千载难逢的成语故事及解释,出处:,《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。,释义:,...
千载难逢的成语故事及解释
出处:
《韩昌黎全集·潮洲村史谢上表》当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。
释义:
“载”,午。“逢”遇。千年也难得碰到一次。形客机会极其难得。
故事:
唐代著名的文学家韩愈,小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书,在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城,担任国子监博士,后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行,连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨,便准备兴师动众,把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感,写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到,佛教传人中国后,帝王在位时间都不长;想拜佛求保佑的,结局必然是悲惨的。唐宪宗看了这表。十分恼怒,认为韩愈不只是故意与自己作对,而且用历史来影射自己活不长。
为此,要将韩愈处死,亏得宰相为他说情,才改为贬职,到潮州任刺史。唐朝中期,中央统治权力日益削弱。宪宗执政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈,针对这一情况,再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,极力为宪宗歌功颂德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。在这道表中,韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅,是一种祭祀天地的'大典。古人认为五岳中泰山最高,登到山顶筑坛祭天称“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议,是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示,希望宪宗也让他参加封禅的盛会,并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会,将会引为终身的遗憾。后来,宪宗把他调回京都,让他担任吏部侍郎。
千载难逢的成语出处?
A. “千载难逢”成语是什么意思
唐代著名文学家韩愈,小时候就成了孤儿由他的嫂子抚养。他年回轻时就博览群书,答学识渊博。 唐朝中期,宪宗即位后,改革了前朝的一些弊政,韩愈因而给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,称赞宪宗的作法。在这道表中,韩愈称宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅,是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高,登到山顶筑坛祭天称“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“禅”。历史上有尧、舜、禹、汤、周成王曾举行过这种大典。韩愈这样建议,是视宪宗为有作为的帝王。韩愈还在这道表中写道“当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会”。 韩愈所说“千载一时不可逢之嘉会”后来成为成语“千载难逢”。“载”就是年,“逢”指遇到。千年也难得碰到一次。这句成语用来形容机会极其难得。“千载难逢”有时也演变为“万载难逢”或“千年难遇”等词,都是同样的含义。
B. 千载难逢是什么成语典故
【成语故事】唐代著名的文学家韩愈,小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书,在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城,担任国子监博士,后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行,连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迎牟尼的遗骨,便准备兴师动众,把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感,写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到,佛教传人中国后,帝王在位时间都不长;想拜佛求保佑的,结局必然是悲惨的。 唐宪宗看了这表。十分恼怒,认为韩愈不只是故意与自己作对,而且用历史来影射自己活不长。为此,要将韩愈处死,亏得宰相为他说情,才改为贬职,到潮州任刺史。 唐朝中期,中央统治权力日益削弱。宪宗执政后,改革了前朝的一些弊政,因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈,针对这一情况,再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,极力为宪宗歌功颂德,以便重新得到信任,回到朝廷工作。 在这道表中,韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅,是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高,登到山顶筑坛祭天称“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议,是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。 韩愈还在这道表中隐约地表示,希望宪宗也让他参加封禅的盛会,并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会,将会引为终身的遗憾。 后来,宪宗把他调回京都,让他担任吏部侍郎。
C. 千载难逢 成语
千载难逢
qiānzǎinánféng
[释义] 载:年;逢:遇到。一千年也遇回不到。形容极难得答到的机会。
[语出] 南朝·齐·孔琇之《临终上表》:“臣以凡庸;谬徼昌运;奖擢之厚;千载难逢。”
[正音] 载;不能读作“zhǎi”。
[辨形] 载;不能写作“窄”。
[近义] 千载一时 百年不遇
[反义] 唾手可得 司空见惯
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语或独自成句。
[结构] 偏正式。
D. 千载难逢是什么意思_成语故事解释
千载难逢成语故事【释义】意思是千年也难碰到一次。形容机会极其难得。【例句】你表哥从美国回来渡假,你要抓住这千载难逢的好机会,跟他学英语。【近义;反义】千载一时机不可失;司空见惯垂手可得这个成语,出自《南齐书.庾杲之临终上世祖表》。唐朝中期,中央统治权力日益削弱。唐宪宗执政后,改革了一些前朝的弊政,因此中央政权的统治,有所加强。被贬到潮州的韩愈,针对这一情况,再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,极力为宪宗歌功颂德,以便重新得到信任,再有机会回到朝廷工作。在这道奏折中,韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到泰山去“封禅”。封禅,是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳(五大名山)中泰山最高,登到山顶筑坛,祭天称“封”,在山南梁父山辟基祭地叫“禅”。历史上有名的秦始皇和汉武帝,都曾举行过这种大典。韩愈这样建议,是把宪宗当做有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示,希望宪宗也让他参加封禅的盛会,并说如果他不能参加这个千载难逢的盛会,将会视为终身的遗憾。后来,宪宗把韩愈调回京都,让他担任吏部侍郎。
E. “千载难逢”成语是什么意思
严格的翻译:一千年都遇不到。比喻事情很不常见,稀少。载:年;逢:遇到。
F. 千载难逢的成语解释
成语注音
qiān zǎi nán féng
G. 类似千载难逢的成语
爱莫能助
鞭长莫及
机不可失,失不再来
千载难逢
稍纵即逝
望穿秋水
H. 千载难逢的成语典故
唐.韩愈《韩昌黎全集.潮州刺史谢上表》宜定乐章,以告神明,东巡泰山,奏功皇天,具著显庸,明示得意,使永永年代,服我成烈,当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会。
典故
唐朝时期,宪宗皇帝非常信佛,有一次他准备把一个寺院里的一块释迦牟尼的遗骨弄到宫里来。韩愈当时是刑部侍郎,他觉得唐宪宗这样做非常不好,于是他上了《谏迎佛骨表》的奏章表示反对。唐宪宗看了奏章后恼羞成怒气得想置韩愈于死地。幸好宰相极力说情最后韩愈被贬到潮州去当刺史。后来唐宪宗对前朝的一些不好的政策进行了改革,在国家治理方面取得了积极的成效,这时侯韩愈又写了奏章《潮州刺史谢上表》,恭维宪宗皇帝是个明主,还建议宪宗皇帝到泰山去做封禅大典,以此表明自已认为宪宗皇帝是位杰出帝王的态度。韩愈在表中还透露出自已很想参加这样千载难逢的封禅典礼的心理,失去这样的机会将会是遗憾终生。宪宗皇帝认为韩愈是个敢讲敢说的人,后来他又把韩愈调回了京城任吏部侍郎一职。
I. 千载难逢成语有着怎么样的历史故事
千载难逢——载:年;逢:遇到、碰到。一千年也难得遇到这样的一次机会。形容机遇十分难得与宝贵。出 处 南朝·齐·孔琇之《南齐书·临终上表》:“臣以凡庸,谬徼昌运,奖擢之厚,千载难逢。”
J. “千载难逢”成语是什么意思
唐代著名文学家韩愈,小时候就成了孤儿由他的嫂子抚养.他年轻时就博览群书,学识渊博.x0d唐朝中期,宪宗即位后,改革了前朝的一些弊政,韩愈因而给宪宗上了《潮州刺史谢上表》,称赞宪宗的作法.在这道表中,韩愈称宪宗是扭转乾坤的中兴之主,并且建议宪宗到泰山去“封禅”.封禅,是一种祭祀天地的大典.古人认为五岳中泰山最高,登到山顶筑坛祭天称“封”,在山甫梁父山上辟基祭地叫“禅”.历史上有尧、舜、禹、汤、周成王曾举行过这种大典.韩愈这样建议,是视宪宗为有作为的帝王.韩愈还在这道表中写道“当此之际,所谓千载一时不可逢之嘉会”.x0d韩愈所说“千载一时不可逢之嘉会”后来成为成语“千载难逢”.“载”就是年,“逢”指遇到.千年也难得碰到一次.这句成语用来形容机会极其难得.“千载难逢”有时也演变为“万载难逢”或“千年难遇”等词,都是同样的含义.
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