1、《三国演义》是我国古代四大名著之一，作者是明朝著名小说家罗贯中。小说讲述了东汉末年三国鼎立，魏、蜀、吴三国之间发生的战争与兴亡的故事，其间包含了许多精彩的故事，人物也各有特点，读了这本书我从中明白很多人生的道理，也相信其中的智慧会知道我更好地学习和生活。
2、书中有知人善用的刘备、足智多谋的诸葛亮、忠勇侠义的关羽、勇猛过人的张飞、骁勇善战的赵云、阴险奸诈的曹操、心胸狭窄的周瑜、胸怀大志的孙权、恃才放旷的杨修。这些人物都是那么鲜活，那么充满个性。
3、我最喜欢上知天文下知地理，聪明绝世的诸葛亮。“草船借箭”、“空城退敌”、“赤壁之战”都能体现诸葛亮的有勇有谋。就拿“草船借箭”来说吧，周瑜想为难诸葛亮，让他十日内造出十万支箭，面对这不可完成的任务，诸葛亮却说只需三日。他向鲁肃借来二十条船，每船士兵三十人，各立满草人分布两边，趁江上夜黑雾浓向曹营驶去，曹操以为是敌人偷袭，下令弓箭手放箭，数万支箭齐齐射向草船，待天明雾散，二十条船“满载而归”，曹操才知中计，诸葛亮不费吹灰之力就得到了十万支箭，他利用了曹操的多疑，也让自己的才智得到了周瑜的敬佩。
4、其实，书中还有一个很聪明的人，他是杨修，他学识渊博，才华过人、但是锋芒太露，喜欢卖弄才华，甚至不顾曹操的威严，最后为曹操所杀。杨修和诸葛亮都有不凡的才华，但杨修的才华外露和诸葛亮的内敛城府形成鲜明的对比，从而告诉我们，卖弄小聪明，无所顾忌，凡事不考虑厉害得失，任意为之，不是明智之举。
5、《三国演义》中还有很多经典的人物和故事，刘备“三顾茅庐”招贤纳士，正因为有了诸葛亮，有了关羽、赵云，他才有了取得天下，成就霸业的信心，从而告诉我们，任何领袖只有任人唯贤，有合作精神，才能长久地生存和发展。赵云“单骑救主”，以一人之力冲出重围救出阿斗，忠肝义胆，从而告诉我们，成功的人都要有浩然的气概和过人的本领，才能干出一番事业。
6、《三国演义》这本书每看一次，都会有新的收获，它不愧为我国文学史上的瑰宝，是古人留给我们的智慧结晶，我还要不断地去阅读它、理解它、学习它。

　　“书籍是人类进步的阶梯。”每读一本书都会让你的人生阅历更加丰富一点点，所以读书对我们来说，是永恒的话题。那到底应该怎样去读一本书呢？下面是由我为大家整理的“关于万历十五年读后感800字精选”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　关于万历十五年读后感800字精选【一】

　　最近读得最好的一本历史书。之前对明史一点都不感兴趣，因为这个朝代好像真没什么特别有意思的事情。特别是万历十五年这么一个不知名的小时期。但是没想到，万历十五年居然发生了那么多事情，真的很有意思。

　　作者查阅了打量的史料，把浩瀚历史长河中的一个小点给放大，有血有肉的重现了历史，没有史学家陈腐的史料和数据堆砌，却有很多人物故事和言语的记录，而且没有脸谱化的夸张，表现了多样的人物性格。

　　作者分别选出了各个方面的杰出代表，统治者万历皇帝，是政治经济文化的虚位元首，张居正，申时行是政治和经济的代表；戚继光是军事的代表，李贽是文化的代表。

　　通过对他们描写，以小现大，对明代的政治经济文化的进行了一次宏观的总结。

　　其中我最喜欢的是自序和前四章。它让我深切懂得了什么是“人性的阴阳”和政治中的牵制之道。阳为善，阴为恶，阴阳相辅相成，只是每个人阴阳的比例占得不同人性的阳是正直向上的，而阴则是人的私欲。一个良好的制度应该是可以让人积极发扬自己的阳和合理宣泄自己的阴的。而中国社会是靠纲常伦理来维护社会的运转而不是靠法律。妄图把每个人都变成圣人，合理宣泄自己的“阴”的渠道受阻，压抑了人性。

　　但是这也是幅员辽阔，以农为本的中国不得已为之的。

　　正如书中所说：“个人的私心会随时随地变迁，只有伦理道德永恒不变。”但是我却产生了另外一个疑问。为什么中国就一定要维持那么大的国境？如果我们像西欧一般，蕞尔小国林立，那么是不是会更好？

　　国家大是有它的好处，但就像一个大象一样，奔跑的越快，惯性越大，脱轨了被甩出去也越远。

　　张居正一生勤勤恳恳，但是却落了个抄没家产，子嗣流放的结局。实在不能不让人扼腕。而我觉得他问题归结出来就是“欲速而不达。”正如文章总结说：“在下层行政单位间许多实际问题尚未解决之前，行政效率得增进，必然是缓慢有限度的。超过这种限度，只会造成行政系统的内部不安，整个文官集团会因压力过高而分裂；而纠纷一起，世纪问题又会升级为道德问题。”

　　其次，他没有认清文官集团的双重性格——“虽称公仆，实系主人；有阳刚有阴”。“文官虽然说是人民的公仆但实际上已保罗了出色人物，成为权力的源泉，也是这一大帝国的实际主人。但张居正仍然把文官集团当作行政工具，对其中最孚众望的人不加以尊敬，使自己陷入孤立。”

　　或许还真应了一句话：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”

　　另外，个人的刚愎自用，把百官都放在了自己的严格监视下，让文官们失去安全感。而且官官相护，得罪一个人也许就得罪了很多利益集团。

　　。贪婪和清廉是相对的，所谓贪官往往贪物质，有而清官从另一个方面来说也是贪名声和道德感的。如果没有贪官，那么清官就无法对比出自己的道德上的高尚而获得自己心理上安慰。并且有一定数量的贪官可以保证清官内部的团结和稳定。中国自古有文人相轻的传统，并且喜欢窝里斗，不利于统治阶级的团结。所以圣明的皇帝懂得保持各个权力集团势力得平衡，从而达到一种和谐。例如和珅和纪晓岚，对乾隆来说，缺一不可。

　　除了这些，其实我还蛮同情帝王的。虽然说“普天之下，莫非王土。”他们看似一手遮天，但他们其实就是一个权威性的象征，被繁文缛节，文武百官，天赋使命牵着线，变成了不折不扣的傀儡娃娃。他不允许拥有人的感情，他无法做出自己的决定，他存在的目的就是要保持感情和个性的真空，增强抽象的伦理观念。最好毫无主见，任人摆布。当时看《末代皇帝》，这种感觉尤甚。溥仪完全没有选择，他一辈子背负的东西太多太多了。

　　还是生在寻常百姓中的小康之家好，虽然过的苦一点，但是能够在最大程度上把握自己的命运。

　　关于万历十五年读后感800字精选【二】

　　万历帝、张居正、申时行、海瑞、戚继光等一批历史人物在黄的笔下重新闪现出灵光，掩卷而思，我们也不得不考虑人在官场，特别是中国社会应该如何适应。

　　读这本书，使我想到一句夏新公司总裁李晓忠会议上的话：“如果你现在对共产党不满意，则更要入党，因为只有这样才能改变她！”诚然，对中国社会也是如此，如果你想改变中国社会，则首先要适应这个社会上的规则，也只有这样你才能够改变社会。

　　但在万历时期，却没有人充分认识到这一点。万历帝采取了消极的做法，使得朝内矛盾增加；张居正采用高压策略，令压力在其去世后瞬间爆发；申时行总结经验，却采取中庸之道，基本一事无成；海瑞用其独有的性格，在精神上可以照耀千年，却无法与现实接轨；戚继光虽心有国家，外在表现却是组建私家军队——“戚家军”，这在任何朝代都是不会有好下场的。

　　综合以上，我说充分认识到“目的”与“途径”各有所重，可以说，目的重要，达成目的的手段更加决定了努力是否成功。很多人都可能想为国家出力，但如果途径不对，则目的无法达成。

　　中国毕竟不具有一个直来直去的文化，大家讲“面子”，重“含蓄”，所以做事的手段就更显重要。在西方，“沟通”同样是一门科学，而在中国“沟通”却更重技巧。即然是技巧，作为当事人就要有识破别人真实目的的能力。

　　万历皇帝在别人指责张居正之时没能认清这些人的真面目，所以酿成后来的一系列问题与错误。所以这要求我们任何一个人都要学会透过现象看本质，一个人做一件事他真正的目的是什么？其达成的效果是什么？这都非常重要！　　正如唐朝魏征所讲，一个连亲情都不顾，边儿子都可杀的人是不值得信赖的。所以，一个人做事情如果违反了大原则，其心术则肯定是有问题的。

　　当然，我们也不提倡海瑞似的作风，因为人毕竟是人，有“阴”、“阳”两面，即私俗与奉献精神并存，所以在制度完善的情况下，肯定比低薪要好的多。

　　所以，今后一定要记住，要改变社会，首先要适应社会；要改变一个人，也要首先与这个人建立良好关系。同时，要认清一个人，首先看其言行，但最主要是重视其言行背后的真实目的及即得利益者到底是谁。

　　关于万历十五年读后感800字精选【三】

　　真是好喜欢这本书，相见恨晚。

　　合上书本才知道，曾经学过的那种固话了的历史教科书原来那么的扁平。比如万历皇帝，在我原来的认知中他只是个非常平庸的皇帝，甚至没有什么影视作品愿意去阐述他的故事。

　　读过《万历十五年》才明白，在万历皇帝的平庸之下，是他对自己身份的无奈和痛苦。皇帝在体制中逐渐成了一种象征，他的身份带给他的限制完全不少于任何一个普通人。他甚至不能根据自己的心意去立储，正是意识到了自己只是这强大体制中的一个象征，而非一个有血有肉的人，所以他只能消极怠工，这是他反抗的一种方式。而和皇帝对立的文官集团，他们信仰道德礼教，相信世世代代传下来的规矩礼法，而在皇帝“无为”的统治之下，他们一腔热血毫无用武之地。皇帝和文官之间长久的博弈，使得矛盾日渐加深，最终成为双方皆败的悲剧。

　　另外还有张居正和戚继光，他们是那个时代中璀璨夺目的人，就如黄仁宇先生所说，他们有造反的能力，但没有造反的心思。但是这种能力终究是让人忌惮的，因此他们最终也是树倒猢狲散的结局，只能感叹一句“古今将相在何方，荒冢一堆草末了”。还有海瑞，以前他给我的映像就是个十全十美的清官、完人，然而真正看了这本书才知道海瑞的局限，真的有点可怜，不合时宜地想要以一己之力去撼动体制，但最终因为能力和智力都不够，只能活成一种正义清廉的象征，而将自己的人生搞得一塌糊涂。李贽就更复杂了，我大概还要去多看一些书才能真正读懂他。

　　最终，黄仁宇先生这本书里的人，都不是非黑即白的。他们都有自己的抱负和理想，但在个人之上还有体制，体制之上还有更大的命运，人们身处其中无力反抗，造成了本朝巨大的历史遗憾。所以，作者提出了自己大历史观里一个很重要的东西，他说“人世间很多残酷的事都用道德的名义去施行，也是中外古今一律。”所以在一个法制不健全朝代中，皇帝和官员只能以圣贤的“道德”标准去行事，在这样强大的道德压力之下，每个人或多或少地活成了自己身份的象征，而非有血有肉的灵魂，于是大家被禁锢的姿态都显得异常绝望。

　　关于万历十五年读后感800字精选【四】

　　《万历十五年》经过记录在16世纪中国的历史背景下，万历年间朝中上下七零八落的事，折射出以德替法制度的混乱，反映了当时社会，高级官员的悲惨人生。

　　这本书用传记的手法叙述了当年张居正他生前得志、扬名立万，死后失势、遭掘棺之耻；大英雄戚继光在张居正生前位至“总理蓟州军务”，在张居正死后罢官家居；名士李贽失势后，以知府身份挂冠而去；海瑞，一个富有传奇性的人物充分重视法律的作用并且执法不阿，可是作为一个贤传培养下成长的文官，他又始终重视伦理道德的指导作用……即便是郑贵妃、张鲸、冯保、高拱、卢镗、也统统没有好结果，或身败，或名裂，没有一个人功德圆满。

　　上至天子下至平民无不成为以德替法制度的牺牲品。黄仁宇先生认为：中国两千年来，以德替法制度，到明代为极限，这就是一切问题的症结。

　　本书告诉我们在以德替法的封建专制制度下，为民、为官之人是没有保障的。因为帝王维护或保护的不是他的子民，而是他的统治地位。为了帝国的传承，帝王能够牺牲一切，包括所谓的“德”。“德”字何解，就是执法公正不阿，待人谦虚，对朋友不分高低官职。对底下臣民则应当视如儿女，这就是君王所要有的“德”。

　　没有保障的为官之人整天就游手好闲，吃喝玩乐，没有保障的为民之人不屑为朝廷尽忠，在异族的铁蹄下，明帝国最终灰飞烟灭。我想一个国家的潮起潮落不全在于国主，民众才是最重要的，俗话说“水能载舟，亦能覆舟”想让船跑得快，水才是关键。顺势的话，朝廷会发展和快，逆势则会慢，严重的话船也保不了。最终，大臣们的贪福之心也所以破灭，居民们的生活保障就得看下一个君王了。

　　历史沧桑，万历皇帝万世传承的愿望随同历史的波涛一齐消失在我们目光尽头，渐渐的久远。

　　关于万历十五年读后感800字精选【五】

　　去年我读完《明朝那些事儿》，便对明朝历史的兴趣一发不可收拾，接着我又看了《大明王朝1566》，虽然历史上实际没有改稻为桑，但是借用这次改革，深刻剖析了当时自上而下存在的各种矛盾。《万历十五年》则通过几个不同人物的视角，给大家讲述一个又一个故事，给我们展现了那个年代，也打开了中国人的视野。

　　剧中让我记忆深刻的是嘉靖帝对今后的万历说：“任何人答应你的事都不算数，只有你自己能做主的事才算数”。

　　这本《万历十五年》，英文名字叫做《1587，无关紧要的一年》，自1566年的嘉靖到1587年的万历，明朝的历史在我眼前展开。书中明说，中国二千年来，以道德代替法治，至明代而极，这就是一切问题的症结。而文官就是这一制度的忠实拥护者。王朝刚建立，文官集团还未成气候，加之建国的皇帝腥风血雨厮杀手腕强硬，根本不可能为文官所掣肘。但是随着时间推移，新的皇帝大多生长在宫廷，被约束着成长，在参政方面所发挥的作用则是越来越少。废除宰相，却有了内阁，本来是集中权利让皇帝做决定，最后却是皇帝被文官所“挟持”。

　　如果皇帝有着足够的能力，运用权术在文官集团之间互相掣肘，运用文官之间的斗争来达到自己的目的，尚能治民治国。

　　如果皇帝对此放任自流，那么惨痛的结果必然随之而来，文官集团之间的相互政治倾轧，相互斗争耗尽国家的气运，民众不被放在眼里，成为政治斗争的牺牲品。万历，起初的他励精图治，任用张居正，施行改革，以为自己做主治理国家。后期，张居正去世遭文官弹劾被抄家，万历似乎开始看清了文官的真实面貌，也看清了自己其实无力做主。作为皇帝的他想要立三子为太子，却遭到文官们的一致反对。文官的利益需求是稳定的执政，确定皇位继承权避免斗争，以此来继续控制后任皇帝壮大自身。

　　在以道德治国的规范下，立长子才是符合伦理道德，而如果皇帝真有实权，是根本不会被这区区小节所困扰。皇帝努力从文官手里争夺权力，却没有争夺成功。最终，万历印证了他爷爷嘉靖帝那句自己能做主的事儿才算数，他真的能做主吗？他没能把握住自己以及整个国家的命运，消极怠政，长达二十年里没有再上过朝。

　　以道德治国的文官继续发展，与基层民众脱离，与社会经济发展脱离。或许，日薄西山的日子已经不远了，在这万历十五年里已出现端倪。

　　春去秋来，斗转星移，明朝的这段历史也不过是纵观人类史的沧海一粟。我们要活在当下。下面是我为你们整理的关于明朝那些事儿读后感800字5篇范文的内容，希望你们能够喜欢。

　　明朝那些事儿读后感一

　　这个冬天的夜晚，我终于读完了当年明月的大作《明朝那些事儿》。虽说窗外无轻扬的雪花，屋内也没有温暖的火炉，但我依然读得很舒服。

　　在这本书的后记中，当年明月讲述了很多他读史和写作时的感受。按照作者的说法，他所读过的历史故事中，几乎无一例外地全都是悲剧结局。

　　想想我们的历史，可以说真的是这样。

　　“每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言是几十年，而对我来说不过只有几页。前一页他很牛，后一页就怂了。”这大概是作者内心最真切的感受。

　　我看着书桌上那七本并不是很厚的书——大明王朝从建立到灭亡前后三百年的时光，就呈现在这寥寥数千页的纸上。三百年，是十万九千五百七十五天，是二百六十二万九千八百小时，还有明朝十六位皇帝，大明帝国的前前后后繁华衰落，都在这七本书中。其中一些著名人物的命运，他们每个人几十年的风风雨雨，的的确确就只有几页。比如常遇春，这位大明开国第一功臣，自太平之战时自告奋勇，在其后几年中参与了帝国建立的所有重大战役。后北出大漠取得大胜，班师回朝，经柳河川时暴病而亡，年仅四十。即便是这颗耀眼的将星，在这本书中的记述，也不过就数页而已。

　　仿佛是逃脱不掉的魔咒一般，无论什么人自出世那天起，就注定了死亡的结局。每一个人都逃脱不了消逝，王朝也逃脱不了坍塌，地球总有一天也会因为太阳的消亡而消亡。再想想，其实毁灭又何尝不是新生命的开始?

　　春去秋来，斗转星移，在这沧桑的转换中我们终究还是把握住了一项权力——这就是能够驾驭自己生命的过程。是的，如何去驾驭生命的过程，演绎出属于你的精彩，是我们每一个生命个体自己的权力。或许每个生命都不能决定自己出生时的形态——或许我是一只飞翔的小鸟，或许我是一条游动的小鱼，或许就是现在这个样子……但我们可以决定自己入世的态度与方式：是鸟儿就要振翅翱翔于天空，是鱼儿就要游川入海跃向龙门……每一个生命体都要将有限的生命投入到无限的精彩中去，去冲击生命的极限。

　　面对最终的毁灭，我们唯一所能倚仗的就是那个过程。我们必须以百倍的精力去充分装点、尽情享受这个美好的过程。毛泽东说“万类霜天竞自由”，我看到的就是每一个个体在生命的过程中尽情享受着自由的可贵与欢乐。

　　也许，生命的真谛就在于此——按自我独有的方式去创造和经历一个精彩的过程!

　　明朝那些事儿读后感二

　　明朝最后一位皇帝，自来有许多传说。

　　朱元璋攻打泸州的那时候，把至关重要的洪都交给了自己的亲侄子——朱文正。而那时，朱元璋跟陈友谅之间的战争那是一触即发。洪都交给朱文正这样的命令谁都没有想到，每个人都以为朱元璋会派一位威武勇猛的大将去镇守洪都，他们觉得朱文正才二十多岁，年轻人能有多大的作为呢?凡是见过朱文正的人，都觉得他是一个纨绔子弟，成不了大事。果不其然，朱文正一到这洪都，每天是饮酒作乐，还自己谱曲让那些侍女们日夜排练。什么军事，布防，镇守城池啊，朱文正统统都不管，全让属下自己看着办去。看到他的人，只能是唉声叹气，心想着：这样的一个人，镇守如此重要的洪都，这洪都能镇守得住吗?

　　可事事难预料，这陈友谅进攻的第一个目标，就是这洪都!陈友谅举国出动，动员了自己整个国家最强大的战阵武器，发动了所有的潜力，组成了60万大军，向着洪都浩浩荡荡地前进。

　　而陈友谅却低估了朱文正，也不想想这朱文璋可是才智过人，这么重要的地方，让朱文正来镇守，必有原因!

　　就在陈友谅向洪都进军的当天，朱文正那也收到了消息。再看朱文正，那整个是脱胎换骨。对着陈友谅露出了自己的本来面目。

　　大战在即，朱文正聚集各大参谋师，商量战事。洪都当时是有八个门，而陈友谅的60万大军，可以分成八批队伍分别进攻一个门。关键这朱文正可是一位军事天才。要知道，城里能用来防守的兵并不多，可被这朱文正调配的井井有条。

　　终于，大战拉开序幕。陈友谅最先进攻的是抚州门。

　　城内的士兵把事先准备好的大石头、大木头纷纷丢下去阻挡陈军来袭。陈军攻打抚州门三天三夜，也没攻下来，始终在原地，一步都没有前进。

　　而朱文正却凭借自己的智慧、勇猛的大将和有限的人马，阻挡这60万大军一个多月，等待这朱元璋的救援。

　　要想想，这朱文正从刚开始的饮酒作乐，看上去毫无用途的人转变成现在机智过人的军事天才。正因为他原来的特点，使陈友谅低估他，以为他没能耐，没想到，朱文正这家伙确实深藏不露，用心之深。

　　无论什么事都阻挡不了一个人的才智，有些事只是没有到他该显露自己的时候，一旦显露出来，那可是一鸣惊人，惊天动地。

　　一个人的聪明才智无需天天挂在嘴上，只要在最需要的时候发挥出来，这样就足以被大家铭记。

　　明朝那些事儿读后感三

　　岁月不饶人，明朝时期的事情发生了种.种事情，看完了这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行了详述。

　　第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。

　　也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。

　　在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，修着《永乐大典》南下讨平南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后开始进入了动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回了明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡了。读到这里我才晓得了什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。

　　也是这两部历史小说我感觉到告诉了我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉了我们直谏者未必忠。贪官们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人～朱元璋的身世告诉了我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢!!!

　　 明朝那些事儿读后感四

　　唐伯虎，是江南四大才子之一，许多电视剧都演的他如何智斗奸臣，看他如何娶得美人归......然而，这些情节都不是他真正的生活。读了《明朝那些事儿》，我才看到了真正的唐伯虎，那个从意气风发的年轻人，变为怀才不遇的中年人，又成为心灰意冷，彻底堕落的老人。一个才子成为一个社会的败类，真是当时封建时期的悲剧。

　　唐伯虎1470年生于商贾之家，他十分聪明，悟性很高，众人夸耀他，使他整日饮酒作乐。朋友祝枝山劝告他不要这样。唐伯虎听从了劝告，开始苦读。在乡试中，唐伯虎考得第一名，又称为应天府的解元。可是他在进京赶考的路上，遇到了一个财子，叫徐经，答应唐伯虎可以在他那里白吃白住。可是恰巧徐经买了答案，又和唐伯虎一起中了状元。并且他还在发榜前说自己一定会是今科会元。结果被告了黑状，关进了大牢。出狱后，唐伯虎回到了家乡，可乡里的人不再看得起他，连妻子儿女都敌视他，甚至连家门口的狗，见到他都汪汪大叫。这使他更加绝望，更加堕落。宁王朱宸濠要造**，把唐伯虎请了过来，他不愿干，装疯裸奔，最终逃了出来。后来他可谓是彻底堕落，他堕落的同时并催垮了他的身体，1523年，他郁郁而终。

　　去看唐伯虎的一生，说不冤，也有些冤，说冤，可他的言行就有些问题。看他的一生，我明白了一个道理——祸从口出。唐伯虎在错误的时间，错误的地点，对错误的人说了错误话。从此，他的人生从巅峰步入低谷，并且仕途尽毁，他正是因为不注意自己的言行，太过骄傲，枉打诳语，才落得这个下场。

　　当然，当时的社会也十分黑暗，考生们经常告黑状，使得一些有雄才大略的人不能得以重任。如果考生都是一些正人君子的话，那他绝对能像电视剧里说的那样，惩治奸臣，报效国家。

　　在我们的生活中也不是如此吗?什么话对什么人该说，对什么人不该说，如果弄不清楚，是对我们的前途有一定的影响的。总之，唐伯虎的一生已经告诉了我们这个道理，管住嘴，保持清醒的头脑，不说自己不该说的话，才是最重要的。

　　明朝那些事儿读后感五

　　我一直在问我看完这本书收获了什么?毫无疑问，这本书是一本好书。

　　知道《明朝》这本书的时候，大致是2008、2009年的时候，不幸的是，被当时的我斥责为：无聊的网络小说。然而，随着时间的推移，随着自我的成长，慢慢的我，开始涉猎很多以前从未的涉猎过的书籍。而《明朝》也在这个时候进入了我的读书计划。

　　毫无怀疑的是《明朝》颠覆了我的很多历史观念。

　　戚继光，是民族英雄，但也并不是神，相反在当时并不是一个能够左右时代的人!海瑞，是清官，但却不是能干事的官员。崇祯，明末一帝，却不是商纣王似的昏君!

　　同时，在我批判过去自我的同时，《明朝》也印证了现在的我的想法。

　　要想能干事，就必须先融入这个社会，梦想很美好，但现实很残酷。东林党“风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。”非但未能促进明朝的兴盛，反而在客观上，制造出了明朝最强大的敌对势力：以魏忠贤为首的阉党，加速了明朝的衰亡。徐阶，在严嵩面前，十几年装孙子，做了很多不愿做又不能不做的事情，他本可以洁身自好，远离朝廷这潭浑水，然而他没有;当十几年的隐忍之后，终于迎来了希望的曙光。

　　悲观!

　　翻看七本书，明朝十七帝，很多人在《明朝》前几页还是执天下之牛耳，后几页就一无所有，甚至身首异处。张居正、徐阶、李东阳等等都是如此。终于，我明白了，电视剧里的大团圆是美好的，但并不是现实，于是，现在的我基本上不再看电视剧。最近热播的《花木兰》、《精忠岳飞》一集都没看过。因为我知道，那些都是虚假的。

　　希望!

　　千年来，时代变了，衣服变了，技术变了，但人心未变，千年后也是一样。岳飞还是会被秦桧害死，当官的贪污还是会继续，老百姓造反也是避免不了的。为什么?因为，所选择的的这条路，是没有办法回头的，有开始就会有结束。

　　突然发现，那些在黑暗里发出最嘹亮的声音的人，以前我总以为是最乐观的人，现在才发现他们是最悲观的人，但是，他们并没有消沉，看到了黑暗，却没有与之妥协，他们用他们自己的身躯去追寻黑暗里的光亮。

　　人生苦难重重，他们认识到了;苦难中成就自己，他们的选择。

　　最后的结尾：老实做人，勤奋做事!

　　《明朝那些事儿》记述了一些明朝的事情，它给我们描绘了一个不一样的社会，也让我们明白了成功可不是随便的事情。以下是由我为大家整理的“《明朝那些事儿》读后感范文800字”，仅供参考，欢迎大家阅读。

　　《明朝那些事儿》读后感范文800字【一】

　　最近，我阅读了《明朝那些事儿》这本书，作者风趣幽默的话语令我十分喜爱这部书。作者对人物的刻画入木三分，对斗争的描述淋漓尽致，对情节的把握炉火纯青，真的很令我钦佩。在书中，最令我印象深刻的就是朱元璋了，一个出身于农民世家的人，竟然能成功当上皇帝。

　　朱元璋小时候深受元朝的腐败统治之苦，家中十分贫苦，在中国历史上的皇帝中，大概是唯一的一无所有的贫农，是通过造反才拥有了天下。放牛、做乞丐、做和尚、造反、做皇帝，一份十分简单的简历。没受过教育，却能直接带领千军万马争夺王位，是个军事天才，也是个人事管理天才。对于这种情况，我有自己的看法：平静的湖面，练不出不畏风浪的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人；宁静的世界，找不出真正的英雄，朱元璋就是在如此恶劣的情况下，成为一个伟大的霸主。正是青少年时期的艰苦经历磨炼了朱元璋，使他变得老成而有心计。

　　朱元璋最令我佩服的是他的各种本领：果断、让朱元璋能在危险的情况下做出最正确的判断；坚持、能让他在僵持时打破僵局；冷静、能让他有准确的策略。这三样宝物、合起来，能让你在战场上完美地指挥出应敌的方法，假如任何事中，都具备果断、冷静和坚持会让你在困境中发现机会。在这三个本领前，相信无论怎样的困难都回迎刃而解，最后将登上成功的彼岸。

　　朱元璋还教会了我自信，他曾经说过“我相信我是对的”。在通往胜利之门的路上，你会捡到很多钥匙，这些钥匙有的古色古香，有的金光闪闪，但只有一把才能打开那扇胜利之门。当你引领大军作战，当百万生灵的一切掌握在你的手中，当你只有一次尝试的机会，没有多少人能不紧张，而在战争中，只有一个时机是最适合的，如果失败了，你将失去一切。但朱元璋却在关键时刻毫不紧张，他相信了自己的决定，是自信，使他一步一步地走向皇位。

　　读一本好书就像和一个高尚的人说话，我读了《明朝那些事儿》后，朱元璋成为了我生活中的老师，他教会了我果断、冷静、坚持、自信等等必会的本领，他仿佛和我说：乱世之中本身是没有天才，但只要有了各种本领，你就是一定会成功，本领能助你登上成功的高峰。

　　《明朝那些事儿》读后感范文800字【二】

　　日暮黄昏，重拾那本旧书，徐达遇春，梦回我大明王朝。

　　从小就对历史特别感兴趣，甚至到了痴迷的状态，得到一本史书就绝不放过，《明朝那些事儿》也不例外。当年明月用十分诙谐幽默的笔调把明朝十六位皇帝，二百七十六年的历史一气写完，而我最欣赏也最为之敬佩的就是从和尚到皇帝的明太祖朱元璋。

　　平静的海面，练不出精悍的水手；安逸的环境，造不出时代的伟人；乱世出英雄！

　　1328年，随着一声婴啼，在濠州钟离（今安徽凤阳）的一个拖欠税款的佃户家里，朱元璋来到了人世。他在兄妹中是大难不死的最小的孩子，除了最大的孩子外，其余孩子都因无力抚养而送人或嫁出，1343年，濠州发生旱灾，次年春天又发生了严重的蝗灾和瘟疫，不到半个月，他的父亲，大哥以及母亲先后去世。只剩下朱元璋和二哥，家里又没钱买棺材，甚至连块埋葬亲人的土地也没有，邻居刘继祖给了他们一块坟地。兄弟二人找了几件破衣服包裹好尸体，将父母安葬在刘家的土地上。朱元璋就是在这样的环境中铸就了强大的心灵，他不会哭，因为他早就明白了：哭，只是弱者无能的表现。我懂了，坚强，是要成为王者的必备品质。

　　朱元璋为了活命到了皇觉寺当和尚，但好景不长。朱元璋收到儿时伙伴汤和的来信，邀请他参加郭子兴的义军。恰在此时，他的师兄秘密告诉他，说有人知道此信，要去告密。于是，他走投无路，要么死，要么起义，既然和尚做不成，那只有去做皇帝了。朱元璋去投奔郭子兴的红巾军，这一年，朱元璋25岁。之后，朱元璋势力不断扩大，天下只有张士诚、陈友谅可与之匹敌，终于，决战在鄱阳湖上拉开了序幕，他以十万人对战陈友谅六十万大军，以临时拼凑的小渔船对战高九米长数百米的“无敌战舰”，不顾众人的反对，他选择坚守而不是退后，他明白成王败寇但是他依旧对自己充满了信心，是啊，人生能有几回搏？我懂了，自信是成为王者的必备品质。

　　建国以后，朱元璋就成了不折不扣的“工作狂”，吴晗先生统计过，从洪武十七年（1384）九月十四日到二十一日，仅仅八天内，朱元璋收到了一千六百六十六件公文，合计三千三百九十一件事，平均每天要看两百份文件，处理四百件事情。可见小时候多受些挫折与磨炼是有好处的。我懂了，苦难是成为王者的必经之路。

　　天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。回观当下，我们既没有劳筋骨、饿体肤，又没有行拂乱所为，比起朱元璋我们不知道幸运了多少万倍，那我们何不尝试把心志放在学习上苦，然后曾益吾所不能呢？

　　乱世出英雄，英雄多寒门，寒门多苦难，苦难炼人心，人心但炼成，必纵横于天下之间，无所匹敌！

　　吃得苦中苦，方为人上人。

　　《明朝那些事儿》读后感范文800字【三】

　　——薄雾在梦境中散开，一切都变得清晰可辨。耳边传来古老的钟磬之音，辉煌的大明王朝展现在我的眼前。城外，烽火连天，狼烟四起；城内，宁静安详，静谧幽深。深宫大院尽处，只传来一串沉重的脚步声。他——崇祯——明朝最后一个皇帝，纵是一国之君，然而走近他，却不难体会到威信背后，那份悠然与不尽。崇祯的一生充满了崎岖坎坷，他的继位，更是在一种巧合诞生——先兄朱由校无一子嗣，万般无奈与仓促之下，年仅15岁的他只好以“兄终弟及”的方式继承了皇位。

　　他的继位对当时的人们来说，本应是大明王朝的希望——崇祯在位十七年，日理万机，财色酒气全无。他就像一台高速运转的机器，马不停蹄地工作着。然而，历史却和他开了一个天大的玩笑，乃至于整个国家都走向灭亡。先兄的昏庸执政，使崇祯面对的是一个烂得不能再烂的烂摊子。此时的他，内心该是多么矛盾啊！大势已去，他却能让国家坚持了十七年之久，已实则不易，不得不令人佩服。面对勇敢与胆怯的抉择，他毫不犹豫地选择了勇敢，并为国家的长久付出了心血，虽死，则无憾矣！面对这样一位皇帝，又怎能不令我折服呢？然而崇祯皇帝显赫的权力背后，却有着一个悲惨的童年。

　　奸臣的满口胡言，使他受尽排挤、压迫和虐待，也使他养成了坚毅的性格和善良的秉性。十五年的沉默，终于在登基的那一刻冲破。他以迅雷不及掩耳之势铲除了奸臣，使朝代焕然一新。国家统一的梦想似乎指日可待，但却被他自己毁于一旦，实在令人觉得可怜。杀死袁崇焕是他一生最大的污点，以至国家再也没能力与清兵抗衡。如果历史可以倒流，我真想替他收回处决袁崇焕的指令。然而，历史不会倒流，我也只能在心里做着这个美梦罢了。当“李闯王”进京的那一刻，崇祯视死如归。他平静地遣走身边的宫女、太监，然后和自己最忠心的奴仆在一棵古树上自缢而死。他走了，背负着“亡国之君”的千古骂名，带着一身未了的心愿魂归煤山。为坎坷的人生画上了一个“完美”的句号——他终于可以美美地睡上一觉了。走近崇祯，体会一代君王背后的难隐之情；走近崇祯，感受灾难来临之际的那份坦然与从容；走近崇祯，学会勇敢地承担属于自已的那一份责任。带着对崇祯皇帝的敬仰，同情与惋惜默默地陷入沉思。

　　《明朝那些事儿》读后感范文800字【四】

　　一个雪花轻扬的夜晚，我终于读完当年明月的整部《明朝那些事儿》，看着窗外的雪舞如絮，憧憬着明晨的朝阳东升，我不禁陷入沉思……

　　这套书，以《明史》为蓝本，文风严谨又不乏幽默，作者不时穿插的评论尤为一针见血、恰到好处。掩卷之余，除了佩服作者丰富的史学知识，更是赞叹于其无与伦比的社会洞察力。他用那充满智慧的语言，讲述了自明王朝的开国皇帝朱元璋起，直到末帝崇祯悲凉自缢于景山这长达276年的历史皓月。

　　书中众多人物给我留下深刻印象：常遇春、徐达的将才独具，用兵如神；于谦、王守仁的力挽狂澜，高风亮节；戚继光、俞大遒的奋力拼杀，平定倭寇；徐阶、严嵩的勾心斗角，争权夺利；袁崇焕、孙承宗的老谋深算，巧用兵法；李自成、皇太极的背水一战，最终进攻……

　　但最让我敬佩的，却是杨继盛。他上疏力劾严嵩“五奸十大罪”，却遭诬陷下狱，不惑之年就屈辱故去。但是，他真的就这样死去了吗？没有，他的精神活了下来，名震天下，永垂青史，因为他的坚忍、顽强、正直。他也坚信：严嵩之患终有一日能予以肃清。

　　是的，正义与公道，或许会迟到，却绝不会旷课。

　　由这里，我浮想起二战中的许多：“九一八事变”、“南京大屠杀”、“血洗平顶山”……日寇铁蹄犯下的一桩桩、一件件，骇人听闻，惨绝人寰。这种赤裸裸的侵略战争，给我国及其他受侵略的国家和人民带来深重灾难。在我中华民族团结抗敌，浴血奋战下，在一切爱好和平，胸怀正义的友国帮助下，1945年8月15日，日本天皇终于低下那可恶之头颅，宣布接受波茨坦公告，无条件投降。我们深信，抗日战争的胜利，是历史之必然，因为正义终将引领历史。无论多么风云变幻，恶狼当道，承载历史这艘巨轮必会在正义的舵手操纵下航行，引领着人类驶向辉煌灿烂的明天。

　　回望古今，历史向我们宣告：正义必将战胜邪恶。

　　“以史为鉴，可以知兴替”。对于我们新时代的中学生来说，读史使人明智。我们是祖国的明天，也是世界的未来。我们更要学习历史、总结历史、借鉴历史、感悟历史。

　　我国古人都深知“明镜高悬”，我们新时代中学生更要明志用功，在将来的人生道路上，不断修正航向，使正义引领时代，努力奋斗，为全国，乃至全人类的福祉做出自己的贡献。