导语：鲁迅先生，是我国杰出的文学家、思想家、革命家。在他所有的文学作品中，我们都能感受到他那种深切真实的感情，下面我整理了关于鲁迅作品的读后感，欢迎参考借鉴！

关于鲁迅作品的读后感

《呐喊》是鲁迅先生自《狂人日记》后的第二本经典小说集，它是中国的名著。同样也是世界的名著，这本书中有些文章是我们非常熟悉的。例如有《故乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。

在《藤野先生》中鲁迅先生以自己的亲身经历，在日本的首都东京留学时，看到和听到当时中国人民的麻木不仁从而使鲁迅先生强烈的爱国意识苏醒，医学也只是治标不治本。因此他弃医从文，从此投身文学的知识宝库中。鲁迅先生用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的中国人民，以及对于他们的怜惜和悲伤。《孔乙己》中那个因为家境贫困好吃懒做，无所事事，社会层次低而又向往社会上流阶级的生活的孔乙己，从孔乙己在澡堂是人们取笑的话题，在生活中他常常以偷为职业，在最后因为偷了有钱人的书后被打折了腿，最后还是默默地离开了人世。

《故乡》中那个见什么人说什么话的“豆腐西施”，还有和剧中主人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时欢喜而又凄凉的神情，从而体现了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形，而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康大叔，因为小儿子小栓的痨病而拿出所有家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里议论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是因为革命而被处死，最后用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的.一切都说明了当时社会的状况，康大叔的残酷，卑鄙，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的革命是无法成功的。

当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅先生写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批评的语言，说明当时社会的黑暗，表现了鲁迅先生急切的希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重整我中华雄威！

关于鲁迅作品的读后感

细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。我和伙伴都在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

对鲁迅先生来说，童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，体会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下那时鲁迅的美好童年。

关于鲁迅作品的读后感

《祝福》是我读鲁迅先生的第五篇文章，这篇文章不禁让我感受到了一种社会无奈，还有对鲁迅先生文笔的敬佩。

起初刚读这篇文章的时候，我竟误认为这不是一篇具有讽刺意义的小说，认为这篇文章可能是一片记叙文，但是慢慢的读下去，我发现我错了，我突然觉悟，这是一篇更加具有讽刺意义的文章，文章所讲的故事与文章所描述的环境形成了鲜明的对比，更加能准确反映出鲁迅先生心中对中国人现在面对外袭者麻木不仁的愤怒与无奈，也能从字里行间中读出过去人们过分迷信，不肯尊重科学，更令人可悲的是，人为了钱可以不择手段，可笑的是还被他人“称赞”。那些往往说真话的，却被人当成笑柄抓住不放。这些行为都是可鄙，可对当时而言，这些实在常见不过了。文章内容与题目《祝福》有很大的反差，正是因为这些反差，让鲁迅的文章直抒胸臆，直接表达出作者的真情实感。

以上感受只是众多感受中的一些，但是我认为最重要。鲁迅先生的每篇文章都几乎从一个出发点去写：讽刺当时那些面对当时中国国情麻木不仁的中国人，与鼓励人们破除封建思想，激励他人。

当看完一本著作后，你心中有什么感想呢？不能光会读哦，写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是我整理的萧红作品读后感范文（精选8篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

萧红作品读后感1

《呼兰河传》是著名作家萧红的一部小说，这本书讲述了作者童年的故事。通过回忆家乡的各种人物和生活场景，读者可以看到一种悲伤压抑的社会现象，引发我们的思考。在这本书中，最打动我的是祖父对这位作家的爱。

“我”走了，爷爷带着“我”走了，爷爷和孙子相互依存，有着无尽的幸福。

作者的祖父快七十岁了，他是一位和蔼可亲的老人，在家只有祖父最关心作者。所以，作者每天都呆在祖父的身边。祖父经常教作者读诗，带作者到后花园玩耍。当作者走不动了，祖父就会抱着作者，如果可以走路，祖父就会拉着作者。作者和祖父相互依靠，有着许许多多的快乐。

想想自己，在学习困难的时候，爸爸妈妈会帮我分析问题，指导我解决问题。有时候，为了激发我的学习热情，他们会故意说一些我听不懂的话，让我给他们解释，逼我查字典。有时我们听“喜马拉雅”的故事，分享其中的乐趣和感悟，让我懂得了很多关于生存、勤奋、良好的知识，懂得了努力学习、自力更生、和睦相处带来的好处，也提醒了我自己盲目冲动，不考虑后果，不问“为什么”等一些坏习惯。

这本书讲述了很多很多的人物和故事，虽然我不理解他们的很多想法和做法，但我仍然看到了希望、幸福、社会的复杂性和生活的困难。

萧红作品读后感2

作者萧红出生在黑龙江省呼兰城一个具有维新倾向的乡绅地主家庭，和祖父一起生活，祖父老去，她也在长大。

本文是作者对幼年开始有记忆后，对自己、对祖父、对邻里四舍和呼兰城的回忆录。其中对东二道街上大泥坑的描述和因这大泥坑而发生一系列的故事及呼兰城百姓的生活方式、心性进行了画面感很足的精彩上演。呼兰城人的封建迷信，对女人不公平的对待，人性的冷漠和无知。

如此，一批批悲惨人物从出生到死亡喜剧般呈现着，团圆媳妇只是其中一个。有二伯、冯歪嘴子、王大姐这样的小人物，代表着底层社会的真实性。有二伯性情古怪，一辈子一心为东家做事，内心觉得东家应该对他好，又明白自己的身份，他也像个高贵的人一样，想要的是尊重和价值的认可。

对于王大姐和磨倌在一起的前后，邻里截然相反的态度，更让人觉得当时人性的无知和世俗。冯歪嘴子是本文中我相对喜欢的一个人物，他认真努力的活着，并知足而快乐着，一份简单的生活似乎正适合一个低层平凡的人。

作者是以一个小人的眼光看待周遭，语言中不带任何或评判或揭露的偏向性，只留给读者体味。因此，本文充满了幼童的好奇心和单纯的理解力，讲述着留在记忆深处的童年时光。

相比作者电视剧般的童年，我的童年就是个简单的PPT，童年（我妈说我小时候），都是这样弱弱地讲述着。

萧红作品读后感3

第一次翻开萧红作家的书，我是带着崇敬的，崇敬里还夹杂着一丝喜悦。当看到第一行字时，我便被这高妙的文笔深深吸引。我看的《呼兰河传》是分两大事件的。《生死场》便把我引进了我从未经受过的地方。

细腻的文笔勾勒出一个又一个人物。丑陋却朴素的面婆，粗使却善良的二里半，美丽却可怜的月英……太多的人物了，有些人的性格特点并不突出，但却无疑是最真实人的写照。最使我感慨的还是月英。她是村里最美丽的女人，她家也最穷，她是如此温和，生就是一双多情的眼睛，每个人接触她的目光，好比落在棉绒中那样愉快和温暖。可是上天却赐给了她最悲惨的命运，她患上了瘫病，并且一个月比一个月重。起初丈夫还为她烧香拜佛，悉心照料。但渐渐的却不在管她，她就像患病的猫儿，孤独而无望。她瘦弱柴，甚至臀下都腐了，小蛆虫在那里活跃，她的身体变成了小虫们的洞穴！读到这时，我曾潸然泪下，这些乡村的女人哪个不是命苦，可怎么会仅仅只有这些呢！日本鬼子的来临使她们雪上加霜，最后，这村里的人们战死的战死，惨死的惨死，只剩下几个风烛残年的老人渐渐走远……这些看似虚幻的故事有哪个不是旧社会真实的写真？萧红，你以细腻的文笔像我们展示了历史的长河，怎能不令人敬佩！现在的我们翻阅岁月的史书是何等惭愧！

很难以置信的是第二篇《呼兰河传》，你却以另一幅新面孔展现在我们眼前。童年的你任何人都不疼爱，却偏偏祖父对你疼爱有加。你在世外桃源里是玩得如此愉悦，令我看着也深深被感染。最吸引我的是你摘玫瑰和祖父开玩笑的故事。童年想必是任何人都爱的吧，你真大胆，摘了几十朵玫瑰花悄无声息的插在了祖父的帽子上，于是便不断笑。祖父也是童心未泯啊，竟还傻傻地说：“今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香。二里路也怕闻得到。”我看着也笑得合不拢嘴。“呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。”快乐的日子总是不长久的，祖父去了，快乐也去了，那些难忘的往事只能成为回忆，离别总是痛苦的，正如她所写：“只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。”

仿佛上天真的是不尽人意的，萧红还这么年轻却已去了，也许人们都在惋惜，但我认为，她是快乐的，她此时定然在和祖父玩耍，她是毫无忧愁的。

人生会有那么多往事莫过于那些难忘的人。

萧红作品读后感4

读过的第一部萧红的作品是她的《呼兰河传》。讲述的是发生在呼兰河边的故事。通篇文字透着一种洗尽铅华的平淡，又因为在写作过程中融入了诗歌的特点，使整部作品更具艺术的魅力。被誉为诗化小说。在那些看似寻常的文字下，隐藏着女作家对生命独特的感悟和体认。有人评价这是一部不会随岁月老去、永远年轻的作品。

最近只偶尔翻过些散文，想写写看过《蹲在洋车上》、《失眠之夜》和《同命运的小鱼》后的感想。

萧红是那种以全身心投入写作的女性，文字便是她灵魂的自传。在她的作品里，看不到炫耀、卖弄、制造的成分。有的是一种与大地相连的美好品性。创作的素材也大多来源于她的真实生活体验。

《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

“我眼看着那个驴子飘飘地不见了！我的心魂也被引了去。等我离开窗子，祖母的斗篷已经脱在炕的中央，她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听，就是给我吃什么糖果之类，我也不会留心吃，只是那夜的车子太吸引我了！太捉住我小小的心灵了。”

在《失眠之夜》中，女作家对自然的那种朴素的颖悟，使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边，秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成的一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上；又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了，高得再没有那么高。”

可又有谁知道，出生苦难的萧红，在她的内心深处，深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感，与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛相融合，从而传达出深远的人生悲凉感。

所以在《失眠之夜》中她这样说道：“家乡这个概念，在我本部甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。”

萧红写出的都是生活，她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的，她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心，也懂得人间的爱与温暖。

由此我便明白了，为何有人评价说萧红的作品永远不老，永远年轻的真正涵义。

萧红作品读后感5

《手》是萧红1936年3月创作，主人公是农村娃去县城求学的王亚明，她的手是“蓝的，黑的，紫的”是冬天没手套冻肿，因为特殊的手在点名时被同学取笑，因为特殊的手在上英语课被老师点名批评，因为特殊的手而没有跑操机会。她父亲将肥大的手套给她，但是仍旧被同学嘲笑，带上手套遮住“特殊的手”也无法参加晨操。

“特殊的手”背后特殊的农村背景让王亚明的求学之路异常艰辛。因为“特殊的手”让她格格不入，她内敛羞涩，分宿舍时候辗转几个宿舍也没有一个人愿意与她一起，再加上不知情下在同学煮饭的锅里煮袜子，让王亚明求学之路举步维艰。不断“冲突”下，校长取消了她的考试资格，说：“考也是考不上的。”如此轻巧冷不丁的一句话断送一个人的梦想，父亲寄予的希望瞬间破灭，可悲在于连考试的门票都没有。

作者讨厌当时的社会背景下阶级禁锢，现在的时代相对而言是幸运的。高考公平和你可以很有能力也可以去展现你的能力，在相对公平的社会的大背景下，更深的体会是王亚明求学之路适应新环境整个事件，我能从她的言行举止看到些许影子-内敛羞涩与内心的自卑。

如果从王亚明与其他同学存在不同而言。

在王亚明身上发现最深的一点是贫穷下的自卑，看惯了别人脸色说话，以至于想过得潇洒一下都会有些不习惯。

萧红作品读后感6

这个暑假我读了《呼兰河传》这本书，它让我了解到了作者小时候的快乐和小镇上的人与景的美。

这本书的第一章节写的内容，让我感觉到呼兰河的冷。从地裂了，水缸被冻破了，让我有一种凉丝丝的寒意渗入我的骨髓。天冷的时候是灰色的，镇上的人们几乎是不会出门的，马儿也都待在家里防寒。它还让我了解到呼兰河镇上的`凄凉景象，它只有两条大道，一条是从南到北，另一条是由东到西，只有在十字路口处，才能看到最繁华的景象，也集中了全城的精华。

第二章主要讲解了小镇上的一些节目，例如：跳大神，扭秧歌，放河灯，野台子戏，四月十八娘娘庙大会。这些节目让我对其充满了好奇，想去亲自感受一下那里的风俗人情与热闹的气息。

第三章作者说了他最喜欢的两个地方：家里的花园和储藏室。花园是他夏天最爱去的地方，储藏室是他冬天最爱去的地方。我知道了作者的童年是非常快乐的，一年四季都有玩的地方。

第六章介绍了古怪的二伯，你要是买了花生桃之类的东西不给他吃，他会骂你，你如果给他吃，他却不吃让给我们。二伯还不允许别人喊他的乳名，只有祖父可以。

《呼兰河传》这本书让我感受到了作者童年时的快乐，小镇上人们的欢乐，邻居之间的快乐与忧伤。

萧红作品读后感7

呼兰河常年都被冰覆盖着，它在黑龙江，天气似乎只有冬天和夏天，而夏天也很短。尽管大半年被大雪封锁着，但是呼兰河依然是萧红的故乡，她非常热爱呼兰河。萧红读完小学后就离开了呼兰河，一直到她三十二岁离世的时候都没有再回到故乡了。所以她把她对呼兰河的热爱和怀念都寄托在这本书里，也把当时的世态炎凉写进了里面。

萧红的祖上是张岱，她的母亲很早就死了，而她的父亲也对待她很冷淡，所以萧红一直都是和祖父生活的，她写的《呼兰河传》就是写和祖父生活的时候。萧红在呼兰县第二小学女生部读书，她的作文成绩十分突出，大概这就是萧红后来成为作家的原因之一吧！

呼兰河和南方城市，比如深圳、广州、海南都有很多相似的地方。每年的庙会和拜神会，就是一个典型了。萧红的《呼兰河传》把它描写得十分真切，仿佛亲身体会到那里的寒冷。

我最感兴趣的地方是呼兰河的庙会，那里有卖不倒翁的和卖“鸡哨”的，那里有一曲歌谣，上面说：小大姐，去逛庙，扭扭搭搭走的俏，回来买个搬不倒。这首歌谣多好玩啊，里面的“搬不倒”说的就是不倒翁。可是如今深圳都没有庙会了，广州和香港的庙会演变成了购物。逛庙会不就是购物吗？那不是没有什么区别吗？我想道，但很快就被另一个“新思想”打败：逛庙会卖的东西，购物商城没有；购物商城卖的东西，庙会没有。所以，它们还是很有些地方又是不同的。萧红所在的年代正在民国时期，中国还保留着许多现在没有的习俗。好看的“野台子戏”如今都差不多没有了！野台子戏就是在露天的广场上唱戏。社会发展了，尽管多了新的好东西，却丢了以前的好习俗。现在，人们看京剧都在商城或戏场里，这些丢失的东西只存在了老人的回忆里，萧红把它们讲给了看过《呼兰河传》的人听。

萧红家里有一个大花园，很漂亮。她去杂物室里探险、去李子树、樱桃树上爬啊爬、去墙洞里捉蛐蛐……萧红在花园里进行各种自己喜欢的活动，好像怎么玩也玩不完。杂物室里有很多年代久远的东西，清朝的官帽，绣花鞋，丝线……萧红都会一一把这些拿起来玩一玩，把官帽扣在脑袋上，穿一会儿绣花鞋。不过，再怎么样也没有和祖父在花园里好，那时候的萧红真是无忧无虑。

第五章里讲的是命运悲惨的团圆媳妇，年龄才十二岁。团圆媳妇在八岁时就被奶奶婆婆花了几十两银子订下了婚姻，她长得很高，别人都说她十四，其实她只有十二岁，按现在来说，她才六年级。

萧红总是听见东屋那里有哭声，后来才知道是老胡家在打团圆媳妇，几年后打着打着，疯了。于是她的婆婆给她跳了好几次大神，简直是开创了跳大神的新纪元。他们还烧了替身，总不见好。最后没有了办法，就请了一个很厉害的大神来占卦，大神叫它们给团圆媳妇洗澡，要当众洗，婆婆就洗了。结果滚烫的热水把小团圆媳妇烫晕了，大神却忽然说：“一共要洗三次，还有两次要洗呢！”这回团圆媳妇的反应是很吓人的，她晕了以后，脸如火炭般热，眼睛半睁着，翻着白眼，露着一点白眼珠。大家都以为她死了，但是没有断气，没几天，她就死了。这个女孩的童年就这样结束了。我觉得团圆媳妇是被封建社会弄死的，看完了这一章可以想象得到以前呼兰河人的封建习俗是很强大的，团圆媳妇就是受害者之一。

萧红有一位亲戚，名叫有二伯，他似乎是没有名字的，而名字，就叫有二伯。有二伯总是把“这个”说出“介个”。有二伯的性格有些古怪，很多地方都会体现他是古怪的：他和老厨子吵架时会莫名其妙的哭起来；老厨子明明看见他要跳井，结果他安安稳稳得在井边坐着；别人在吃东西，他就骂：怎么不给我？给了他，他又说：你有二伯不吃介个。这不是古怪的体现么？有二伯就是那么奇怪的。

小小的磨房里住着冯歪嘴子，呼兰河长年都是寒冷的，而磨房又四壁透风，所以冯歪嘴子总是住得不是很舒服。尽管住在窄小的磨房里子依然结了婚、生了孩子。结了婚以后，她的妻子有一天死了，别人都替他难过，而他自己也很难过，但是在这个孤单的世界里，冯歪嘴子依然做着他的切糕，我行我素。

萧红的童年是快乐的，她的祖父教给她许多东西，使她得到良好的教育；萧红的童年是有趣的，大花园里的花依然开得鲜艳，一直开到天边。

《呼兰河传》中的人物是鲜活、真切的，直到今天我还能感到他们的喜怒哀乐，悲欢离合。怀着这样的心情，我读完了《呼兰河传》。

萧红作品读后感8

萧红是我国著名的现代女作家。她是一位体验型、情绪型的极富才华的现代女作家。她的一生颠沛流离、短促悲凉，饱受被放逐的寂寞、孤独和痛苦。萧红的小说创作正是她的悲剧人生的真实写照。她的小说名篇如《生死场》，《马伯乐》、《呼兰河传》、《牛车上》、《小城三月》等等都闻名于世。同样，她的散文创作也具有很高的成就。她的散文凄切忧婉，在情感浓度和抒写张力上都较深刻强烈，刻画人物注重心理深层的挖掘，文字优美。

萧红是那种以全身心投入写作的女性，文字便是她灵魂的自传。在她的作品里，看不到炫耀、卖弄、制造的成分。有的是一种与大地相连的美好品性。她的遭遇、情爱与她的文字如同呼吸。创作的素材大多来源于她的真实生活体验。萧红写出的都是生活，她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的，她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心，也懂得人间的爱与温暖。在她的笔下经常出现的不是她自己，也非狭隘的权利富贵阶层。而是那些被忽视的涌动在社会最底层的话语缺席者。那些饱受磨难、牺牲的灵魂。并“与欢乐的人同欢乐，与忧伤的人同忧伤”，设身处地地与对方享有同样的感情。

一个真正优秀的作家与他笔下的人物应该是一种化入的“同情”的关系。萧红做到了。写自我却能超越自我，不局限于自怜自哀。萧红是一个身心俱受摧残的不幸女性，一个被家庭、爱情和社会所放逐的灵魂。但她依然“向着温暖和爱的方面，怀着永久的憧憬和追求。”来写作。她以自已悲剧性的生命体验，以一个现代人的眼光，冷静地观照自已熟悉的生存环境，把个人的命运纳入人类的命运之中。探入了中国人的生存、文化和民族心理的最深处，对生存的原生态和大苦难的揭示，对人自身命运的正视和清醒体味，使萧红的作品意蕴具有了普遍的意义。这种慨叹和苍凉感又不仅仅是她个人的，而是超越自我属于时代的。这使得她的作品透着一种独特的宁静，实际上是一种弥漫着生命的肃穆的热情，这种肃穆因其超越了世俗的空虚和表层的喧闹而益发显得难得和崇高。

　　读完某一作品后，你有什么体会呢？此时需要认真地做好记录，写写读后感了。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我帮大家整理的鲁迅作品读后感，欢迎大家分享。

鲁迅作品读后感1

　　早闻《朝花夕拾》，但没有机会去欣赏一下。所以，趁这个寒假，我饱读了《朝花夕拾》。

　　初读《朝花夕拾》，似乎有些不知所云。但顺顺溜溜地将全书读完后，便知其大概了。

　　《朝花夕拾》是作者追怀青少年时代的往事而作的，既描写了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实的书写了戊戌政变和辛亥革命前后作者所经历的生活种种――从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动地反映了那个时代的社会生活的一角。

　　我最喜欢读的是《阿长与〈山海经〉》。

　　《阿长与〈山海经〉》里的长妈妈，在幼年鲁迅的心中爽直而多嘴，有很多繁琐的礼节。但她又能做别人不能做的事，买到《山海经》。对于长妈妈鲁迅只挑了几个富有典型意义的细节，如长妈妈睡觉时伸开手脚在床中间摆成一个大字，占领全床;切切察察说话时，竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对方或自己的鼻尖等，简略几笔，就活画了长妈妈的个性特征。

　　当然还有许多别的文章也不错，可以从中读出少年时代一个敢爱敢恨的鲁迅。《朝花夕拾》真可以算得上经典了。

鲁迅作品读后感2

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　　油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……

　　我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。

　　在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味。

鲁迅作品读后感3

　　记得当初买这本书的初衷只是因为久仰鲁迅老先生的大名，想领略一下大作家的风采。可当我翻开这本书时，却陷入在那一个个悲惨的故事中无法自拔。

　　《狂人日记》中的主人翁，《孔乙己》中的孔乙己，《药》中的小栓，《阿Q正传》中的阿Q以及《祝福》中的祥林嫂，这些人都是那个动荡年代的牺牲品。也正是从这些人身上，我们才看到了当时社会的黑暗。

　　本书的作者鲁迅老先生，就生活在这么一个动荡的年代。从这本书中不难看出，在当时，做官的人不分青红皂白就随意立罪，而且有的还滥用权。鲁迅老先生要揭露当时社会的`黑暗，这得需要多大的勇气啊!在《呐喊》中，鲁迅老先生虽然没有指名道姓的写出那些恶官，而是从普通的群众身上反映那些官的可恶和社会的黑暗。但不论怎么说，鲁迅老先生敢于揭露当时社会的黑暗，就是好样的，因为他敢于批评权贵。他就是中国文学的英雄。

　　鲁迅老先生的勇气值得我们学习和铭记，《呐喊》中的悲剧已成为过去时，它将永远屹立在中国文学，指引后人不要重蹈覆辙，要大步向前地朝着正确的方向前进!

鲁迅作品读后感4

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，面前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。

　　我读鲁迅先生这些对童年归忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真>童趣。我仿佛瞅到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

　　全部感触全部是那么天真烂漫，令人归味，也学便引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光瞅世界，读起来让人感到异常的亲切，布满激情。

　　我家属于郊区，附近有一大片的田野，小时侯，总往那里享受着和煦的阳光，秋日里的习习微风，把那里的油菜花摘得一朵全部不剩，我沉醉在大自然的怀抱之中。我和伙伴全部在为自己的前程努力着，努力得读书，因此，也不能在沉醉在儿时的天真散漫中了，少了几分亲切，少了几分自由，也少了几分对大自然的热爱。

　　童年已渐渐遥远，留下的只是那些琐碎的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体

　　会以下那个不同的年代的童年之梦，体验一下当时鲁迅的美好童年。

鲁迅作品读后感5

　　读着鲁迅先生写的《朝花夕拾》，仿佛在欣赏一幅多姿多彩的>幸福画。

　　我读着鲁迅先生写的散文，眼前仿佛看见鲁迅小时候的活泼可爱：有时趁着大人不注意，偷偷溜进百草园，整天呆在院子里。他要与小花、小草、小虫子作伴，还要坐在树枝上吃野果。虽然有时会得到寿镜吾老先生的严厉的眼神，但也仍免不了孩子的淘气。

　　童年是美好的，是那么令人回味无穷。鲁迅以他幼年时孩子的眼光写下这本书，让我倍感亲切，是我充满了激情。

　　我的童年也是那么多姿多彩。我家有一个小院子，小时候，我总倚在一颗白果树上，发着呆，那时是多么自在。玉米愿意长多高就长多高；倭瓜愿意长多大就长多大；蝴蝶随意地飞，时而从墙头飞来一对白蝴蝶，时而从花朵上飞走了一只黄蝴蝶。有时候，我还会到田里去玩，那是田里早已成为孩子的天地。大家都忙着捉泥鳅呢！赤着脚丫，踩着烂泥，别提有多高兴！童年时光，真好！

　　现在，我们都在为学习着想，再也不能享受那种快乐了！

　　细读鲁迅先生的《朝花夕拾》，感受童年时的快乐，真好！

　　萧红的文学作品是爱的凝结，有萧红自己对生活的感悟和思考。那读者又读出什么来呢?下面是我精心为你整理萧红文学作品 读后感 ，一起来看看。
　　萧红文学作品读后感篇1
　　读过的第一部萧红的作品是她的《呼兰河传》。讲述的是发生在呼兰河边的 故事 。通篇文字透着一种洗尽铅华的平淡，又因为在写作过程中融入了诗歌的特点，使整部作品更具艺术的魅力。被誉为诗化小说。在那些看似寻常的文字下，隐藏着女作家对生命独特的感悟和体认。有人评价这是一部不会随岁月老去、永远年轻的作品。

　　最近只偶尔翻过些 散文 ，想写写看过《蹲在洋车上》、《失眠之夜》和《同命运的小鱼》后的感想。

　　萧红是那种以全身心投入写作的女性，文字便是她灵魂的自传。在她的作品里，看不到炫耀、卖弄、制造的成分。有的是一种与大地相连的美好品性。创作的素材也大多来源于她的真实生活体验。

　　《蹲在洋车上》讲述的是一个童年的故事。作者以朴实细腻的笔法，描绘了自己的童年生活，对儿时的生活流露出一种牧歌式的情调。

　　“我眼看着那个驴子飘飘地不见了!我的心魂也被引了去。等我离开窗子，祖母的斗篷已经脱在炕的中央，她嘴里叨叨地讲着街上所见的新闻。可是我没有留心听，就是给我吃什么糖果之类，我也不会留心吃，只是那夜的车子太吸引我了!太捉住我小小的心灵了。”

　　在《失眠之夜》中，女作家对自然的那种朴素的颖悟，使得文字中充满了许多细致优美的抒情。“在家乡那边，秋天最可爱。蓝天蓝得有点发黑，白云就像银子做成的一样，就像白色的大花朵似的点缀在天上;又像沉重得快要脱离开天空而坠了下来似的。而那天空就越显得高了，高得再没有那么高。”

　　可又有谁知道，出生苦难的萧红，在她的内心深处，深藏着难以排解的无家的悲凉感。她将自己浸透着个人身世之感的悲剧感，与生活中弥漫着、浮荡着的悲恋剧气氛相融合，从而传达出深远的人生悲凉感。

　　所以在《失眠之夜》中她这样说道：“家乡这个概念，在我本部甚切的，但当别人说起来的时候，我也就心慌了。虽然那块土地在没有成为日本的之前，“家”在我就等于没有了。”

　　萧红写出的都是生活，她笔下的人和事都是从生活中提炼出来的，她非常懂得人性中的贪婪和漠不关心，也懂得人间的爱与温暖。

　　由此我便明白了，为何有人评价说萧红的作品永远不老，永远年轻的真正涵义。
　　萧红文学作品读后感篇2
　　《萧红散文》是萧红的一部著名的散文集，此书收录了《同命运的小鱼》、《雪天》与《失眠之夜》等60多篇散文佳作，林非先生曾评价说：“萧红的小说写得有散文的韵味，散文就更有散文的风格。” 我最喜欢的是《回忆鲁迅先生》一文，若要了解鲁迅，这篇 文章 就是你的不二选择。 萧红告诉我们鲁迅十分珍惜时间，“先生的休息，不听留声机，不出去散步，也不倒在床上睡觉，先生自己说：‘坐在椅子上翻一翻书就是休息了。’”鲁迅每天的睡眠时间平均只有3小时，他夜以继日地进行文学创作，一生为我们奉献了《呐喊》、《野草》和《朝花夕拾》等100多部闻名中外的作品。

　　有人夸鲁迅是天才，他却说：“哪里有天才!我只不过是把别人喝咖啡的时间用到了学习和工作上了。” 文中的一个小插曲表现出了鲁迅对孩子的尊重：有一次吃鱼丸子，海婴吃上一口，说不新鲜，许广平不信，在座的人也不信，海婴再吃，仍是嚷，鲁迅拿过来尝了尝，果然不新鲜，鲁迅说：“他说不新鲜，一定有他的道理，不加以查看就抹杀是不对的。” 萧红通过描写鲁迅包纸包的过程表现出他的耐心和一丝不苟：他“用细绳捆上，那包方方正正的，连一个角也不准歪一点或偏一点，然后拿着剪刀，把捆书的绳头都剪得整整齐齐的。”

　　鲁迅先生虽然早已仙逝，但通过阅读萧红的文章,我们依然能感受到先生的音容笑貌，鲁迅先生永远活在我们心中!
　　萧红文学作品读后感篇3：同命运的小鱼读后感
　　在《同命运的小鱼》中，对一条小鱼命运的关注，用大量的笔墨描写一些细节方面的内容。

　　“小鱼两天都是快活的，到第三天忧郁起来，看了几次，它都是沉到盆底。……敲一下盆沿，小鱼走动两步:再敲动两下，再走动两步……不敲，它就不走，它就沉下去。

　　我招呼郎华不要动它，小鱼在养病，不要打扰它。

　　亮天看它还在休息，吃过早饭看它还在休息。又把饭粒丢到盆中。我的脚踏起地板来放轻些，只怕把它惊醒，我说小鱼是在睡觉。”

　　从这些详细的细节描述中，作者对一些微不足道的小生命发自内心的怜悯和关注之情可见一斑。

　　最后小鱼不幸死了。

　　“我后悔，为什么要出去那么久!为什么只贪图自己的快乐而把小鱼干死了。这是凶残的世界，失去了人性的世界，用暴-力毁灭了它吧!毁灭了这些失去了人性的东西!”