上苍给了我们生命，我们用奉献去拥抱。           ——泰戈尔

花了两天时间，把这部纪录片和电影看了一遍。很久之前就被朋友推荐过，只是当时听到是关于生孩子的，有种不敢面对写实画面的怯意。

在我心中，生孩子和二十根肋骨同时断裂是同等恐怖。

那么长的麻醉针从腰椎抽出来，心都麻了。

我一直在思考，一个女人是得有多爱她的男人，才会心甘情愿忍受人间剧痛为他生儿育女？

正常的健康孕妇，不仅仅有十月怀胎带来的各种不便（睡姿调整困难、生病不能吃药、饮食各种禁忌、后期行动不便、过程悲喜交加），分娩之后，睡懒觉也成为接下来三四年甚至十几年的奢望；更何况还有产后抑郁、体型走样等一系列后续问题。

那些本身就不适合怀孕的产妇，还要经历大出血、子宫切除、甚至失去生命，都是惨痛的代价。

一个男人，得多爱他的妻子，才会愿意有了女儿就够了，才会愿意在“保大人还是保小孩”这种两难抉择中说一句“保大人”。

经历过十月怀胎的妈妈们都是superwomen，镜头里勇敢面对生死考验的母亲才是真的伟大。看着躺在病床上的新妈妈、保温箱里的新生儿和不断催促的昂贵医疗费用，这些也都是对爱情和亲情的考验。

当妈妈们撕心裂肺奋战在产房或手术室时，爸爸们却不一定在位。分娩让新妈妈们真正领悟“母亲”这个称呼的分量，而新爸爸却不一定有这个觉悟。

连忠孝两难全的军人，如今都能做到妻子分娩必须请假回家了，你还好意思说“生意走不开吗？”

七集纪录片，几度默默流泪……

钱。

为了省钱，镜头前的大部分人都没有买社保、医保的意识。面对巨额医药费，只能卖房子，借高利贷，耗尽最后一点积蓄。

为了省钱，产妇冒着大出血的生命危险，尽量让胎儿在肚子里多待一天是一天，减少保温箱的支出。

为了省钱，公公二十年不曾买过新衣服，拿医用胶带绑着开口的皮鞋，拖着浮肿的双腿和带病的身躯继续奔波医药费。

亲情。

父亲看到了无生机的女儿躺在手术台上，老泪纵横。术后恢复中，女儿手指痉挛，只有老父亲默默地替她揉捏着。

哥哥为了救弟弟家的双胞胎和弟媳妇，四处奔波，求人借钱，五万块，借了几十家，还是高利贷。别人都说巧妇难为无米之炊，其实，没钱也是寸步难行的。

医疗纠纷。

记得李主任说过很多遍，医生有40%的精力在处理医疗纠纷。

很多时候，患者家属不相信医生，总觉得没给医生塞红包，医生就会故意为难自己。

其实，就如李主任所说，虽然不排除个别同行败坏道德风气，但是大部分医生还是有医德的。

医生是人，不是神。

早产儿刚生下来，就要求医生保证以后长大不会有发育缺陷，连让医生观察几天的时间都不愿意等。

病患家属看重孕产妇和新生儿的健康，觉得他的事就是天底下最大的事，这无可厚非，可以理解。毕竟，面对束手无策的小感冒，我也会焦虑不安，害怕隐藏着更大的隐患。

凡生病都是要承担风险的，医疗硬件设施、医生的技术、病人的意志力和对医生的配合，都是能否痊愈很关键的因素。

好的硬件设备需要巨额费用，好的技术患者都要享受，而强烈的求生欲望和坚强的毅力并不是每位患者都具备的，更别提医患之间的配合了。

希冀诸位

希望男性同胞们能好好感受为人父母需要付出的代价，好好陪伴愿意为他生儿育女的妻子。

希望女性同胞们能好好感受生而为人的可贵和美好，不要把自己麻木地看成生育工具，不要轻易放弃自己活着的权利。更多的爱自己，生命瞬间可逝，做出牺牲之前深思值不值得。

希望长辈们能好好感受每一个生命给你们带来的快乐，不要有性别歧视。现在的社会不同以往，女性已能撑起半边天，不要用一惯懦弱的态度和落后的思想腐蚀更多的人。

希望这个社会能更多一些正能量，完善医疗制度，缩小贫富差距。贫困的人穷而有志，奋发图强，在国家政策的帮扶下，通过自己的努力迈向小康生活。富裕的人慷慨解囊，施以援手，在慈善机构的辅助下，献出自己力所能及的一份心意，大爱无疆！

就像《生门》中所说：“我们不知道将会怎么离开这个世界，但我们应该知道我们怎么来到这个人间。”

生而无憾，足矣！

                                                                                                    2021.02.01——格尔木

     自从婚后，女人的任务似乎忽然变得加剧。整理内务，工作之余又加了一项——生子。少女时期的壮志凌云，永远也不结婚的计划落空后，来自另外一半的生育压力接踵而来。我曾先后去过三趟医院，为了孩子的事情，也到过是人眼中很灵验的普陀山。从一开始的有压力，到后来的暗自祈祷，再到后来的担心。万一真的没有孩子该怎么办呢？从担心有到担心没有，忧虑始终没有消失过。

      生门是不小心打开的，这个名字有些壮烈。被我认为是某些人的英雄事迹，当看完第一个故事就发现，人人都胖的油光发亮，衣服也土土的，女人们大多穿一件大码睡衣，他们都是孕妇，待产孕妇，每一个故事都围绕着妇产科。

     印象最深的是一对农村的夫妻，妻子怀孕有高血压，孩子在母亲的肚子里有先天疾病。妻子闷闷的不说话，丈夫也是一个特别憨厚老实本分的人。因为妻子怀孕有一些列的问题，需要高昂的费用，所以很困苦。丈夫拜托哥哥向村里几十家人家借了几万元。丈夫在我眼中是一个憨厚到弱小的男人，没有能力保护自己和别人。他想把自己的孩子送给别人，请别人领养她们。我家之前也被领养过一个妹妹，因为家里想养一个儿子所以当妹妹出生后，就想办法让别人领养走了。在我这里没有道德绑架，丢了亲情什么的。在我这里，只看到他们的选择，他们选择了什么最后就会承担什么。最后没有人对这对夫妻的孩子感兴趣，包括媒体因为找不到话题而委婉的拒绝了他们。医院替夫妻两个省钱，很多贵的药剂没有用上，包括有可以减少疼痛的阵痛栓。在这一段故事中，夫妻两个的话极少，可能是因为穷困，已经到了任人摆布的境地。病友救济他们送他们吃的和尿不湿、奶粉等。

      从贫穷中走来，说说我对贫穷的理解。从一开始的时候，接受某些救助，比如助学补助或者受某个人的捐助，内心来讲是很感激和高兴的。一是在没有条件的情况下终于实现了自己不敢想的愿望，第二个卑鄙的会想没有付出就能得到额外的回报。到后来，在别人的眼神总你总会看到同情或者什么，某些场合或许你还会收到优待。有人或许会问，难道这样不好吗？这个很难说，在我看来，未必好。到最后那一年，贫困补助变成了竞争制，所有想要得到贫困补助的人都必须到台前跟几百上千号的同学面前，揭开自己的伤疤，让大家比一比谁更惨。很多比惨的同学都在台上哭，一个是发自内心，一个是博取同情。但我哭不出来，一滴也出不来。我内心问自己，我还没有穷到丢了自尊和志气，当着这么多人的面比惨卖哭。不要向着命运示弱。

       医患关系是剧中主题之一吧。患者处于人生的一个难关来到医院，心情可以理解。医生们也为工作而过于忙碌，不能时时刻刻保持天使的形象。今天刚读完《杀死一只知更鸟》，里面有一句话：你只能穿上别人的鞋子，走走他走过的路，你才有可能了解他的想法。那些对于发怒，抱怨你的人，每一个都有他们没有说出口的原因。没有人会无缘无故的憎恨某一个人。你能做的就是尽可能的理解别人，让自己保持理性，不能因为别人的偏见就失去自己的判断理智。

      剧中，患者对于医生的警告置若罔闻。无知让患者无畏，也可能让患者丢掉更宝贵的生命。真的勇敢是知道了全部事情也依然保持镇定，不是无知的时候无畏的态度。

       生门，每一位母亲无论品格好坏，都默默承受着身体和精神的痛苦。她们在躺在手术台上，想抬头看向孩子方向的时候，眼角都含着笑意。

《商诫》的读后感
改革开放开启了中国三十年的企业史，作为历史主角的中国商人，演绎了无数的悲喜剧。他们靠着与生俱来的欲望与激情，凭借商人特有的敏感与直觉，在急湍险流与惊涛骇浪中穿行，为中国经济的巨轮探索航程。要在险象丛生的商海中搏击，先得有能保住身家性命的看家本领，“如何应对变幻莫测的商海浪潮，既保证自己的事业安全，同时又小有一番成就”，这是周公新作《商诫》想要告诉中国商人的生存之道。
　　讲述规则的“清规戒律”
　　《商诫》中没有大道理，有的只是作者用多年商战经验为商海的成功与失败之路做好的标记，用经验告诉后来人与懵懂者哪一脚踩下去是死门、哪一脚踩下去是生门。 但《商诫》并不像上帝为挽救以色列人而赐予的《摩西十诫》，《商诫》是遁入空门时护法长老宣布的清规戒律。书中一再告诉我们的是“不要这么做”，“不能那么做”。让我感同身受作为一名商人，只有选择走哪条钢丝的权利，而没有走与不走的权利。
　　遨游商海就得遵循商海的游戏规则，这些规则更多是指实际存在但又不方便言说的潜规则。周公的这本“秘笈”无疑是对现存潜规则的一次集体贩卖，在他刀削斧砍、去皮见骨的仗义直言下，一张张伪善的面孔被撕破，一个个众人心照不宣的秘密被揭穿，有过教训者“相读恨晚”，涉世未深者从中受益。但是，我们的商海之旅是否暗礁过多？从商途中还能否全身而退？为什么在中国做一个商人就有这么多羁绊？
　　作者在书中概括出了四十条商海诫语虽不一定全面，但仅从这四十条诫语能够看出想在中国做一个商人的难处，更明白了解规则的重要性。说到底，玩不转潜规则的商人作不了中国商人，哪怕你做得再大，充其量也只是中国商海里的泰坦尼克号而已。
　　规避失败的“座右铭”
　　商业，从某种意义而言，是一个关于幸存者的游戏。失败是商人职业生涯的一部分，《商诫》所力图避免的是诸多中国商人的“中国式失败”。翻看78年以来的中国商业史，我们确实看到了一幅幅最为生动而又十分残酷的历史画卷。华晨、三九、健力宝，仰融、牟其中、顾雏军，……，这些曾经大名鼎鼎的公司和他们的缔造者，并没有能够全身而退——体面的善终。
　　或许，我们可以将其归结为这些商人的“个性使然”——赌徒的下场。在过去三十年里，中国一直处在一个剧烈转型的时代，体制的变革和法制的完善还在落后于现实的渐变中，具有先天直觉的冒险者，本能的每一次商业上的突破，都需要穿越现行的法规与道德底线，很多的商业行为更多是在一种灰色的中间地带运行，中国商人遭遇的是商业之外的众多挑战。那些失败的中国商人是“体制必然”下的“个性使然”。
　　成功的法门可能无法复制，但失败的陷阱却可以提醒后来者勿蹈覆辙。于是有了这本《商诫》，可以使你明了在中国这样的商业环境中该如何从商，它就像一本时刻伴随着你的座右铭，防止你一步小心出现偏差迈出走向失败的步伐。
　　赖以生存的“生存手册”
　　与商人所应具有的冒进与贪婪不同，《商诫》表现出的却是一副蹑手蹑脚、谨小慎微的姿态，他要求中国的商人，要上结政府，下结百姓，身处魔鬼般细节之中，又得眼观六路、耳听八方，唯此才能游刃于错综复杂的中国的特殊商业环境之中,中国商人首先要考虑的永远是怎样生存。
　　体制的变革总是落后于实践的要求，而率先变革的人则往往成为率先牺牲的人，从古至今概莫能外。商鞅被五马分尸，王安石远贬异地，张居正祖坟不保，……，历史对敢于挑战现制的人总是毫不留情。如果当时能有这样一本“生存手册”在他们手中，也许悲剧就会避免。
　　但是，也不要以为有了一本能保命的“生存手册”就可以高枕无忧、安居卧榻了，在当下的中国，环境的变化总是让人猝不及防，体制的变革终究无法阻挡。依照手册说明保护好自己，同时又不失时机地推进体制的变革，才是这一代中国商人们必须肩负起的责任。