《闻一多先生的说和做》读后感一：
　　每个人都很爱国，每个人都在为自己的事业奋斗着，可是能有多少人能够像闻一多先生那样为了爱国，把自己的生命置之度外的，究竟有多少。
　　闻一多先生作为学者的方面是与众不同的。别人是说了再做，他是做了再说。别人说了不一定做，他是做了不一定说。他一生创作了三样文学上的奇葩《唐诗杂论》、《楚辞校补》以及《古典新意》。
　　他在民主运动中，是另一方面的人。与学者方面是截然不同的。是说到也会做到。他说到了，但是他用他的生命作为代价。在演讲大会上大骂特务，说为什么不敢明着打，而在暗地里。问他们李先生到底犯了什么错，为什么要杀死他。既然他犯错了，为什么不明着打，是因为他们自己感到恐惧，从而制造恐惧......演讲3小时后就被暗杀了。特务们为什么要杀死他。是因为他们害怕闻一多先生。
　　由闻一多先生的说和做，告诉我们，有再大的成绩不要骄傲。为了爱国要向闻一多先生一样，不惧恐怖势力，让人们站起来，是最重要的。这就是我读《闻一多先生的说和做》的感想。
　　《闻一多先生的说和做》读后感 二：
　　读《闻一多先生的说和做》，认识闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术，不畏艰辛，废寝忘食，十数年如一日，终于在学术上取得累累硕果。后期则投身于民主运动，敢于为人民讲话，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，体现出民主战士的大勇，成为中国革命知识分子的楷模。我最敬重他的一句话，就是有的人说了也不会做，有的人做了也不一定说，只要我们去做，努力去做，不一定要说，别人也会知道，就算了我们说得天花开，地天落，天下美言都用上，也没有用的。闻先生在前期和后期所走的道路不同，反映了他对社会认识的变化。闻一多先生的“说和做”的事迹，表现了他言行一致，表里如一的高尚人格，赞扬了他为国家、为民族、为民主的献身精神。

《闻一多先生的说和做》读后感 谈爱国并不是虚伪，夸夸其词。每个人都用自己的语言来描述自己的爱国主义。诗人用柔情化作春水，写下“为什么我的眼里常含着泪水？因为我爱这片土地，爱得深沉。”音乐家用超人的感染力谱写出“怒吼吧，黄河！怒吼吧，黄河！怒吼吧，黄河！” 闻一多先生用他的言语和行动表达着一个平凡中国人在那岁月里的爱国主义。旧中国沉沦，国民党匍匐于美帝国主义，闻一多先生拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。宁可倒下去，不愿屈服。 八年抗战胜利，这八年来我们并不容易，中华民族面临亡国灭种的危难，漫长的战火点燃了整个华夏。无数百姓家破人亡，千万军人战死沙场。终于抗战胜利了，当所有人都希望和平生活时，有人却早已计划着打破那如履薄冰的幸福。闻一多先生是一介书生，他不会用政客们的心机。闻一多先生是争取民主的战士，他用自己浑厚的嗓音呼喊，让全国人民站起来，反对独裁，争取民主。闻一多“说”了，也“做”了。 像闻一多先生一样的民族英雄不计其数。在清政府的腐败统治下，鸦片不断腐蚀人们的精神。林则徐挺身而出，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”毅然决定“虎门销烟”，最后道光皇帝怕了，为讨好英国人罢免了林则徐，发配边疆。林则徐用自己的廉政之心向现在的官员表明。在自己的职位上履行自己身为父母官的义务，就是爱民爱国。漫长的新中国建设中，渐渐地涌现出一批批勤政为民的“公仆”，他们在党和人民面前承诺诚信为民，在十几年如一日地工作中真真正正做到了，人们心中自始至终都没有忘记过他们。拒绝虚伪浮华，追求内在秀美，才能受人尊重，真正成为万人拥护的领跑人。沈浩，默默无闻奉献，勤勤恳恳工作，他的事迹感动了无数中国人。在那俩分摁满鲜红手印的请愿书上，饱含了小岗村人民对沈浩深沉的感情。在为小岗村服务的几年里，他带着人们修路致富，没有花里胡哨的政绩工程，而是以实在的心态为村民谋幸福。在面临升迁还是留下时，他最终选择了留守。两次连任，几度春秋，一颗颗鲜红的手印映衬出他大写的人生。情系民生，大爱兴国。 诗歌和词赋是诗人和词人心灵的写照，伟大的爱国主义诗人屈原，通过瑰丽的想象和夸张的描写写下《离骚》，突出诗人对崇尚理想的不懈追求，在浪漫幻想的外衣之下，潜藏着强烈的爱国主义情怀。在五柳先生陶渊明的《归园田居》中，我们可以看到一个在浊世中守护高洁灵魂的诗人形象。诗人笔下纯净优美的田园生活，何尝不是一种对抗污浊现实的理想的形象化呢？何尝不是诗人对东晋战乱频繁的一种申诉呢？何尝不是诗人对淡薄宁静的桃园生活的向往呢？常常迷惑于“百无一用是书生”这句话，否则海瑞为何总是一贬再贬，最终被残害。忠言逆耳，虽然皇帝没有听到，可全天下的百姓将那些话刻在了心中。闻一多先生用自己的笔写下尖锐的文章来对抗国民党特务冰冷的手枪。先生参加到革命战斗的行列中，文人无力，他们是力量上的弱者，文人也很强大，因为他们是精神领袖。文人的声音很小，却刺穿了阴霾，直逼人们的耳膜，洗涤人们的心灵。纵然不幸倒下，但“就像花儿凋谢却不凄美，因为它曾经有过美丽的绽放。”先生倒下了，却有千千万万个觉醒的中国人站起来了。 当今社会一个被我们所忽略的的词“爱国”，我们如今不像那特殊年代一样把爱国挂在嘴边，我们如今不会像革命先贤一样抛头颅撒热血，但我们在地震后众志成城，在募捐箱，献血站前排起了长队。爱国已经融入到我们的生活中，当我们还是孩子时，我们知道了如今社会的来之不易，当我们慢慢成长时，我们学到了要乐于助人，当我们渐渐长大，我们明白了“爱国”两字的意义！ 有这样一种声音来自文人。它是一群文人对祖国深深的爱，他们以心为笔，用笔写心。中国的文人，用文字与爱发出了历史的最强音。

《闻一多先生的说和做》读后感 谈爱国并不是虚伪，夸夸其词。每个人都用自己的语言来描述自己的爱国主义。诗人用柔情化作春水，写下“为什么我的眼里常含着泪水？因为我爱这片土地，爱得深沉。”音乐家用超人的感染力谱写出“怒吼吧，黄河！怒吼吧，黄河！怒吼吧，黄河！” 闻一多先生用他的言语和行动表达着一个平凡中国人在那岁月里的爱国主义。旧中国沉沦，国民党匍匐于美帝国主义，闻一多先生拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。宁可倒下去，不愿屈服。 八年抗战胜利，这八年来我们并不容易，中华民族面临亡国灭种的危难，漫长的战火点燃了整个华夏。无数百姓家破人亡，千万军人战死沙场。终于抗战胜利了，当所有人都希望和平生活时，有人却早已计划着打破那如履薄冰的幸福。闻一多先生是一介书生，他不会用政客们的心机。闻一多先生是争取民主的战士，他用自己浑厚的嗓音呼喊，让全国人民站起来，反对独裁，争取民主。闻一多“说”了，也“做”了。 像闻一多先生一样的民族英雄不计其数。在清政府的腐败统治下，鸦片不断腐蚀人们的精神。林则徐挺身而出，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”毅然决定“虎门销烟”，最后道光皇帝怕了，为讨好英国人罢免了林则徐，发配边疆。林则徐用自己的廉政之心向现在的官员表明。在自己的职位上履行自己身为父母官的义务，就是爱民爱国。漫长的新中国建设中，渐渐地涌现出一批批勤政为民的“公仆”，他们在党和人民面前承诺诚信为民，在十几年如一日地工作中真真正正做到了，人们心中自始至终都没有忘记过他们。拒绝虚伪浮华，追求内在秀美，才能受人尊重，真正成为万人拥护的领跑人。沈浩，默默无闻奉献，勤勤恳恳工作，他的事迹感动了无数中国人。在那俩分摁满鲜红手印的请愿书上，饱含了小岗村人民对沈浩深沉的感情。在为小岗村服务的几年里，他带着人们修路致富，没有花里胡哨的政绩工程，而是以实在的心态为村民谋幸福。在面临升迁还是留下时，他最终选择了留守。两次连任，几度春秋，一颗颗鲜红的手印映衬出他大写的人生。情系民生，大爱兴国。 诗歌和词赋是诗人和词人心灵的写照，伟大的爱国主义诗人屈原，通过瑰丽的想象和夸张的描写写下《离骚》，突出诗人对崇尚理想的不懈追求，在浪漫幻想的外衣之下，潜藏着强烈的爱国主义情怀。在五柳先生陶渊明的《归园田居》中，我们可以看到一个在浊世中守护高洁灵魂的诗人形象。诗人笔下纯净优美的田园生活，何尝不是一种对抗污浊现实的理想的形象化呢？何尝不是诗人对东晋战乱频繁的一种申诉呢？何尝不是诗人对淡薄宁静的桃园生活的向往呢？常常迷惑于“百无一用是书生”这句话，否则海瑞为何总是一贬再贬，最终被残害。忠言逆耳，虽然皇帝没有听到，可全天下的百姓将那些话刻在了心中。闻一多先生用自己的笔写下尖锐的文章来对抗国民党特务冰冷的手枪。先生参加到革命战斗的行列中，文人无力，他们是力量上的弱者，文人也很强大，因为他们是精神领袖。文人的声音很小，却刺穿了阴霾，直逼人们的耳膜，洗涤人们的心灵。纵然不幸倒下，但“就像花儿凋谢却不凄美，因为它曾经有过美丽的绽放。”先生倒下了，却有千千万万个觉醒的中国人站起来了。 当今社会一个被我们所忽略的的词“爱国”，我们如今不像那特殊年代一样把爱国挂在嘴边，我们如今不会像革命先贤一样抛头颅撒热血，但我们在地震后众志成城，在募捐箱，献血站前排起了长队。爱国已经融入到我们的生活中，当我们还是孩子时，我们知道了如今社会的来之不易，当我们慢慢成长时，我们学到了要乐于助人，当我们渐渐长大，我们明白了“爱国”两字的意义！ 有这样一种声音来自文人。它是一群文人对祖国深深的爱，他们以心为笔，用笔写心。中国的文人，用文字与爱发出了历史的最强音。