《石钟山记》是宋代文学家苏轼的一篇考察性的游记，它主要表达了几个重要的观点：
首先，它强调了实地考察对于了解事情真相的重要性。苏轼在文章中指出，对于任何事情，如果我们没有亲身经历过，就很难真正了解它的真相，因此我们必须勇于去实地考察，以获得最真实的信息。
其次，它表达了对于古人言论和观点的批判性思考的重要性。苏轼在文章中指出，古人有时候也会犯错误，他们的言论和观点并不总是正确的，因此我们必须要有批判性思维，不要盲目相信他们的话。
最后，它表达了对于事物多方面了解的重要性。苏轼在文章中指出，任何事物都有多个方面，我们不能只看到其中的某一个方面，而忽略了其他方面，因此我们需要全面了解事物，才能真正认识它的真相。
总的来说，《石钟山记》强调了实践、批判性思维和全面了解事物的重要性，这些观点对于我们今天的生活和学习仍然有着重要的指导意义。

本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑，以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
　　刚好他有了一个实地观察的机会，他先问当地寺僧，寺僧的说法和演示跟李渤一样。苏轼仍不轻信，决心“莫夜”“乘小舟”实地考察。石钟山在鄱阳湖入长江的湖口的临江一面，地处偏僻，文中说“余方心动欲还”，“舟人大恐”。再加上风险浪恶，又是盛夏涨水季节，一叶扁舟夜航确是很危险的，所以“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”。而苏轼为了弄清石钟山得名的真相，不避艰险，亲身探访，是难能可贵的。虽然由于种种原因，他考察得出的结论，不完全正确，但这种精神是值得肯定的。
　　第三段提出结论，也就是本文的中心：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”这话无疑是正确的。
　　虽然后人有了新的看法，认为石钟山是因山形像覆钟而得名的，今人经考察又认为石钟山是因“形”和“声”两方面而得名的。苏轼的说法不完全正确。但并不能因此否定苏轼的努力。人们对于客观事物的认识，本来就有一个过程，而且后人对苏轼说法的怀疑、察疑、释疑，正是和苏轼的不迷信古人，不轻信旧说，不主观臆断，而自愿亲身实地观察的精神一致的。二。石钟山简介和历代对石钟山得名由来的三种说法石钟山位于鄱阳湖入长江之处，属江西湖口。由中石炭系的石灰岩构成。有上下两座山，南边一座滨临鄱阳湖的叫上钟山，面积约0.34平方公里，北边一座滨临长江的叫下钟山，面积约0。2平方公里。两山海拔都只有70米上下，相对高度50～55米。两山相距不到一公里。石钟山虽然并不高大，但因位于鄱阳湖入长江处，交通方便，而且波光山色，风景幽美，所以历来成为旅游胜地。
　　石钟山得名的由来，古人有三说。