与丰富。 从日喀则开往定日的班车上，第一次从滇藏线一路赶来的两位海南姑娘，感叹道：“西藏不过如此，还不如云南，没多大意思，不会来了。”
如此的话语让我深深感叹。我是第二次进藏了，第一次回去后，总在盼望再次造访，她们的话既是对高原的不敬，也伤害了我对高原的感情。
以前，也看到令自己百思不解的现象：享受公费旅游的一些人，下了飞机，到达风景区时，却不愿出行，躲在空调房里打麻将，在他们看来，旅行最实惠的就是住和吃了，风景并不重要，也不会在乎，到处都是山和水，没什么好稀奇的，更不用说对文化、民俗、宗教等有兴趣了。 在冈仁波齐神山，当我的心跳失控时，我知道是应该休息了，以后，将会少去或以不同方式旅行，每每想来，甚觉无奈，但也萌生更多思念，想到自己从轻浮到有所成熟，除了对高原的感激，对高原也有了一些读后感。
总在想，在拜读高原之前，一定是先有准备的。一、热情 一个对生活缺少热情，情感麻木的人，很难想到旅行，偶尔为之，往往也大呼上当，还总结出对旅行的理论：旅行就是花钱买难受。
一个从未养过花的人，对一片花海大概也不会惊喜；一个从不欣赏绘画的人，不会看到风景如画；一个每天埋头走路的人，不会喜欢蓝天、白云、日出、日落；一个从不听民歌，从不看民族舞蹈的人，不会把大地上的歌舞当艺术；一个整天算计的人，不会赞叹高原人的淳朴；一个长期沉浸在酒肉里的人，不会看到更多的情感。
一个人对生活的态度，对人世间的情感，并非一日形成，与本人的人生经历、性格、文化等相关，也许不易改变，但不改变，就只能站在风景的大门之外，与风景无缘。二、博学 行走在路上，站在一个地方，旅行者可以欣赏到什么呢？这是因人而异的。
“异”的原因之一是自身的学识。每个人都能看见自然风光，享受美食，在这基础上，如有点动植物知识，你可以观赏动植物；如有点地理知识，你可能想到风景区的形成；如有艺术素养，你可以欣赏歌舞、绘画、工艺品等；如有历史常识，你可以穿越时空，与古人对话；如有文学修养，你可以将风景变成文章；如懂得民俗，你会陶醉于当地的风情；如有宗教知识，你与神佛靠得更近；如有旅行知识，你的行程会更加顺利；如有政治知识，你可以体会国家政策的政治智慧；如有军事知识，你更能理解当地驻军的必要性和重要性。
总之，自身的知识越丰富，领略的就会更多，风景不仅仅在山水间，还藏在民俗里、宗教里、文化里、科学里、政治里。
你有更多的知识，就等于拥有更多开启风景之门的钥匙，开了门，你才能进入风景，让心灵去旅行-读后感（）。
二、慎思 光有知识还是不够，知识可以让你看得更多，但不一定看到正确的方面。我们不能停留在看自然、读历史和听故事的水平，那是早已有之的成果。
一个刚开发的景区，随意增添故事和神话，大家不觉得肤浅吗？运用知识，积极思考，这是一种提升，在旅行中能做到这一点，才能有所发现，才能提升旅行的质量，并至高点。而高点上的风景才是大美。
听到动听的歌，看到优美的舞，你可以想到它们的根源在于劳动、生活和宗教，然后，想象它们在时间的长河、在文化交融中演化，这是歌舞表象之后的美，是深度的风景。在殿堂，看到镶嵌珠宝的佛塔，你想到珠宝包裹下的佛的智慧，然后可追溯佛教的起源和传播，佛教与本地宗教、文化的交流，佛教作为人类启蒙时期最先进文化的影响和作用，想到佛教对弱势文化的西藏和强势文化的中原的不同影响；在旷野，你想到人与自然，想到土地的伟大力量；在一个新的地方，你看到新的人和事，你想到的是土地所赐，所谓“一方水土养一方人，”所有的文化、宗教、民俗、艺术等等，都离不开这方水土的哺育，理解大地“母亲”的含义；在自治地方，你看到当地的民俗得以保护，你想到国家政策中的智慧…… 没有思考，往往导致盲目迷信，过于神秘化，而通过思索，才能剥去外衣。
也似大浪淘沙，经过荡涤，经过沉淀，才能现出真金。从纷繁的现象中，检索出真理，看到更真实的风景，更真实的大美。
四、尊重 旅行是一种做客他乡的行走，客人当然应尊重主人，尊重主人的文化、风俗、宗教等等，谦虚、学习、包容是我们应有的修养和态度。捂着鼻子当面说一个民族不讲卫生，是一种失礼；未经同意，随意对当地人拍照，会令人讨厌；在天葬场，偷 *** 摄，更会招来众怒，引来大祸；看到当地人对宗教的虔诚，说是无知和迷信，这是对宗教的不尊重；往圣湖里丢弃垃圾，是对神灵的不敬；在宁静的山野，不顾周围的行人，大声呼喊，这是一种自私；到了一个地方，以文明人自居，频频指点，这是妄大…… 没有尊重，就不会有交流，就不会有学习和收获，就不会有相处的愉快，就不能保证旅行的安全，只有尊重，才能让他人和自己得到更多，包括快乐。
总的说来，旅游不是简单的从一个。
4. 少年旅行队读后感怎么写少年旅行队
少年旅行队在生活的海洋探索，在知识的海洋探索。
出 发
少年旅行队要出发了。明亮的阳光在喊他们。窗外的小鸟在喊他们，喊他们到田野里去，到山林里去，到生活里去……
都准备好了吗？没有忘记带昆虫网吗？没有忘记带标本箱吗？没有忘记带笔记本吗？我们马上要出发了，马上开始向大自然出发了。
我们这是到生活里去，到一个知识的世界里去。
就这样，我们永远出发，长久地在知识的世界里远足……今天走到这里，把知识带走了，明天我们又出发了。我们不停地探寻，要走遍生活，走遍这个无边的知识的世界……
老 师
少年旅行队要到不知名的地方去。
你能在这个地方，说出这一小块石头属于哪一类？你能说出你身旁的树叶，它又属于哪一科？
你能在这一条小河边，钓起一条鱼，又能说出它的名字？
这多有趣啊！不知道的，我都要知道。
亲爱的老师，生活的老师，你快把我们养大吧！告诉我们这个，又告诉我们那个。最重要的是先让我们看到许多困难，然后才看到成功。让我们经历许多艰苦，而又让我们在劳动的时候，得到快乐！
小 纸 船
我们来到半山的小溪边，用五色彩纸折成各种各样的小船，让它随着微风、顺着流水，离开我们吧。
小纸船在水上移动着，前前后后地出发了。我们都拍着手，在欢呼我们自己折的纸船前进……
小纸船带走了我们童年的幻想。我们在小溪边恋恋不舍地追着。
看！连一只小纸船都漂得这么久，这么远！我们都高兴地笑了。我们对自己的幻想说：“去吧！小纸船！你们各奔前程吧！前面有你们广阔的天地！……”
捕 捉
少年旅行队在山林里奔跑，昆虫小组的人都高举着一个一个的昆虫网。突然，有一个人捕捉住了，他就高兴得大喊大叫，其他的人也都围过来了，给你看，给我看，给他看，看得大家都哈哈大笑……
把自己的欢乐分给大家。把自己的知识也分给大家。我们要使大家都快乐。
我们现在就是这样做的。
标 本
少年旅行队，采集着标本。小箱里装满了各种树叶，各种昆虫。我们的科学小组就一件一件地研究……
各种各样的标本都好好保存起来，不要把它碰破、撞碎了。把它们夹在书本里，贴在簿子里，固定在标本盒里。这些都是知识，好好地把它放在我们的记忆里……
我们的记忆，也是一只箱子，一只大得无边的箱子。让我们把珍贵的、有用的、值得记忆的东西，放到这只奇异的箱子里去吧。不要让一些无用的东西占去了地方……
旅行者之歌
我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者。我在大山和海洋之间行走，我跨过山岭、河流和无数的小路。我要去找大山做朋友，找海洋做朋友，找河流跟道路做朋友。
大山它使我坚强、镇静，让我长得像一片茂盛的树林。
大海它使我心胸开阔，热情汹涌。
所有的河流，使我灵巧活泼，永远前进……
我愿意一生在这些地方行走，从它们那里去寻找这些东西，分送到每一个人的心里……
所以我愿意当一个长久的忠实于生活的旅行者
5. 在牛肚子里旅行读后感怎么写《在牛肚子里旅行》课文描写了两只小蟋蟀玩捉迷藏，其中一只不幸被吞进了牛肚子，在牛肚子里“旅行”了一次，最后侥幸逃脱的危险经历。
文章让我们了解了牛胃的特殊构造及功能。启发我们遇事冷静，相互帮助的处事哲理。
红头在牛肚子里的旅行可以说是一次意外，如果没有得到青头的帮助，它也不可能顺利地从牛肚子里出来。
是啊。不论我们遇到什么样的事，都不能紧张，一定要发挥聪明才智，冷静处理好事情。更重要的是学会互相帮忙，共同解决困难。请记住：团结就是力量。
6. 梦想的旅程三百字的读后感怎么写梦想旅行的途中遇到冬天，就让花仍放，树常青。
背上书包，装进知识的行囊，步入高中，这又是一次梦想的旅行。
过去常喜欢站在教学楼前的那棵大樟树下，透过树叶间细数着一丝一丝漏下的日光，延着那粗壮高大的树干上蜿蜒遒劲的枝干仰望，尽那头，仿佛就是自己炙热的梦想。于是往后见到这樟树，仿佛就看到了自己的梦想，为之呐喊，为之追逐。
然而，梦想的旅行又岂是一帆风顺的？繁重的课业.激烈的竞争，心态的波动又岂是那般容易，梦想又岂是站在樟树下就似乎能触手可及？不，并非那样。于是，在梦想的旅行中，狂热的夏闪过了，沉寂的秋溜走了，而令人进退两难的冬天正一步一步靠近……
寒风凛冽着我的乱发，凛冽着我的思绪。渐渐地，我没有勇气抬头仰望那樟树，它似乎藏住了我的梦想。直到有一天，我低着头路过樟树边的花坛，瞬间令我怦然心动……
花？冬天竟会有如此绚丽的花！花是每一颗种子的梦想，但我却从未见过冬日的花丛。我被吸引了，靠近些看，一株株花深深扎根在土里，挺直了茎秆，努力地将每片花瓣展开，张大。花丛中，绿叶为底，红花如火。紫花似霞，似有一根无形的线在起伏中勾勒出了一只火红的凤凰，迎着寒风的方向，怒放、飞翔.实现了它的梦想。
我被深深震撼了，看似柔软的无名小花竟会有如此强大的力量。我仿佛看到，在一个个寒冷的夜里.一次次久久未明的晨中，寒风割破了花瓣，渗出鲜红的汁液；大雨压裂了茎秆，留下一条长长的疤。而那些花儿，竟用这寒风伴雨酿成一壶烈酒，和伤服下，忍受着剧痛磨炼自己，等待着天明，迎接自己梦想的涅盘……
当梦想旅行的途中遇到冬天，最初的梦想就注定要被搁浅吗？
我恍然大悟。再漫长的冬天也无法冰封我最初的梦想，逆风的方向更适合飞翔！没有经历苦痛的磨炼怎能开出艳丽的花朵，梦想旅行途中不经历风雨又怎能企盼实现之时的甘甜？我抬起头，樟树依旧青葱，而我的梦想并不曾走远。
新的学期又开始了。我依旧会直面风雨，坚持自己的梦想，迎接梦想的旅行中下一次春暖花开。
7. 旅行到宇宙边缘的读后感怎么写11-10
标签旅行 宇宙 边缘 300字作文 四年级 写景作文
在宇宙里，大家充满了好奇心，宇宙是那么大，大得无边无际。在宇宙，有着各种各样的恒星，行星，。当然，我们的地球也是一个小行星，太阳如此巨大，可以容纳100万个地球。宇宙里，因为美丽而危险。木星的大红斑，是太阳系中规模最大的风暴，体积至少是地球的3倍。这场风暴已经持续了三百多年。土星非常有特点它就像一个巨大的气球。轻的可以飘浮在水面。它就是太阳系中的一颗宝石。
关于天体我了解到有；白洞，黑洞，暗物质，太阳系，银河系，开普勒-22b，土卫二。等。红巨星，星系团，太阳的吸引力，和白洞，黑洞，火星，是我最好奇的。
我从中知道，再过60亿年后，人类就会像恐龙一样的结局。宇宙从哪来？生物从哪来？天体从哪来？所有的一切从哪来？啊！我真想知道！
走出地平线读后感600
当我们接近成熟时,会发现打小的立志,几乎都在近乎可笑的范畴系列,在充满稚气的同时也凸显老师无法实现的愿景想象.至于远大与高尚,更是相去甚远无可企及.由此,我们的坐标会在原先的设定上出现拐点而下探,即便如此,举步维艰的感觉还会充斥其间,这是现实社会给予我们的一个残酷.
然而,人生轨迹之在途蜿蜒,还是需要一个假设的远点,成为激励远行的催化剂和启动机,使自己的行走方向感不至迷失和厌倦,使自己行走的速度得以激发而加快,使自己的行走轨迹不至弯曲和迷离,使自己的行走神情不至散乱和零落,这个假定的远点即是——人生坐标,这个坐标的如期实现实际上多具阶段性,这无疑是人生历练教会我们的一种适度的调整,旨在整合与修正偏移.
但是,许多时候,我们前行的远点会在践行中越发的模糊混沌,最终会呈现出一丝的犹疑和一种雾态,此时的脚步虽在继续机械地挪动,而方向感却荡然丧失,原地踏步以及走回头路的现象时有发生,这种不进则退的人生动态,被彷徨、疑惑、迷茫、疑云甚至悲怆所笼罩,沮丧感与颓废感会阵阵袭来.更有甚者,人生道途之险象环生,会迫使拐点的下行通道如激流倾泻,使得人生样式呈现出极具地扭曲和险恶,最终还可能导致绝境的陷入.这时的人生坐标全然的消失,人生所有顺序的模态乱况排序,生存空间的构筑成为最大的底线和最大的奢望.人生陷于此种状况,面临的是前所未有的巨大挑战,这时的岌岌可危之状,让人生坐标该如何再次确立和形成,已然成为一个值得探讨的生存命题.
我们总爱将远处的地平线当作最为遥远的奋斗确认点,当我们不遗余力的前赴后继,甚至忘却满身的疲惫竭尽全力奋进乃至肝脑涂地,让激情的血液燃烧着胸腔和脑际之时,似乎也忘记了一个基本的要素,就是实际上,我们的站立点就是另一个远点的地平线!我们的理想坐标实际上已经成为——走出地平线!
我们试图为之终身奋斗勇往直前的那个坐标实际就在自己的脚下,认识到这一点是至关重要的.我想说的意思是,与其疲于奔命的快速跨越致使脚步虚无杂乱无章,不如坚实自己的脚步,选择好每一个脚踏点和节奏点,才是走出地平线的更好模式和抉择.由此,我们的理想坐标不是奔向地平线而是走出地平线!
一路走来,一直将坐标锁定在遥远的地平线上,从而忽略了一个属于地理范畴的概念,地平线永远都在你的视线所及的那个最远端切而永无止境,而脚下的大地就是遥远的另一个视角所及的地平线.
“风景这边独好”的无视,原来是“只缘身在此山中”的不觉.当然,我们还可以将之引入“海到无边天作岸 山登绝顶我为峰”的另一个命题,那已经是另一层意思和另一个概念,此处不作多叙,但可以由此而得出一个相关的结论,那就是——走出地平线/就是走出自己.
所谓远大理想之实现,通常是建立在脚踏实地之坚定的叠加上,“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海”其言所致之理也许就在于此,我们魂牵梦绕所追寻的那道旖旎风景,其线性特征的构筑也许并不在遥远的地平,而就在脚下的那道着力夯实存留的点点印迹中绝处逢奇.
我们理想之远大与崇高,无法并列在人生的至高奖台,而谦谦小溪的清澈与蹊径绵延的葱郁,也许才是走出地平连线的恰好延续.
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