读泰戈尔读后感篇1

读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

?新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，可是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自我对生活的反思，写出自我对完美生活的向往与追求，强烈地表现出自我对完美生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的梦想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗?”

“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么?”

“那么，走罢，妈妈，走罢!当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自我的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自我的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗?在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。

读泰戈尔读后感篇2

“夏天的飞鸟，来到我的窗前，歌唱，又飞走了;秋天的黄叶，它们没有什么曲子可唱，一声叹息，飘落在地上。世界上一队小小的流浪者啊，在我的字里行间留下你们的足迹吧!”

还有比这更优美的文字吗?只有在泰戈尔的笔下，我们才能读到这种天真而又智慧的情趣。

泰戈尔出生于1861年，8岁开始写诗，15岁出版诗集《原野之花》，被誉为“孟加拉的雪莱”。在其创作生涯中，涉足了诗歌、小说、戏剧等不同领域，成就不凡。曾有人如是评价：“他是我们圣人中的第一人：不拒绝生命，而且能说出生命之本身。这就是我们之所以爱他的原因。”

最先品读的是《飞鸟集》。其中的那些短短的小诗，不仅语言精妙、清丽，而且韵意悠长，耐人寻味。

“如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星”，这句话曾是我的座右铭，警诫自己不要因错过而悔恨，而要昂首向前，迎接新的机遇和挑战。曾经考试失利，心情不佳，几节课都未仔细听，结果失去了积累知识的机会，因小失大。而今，又一次读到这句诗，不禁感慨于泰戈尔的智慧，还有那智慧的泰戈尔。我明白，不要沉湎于悲哀，时间不会因里的泪水而重来。

除《飞鸟集》，我还看了《吉檀枷利》。这是一部生命之歌，更多的融入了诗人青春时代的生活，细腻地描绘了爱情的幸福、烦恼与忧伤，可视为一部“青春恋歌”，诗人在回首往事时的吟唱。在回味青春心灵的悸动时，又与自己的青春保持一定的距离，并进行了理性的审视与思考，使这部诗集充满理趣与智慧。

还有《新月集》。这是诗人饱经世事沧桑后，从睿智而洁净的心灵唱出的儿歌。诗人熔铸儿时的生活，借助儿童的眼光，营造的一个晶莹无暇的童话世界。深刻的哲理从童稚的话语中流露，智者的心灵与纯真的童心在此达到极致的融合。其中《金色花》、《榕树》还被编入中学教材，供学生赏读。

?飞鸟集》中还有这样一句话：虚伪永远不会因为生长在权力中而变得真实。在这样一个充满利欲、权欲的社会环境直下，有多少虚伪未被揭穿，又有多少权力在虚伪中变得庞大。不知该去谴责这样的人还是这样的社会。如此铿锵有力的话语于今却显得如此无力。

让我再以泰戈尔的一首诗作为结尾吧：

我无法从春天的财富里为你送去一朵鲜花，

从远方的云里为你送去一缕金霞，

打开门向四周看看，

从你繁花盛开的园中采撷百年前消失的芬芳记忆，

愿你在心灵的欢愉中，感受吟唱春日清晨鲜活的喜悦，

让欢快的歌声穿越百年时光。

读泰戈尔读后感篇3

本身是闲暇时的读物，却蓦然觉得心一下子平静了.看，那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里，纯稚而高贵地绽放.

那窗外的放花，那柳枝的荫绿，那阳光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那样浓郁而芬芳，久久在心头萦绕.

品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲.读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休.仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能.

走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑.

抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌.泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生.

他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵.擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的人，闹着和他做朋友.那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面.”若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星”，”听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!””让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟.”那是智慧的箴言，隽永的音韵.我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻.

你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆.”可，这已经够了，够了.看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明.

读泰戈尔读后感篇4

泰戈尔写过很多的诗，泰戈尔诗集里包括了很多他的作品，《新月集》便是其中之一。

?新月集》是泰戈尔在历经人世沧桑之后，从睿智洁净心灵唱出的天真的儿歌，诗人熔铸儿时的经验，借助儿童的目光，营造了一个晶莹的童话世界。而深达的哲理，则时时从童稚的话语和天真的画面中流露出来。能够说，智者的心灵与纯真的童心在《新月集》里到达了最好的融合。

泰戈尔在《新月集》中采用了三重的叙述视角：孩子，母亲，诗人。每一首小诗都是一个纯粹视角，或者为母亲，或者是孩子，又或者是诗人自己的俯观的全知视角；纯粹视角下的诗歌主人公身份的单一性，排除了作为社会人的个体身份主角的复杂性和多样性，进而产生诗歌语言在情节叙述和情感表达上的单纯新奇，不包含世俗社会的功利思虑和多重社会化后人们认知事物的套版化思维的因索；它更多体现的是诗人的情绪感觉，而非人们惯常的理性认知。

泰戈尔的文字有种特殊的魔力，让人忘记一切痛苦，走进全新的世界中去，那里有碧绿的草地，蔚蓝的天空，温暖的阳光……一切令人心旷神怡。

?新月集》中的这一段我觉得写得很在理“孩子有成堆的黄金于珠子，但他到这个世界上来，却像一个乞丐。他所以这样假装了来，并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐，所以假装着完全无助的样貌，便是想要乞求妈妈的爱的财富。”是啊，孩子来到这个世上，就是要妈妈的爱给他滋养，让他长大，让他成长。

在泰戈尔的诗集里充满了爱，充满了期望，充满了阳光。

读泰戈尔读后感篇5

?泰戈尔诗选》读后感读完《泰戈尔诗选》后，我思绪万千。是的，泰戈尔的石总是那么丰富，有韵味和思想，极易让读者产生共鸣。我在读他的诗时，仿佛在和一位伟人在倾心交谈。

?新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事，但是将它们串联起来，便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言，写出自己对生活的反思，写出自己对美好生活的向往与追求，强烈地表现出自己对美好生活的热爱，对自然的热爱，对家乡的热爱。总之，泰戈尔把“爱”当作了人类的理想，这与他的人道主义思想是相辅相成，密切结合的。

就拿他的《新月集》中的一首诗〈〈同情〉〉来说吧。诗中有一段这样写道：“如果我是一只小狗，而不是你的小孩，亲爱的妈妈，当我想吃你的盘里的东西时，你要向我说‘不’吗?”

“你要赶开我，对我说道，‘滚开，你这淘气的小狗’么?”

“那么，走罢，妈妈，走罢!当你叫唤我的时候，我就永不到你那里去，也永不要你喂我吃东西了。”

读完这一段以后，我强烈地感受到了这首诗的主题——“同情”。是啊，每个父母都会爱自己的孩子。可如果换成了小狗或其他的小动物，人们还能给予它们起码的同情吗?从某种角度来说，对子女的爱是自私的，因为孩子是自己的。而又有多少人能做到真正的博爱，把爱撒向芸芸众生，撒向大自然，撒向身边的一草，一木呢?当我们遇一只可怜落难饥饿无助的小狗时，还能给予它起码的同情吗?在这个世界上，有多少的小生物还在为生存苦苦挣扎，还有多少穷苦的人还在为生活到处奔波卖力，他们都是值得我们去同情的。

像这样的诗书中还有很多。它们不但文字优美，更重要的是它们能引起我们无尽的思绪，这就是泰戈尔诗的独特韵味所在，让我感受到他的思想主旨——爱。

泰戈尔读后感800字篇1

浅夏，与时光轻语，与季节生情。

行走在夏的路上，满目青翠，片片绿叶叠起，成了夏日的树树浓荫。起初喜欢夏，仅仅因为一些童趣。此刻喜欢夏更多的是源于泰戈尔的那句“生如夏花之绚烂”。

夏花是向日葵吗?看他大朵大朵的开得那么灿烂，似乎要和太阳比个高下。夏花，是紫薇花吗?一团团一簇簇睁开一点点细碎的小花瓣，俏皮的在枝头上摇啊摇，你是在和我打招呼吗?夏花是不知名的小野花吗?他们是天空下热爱开花的植物，大大咧咧的开着，涂抹着夏的颜色。夏花，在阳光最饱满的季节绽放，他们是跳跃飞翔的生命精灵。

“生如夏花”泰戈尔做到了。他努力的去爱这个世界，他说天空的黄昏是一盏灯;他说微风中的树叶像思绪的断片;他说鸟儿的鸣唱是晨曦来自大地的回音。他让天空和大海对话;鸟儿和云朵对话;让花儿和太阳对话。黑夜默默无闻的绽放出花朵，却让白昼去理解谢意，溪流是欢快活泼的，一路横亘着的大石，磨平了他的棱角，当他成为海洋，便就浸染了静谧与深沉。他们都在给予着，以沉默的方式，他们爱着对方，爱着所有。

我们沉浸在屏幕上的数字幻影，醉心于轻点鼠标，我们又错过了多少简单而又诗意的美丽?

一生一路，几多起伏，昨日开花，今朝凋落。花期短暂，生命亦是短暂，每个人都应怀着进取乐观的心态，像夏日怒放的花朵一样成就怒放的生命。

泰戈尔，我是你的读者，我喜欢你的诗，因为有你，我笨拙的文字才充满活力，我的心啊，在不自觉地向你靠近，句长长短短，心沉沉浮浮，我好像看到你深邃的眼眸，你站在河的对岸，那是以往的你心灵的渴望。

我们的每一个昨日都在变多变长，那是因为我们的每一个明天都在变短。我已经没有时间去想静美的秋叶，我要把生命这份厚礼，痛痛快快的释放。

满塘的荷，满院的海棠，不久后，也将与夏日说再见，那么你呢，可曾辜负夏日时光?

泰戈尔读后感800字篇2

“书中自有黄金屋”，这是千古流传的名句啊!它独具魅力，记录了从古到今的辉煌与失落，彰显了中华民族是“书之故乡”，这无穷的韵味流传千年，知识是没有界限的，它贯注于心灵的深处，灌溉着内心的幼苗，那一腔热血在身体中飞舞。

这些早已熟稔的文字，和那广为流传的诗句，就像一杯杯的香茗，品上一口便久久萦绕在心头。读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

第一次读完他的诗篇，我陷入了迷茫之中，拿起书来，感到内心砰砰直跳，便敢紧将它放下。可又不知怎的，心里头却有一种莫名的冲动，想打开它去“一读方休”，走近他，去欣赏大师的风采。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》，精致达理的《流萤集》，哲理智慧的《飞鸟集》，审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前，不含半点的杂质。

那是一个植根于印度哲学思潮，成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中，深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识，对宇宙的思考，对生命的遐想……在这些诗中发现了一种极其普通的情感，使人想起在我们生活着的烦恼之中、在城市的喧嚣之中，在粗制滥造的文艺作品尖叫之中，以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……

“毒蛇处处吐出剧毒的气息，讲的是温文尔雅的和平，听起来活像是嘲弄。所以，在我去世之前，让我对各处正在准备向恶魔作战的人们，致以我生平最终的敬礼。”----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自我“光风霁月”的一面，“你爱怎样说他说怎样说吧，可是我倒明白我的孩子的弱点的。我爱他，并不因为他好，而是因为他是我的幼稚的孩子。……当我非惩罚他不可的时候，他就变得越发是我的一部分了。当我使他流泪的时候，我的心和他一同哭泣。……”它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲，哪一位母亲不这般深深地爱着自我的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候，最难过的就是他们自我，因为孩子就是父母的心头肉啊!也许，我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一，我与非我合一，和协与协调”，看看上文的两首诗作吧，我们要做的，就是要

有一颗平常心，与这些富有韵律的抒情小诗，与作者心与心，零距离地来沟通，来接触。那些广袤的智慧语句，无论“光风霁月”的，亦或是“金刚怒目”的，好像一首首宛转动听的小夜曲，又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理，描绘了恬静的生活，譬喻精湛，排比凝炼，意境悠远，回味无穷……

泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人能够到达的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。“光风霁月”，“金刚怒目”，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是欢乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅!

泰戈尔读后感800字篇3

他是一个多愁善感的哲人，他的世界里充满了爱与阳光，翻开他的诗集便能够看到一缕缕温暖、飘渺、智慧的光芒，直击你的心灵，让你明白：原先能够这样看你的生活，原先生命还有那么可爱的诠释。

读他的诗有一种口渴的感觉，他那短短的几个字已经结束，而思绪却已经不知去向，在自我的世界里沉醉了，像一个躺在自然母亲怀抱里的婴儿，静静聆听大地的心跳。

?古檀迦利》炽热的感情“我接到这世界节日的请柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也听到了醉人的音乐。在这宴会中，我的任务是奏乐，我也尽力演奏了。”

在生命的宴会上他无疑是一位接触的演奏者，他用他那温柔的眼睛，捕捉着身边的每一份爱，像是一位丁香般的姑娘缓缓走过集市，在小巷的拐角处偷偷张望，等着爱的到来;又像是一名忠心的子民，跪在灼热的田野上对着天空呼喊，表白着对这片土地的无限深情;还像一只受了伤的和平鸽，无力的衔着一根橄榄枝，心中唱着那首爱之歌……没有伪善，没有做作，没有高傲或空虚，就这样，仅有诗人满满的爱，让人轻轻捧起一把，便看到了一个自我的天堂

?新月集》纯美的纪录

“我愿我能在横过孩子心中的道路上游行，解脱了一切束缚;在那儿，使者奉了无所谓的使命奔走于无史的诸王的王国间;在那儿，立志以她的法律为纸鸢放飞，真理也使事实从桎梏中自由了。”

在新月的世界里，没有任何世俗的污秽，仅有孩子纯真的笑脸和妈妈温馨的抚慰，那那里，所有的人都会像一个孩子一样，顽皮却又如此可爱，即使你是世界上最最不乖的孩子，那里妈妈也会轻轻吻你的前额：“我的小天使，你又有了什么美妙的点子呢?”，然后在每一个角落都洋溢着爱的芬芳。

不要哭，听天使在唱歌呢!

?飞鸟集》真理的体现“如果错过了太阳是你流了泪，那么你也要错过了群星。”他用睿智的语言，将地球上的漂泊者的足迹映在了文字里;将天空中飞鸟翅膀的痕迹留在了文字里;将太阳的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我们同他一齐思考，学习他像一个哲人般思考，抑或是学习他像诗人一样观察生活、感受生活。在大地的泪水里找到笑颜的绽放;在广袤的沙漠里燃起炽热的爱火;在清晨的雾里追寻知识的幻影;在一个初生的孩子里感悟成长的力量……在泰戈尔的诗中除了我的一颗心我什么也没有落下。

泰戈尔读后感800字篇4

本身是闲暇时的读物，却蓦然觉得心一下子平静了.看，那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里，纯稚而高贵地绽放.

那窗外的放花，那柳枝的荫绿，那阳光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那样浓郁而芬芳，久久在心头萦绕.

品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲.读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休.仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能.

走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑.

抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌.泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生.

他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵.擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的人，闹着和他做朋友.那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面.”若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星”，”听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!””让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟.”那是智慧的箴言，隽永的音韵.我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻.

你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆.”可，这已经够了，够了.看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明.

泰戈尔读后感800字篇5

捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对完美的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。

在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱“作为人类的梦想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自我，他用自我孩童般的记忆美化成全了世界。

他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自我孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。

当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自我的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最终一支歌就让我们踏上归程吧!梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。

他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。

他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切完美事物的思想。

人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸;黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

读泰戈尔读后感篇1

捧一本《泰戈尔诗集》，在阳光下细细研读，体会泰戈尔所表达的爱和自由。对自然的赞美，对美好的向往，对丑恶的抨击，对人性的昭著，如在青天白日下将一个人的一切暴露无遗。美的，丑的，善的，恶的，犀利的言辞把这些抽象的东西形象化，在阳光下分析解剖。泰戈尔的诗充满阳光，他用阳光来洗刷一切。

在乡间整整十年的生活经历中，让他在自然中坚定了对爱，自由和和平的追求。他把“爱”作为人类的理想，用阳光般的语言把爱洒向世界各个角落。

我喜欢泰戈尔记忆式的口吻。记忆也是泰戈尔追求的一部分。忘记过去等于背叛。泰戈尔没有背叛自己，他用自己孩童般的记忆美化成全了世界。

他用那样宏大的笔触将星光比作恋人的足镯，然后在夜晚合起开放的花瓣，用金色的诗歌把忧伤铸成自己孤单的形象放在心里。当村庄在午热中入睡的时候，他凝望天空，把爱和自由编织在蔚蓝里。

当他无法改变世界的时候，他只能拭去眼泪，变动他歌曲的腔调。他的脚步在生命的旅途中疲乏了，但他在白日过尽的时候依然走自己的路。他像石头雕成的“美”，在生命奔腾怒吼的水流中冷静无言、独自超然地站立着，举起灯照亮别人的归途，而他依然在梦境的朦胧小路上寻找爱和自由。

恶势力像风暴一样把他卷走，把他的一切都拿去，把他的精神变成可怜的空想。但他仍然高傲地说：“唱完最后一支歌就让我们踏上归程吧！梦是永远不会被捉住的。”当印度发生英国殖民统治者血腥镇压反英民众的阿姆利惨案，他愤然辞去英国政府授予他的爵士头衔。他没有把梦想丢下来奔赴荣誉的召唤。他是一个单独的诗人，不必去唱一支旧歌，他还有一双翅翼和一个无路的天空，他依然在赞美着爱与自由。

他不愿老是附在腐烂的静止之中，他要去寻找永驻的青春，一切与他生命无关的、所有不似他笑声轻盈的，他都要完全抛却。他奔驰着穿越时间，在炮火声中，他以诗人的形象背负着爱与自由在舞蹈。他抛开一切烦恼和疑虑，去追逐那无家可归的海浪，因为战争给人们带来的苦难对他发出声声呼唤。他不顾一切地迎风扬帆，在汹涌澎湃的水面乘浪而行，去追逐爱和自由。

他的一生都用来热爱生活，热爱自然，热爱和平，热爱自由，就连哲理诗也表现了爱所有人，爱一切美好事物的思想。

人们在他的召唤下惊跳起来。只见太阳已经升起，潮水传来了大海的呼声。爱的小船已经扬起风帆，准备在波涛上颠簸；黑夜的镣铐已经打碎，幻梦已消逝，爱与自由的诺言扯去遮盖的面纱，蓓蕾迎着清晨绽放，爱和自由的曙光向他致敬问好，一切压迫与被压迫的断壁残垣间响起爱和自由的赞歌。

读泰戈尔读后感篇2

序安静的清晨。

坐在大树下，默默的打开那本经年已久的《泰戈尔诗选》。体会其中的诗情画意和人生的哲理。风轻轻的吹过每一个文字，连空气都充满了那文字的气味，鸟儿在天空上飞翔，唱着那欢快的小乐曲。

读《飞鸟集》

夏天的飞鸟。飞到我的窗前又飞去了。秋天的黄叶，它们没有什么可唱，只叹息一声，飞落在那里。飞鸟集是一部富有理性的格言诗集。这些格言蕴意无穷。在飞鸟集中，作者把自己比作飞鸟，记录了他的生活。文章有着诗情画意，使我不自觉的深陷其中，走在飞鸟集中，仿佛走进了作者的生活，推开那扇大门，看到的便是充满诗情画意的美丽景色。读《泰戈尔诗选》，我感受到了做人要有诗情画意，要让自己的生活多姿多彩。

读《园丁集》

对于你这里没有希望，没有恐怖，这里没有消息，没有低语，没有呼唤。这里没有休息的床。这里只有你自己的一双翅膀和无路的天空。园丁集是一部关于爱情和人生的抒情诗集。泰戈尔对人生的探索和追求不是一般人能比的。他在园丁集中抒发自己内心最真实的情感。读《泰戈尔诗选》，我感受到了人要对自己、对生活有追求，有探索，让自己的生活更美好。

读《新月集》

我独自在横跨过日地路上走着，夕阳像一个守财奴似的正藏在它最后的金子里这是一个以儿童生活和情趣为主的诗集，这部诗集，主要是泰戈尔对亡妻的思念，对早夭女儿的怀念和对自己童年的回忆。作者表达了自己对理想世界的追求，读《泰戈尔诗选》，我感受到了要追求自己理想，无论何时，都不要放弃梦想。

风轻轻的吹过，突然感觉有一丝丝冷意才发现夜幕已快降临。默默的合上那本印象深刻的书，回味书中的诗情画意，不知不觉，风过韶华。

读泰戈尔读后感篇3

本身是闲暇时的读物，却蓦然觉得心一下子平静了.看，那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里，纯稚而高贵地绽放.

那窗外的放花，那柳枝的荫绿，那阳光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那样浓郁而芬芳，久久在心头萦绕。

品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲.读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休.仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能.

走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和感情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑.

抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌.泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生.

他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵.擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的人，闹着和他做朋友.那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面.”若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星”，”听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!””让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟.”那是智慧的箴言，隽永的音韵.我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻.

你说过:”我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆.”可，这已经够了，够了.看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明.

读泰戈尔读后感篇4

作为一种休闲的阅读材料，我突然感到平静。看，那是纯洁的昙花在晶莹的窗帘里，纯洁而高贵地绽放着。

窗外的花开了，柳树的树荫下，阳光下，现在变成了一杯茶，一口锋利的，如此丰富和芬芳，久久萦绕在我的脑海里。

读着泰戈尔的诗集，我仿佛带着微笑望着他，看到他深邃的眼睛，他高尚的精神，在刹那间开满了鲜花，芳香四溢。读书时，心里有一种莫名的冲动，转念一篇又一篇，读了两遍，直到读得舒心，读得陶醉，才停不下来。他似乎有一种你停不下来的魔力。

靠近他，听他说。这是一首露珠般的天使之歌。这是生命和爱的哲学之声。这是理解生命意义的话语。这是智者的话。就像清晨的钟声敲响，打开了我灵魂的殿堂。我听到天使的笑声。

触摸这一页诗，文字流进手指，或小，或精致，或宏伟，或辉煌。泰戈尔用他的哲学，他用他的思想向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述了古老而熟悉的智慧故事，那简单而美丽的人生。

他，泰戈尔，是一个爱国者，一个哲学家和诗人。他总是把温暖的心喷出来。擦擦你的眼睛，我似乎看到一个微笑的婴儿慢慢地向我爬来，他在寻找他的梦想，或者是在寻找偷梦的人，制造麻烦，和他交朋友。这是一幅多么动人的画面啊:花丛里的少女，田野路上吹笛子的淘气男孩，海浪里的渔夫。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。听，我的心，听这世界的低语，这是对你爱的表示!让爱融入记忆，让痛苦成为一首歌。这就是智慧的座右铭，意味深长的押韵。我只觉得下了一场雪，一种澄澈，拉开了朦胧的迷雾，照亮了我的眼睛，把世界看得那么透彻。

你说:我不能送你一朵春暖花开的小花，也不能送你一朵从远方飘来的金云，睁开你的眼睛，从你那欣欣向荣的花园里收集一百多年前死去的花儿的芬芳回忆。但这就够了。这就够了。看，那宁静的灵魂，芬芳的昙花就是最好的证明。

走进泰戈尔，我仿佛置身于云端垂钓，钓得满空灿烂的星辉。三更有梦书当枕，每当枕着《泰戈尔诗选》入梦，便觉得那一百三十首诗篇幻化成一个个跳动的音符，奏出爱的乐章。于是爱就像一颗牵牛花的种子，悄悄地落进了我的心里，偷偷地发芽、生长，使我的眼睛愈加明亮、澄澈，心愈加清明、温厚。

爱，你使生与死对我是一个巨大的奇观，这是泰戈尔对于爱的领悟。泰戈尔的诗，是一幅爱的奇观，洋溢着的爱如普照的阳光洒遍那智慧的诗篇，或是润物细无声般温润，或是热烈如火、深沉似海。

对自然对生命的爱，是爱的奇观里一首轻快飘渺的乐曲，婉转动人。黄昏的气息，叶上的露珠，云霞的颜色，寥落的星辰，琴弦的低唱，碧空中的鸟语……爱在这一切的风光霁月中苏醒。泰戈尔轻轻地吟唱着其中的完美，用孩童般纯净透明的心述说着对自然的热爱，引领我们走进一个洗尽铅华，没有半点杂质的世界。

母爱的歌颂是爱的奇观里一抹明丽的色彩，一片浓得化不开的深情。我不记得我的母亲，但是当初秋的早晨，合欢花香在空气中浮动，庙里晨祷的馨香向我吹来像母亲一样的气息。我不记得我的母亲，只当我从卧室的窗里外望悠远的蓝天，我觉得我母亲凝注在我脸上的眼光，布满了整个天空。轻轻地翻着泰戈尔的句子，如品着一杯香茗，自然而真挚的笔调，细腻而伟大的母爱，久久萦绕着我，使我浮躁的心渐渐平静下来，随着他的文字陷入深深的思考:母亲，一个亘古不变的话题。有人说，天空悲哀所以落下雨了。可母亲的眼泪和汗水呢，是为了什么?母亲为我们流了多少泪，洒了多少汗!母亲，您是天空吗?您是我们的天空!

对祖国的热爱、对和平的向往、对全世界受剥削人民的同情，是爱的奇观里最热烈、最具激情、最撼动人心的一把火焰!他爱得深沉，爱得热烈。我的心悠然地随着在远空下的莲花河一同曲折流走。在她的对岸上伸展着沙滩，与世无关地，在它庄严的荒芜中目空一切。我想象着泰戈尔在莲花河上泛舟，静静地眺望着他的家园，他的眼神中流露的该是怎样的一种爱恋，怎样的一种深情!这种深情，这种爱恋全部融进了那潺潺的莲花河，永不停息地流过孟加拉，滋润着印度的每一寸土地!赐给我雷霆般的声音，使我能够投掷咒诅……他那使人毛骨森立的饥肠连妇女儿童也不放过，使我斥责的言词能够永远震动，这自侮的历史的脉搏，直到这个时代被扼死被锁住，在它的灰烬里找到它最后安息的床榻。诗人用他的充满爱国主义、国际主义的诗篇唤起世界人民与法西斯作斗争，他深深地同情着受剥削的亚非人民!他的爱超越了国界，他向往全世界的和平!当印度受压迫的人民、全世界受压迫的人民吟诵着他的诗歌时，那些爱的诗篇如同溪流，如同山泉，流淌在那些向往自由与和平的人民心底。

我的爱会在瞬息中开花，这博爱之花向四处伸展，爱的花香从印度那遥远的国度飘过重洋，给我们带来爱的气息，用爱给了我们中国乃至世界人民反法西斯的期望与勇气。泰戈尔的爱太深邃，太博大，他的诗中，有着万象之外的美，有着包罗万象的博大胸怀。着手此刻，放眼未来，我们何尝不需要这种博爱呢?汶川地震后，让我们更是感到了这种博爱的力量!

泰戈尔，正如你的诗里所说的，在这世上你永远是我们的客人，诗人，爱的客人。我极喜爱冰心的一段话，想用它来形容泰戈尔的一生和创作:爱在左，同情在右，走在生命路的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，也不是悲凉。

本身是闲暇时的读物，却蓦然觉得心一下子平静了。看，那是洁白的梦昙花在晶莹的帷幕里，纯稚而高贵地绽放。

那窗外的放花，那柳枝的荫绿，那阳光的朗朗，此刻化作一杯香茗，戛上一口，那样浓郁而芬芳，久久在心头萦绕。

品读《泰戈尔诗集》，我仿佛就与他微笑对视，看到他深邃的双眸，他高洁的精神，在刹那间花开满园，芬芳氤氲。读罢，心中有一种莫名的冲动，翻到刚读过的一篇又一遍，二遍，直到读得舒服了，读得沉醉了，才肯罢休。仿佛他就有这种魔力，让你欲罢不能。

走近他，聆听他，那是朝露般晶莹的天使之歌啊，那是生命和爱情的哲理之声;这感悟人生的奥义之言呵，这隽永明彻的智者之语，如一鼓晨钟扣开我灵魂的殿堂，我听见了天使的嬉笑。

抚摸这一页页的诗篇，那文字流入指间，或小巧玲珑，或气势磅礴，亦或灿烂辉煌。泰戈尔用他的哲学，他的思想，向你我展示了一个丰富多彩的世界，讲述着那古老而熟悉的智慧故事，那朴实而多姿的美妙人生。

他，泰戈尔，着一个爱国者，这一位哲者和诗人，他始终喷溢出他温暖的心灵。擦亮眼眸，我仿佛看见一个洋溢着微笑的宝贝向我缓缓爬来，他是在寻找他的梦，还是在寻觅那偷梦的人，闹着和他做朋友。那个花丛里的妙龄少女，那田间路上吹者牧笛的顽童，那海边波涛中的捕鱼者，是怎样一幅幅动人的画面。若是你因错失太阳而流泪，你也会错失繁星，听，我的心儿，聆听着尘世的私语吧，这是在向你示爱!让爱融在记忆里，让痛苦化为歌吟。那是智慧的箴言，隽永的音韵。我只觉得一阵雪亮，一种清澈，拨开那迷朦的雾，擦亮双眼，将世界看得如此透彻。

你说过：我不能从春天的丰盈中为你送一朵小花，从远方的云朵上为你送去一抹金霞，打开你的四下环望，从你群花怒放的园中，采集百年前消逝的花朵的芬芳回忆。可，这已经够了，够了。看，那心灵静处，芬芳氤氲的梦昙花就是最好的证明。

读了《泰戈尔诗选》，仿佛带我们走近泰戈尔，他的精神是那般深邃，那般丰赡，又那么细腻，一章章诗篇，或小巧玲珑，或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧，许多启迪。轻轻地翻，闲闲地逡巡。蓦然间，便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。

毒蛇/处处吐出剧毒的气息，/讲的是温文尔雅的和平，/听起来活像是嘲弄。/因此，在我去世之前，/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们，/致以我生平最后的敬礼。----泰戈尔这样写着，他笔峰犀利，讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂，不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂，包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯，反帝国主义的，反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来，追求和平与光明，热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。-----这是泰戈尔作品金刚怒目的一面。当然诗人也有自我光风霁月的一面。

泰戈尔的诗，没有普希金的雄健壮阔，没有海湿的甜蜜梦幻，没有拜伦的气悍心魂，也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画，无声无息，水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔，不是一般人能够到达的境界。作为诗人，同时又是小说家、艺术家，社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗，都燃放着炽热的精神火花，照亮读者的心。让世俗世界中，这些奔波与功利、名望，甚至被嫉妒与金钱附身了的人们，心臻得以触脱和净化。光风霁月，金刚怒目，泰戈尔的诗篇如春潮泻地，生机勃勃，充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚，但他的哲学和思想是光辉的，是快乐的，是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗，走近泰戈尔，我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋，亮光光。读完《泰戈尔诗选》，受益非浅!

泰戈尔是这片天地的明眸，是灵感之神的猎物。最重要的，泰戈尔也是诗歌的情人。所以，他即是诗歌的主人又是诗歌的奴隶。这片天空任何华美的光景与至上的真理皆可凭诗歌为引，供泰戈尔任意驱驰，从无拖沓之隙。而这一切的歌咏恰恰又如天注定的职责一般，仿佛泰戈尔的现世是专为咏叹世界而来。泰戈尔生存的世界并不完美，但那绝美的诗篇实是对大地的无尽修饰。让我们恍然发现，我们苦苦寻找的真世界其实一向都在我们的心里。

世上骄词造作者、无病呻吟者、邪言误理者皆有之，而这些小丑们在泰戈尔那真与诚的火热笔调下无不尽数遁走。诚然其作品来源于生活，但却起于一颗炙热的心。这一切看似却并不与悲苦的现实相矛盾，反而使其诗篇句句如浴火凤凰般的绝尘。

那是真诚，是职责，更是执着的态度。不要因为峭壁是高的，就让你的感情坐在峭壁上。爱人间更需要的是如溪水一样，无论到哪里都是柔情的安慰，而不仅仅仅是大地崩坏前那一刻的相拥。泰戈尔那柔和的笔调已经很好的阐释了其对感情的了悟。爱人间需有的，是灵魂间的切合，是永远的真挚与关怀，那种潺溪不竭的情感才会给予对方最完美最长久的爱。而如烟花般凄美短暂的激情已经注定了其激情燃烧后的幻灭，并不符其永恒之美。感情会失去乃是一个事实，但我却往往不把他当做是一个真理来看待。这种对爱超然的理解方式本身就是对人性的一种赞美。天际的流星尚且坠入深谷，何况感情呢!在泰戈尔眼中，诚然爱过后的心碎有一种孤独的杯具之美，但未免太过凄然。只有乐观的前进才能打破感情在心路历程中的暴君形象。这感情的火热之中所蕴藏的，不仅仅仅是燃烧后的幻灭，更是火海之中的涅盘。真爱如一朵永恒的灵魂之花，是我们久久的期盼与追寻，泰戈尔的诗如一双双明眸，向我们传递着人生的奥义。某一个清爽明媚的早晨，或许我们推开眼帘的刹那便会发现，我们找到了我们自我。灯火，灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响，狂风怒吼着穿过天空，夜像黑岩一般的黑，不要让时光在黑暗中度过罢

?用你的生命把爱的灯点上罢。这是一首绝美的神之赋，带着对生命无比的信仰在为大地吟唱，内心充满了对人间的憧憬与期盼。其中，有对祖国的无尽祝福，也有对人生理想的探索。虽知时事不济，但理想上，泰戈尔并不期望人们仅仅是在重力的影响下活动而已，只有战胜了他，才有幸福可言。也正如此，他才会期盼那灯火的点燃，期望为那些去了错误途径，以迷路而求得生存的人带来光明，正如吉檀迦利所译的那样:这是一首献歌，献给庄严而美丽的大地，献给万千人心中的理想。有一次，我们梦见大家素不相识，我们醒来，却发现我们原先是相亲相爱的。泰戈尔著作之流行，很大程度上在于其思想中高超的理想主义，他的诗正如一个天真烂漫的天使的脸，仅仅看着他，就能感知和平，感知安慰，感知爱。

我的上帝，让我真实的活着吧!这样死亡对于我也就成为真实的了。泰戈尔对人生的看待是如此的彻底与全面。他将人生看得很大，大如整个宇宙，却让宇宙取下了他浩瀚的面具。他将人生看得很小，小如一个微99。不足道的小草，却让小草拥着它脚下的那块土地。他将人生看得如此绚烂多彩，却期望自我死的如秋叶之静美。他将人生看得如此之真实，却又将理想主义溢得漫天飞舞。泰戈尔给我们留下的，不仅仅仅是一篇篇绝美的诗句，更像是一种信仰，一种对观念世界的膜拜。但同时他又力求活的生动与真实。期望以自我闲暇的一生，看透这每一寸空间。因为文学家的先决条件便是先要洞悉人生和世界，由他们见解的深浅与否来决定作品的深度。所以泰戈尔每写下一字一句，都是对这生存空间里任一事物的深邃凝望。即使我们偶尔翻看，闲闲逡巡也会受益良多。并且你必将经受不住那文字之美的诱惑而深深迷恋。

麻雀看见孔雀担负着它的翎尾，暗地里为他担忧。泰戈尔的诗句中有完美的憧憬，当然也会有现实的格言。诗人的心灵是天真烂漫的，但诗人的眼却澄澈无比。他当然明白黄金羽翼的鸟儿是无法飞翔的，更了解云彩的千幻动人背后潜藏的是惊雷。而那名誉的高处更是不毛之地，不会有人为他真心歌唱，也没有星星来和他说话。除了孤单，空无一物。只有我们卸下身上华丽的桎梏，信步前进，才会体味生命之轻盈与潇洒。那是前进的目标，尚且定在天空垂下的地方吧!瀑布歌唱到:我得到自由时便有歌声了。绊脚的长袍能带给你的，并无幸福可言，只有当思想与行为没有了重力的法则之后，那时，我们才能去任性的倾听与歌唱，那时，任何的呢喃都是诗语。

读泰戈尔读后感篇5

在心底里带着一种淡淡的神圣感，翻开了书的第一页。

罗宾德罗纳特·泰戈尔是印度近代伟大的诗人、作家、艺术家、哲学家和社会活动家。在六十年的创作生涯中，他始终保持不懈的探索精神和过人的创作精力，以其全面的艺术天才在文学园地里辛勤耕耘，在诗歌、小说、戏剧和散文等的艺术珍品。读着泰戈尔的诗，我没能完全理解的这伟大的诗人的全部灵魂，那是何等地高尚，仿佛自己是一只掉进蜂蜜缸的蜜蜂，幸福着，只深深地感觉到冰心的灵魂里有泰戈尔的味道。

如果，你作为一个有名有势的诗人，你还会本着为大众服务的心态来写诗吗?你是否会在权力中迷失自我，只会炫耀和卖弄自己的华丽的文字、文学的技巧、浮华的装饰。

可是泰戈尔却认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽词藻或炫耀文字技巧，同样是无法通向神的。那些浮华的装饰将成为阻障。他崇尚纯真和简朴，企望自己的生命“简单正直像一枝苇笛”，让神“来吹出音乐”，从而达到人梵神合一的境界。这种精神境界我是无法体会得到的。泰戈尔的简单、纯真让我佩服、让我欣赏，这样的美在现代已是罕见的了，诗中洋溢的朴素让人宛如聆听着天籁之音，畅饮着高山清泉。

我想，如果我可以成为泰戈尔诗集中的一株小草、一滴海水、一只小鸟……我都愿意，即使是那最微不及到的一颗尘埃，我也无怨。能化作一只小鸟，是一种幸福，那是鸟儿的愿望，因为生活就是无尽地飞翔，只有飞翔才会有希望;能化作一株小草，是一种无法言语的感情，那是一种自由的归宿，在生活的尽头就是能躺在草地上，静静的聆听风的歌唱，感受草的勃勃生机;能化作一滴海水，是一种快乐，生于大海，也消失于大海。

读着泰戈尔的诗，不仅有遐想，还可以解开那惆怅的烦恼。

“我不能选择那最好的。是那最好的选择我”。是的，有时自己不一定就是主宰，如果太苛刻就不会有幸福的到来。“是那最好的选择我”不是在说我是优秀的，命运会把目光投射给我，选择我吗?固执会让人不知不觉地走入结果只有零的末路。冰心说：“先驱者!前途认定了切莫回头!一回头——灵魂里潜藏的却弱，要你停留。”是的，人有时并不是那么坚定的，灵魂里总会在你做出抉择后留下一丝懦弱，拉扯你不让你继续前行。既然决定了就勇敢地向前走，别灰了心，叹了气，掉了头。

正如著名文学家冰心的评论“泰戈尔用人民自己生动素朴的语言，精炼成最清新的最流利的诗歌，来唱出印度广大人民的悲哀与快乐、失意与希望、怀疑与信仰。”这本书，会引领着你，走出烦恼，走出忧愁。只要你细细品味，一定会一次又一次的受到熏陶，留下数不清的陶醉。

读泰戈尔读后感篇6

就像人生一直在前进一般，泰戈尔的诗也一直在行进中。流浪者、旅人、乞丐，亦或是诗人、苦行僧，一直清晰地烙印在泰翁的诗中，在不经意间出现，又在不经意间留下一个渐远的背影。

?园丁集》是泰戈尔的另一部重要的代表作之一，是一首“生命之歌”，它更多地融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人在回首往事时吟唱出这些恋歌，在回味青春心灵的悸动时，无疑又与自己的青春保有一定距离，并进行理性的审视与思考，使这部恋歌不时地闪烁出哲理的光彩。阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛看到一个亮丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。

诗集以细腻的描写为世人展现着爱，以深富浪漫色彩的描述歌颂着自由的爱恋和纯粹的爱情。

诗人虽回味着那只有青春时才会悸动的心情，却又不沉醉其中。以理性的视角将这部恋歌般的诗作点上哲理的火焰。清新的格调使人景融会合一，让人不自觉地就会深入其中，仿佛可以体会到一股股清香扑面而来，犹如亲历了那些青春与爱恋的情景一样。

认真阅读《园丁集》中的诗篇，我们不仅可以看到种种美妙动人的爱情场景，体骏到男女恋人的难以言喻的情感和心态，领悟到关于人生探索的寓言和哲理，而且可以深刻理解和掌握泰戈尔在人生道路、爱情生活方面的探索和追求。所以，《园丁集》是一本不可多得的好书。

【作品提要】

罗梅西与汉娜丽妮相爱，但父亲非要他娶他并不认识的律师伊向的女儿撒西娜为妻。迎娶新娘返家途中，不幸沉船，罗梅西和另一对新婚夫妻中的妻子卡玛娜幸免于难，双方误认对方为配偶。后来罗梅西发现卡玛娜并不是自己的妻子，他十分痛苦。他不想伤害卡玛娜，不敢把真相告知她，也不愿意离开她，只好暂时把她留在身边。正当他准备和从前的恋人汉娜丽妮结婚之际，卓健德拉却突然来替妹妹解除婚约，因为他来到罗梅西的住处，看到里面的女人以为罗梅西已经有妻子了，罗梅西有苦难言。而卡玛娜在不明真相的情况下，对罗梅西关怀备至，使他和卡玛娜在患难与共时期萌生的情感得以发展。他决心和卡玛娜真正成婚。但卡玛娜却偶然地发现了罗梅西给汉娜丽妮讲述误认夫妻原委的信件，这时她才知道自己并不是罗梅西的妻子，于是毅然决然地离“家”出走，找到了丈夫纳里纳克夏。罗梅西最终却是孑然一身。

【作品选录】

“你身体不舒服吗，亲爱的，”卡玛娜回到大叔家的时候，赛娜佳问她说，“你头疼吗？”

“不，我没什么不舒服；大叔为什么没在？”

“妈妈要他上阿拉哈巴德看我姐姐去了；她已经病了好几天啦。”

“他什么时候回来？”

“他们说，他大概至少得一个星期才能回来。这两天你太累了，要收拾你那所房子，你一刻也不肯停。你简直像有点儿累坏了。晚上早点儿吃点儿东西就去睡吧。”

在目前情况下，卡玛娜唯一自救的办法应该是和赛娜佳共同商量商量，但她却觉得那是不可能的事。无论如何她也不能告诉赛娜佳或任何其他的人，她一直认为是她丈夫的那个人，根本不是她的丈夫。

卡玛娜关起自己的房门来，在灯光下又把罗梅西的信重读了一遍。

信上既没有收信人的名字，也没有收信人的地址，但信的内容清楚地表明这是写给一个女人的，这女人已经和罗梅西订过婚，而由于他和卡玛娜的关系，他们不得不解除婚约了。同时，罗梅西在信里毫不隐讳地表示，他是始终一心一意热爱着那个女人的，而只是由于那个不幸的卡玛娜，由于卡玛娜的命运如此离奇地和他自己的命运纠结在一起，他才不得不和她断绝关系。

卡玛娜开始慢慢回忆自从第一次和罗梅西在沙滩上相遇，直到后来他们来到加希波尔整个这段时间的经过情形，过去她所感到不可理解的事，现在可完全了如指掌了。罗梅西很早就已明白她不是他的妻子，但因为她始终毫不犹豫地认为他是她的丈夫，并且略无腼腆之色，一意打算和他终身相守，于是弄得他苦恼万状，不知应如何对待她才好。

羞耻的感觉像一把刀子刺着她的心，回想起过去的某些情景，她真恨不能有地缝可钻。这是她一生也不能忘记的羞辱，是她永远也无法洗去的一个污点。

她使劲一下拉开房门，走到屋后的花园里去。展开在她头顶上的冬夜的天空，像一座黑色的大理石拱门，冷漠得令人不敢逼视。天上没有一丝云彩，地面看不见半点烟雾，只有无数寒星在太空中闪闪发光。花园前面挡着一排矮小的芒果树，使眼前的景象更显得一派阴森。在她的想象中，她看不出任何地方有一条可以让她逃出苦难的途径。她屈身在清冷的草地上坐了下来，痴呆得像一座石像，没有洒一滴眼泪，也没有发出一声叹息。

她完全忘怀了时光的流逝，慢慢，刺骨的寒冷侵入她的心，她不禁浑身战抖起来。最后，一弯冷月划破了棕榈树那边的沉寂的黑暗，卡玛娜才慢慢站起身来，走回自己的房里去关上了房门。

第二天早晨，她一睁眼就看到赛娜佳站在她的床边。卡玛娜立刻坐起来了，因自己起身过晚，颇感不安。

“不要起来，亲爱的，”赛娜佳说，“你最好再睡一会儿；我想你准是有些不舒服。你的脸色很不好，眼睛上都现出黑圈来了，亲爱的，快告诉我究竟是怎么回事。”赛娜佳说着就在她的床边坐下来，把卡玛娜的头抱在自己的怀里。

卡玛娜浑身抽搐着，忍不住涕泪交流了。她把脸依在赛娜佳的肩上纵情地哭着，赛娜佳则只是紧紧地搂抱着她，也无意去搜寻空洞的安慰的言词。

最后，卡玛娜拉开赛娜佳的手臂，擦了擦眼泪，忽然开始大笑起来。

“得，得，你也该哭够了，”赛娜佳说，“我也从没见过像你这样的姑娘，什么事都不肯对人说；你不要以为我完全不知道你的心事；别把我看得那么傻！要不要我说出来，你为什么这么伤心？自从罗梅西先生到阿拉哈巴德去了以后，他一直一封信也没给你，尽管你这人心高气傲，对谁也不肯谈这件事，可你心里却照样非常难过。不过你应该明白，他在那边事情很忙，再说不要两三天也就该回来了。出门的日子并不长，他如果找不到合适的机会给你写信，你也不应该多心。傻丫头！可是你也知道，亲爱的，别瞧我这会儿这么劝你，这事要落在我头上，我也会和你一样难过！作了女人，总免不了有时会傻哭傻闹。哭够了，自己再笑一笑，你也就忘掉了那些苦恼。”

过了一会儿，她又把卡玛娜抱在怀里接着说：“你这会儿一定觉得，你一辈子也不会原谅罗梅西先生了，对不对？你告诉我实话。”

“是的，真是那样儿。”卡玛娜说。

赛娜佳轻轻在她脸上拍了一下。“我想也是；当然你会那样想的！好吧，咱们等着瞧吧。只是这会儿别再为那事儿伤心了。”

就在那天早晨，赛娜佳给她父亲写封信，寄到阿拉哈巴德去。“因为一直没收到罗梅西先生的信，”她写道，“卡玛娜实在悲伤极了。他这样把她送到一个生地方来，让她独自个留在这儿自己却到处去跑，甚至连信都不给她写一封，谁也可以想到，这可怜的孩子心里会是什么滋味。他不能快点儿了结阿拉哈巴德那边的事情吗？许多人都有很多事要办，可别人并没说连写信的时间都没有。”

大叔找到罗梅西，把女儿的信念一段给他听，并严厉地责备了他几句。事实上，问题的症结，并非罗梅西已对卡玛娜忘情，而是他对这件事越加思索越不得要领。他所以迟迟未能离开阿拉哈巴德，并非由于他冷淡无情，实在是因为他五心不定。现在，正在他感到不知所措的时候，却又来了赛娜佳的这封信。

信里的词句已清楚表明，虽然卡玛娜由于羞怯不肯自己写信给他，但她对他确系万分思念。罗梅西这时已面临三岔路口，何去何从他必须立即决定了。现在，给他指引方向的不应该只是他自己的快乐，同时还应该是卡玛娜对他的爱情。在那遥远的河岸边，上天不仅使他们两人的命运纠结起来，同时也把他们两人的心连结在一起了。

他于是立刻拿起笔来，给卡玛娜写了下面的一封信：

我的最亲爱的——

你不要以为我这样称呼你，不过是为了遵照一般写信的格式，卡玛娜。你如果不真正是这个世界上我所最爱的人，我决不会用这几个字来称呼你。如果你心里还有任何怀疑——如果我曾经刺伤过你的感情，那就让我这出自衷心的“我的最亲爱的”这个称呼打破你心中的疑团，永远消除你感情上的伤痛吧！

这些话还有什么可说的呢？我过去的许多作为当然一定使你感到万分苦痛。如果你的心要就那些事件来控诉我，我实在永远也无法洗脱自己的罪名。现在，我只能一再重复地对你说，你是我的最亲爱的，我对任何人也没有像对你一样热爱。这几句话也许并不能解脱我过去行为中的种种过失，但这实在是我现在所能提出的唯一的辩解。所以，卡玛娜，我这样称你为“我的最亲爱的”，是为了完全涂抹掉我们的充满怀疑的过去，同时也是为我们未来的爱情奠定基础。请你相信我，我所日思夜梦的只有你，没有任何别的人，你的确是“我的最亲爱的”。如果你能够坚信这一点，一切疑惧不安也就会立即消除了。

说到这里，我倒真想问问你是不是也真的爱我，但这个问题我不敢提出。我自己的爱使我想到了这个问题，但我丝毫也不怀疑有一天我一定会得到解答的。到那时，无须用有声的言词，自会有两心的默契；我对你的爱已使我敢于这样相信了。我并非在这里大言不惭，自以为堪与你为偶，但我感觉到我对你的崇拜总不致全然落空。

我自己也充分感到，这封信显得非常矫揉造作，因为这个缘故，我真想立刻把它扯掉；然而，现在要我另写一封真正能表示我的感情的信，似乎还不可能。信原是一种必须两人互相交换的东西。在一连串通信中写第一封信的人总难于忠实地表达自己的感情。在咱们两心完全相通的时候，我一定能够写给你一些信，真正具有信的意味。一间房子的前后两门必须同时打开，风才可以自由地从那里吹过。

卡玛娜，我的最亲爱的，什么时候我才能够找到进入你的心扉的道路？

一切自会慢慢有一个必然的结果，过于匆忙只会发生相反的作用。在你收到这封信后的第一个早晨，我就会回到加希波尔来了。我请求你，当我到达的时候，让我在咱们的新居见到你。很久以来，咱们一直还没有一个自己的家，这种生活我已经不能再忍耐了。现在我终于可以希望跨进咱们自己家的大门，在那里看到我的心国中的皇后，看到我自己家的主妇了。而那将等于是咱们的第二次“吉瞻礼”。

你还记得咱们在孤寂的沙滩上，在月夜之中第一次相见的情景吗？——那时覆盖在咱们头顶上的没有一椽片瓦，而只是辽阔的天空，那时也并没有咱们自己的父母或亲戚在一旁监礼。

那情景我现在回想起来已是缥缈如梦。因此我现在真急切地盼望，咱们能够在清新而宁静的早晨的阳光下，在有四壁环绕的现实环境中，再行一次“吉瞻礼”。以咱们自己的家门为背景的你那温柔的笑脸，将永远铭刻在我的心中。那是我现在急欲见到的一幅图景。我的最亲爱的，我现在是正乞怜于你的心扉之外；只求你千万不要空着手把我赶开！你的亲爱的

罗梅西

“你今天不上新房子那边去吗？”第二天赛娜佳问卡玛娜，一心想打破她的忧郁的心境。

“不去啦，那边再没什么事情要做的了。”

赛娜佳：“所有的房间都安置好了吗？”

卡玛娜：“是的，那边已没有我什么事了。”

赛娜佳出去了一会儿，马上又回来了。“我要是给你一样东西，你拿什么谢我？”她问。

“我没什么东西可以谢你，大姐。”卡玛娜说。

赛娜佳：“什么东西都没有吗？”

卡玛娜：“什么东西都没有。”

赛娜佳在她脸上拧了一下。“是的，我明白！你要把你所有的东西全送给另一个人，你说是不是？你瞧瞧这是什么？” 她从衣兜里掏出来一封信。

一看到信皮上的罗梅西的笔迹，卡玛娜立刻脸色大变，几乎要转身走开了。

“得啦，”赛娜佳说，“你那股傲劲儿，也该有个头儿了。别再来那一套了吧。我知道你是想把这封信一把夺过去，可你要不对我讲几句好话，我就决不给你。我倒看看你到底能憋多久。”

正在这时，乌米嘴里大叫着“姨！姨！”冲进屋里来了，她拿绳子拖着一个胰子盒。

卡玛娜一把抱起她来就朝外走，一边使劲在她脸上狂吻。乌米因为没来得及拿起她的玩具车，立刻大声号叫起来，但卡玛娜仍完全不理。她把孩子抱到自己房里去，尽量用一些哄孩子的话去安慰她。

赛娜佳跟在后面叫着说，“我算闹不过你；这回算是你赢了！我实在不忍心再和你闹了。来，卡玛娜！把信拿去吧。我以后再也不敢对你这么残忍了！”

她把信丢在床上，从卡玛娜手里夺过乌米，就抱着她走了。

卡玛娜拿起那封信翻来覆去看了好一阵，最后才拆开它预备阅读，但她刚看了开头的几行，立刻就气得满脸通红把它丢下。过了一会儿，她终于抑止住满心厌恶的感情，重又拿起来把它读完了。

信里的内容很难说她是不是完全理解，但她只感到自己手里仿佛拿着一件极脏的东西，很快又把它抛开了。这等于是向她建议，要她为一个并不是她的丈夫的人安置下一个家！一切情况罗梅西是完全知道的，而直到现在他才写给她这样一封迹近侮辱的书信。如果在他们来到加希波尔之后，她曾对他不无情意，难道他以为那不是因为她相信他是她的丈夫，而是就因为他是罗梅西吗？罗梅西作出这样的结论实在未免为时过早。现在他由于怜悯一个无家可归的不幸的人，于是就给她写了这么一封情书。但是，现在——或将来任何时候——她对他依据她的行为所作出的错误推断又如何能释然于怀？虽然自出世以来，她从未有过任何损人的举动，而现在她却不能不忍辱含垢，抱恨终身了。忽然间，“家”这个概念对她变成了一个张口要吞噬她的可怕的怪物，她竟不知如何才能逃避！仅在两天以前，她还决想不到罗梅西竟会变成如此可怕的恶魔。

她的沉思终于被乌梅希的一声咳嗽打断了。他站在她的房门外，因为仍没听到卡玛娜的动静，又低低叫了一声，“妈妈！”

卡玛娜走到门口来，乌梅希抓抓自己的头皮说，“妈妈，赛都先生家嫁闺女，从加尔各答请了个戏班子来了。”

“那好吧，乌梅希，你也去瞧瞧热闹吧。”

乌梅希：“明儿早晨我给你掐点儿什么花儿送来？”

卡玛娜：“先别管掐花的事儿吧。”

他转身正要走开的时候，卡玛娜又叫住了他。“等一会儿，乌梅希，你既要去看戏，这儿有五个卢比你拿去带在身边吧。”

乌梅希不免感到奇怪；看那种戏是不需要花钱买门票的。

“你要我在城里替你买什么东西吗，妈妈？”他问。

卡玛娜：“不，我什么都不要。你手头有这点儿钱，碰上什么东西想买总方便多了。”

乌梅希糊里糊涂地又预备走开，但卡玛娜又叫住了他。“你穿着这么一身衣服去看戏，叫别人看着成什么样子？”她问。

乌梅希还从没想到，在穿着问题上别人会对他有什么挑剔，也更不会想到，他在这方面有什么欠缺，还会引起别人的议论。虽然胸衣之外，别无任何衣服，确显得不甚雅相，他自己却从来也不以为意，因此听到卡玛娜的询问，他只是咧着嘴笑了。

“来，把这个拿去穿上吧。”

卡玛娜把自己身上的衣服扯下两件来扔给乌梅希。这种衣服只是长条的布料，男女都可以穿，只在折叠的方法上有些不同。那衣服上有很宽的花边，乌梅希拿在手里真感到高兴极了。他伏在卡玛娜的脚边笨拙地行了个礼，然后就拿起衣服来走了，这时他百般努力也抑制不住自己的笑声。

他走后，卡玛娜擦去眼泪，静静地临窗站立。

“你不能把你的信给我看看吗，亲爱的卡玛娜？”赛娜佳一边走进屋子里来一边说。因为自己一向什么体己话都对卡玛娜说，所以她敢于向她提出这样一个请求。

“信在那儿，大姐，你去看吧。”卡玛娜指着放在地板上的那封信说。

“她的气儿还没消哩，”赛娜佳心中暗想，多少有些感到惊奇。她终于拾起那封信来看了一遍；这的确也是一封充满热情的信，但一个人会给自己的妻子写这样的信，也真够奇怪了！这倒是一篇写得很不错的作文！“你丈夫平日写小说吗，亲爱的？”她问道。

尽管卡玛娜这时头脑昏昏，她仍觉“丈夫”两字实在非常刺耳。“我不知道。”她回答说。

“可是，你今天还到新房子那边去吗？”

卡玛娜点了点头。

“我原可以跟你一道儿上那边去呆一天的，可你知道，亲爱的，纳尔辛先生家今天迎亲，我一定得去作客；我看最好让妈妈陪你一道去吧。”

“哦不，用不着麻烦大娘跑过去啦！”卡玛娜大声说，“那边有用人哩。”

赛娜佳笑了。“啊，也许你有了乌梅希那么一个得力的随员，你什么都不怕了。”

这时乌米拿到一支铅笔，正忙着到处乱画，满口呜呜呀呀地叫着，表示她正在“高声念书”。赛娜佳一把抱起她来，打断了她的学习，她立刻大哭大叫起来，直到卡玛娜对她说：“跟我来吧，我给你一件非常好的玩艺儿。”乌米才略为安静了一些。

卡玛娜把她抱进自己的房间，让她坐在床上，自己陪着她玩儿，才使她慢慢完全忘记了刚才的事。她后来问起她刚说的那件玩艺儿，卡玛娜于是从箱子里拿出一对小金镯子来。这是乌米从来也没见到过的最漂亮的玩艺儿，她一时真是高兴极了。当“姨”把手镯给她戴上后，她高兴得举起两只小胳膊乱晃，接着又跳跳蹦蹦地跑出去要让她妈妈看。

赛娜佳立刻从孩子的手上取下手镯来，要还给卡玛娜。“你这是叫干什么，卡玛娜？”她大声叫喊着，“你把它戴在她手上干嘛呀？”

“我把那副镯子送给乌米了。”卡玛娜说，一面走到她身边来；乌米这时因为妈妈夺去了她的东西，大声哭叫着，把房子都要震塌了。

“你疯了吗？”赛娜佳嚷嚷着说。

“大姐，我看你敢把它退还给我！你可以把它毁了替她打一只项圈。”

“我实在是从也没见过像你这样的人！”赛娜佳说着就举起两臂来拥抱着卡玛娜。

“我今天得要跟你告别了，大姐，”卡玛娜接着说，“我在这儿一直都过得非常快活，我一生也没有这样快活过。”她说着，眼泪止不住从她的脸上流了下来。

赛娜佳也觉得忍不住要哭了。“别那么说，卡玛娜，好像你一去就不再来了似的。我不相信你在这儿真感到快乐。这会儿你有了自己的住处，情况当然就不同了，只有在自己家里你才会真正感到快乐。往后我们短不了常来看你，就怕到那会儿等我们一转身你就该说，‘谢天谢地，他们到底走了！’”

在卡玛娜向赛娜佳告别要走的时候，赛娜佳说：“我明天中午过来看你。”但卡玛娜既没表示赞同，也没表示反对。

她走到那边平房里去，看到乌梅希还在那里。“怎么，你还在这儿！”她叫着说，“我以为你已经看戏去了。”

“我是打算要走了，可这会儿你既过这边来——”

卡玛娜：“你不用管我；你去看你的戏吧。这儿还有彼襄哩。你快去吧，要不就太晚了。”

乌梅希：“戏还得一会儿才开演哩。”

卡玛娜：“那也没关系呀。办喜事的人家总有很多好玩的玩艺儿；你快赶去都见识见识吧。”

对这种事，乌梅希当然并不需要太多的鼓励，他马上就准备走了，但这时卡玛娜却又叫住他说：“你听着，等大叔回来了，你一定——”说到这里，她竟不知如何说下去好。乌梅希只是张大着嘴望着她。半晌后，她又接着说，“记住，大叔永远是你最好的朋友。要是你缺少什么东西，你提着我的名字去向他要，他一定会给你的。可你千万记住别忘了替我向他问好。”

“好。”乌梅希答应了一声就走开了，完全不明白她吩咐他这么一段话究竟是什么意思。

“你上哪儿去，太太？”那天午后，彼襄看到卡玛娜走出去的时候问她说。

“我到恒河边上去洗个澡。”

“要我陪你一道儿去吗？”

“不用哪，你就在家看房子吧。”她给了他一个卢比，也没说出为什么，就朝着河那边走去。

(黄雨石　译)

【赏析】

《沉船》反映了近代殖民统治下的印度，随着资产阶级和无产阶级的兴起，封建婚姻制度趋于瓦解，新的婚姻制度孕育、诞生的历史变迁过程。在印度近代史上，封建礼教是极其残酷的，童婚制、寡妇不准再嫁、贞女焚身殉夫等陋习，不知毁灭了多少青年的纯洁爱情，吞噬了多少痴男情女的宝贵生命。以拉姆·莫亨·罗易为首的一批具有民主思想的孟加拉知识分子，于1828 年创建了梵社。这个宗教改革团体反对种姓制度和偶像崇拜，大声疾呼铲除寡妇殉葬制。1911 年之前，作为梵社的秘书，泰戈尔大力支持和热烈宣传梵社的这些进步主张，《沉船》的思想内容就与当时泰戈尔的这些思想密切相关。

这部小说最主要的特色就是偶然性。围绕着罗梅西婚姻所发生的事件带有强烈的偶然性，然而其中也隐含着必然。

首先，封建家长制和包办婚姻制，在罗梅西的婚姻走向悲剧结局的过程中起着决定性的作用。从作品看来，罗梅西先后经历了三种类型的婚姻： 他和汉娜丽妮的海誓山盟属于自由恋爱的婚姻；他与撒西娜的婚礼属于封建包办婚姻；他和卡玛娜属于错位误认的婚姻。正是因为包办，使罗梅西和撒西娜、卡玛娜和纳里纳克夏都没有见面的机会，更谈不上互相了解了，所以船沉了以后错位误认的婚姻就不可避免了。

其次，封建社会的习俗也是促成罗梅西婚姻悲剧的重要原因。印度20世纪初，新兴资产阶级民主思想虽然有一定的影响，但是封建落后的习俗还是顽固地存在着，并且紧紧地束缚着人们的头脑。特别是男女之间的接触，更是一个敏感的问题。男女一旦共同生活过，就会受到他人的非议，甚至冷嘲热讽。罗梅西和卡玛娜在特定的时间和条件下，彼此误认为夫妻。当他发现她并非自己的新娘时，就是考虑到当时印度的习俗，才使他矛盾重重，只能暂时把她留在自己的身边。也正是因为这样处理，致使他和汉娜丽妮的婚姻产生一系列的波折，最终付之东流。

最后，罗梅西自身的思想性格弱点，在他婚姻悲剧的形成中，起着直接的作用。人的命运既是多种社会因素决定的结果，也是多种个人因素制约的结果。罗梅西思想性格的弱点主要表现在两个方面：

第一，对待包办婚姻的抗婚态度。罗梅西具有一定程度的资产阶级民主思想，所以他敢于追求婚姻独立，主动地去自由恋爱，但是性格懦弱，不够果敢，关键时刻不敢大胆反抗。回到家乡，面对封建的包办婚姻，他开始尽力想方设法，企图逃避强迫性的婚礼，但无计可施。他也一度鼓起勇气，想通过“誓约”的实施来辩解逃脱，但是在威严的父亲面前，只能接受训斥，无言以对，束手无策。尽管如此，他尚存侥幸心理，把阻止这次婚礼的希望寄托在意外事情发生上。但是这仅有的一线希望，也随着行“吉瞻礼”的进行化为灰烬。一个稍有反抗的懦弱者终于屈服了，败倒在封建包办婚姻制度的脚下，罗梅西婚姻的悲剧的命运已经注定了。

第二，对待两位女性的态度。罗梅西优柔寡断的性格，不仅多次伤害了汉娜丽妮和卡玛娜两位女性的心灵，而且也给他自己的婚姻蒙上了悲剧的阴影。他与汉娜丽妮相处，失去了两次可以成婚的机会。因为他屈服于父亲，失去了第一次机会；沉船事故发生之后，已经知道河边偶遇的新娘是误认，在这种情况下，如果他及时地向汉娜丽妮说明“偶遇”的真相，那么他和汉娜丽妮的成婚是不成问题的。恰恰相反，他不敢果断地去处理，并且一延再延。最后一封辩解的长信已经为时过晚。

在一件又一件偶然的事件中，三个人的感情纠葛并非三角恋爱，而且基本上也没有发生过直接的感情冲突。但是他们的内心都有一种难以言表的痛苦，都默默忍受着，而且都不愿向对方说明，也不能说明。作者把感情写得缠绵悱恻，剪不断、理还乱，但又恰到好处。

罗梅西在察觉新娘并非自己的妻子之后，陷入了感情危机的罗网，在情感与道义的矛盾漩涡中苦苦挣扎。他要把卡玛娜送回老家，又怕她重新受到虐待，在陈规陋习中窒息而死。在西行的轮船上，他为卡玛娜的侍奉所感动，品尝了家庭生活的乐趣。卡玛娜秀美的姿色也常使他心摇神荡，然而，他的心立时又显现汉娜丽妮的音容笑貌。

卡玛娜乘船遇险，在荒无人烟的沙洲上误认为罗梅西是新郎，与他过了段缠绵的时光，在封建卫道士眼中，她已是“失节”的女人。在加西波尔的新宅，她从罗梅西写给汉娜丽妮的信中，方知罗梅西不是自己的丈夫。她如雷轰顶，为曾与罗梅西卿卿我我、肌肤摩触而羞臊难当，但她并未去自尽殉节，而是执著地去寻回属于自己的爱情，在她身上绝无烈女贞妇的印记。她在贾格罗帕尔迪父女的热情帮助下，找到了丈夫纳里纳克夏，却又十分惧怕被他知道她的过去，甚至甘愿一辈子做他的女仆，这说明在那个历史时期，印度妇女摆脱封建观念的束缚是多么艰难。卡玛娜是已有自强自尊的意识，不甘做旧制度的牺牲品，但未能砸碎精神枷锁的妇女形象。

在印度这个宗教盛行的国家，妇女的地位是很低下的，地位既然低下，她就应该总是高高兴兴，善于料理家务，收拾好日常用具。而且父亲或者兄弟把她给谁，她就应该伺候谁。所以在卡玛娜知道罗梅西不是她的丈夫之前，对他十分忠心，关怀备至，在他睡着的时候，轻轻地给他扇扇，家务活也都是她包了，可是当她发现罗梅西不是她丈夫的时候，“羞耻的感觉”立即“像一把刀子刺着她的心”，“她真恨不能有地缝可钻”。罗梅西想尽各种办法也没有找到纳里纳克夏，相信他已经离开人世，决定让她做自己的妻子，于是给她写了一封充满 *** 的情书，她看了这封信，简直不能容忍，“罗梅西竟会变成如此可怕的恶魔”。所以在罗梅西回到加西波尔以前，她便出走了。

(张　帆)