用了一周的通勤时间在地铁上读完了《历史的温度》这本书，内容给我带来了挺大的触动。全书由人物篇、逸闻篇和战争篇三部分构成，可以说每一部分都很精彩。 

      人物篇的故事更多的是让我感慨我们身处在这个世界，形势可能会影响我们普普通通的每一个人，同样我们也会有可能影响世界的变革。从“东京玫瑰”户栗郁子、海蒂.拉玛、阮玲玉等人的故事，都在告诉我们个人的命运跟她所处的社会环境是息息相关的，我们既是历史的参与者我们也是历史的创造者。历史往往是让你意想不到的。 

     居里夫人的经历让大家看到了当时社会对女性的要求更多是传统意义上的女德方面，想想今天的中国社会其实也还是如此。学术上的成就并没有让她过上幸福的个人生活。丈夫去世后因为和丈夫的学生互生好感传出去后导致身败名裂，当时的法国社会都对她恶语相向。但是却没有人去指责她丈夫的学生，即使他要求他妻子默许他能有情人。好在最后一战期间，因为亲赴战场利用X射线帮助拯救了不少士兵的生命才逐渐的挽回了个人的声誉。多说一句，这一家人真够牛逼，不仅自己夫妻是诺贝尔奖得主，连女儿也一样拿到诺贝尔奖。 

      爱因斯坦虽然在学术上取得了巨大的成就，但是从做一个男人的角度来讲，他却是个极度不合格的人。爱迪生顶着发明大王的称号，实际上却是将整个团队的努力成果归功到他一个人身上。可以说是一个团队成就了他。我觉得除了技术之外，他更多的是精通商业，知道如何将技术成果转化为普世的商业价值，也因此他最后被世人记住。在做人方面，同样是有缺陷的。在交流电和直流电之争中，不惜通过电死人的方式来宣扬交流电的危害。最终自己也被赶出一手创建的公司，而成就了通用电气。 

      可以说再牛逼的人都是会有私心，一开始更多都是考虑自己的利益。动乱年代，上层人物的私心往往是导致了普通民众的受苦受难，更会导致国家利益的损失，比如外蒙古的丢失。在没有经历大的灾难前，很难想象中国人能够团结在一起。当然在国难当头的时期，也涌现出了一大批有志之士，可惜的是往往先离开这个世界的都是一腔热血之士，他们的牺牲都是为了警醒世人。民国时期却是出了很多的牛人，民国时期的一些思想可以说让我很震惊，很显然今天的中国并没有继承这些。 

      最后谈谈个人的感受。以前我对带头人的要求太高了，总觉得带头人应该是在能力、见识、人品、心胸等各个方面都要很牛逼，也总觉得只有这样才能做成事情。现在想想这个是太苛责了，人都是有缺点，只要这个缺点不是致命的，应该不至于影响他做成一件事情。 

当品味完一本著作后，想必你有不少可以分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，以下是我精心整理的《历史的温度》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《历史的温度》这本书给我解答了很多的疑惑，以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。这本书为我们讲解了一个个重大历史事件下被忽略的人性的光辉。

书中为我们讲述的这些伟大人物不再刻板冷傲，作者将他们的喜怒哀乐以及他们的迷茫脆弱的一面生动的展现给了后人，这反而让这些历史上的伟人变得更加真实，更加的有血有肉。他们的奋斗经历启示着后人，他们前进的脚步代表整个时代共同进步的阶梯，他们忍受着常人所不能忍受的磨难与困境，使读者不禁反思自己的经历是否还值得抱怨。

我们从出生到现在，用自己的.亲身经历切实感受着时代的变化，感受潮流的变动，享受科技的发展。历史的发展日新月异，这一切似乎是必然的，却又充满着无数的可能性。在历史的长河中，涌现出了很多名垂青史的人物。我时常在想，那些历史上的“大人物”，会不会想到他们的所思所动，能对历史车轮的行进方向产生巨大的影响？

人类历史的车轮不会停止，认真生活、仔细品味所经历的每一件事或许就是我们这个时代最好的表达。

  向来我最爱的科目，除了语文，就是历史了。但历史这个学科又太广太杂了，夹杂着前人的主观而带动着我们对于历史的看法。最近看到一位博主的观点，觉得十分认同，实在符合我的想法。为什么一件历史事件有不同的版本和看法？只是因为一个道理，每个人的立场不同。角度不同，所产生的感觉也不同，和“一千个读者就有一千个哈姆雷特”有异曲同工之妙。人无非就是想让别人认同你的观点，所以用一些春秋笔法将自己的观点隐晦地引导读者。就拿吃狗肉这件事讲，爱狗人士和爱吃狗人士能一样吗？
  但我不敢妄谈历史，毕竟肚里油墨不多，且观点太主观，怕太偏激。可我觉得，历史是有温度的，或暖或冷，都有一份属于时间酝酿的温柔。

  起初，我觉得历史是冰冷的。毕竟每一次朝代的更迭，都离不开战争。张养浩在《潼关怀古》里写“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”都是建立在百姓的血泪上的。在历史书上都只是寥寥带过，主要写的是帝皇将相的昏庸或者兴盛。战胜者用笔墨大肆渲染自己的丰功伟绩，成王败寇，一将功成万骨枯。而失败者只能被人编排，被抹黑，然后钉在历史的耻辱柱上。历史发生就无法被篡改，虽然总有人想要去掩盖这样的事实。于是在白纸黑字中，在碑铭和书页上，历史告诉我，逝去的永远无法溯洄。我无法告诉袁崇焕小心朱由检，也无法阻止圆明园被火焰一寸寸吞噬，我无法避免那些屈辱的行为……

  但是后来，渐渐感受历史到的温度。特别是那些在课本里的历史人物，逐渐鲜活起来，他们没能参与我们的人生，而我们却跟着文字参与了他们的一生。这时候你会发现:放浪不羁的李白，也曾是踌躇满志的有志青年，只是因为太爱喝酒，耽搁了太多事；豁达开朗的诗神实际上是一个一生都在致力填饱肚子的“食神”；那个婉约的李清照，也是那个时代独立自主的奇女子……看起来遥远的他们，突然之间有了血肉，似乎就在我们的眼前。会感受到他们的喜怒哀乐，跌宕起伏。恍惚从历史中，得到了这样的奇异的感觉。

  所以说，不谈立场的话，历史必须严谨，但可以不用那么严肃。民间流传的传说故事以及轶闻，它是历史，但不是正史。可它流传下来也不是没有道理的。就像是正餐总有甜点饮品解解腻，溜溜缝，但终归是小食罢了。这就是历史的温度，我们能从其中得到不同的滋味来。所以历史具有引导作用，也是一面镜子。我们在里面能看到不同的时代，不同的观点。但我们其实可以不用为喜欢哪个朝代而争得面红耳赤，也无需固执地将观点强加于别人。何须固执地去深究，偶尔浅尝，又何尝不是一种乐趣呢。大多没有经历过的我们，无非是猜测大于事实的，既然已经过去，也不必觉得它的冰冷将人拒之门外。

  每段历史都有自己的温度。但在历史的大道上，偶尔的角落里，反而有一些细碎的残片。可以试着去捡一捡，不必去追逐洪流。历史很大，可能在书页上随手一画就是几十年岁月。可历史又很小，小到我们都尝试感受它的体温。那就这样吧，去感受灼热或者阴凉。

承接上文，这是这套书的第三本，在剔除历史的面具去观察历史中的人物时，真的能感受到生而为人的温暖，这是人性的温度，也是人性的关怀。

1、大变局时代

这个篇章的背景是清政府垮台前后到民国时期这一段充满变数的时代，不同的人物在这个时代的不同人生，充满了普通人或者英雄人物，在历史洪流中的无奈，谁都是随波逐流，所谓的弄潮儿，从某种程度上，不也是嘲弄儿吗？

丁汝昌，北洋舰队的当家人，号称统帅着当时亚洲实力最强大的舰队，实际情况是，日本励精图治，军舰数量、军舰火力设备、甚至炮弹攻击速度，其实都优于北洋舰队。所以甲午海战的失败，并不是丁汝昌指挥失败，也并非日本战斗力惊人，不过是拼实力赶不上，拼运气又稍微差了点。海战失败后，丁汝昌坚持陆地炮台继续战斗，但运气依然不向他，最后只能以死殉国，以死明志。英武之人，在历史洪涛面前，不可螳臂当车。

张作霖，典型的东北王，军阀没落势力之一，本身打仗还成，加上又是被日本人设计炸死，倾向于给出民族抗战悲情英雄。但真的走进张作霖，会发现他治军靠匪气、江湖气，对待日本和俄国典型的两面三刀墙头草，对东三省的统治又是简单粗暴。就是这么一个人，他摆得平东北各方势力，能又能力游走于虎视眈眈的日本和俄国之间，刀口舔血，朝秦暮楚，但内心有坚持，要对得起老祖宗的土地，一寸也不让给日本和俄国。果然，真的抛开历史去看张作霖，是一个有担当的好男儿。

于右任，真名士，真风流。从小胆子肥，慈禧太后还在外流浪大清还未消亡时，于右任敢发言手刃慈溪。然后肯读书，在老师愤而离校后，联络各路人马，创办复旦公学。接着连办四家报纸，神州日报、民呼日报、民吁日报、民立报，前三家没活过一百天，后三家在中国报史上赫赫有名。写毛笔字好，当代草圣，给人写字看心情，普通百姓一般很对他胃口，而有钱有势之人反而看起本性再赠与，而且基本不收费，又能换钱，写出来就是真金白银啊。还当过国民党的监察院长，不过蒋经国都无法做到苍蝇老虎一起打，于名士嘛，更多是面子工程，糊弄舆论，所以也冷了心肠。参选国民党副总统，其他候选人都一水的好吃好喝伺候，于先生就只有书生意气，当然结果可想而知。最可惜，明明是心忧天下的人，最后被挟持去往台湾，一辈子和家人隔海相望，无法落叶归根，可叹名士风流，可惜名士风流未长久。

2、童话是用来幻灭的

我们看到的历史人物，总是和历史纠缠在一起，因此很难看到他们的本真，无法感受他们的喜怒哀乐和悲欢离合。当抽离历史后，他们也都是有血有肉有感情的人，反而是这样的人才更打动人。

茜茜公主，欧洲历史上在中国最出名的公主和王后之一，原因是那部著名的电影。电影中王子和公主的浪漫爱情以及他们终成眷属并夫唱妇随，琴瑟和谐，国家统一，多么美好的童话故事，而且还是根据真实事件改变的故事，简直如梦如幻，尤其女孩对此毫无抵抗能力。

正因为喜爱，所以特地找来茜茜公主的传记，看完后发现，童话真的只将美好的一面展示出来，并未展示其中的残忍和丑陋。我不否认弗兰茨对茜茜是发自内心的喜爱，这从弗兰茨一生的言行都能感受到，但对于皇族，光有爱情足够吗？或者即便是皇帝和皇后真的爱情美满，现实就没有污龊之处吗？婆媳关系、艰难的国家、压抑的宫廷礼仪，茜茜即便爱上过弗兰茨，最后也将爱意全部消解。最可怜是茜茜后来宁可在外奔波旅行，也不愿回到爱人身边，爱却彼此消磨，叹息。

皇室的童话故事，在20世纪依然存在，查尔斯王子和戴安娜王妃，依然是王子和公主的爱情故事，世纪婚礼，童话成真，要知道当时这对皇室夫妇的结婚电视转播权可是天价，民众对童话的热衷程度可见一斑。

可是躲不开童话就是用来被揭穿的魔咒，那么漂亮的戴安娜竟然输给了不起眼的卡米拉，匪夷所思，无法接受，但爱情有时候真的不是外表决定的，皮囊没有灵魂重要。勇敢离婚的戴安娜其实一直追求的是爱情给与女人的幸福和满足，不管是于查尔斯还是于离婚后的情人，可惜天妒红颜，只能从内心希望在车祸中和戴安娜同赴黄泉的男人真的给与了她爱情。

书中给了三张照片做对比，背景都是印度泰姬陵，一张是查尔斯王子的，一张是戴安娜王妃的，一张是威廉王子夫妇的。查尔斯在婚前拍下照片并表明会带着自己的妻子来合照，戴安娜在已于查尔斯分居后到访印度孤零零的拍下，好在两人的儿子终于在泰姬陵前爱情婚姻家庭美满的拍下了夫妇合照，唏嘘，希望每个人都能找到爱情，徜徉爱情温暖之中。

三本书，写到第五篇上来，我已经疲乏了，就此结尾吧。书中其实讲了很多人物和事件，我只截取了让我印象深刻的人物或者事件，我相信你去看，给与触动的文字或许来自其他章节，所以，打开书去看吧，挺好看的。