有所敬畏读后感(有所敬畏读后感八百字)

发布时间: 2024-06-27 13:34:32 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 91

有所敬畏读后感100字有所敬畏读后感100字我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将...

有所敬畏读后感(有所敬畏读后感八百字)

有所敬畏读后感100字

有所敬畏读后感100字
我们人类只有敬畏生命,崇尚科学,热爱大自然,都怀着一颗慈爱的心,那么我们的人与社会、人与自然之间才将会变的更和谐,人们的生活才会更幸福。就让我们共同呼吁:从自身做起,从现在做起,从一点一滴做起,共同托起美好的明天吧!

有所敬畏读后感八百字

有所敬畏读后感八百字
手旁有一本“上海支部生活”,我拿过来随手翻阅,在卷首赫然有一篇周国平《有所敬畏》的文章映入了我的眼睛,读完后让我感慨于衷。文章不讲是拍案叫绝,也是寓意深刻,有一针见血的风范。
现摘录如下,供大家学习与思想。
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区为有神论者和无神论者,宗教徒和俗人,不过,这个区分并非很重要。还有一个比这更重要得多的区分,便是有的人信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。
一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝、佛、真主或者别的什么主义主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人所隶属的民族传统,文化背景和个人特殊经历,甚至取决于个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信仰的,仍然是一个善良的人,然而,倘若不相信人世间有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无异了。
相信神圣的人有所敬畏,在他心目中,总有些东西属于做人的根本,是亵渎不得的,他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满着欲求,他始终明白,一旦人格扫地,他在自已面前竟也失去了做人的自信和尊严,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。
。。。。。。
赤裸裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式,不知耻还有稍微精致一些的形式。有的人有很高的文化程度,仍然可以毫无敬畏之心,他可以玩弄真心爱他的女人,背叛诚恳待他的朋友,然后装出一付无辜的面孔。他的足迹所到之处,再神圣的东西也敢践踏,再美好的东西也敢毁坏,而且内心没有丝毫不安,不论他的头脑里有多少知识,他的心是蒙昧的,真理之光到不了那里。这样的人有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回,交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正,获取再多的名声,也不知什么是光荣。我对此深信不疑;不相信神圣的人,必被世上一切神圣的事物所抛弃。(摘自《智慧和信仰》)
我在思想意识上有所追求,虽不全面,也并非达到高尚的境界,但我一直在不懈的努力,走向人生的完整。在生活中、在工作中对某个人的形象产生崇敬,也不失是一种敬畏之心。在集团内部有位同志,长期以来深受驾驶员的爱戴,在她身上有许多的闪光点,让许多人赞扬称颂。如:有一次,自已掏钱为二位驾驶员订阅一份报纸,她关心驾驶员是出于真诚的,深得他们的感动。十几年来一桩桩、一件件许多平凡的事聚在了闪光点上,在无数个闪光点中提炼出一种品味来,她或许懂得人格的神圣性,无论职位高低。相信神圣的人有所敬畏,在她心目中,总有些东西属于做人的根本,是亵渎不得的,他并不是害怕受到惩罚,而是不肯丧失基本的人格。有的人信神圣,有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。神圣的价值是什么?就是不可侵犯。
对待品味,各类群体的人有着不同的要求,这似乎是一种生活的态度。拥有仁爱、美德、和谐、自律,这何尝不是对敬畏之心一种态度的体现。

有所敬畏——周国平

如题的 文章的好词好句摘抄感想 另:接近读后感的意思 500字以上。。。速求
在这个世界上,有的人信神,有的人不信,由此而区分为 有神论者和无神论者,宗教徒和俗人。不过,这个区分并非很 重要。还有一个比这重要得多的区分,便是有的人相信神圣, 有的人不相信,人由此而分出了高尚和卑鄙。 一个人可以不信神,但不可以不相信神圣。是否相信上帝 、佛、真主或别的什么主宰宇宙的神秘力量,往往取决于个人 所隶属的民族传统、文化背景和个人的特殊经历,甚至取决于 个人的某种神秘体验,这是勉强不得的。一个没有这些宗教信 仰的人,仍然可能是一个善良的人。然而,倘若不相信人世间 有任何神圣价值,百无禁忌,为所欲为,这样的人就与禽兽无 异了。 相信神圣的人有所敬畏。在他心目中,总有一些东西属于 做人的根本,是亵渎不得的。他并不是害怕受到惩罚,而是不 肯丧失基本的人格。不论他对人生怎样充满著欲求,他始终明 白,一旦人格扫地,他在自己面前也会失去做人的自信和尊严 ,那么,一切欲求的满足都不能挽救他的人生的彻底失败。 相反,对于那些毫 蘧次分?牡娜死此 ,是不存在人格上 的自我反省的。如果说“知耻近乎勇”,那么,这种人因为不 知耻便显出一种卑怯的无赖相和残忍相。只要能够不受惩罚, 他们可以在光天化日下干任何恶事,欺负、迫害乃至残杀无辜 的弱者。盗匪之中,多这种愚昧兼无所 次分 徒。一种消极的 表现则是对他人生命的极端冷漠,见死不救,这类事既频频发 生在众多路人旁观 跬叫行椎南殖 ,也频频发生在某些医德败 坏的医院里。类似行为每每使善良的人们不解,因为善良的人 们无法相信,世上竟然真的会有这样丧失起码人性的人。在一 个正常社会里,这种人总是极少数,并且会受到法律或正义力 量的制裁。可是,当一个民族普遍丧失对神圣价值的信念时, 这种人便可能相当多地滋生出来,成为触目惊心的征兆。 赤裸裸的凶蛮和冷漠只是不知耻的粗糙形式,不知耻还有 稍微精致一些的形式。有的人有很高的文化程度,仍然可能毫 无敬畏之心。他可以玩弄真心爱他的女人,背叛诚恳待他的朋 友,然后装出一副无辜的面孔。他的足迹所到之处,再神圣的 东西也敢践踏,再美好的东西也敢毁坏,而且内心没有丝毫不 安。不论他的头脑里有多少知识,他的心是蒙昧的,真理之光 到不了那里。这样的人有再多的艳遇,也没有能力真正爱一回 ,交再多的哥们,也体味不了友谊的纯正,获取再多的名声, 也不知什么是光荣。我对此深信不疑:不相信神圣的人,必被 世上一切神圣的事物所抛弃
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