杨震拒金的故事，在«资治通鉴»里有所记载。前些日子，读资治通鉴时，才第一次较为详细地了解到是怎么一回事。

另外，让我们最为熟悉的日常用语，如：“天知、地知、你知、我知。”大概也从此处而来。当然杨震拒金的故事，是塑造清廉公正，不谋私利最真实，最令人敬佩的典型形象。

东汉时，杨震（曾）推举秀才王密，在他往郡中上任途中，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里王密怀揣十斤金子来赠送给杨震。杨震说：“作为老朋友，我了解你，你却不了解老朋友我，这是为什么呢？”王密说：“夜里没有人知道。”

杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道。你怎么可以说没有人知道呢?”

王密愧疚地出门走了。

看看当今的社会风气，无论是在行政还是企业，送礼之风依然盛行。

礼尚往来，礼仪之邦，重礼重义。好象貌似中国古代先辈们留给我们后代的，较为重要的文化传统。但，随着社会的发展与进步，有些古代传统的陋习的确需要改变与摒弃。

在官居要职，拥有实权的单位与部门，更要严格律己，树立廉洁奉公，勤励图治的形象与作风。

然而，事实上却大相径庭。有些人在单位上拥有一点小权利，便把谋私的境界用到极致。同事、手下在逢年过节时，都向上级领导“纳贡”，以求得与领导保持较近的距离，目的就是在以后的工作中，不被“穿小鞋”、“印象人”。

有些领导，收礼好象也学会了一些技巧。如在传统节日之前，便不在家，或在家也不出来，装着不在家的样子。打电话不接，发信息不回。让自己的家属在家“耐心等候”送礼者的上门。

更为可笑的是，一些领导在会议场合上，还一本正经地鼓吹着，要一身正气，廉洁自律等等一系列冠冕唐皇，虚伪的话。

有些领导家属收到属下的礼之后，还说声谢谢。这让送礼者心中还有些许的慰籍之感。

有些领导家属，什么也不说。觉得应该给他们送。送礼者走时，也不说声客套的话。

有经验的收礼者家属，则用眼睛的余光一撇，便知道“礼”的轻重。根据礼的大小来应和送礼人的态度。

阿维0725
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译文：杨震四次升迁，担任荆州刺史、东莱太守。当他到郡上任，路过昌邑时，过去曾举荐的荆州秀才王密正做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震，怀中揣了十斤金子，送给杨震。
杨震说：“我了解你，你却不了解我，这是怎么回事呢？”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道，神知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道！”王密羞愧地退出去了。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书》
原文：（杨震）四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡，道经昌邑，故所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜无知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何谓无知？”密愧而出。

杨震（？—124）字伯起，东汉名臣，祖籍是弘农华阴（今陕西省华阴市）人。他少年的时候就很聪明，通晓《诗经》《尚书》，喜好教授学生，郡里的人因而很尊重他。后来他被推举为孝廉，做了荆州刺史、东莱太守。
杨震到任后，到了东莱郡，遇见一个名叫王密的读书人，两人便成了好友。王密是王生的儿子，他父亲在杨震任荆州刺史时，曾经在杨震的推荐下做了官。
后来，王密的父亲死了，王密回到家乡。为了感谢杨震的恩情，他暗中派人送去十斤黄金，杨震拒绝不接受。
王密以为杨震不接受是因为自己不好意思，便说：“夜幕降临，没有人知道。”杨震说：“天知、地知、我知、你知，怎么能说没有人知道呢？”于是，他收下了礼物。
杨震清正廉洁，不接受别人的贿赂，是中国历史上的一个著名人物。他的故事被后人称为“杨震拒金”，成为廉洁的象征。

今天，我读了一个关于写廉政文化的小故事《杨震拒金》。
这个故事是讲东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑，昌邑的县令王密来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震的第一次责备之意王密没有听懂，说“天黑，无人知晓。”杨震再一次用“天知、神知、你知、我知，何谓不知”的话来责备王密，终于使王密明白，深感惭愧，怏怏而去。
读了这个小故事，我明白了：为人做事都要清正廉洁，才能被人爱戴，才能对得起自己的良心。做人应该像杨震一样，能拒绝友人重金相赠而不动心，并能说服友人，让友人惭愧而去。古今中外，清正廉洁的人很多，但也有人抵抗不住金钱的诱惑，受人金钱，成为罪人。所以我们要向杨震学习，学习他诚实，清正，不该自己的东西坚决不受，严格自律，不因为没有别人看见就做对不起良心的事。我们的社会应该是充满正气的社会。