做老师真好读后感，做老师真好读后感，（一），实话实说，这本书的书名并不怎样，很直白，一点都不诗意，但这种感觉，我曾经多么熟悉，可是现...
做老师真好读后感
实话实说，这本书的书名并不怎样，很直白，一点都不诗意，但这种感觉，我曾经多么熟悉，可是现在，它越来越陌生，离我越来越远。现在这种感觉在慢慢地消磨殆尽，消失得无影无踪。我疲惫，再也感受不到做老师的"好";我惶恐，我丢失了做老师的幸福感。因此，我毫不犹豫地把这本书带回家。
读完这本书才发现，其实书中涉及的多是学校那些事儿，但张丽钧老师的敏感令她看学生、看教师、看学校和看教育的视角与众不同，书中既有对美好师生情谊的记述，也有对精彩课堂片段的回味，更有对生活中细微景致的关注。她的心房被她的学生、她的课堂填满了。她当初的一句句殷殷叮嘱如今长成了学生身上的一块块骨骼，她当初的一个个微笑如今被学生酿成了一樽樽美酒，这是何等的幸福。我慌忙回首，希望在走过的道路上找回我丢失的幸福。我看见了：曾多少回，因为前一天的熬夜让第二天课堂上的我不再充满激情；曾多少回，我上完一节课就要匆忙离开，学生多么想再和我聊聊，可是他们那小小的双脚怎么也赶不上我匆匆的脚步；曾多少回，我摸着黑回家，怎么也看不清身边景物的本来颜色。我的心房开始被各种琐事填满，挤掉了学生和课堂，接着，抱怨也开始占据了心房，挤掉了幸福。但是幸福掉在哪儿呢？
曾经，在那些心底流泪的日子里，在眼前布满雾霾的时候，我真的感觉当老师好难！一个好老师，一定是个受到学生欢迎、家长认可、领导信任的而又教学成绩优秀的老师！一定是个既会工作又会生活的老师……想着想着，就觉得当老师跟当一个完美的圣人差不多，一天二十四小时都付诸事业，这样的想法真的很强烈，强烈到突然觉得当一个老师是一个我这辈子都无法完成的梦。每次，我的同事们都告诉我，做完自己该做的事就够了，管那么多干吗？可是做完跟做好，差的好远好远。对着一群会笑会闹，可爱的不得了的孩子们，面对这群生命，面对着这群未来不可知的生命，对着他们的笑颜，我真的说不出，做完就够了这句话。育人，两个字，需要你花费的时间是无限的，这一段借来的缘分，我们甚至还不能够奢求同等的回报。我特别喜欢书中这段："善于宽容：教育就是引领人们从狭隘走向广阔的过程，我们要努力使自己变得胸襟开阔，气度恢弘，尽可能地尊重多样性，珍视个性，在教学中创造一个宽厚、宽松、宽容的心理氛围，以促进学生的健康成长与和谐发展。"这句话很真实，让我们从盘观者的角度来看待我们的课堂，那一个个活泼天性使然的学生被痛苦地复制，若非亲眼看到，亲身感受，你不会明白什么是宽容！由此，我想，当一个好老师，就意味着要比别人多付出，至少比一个普通老师付出的要更多；当一个好老师，就意味着要比别人更宽容；当一个好老师，就意味着在没有可变性的日常教学中让工作多少变得有点创造性，在劳动中多少获得某些主动性。这样的老师就会获得创造性劳动所带来的快乐。终有一日，在连绵起伏的山峦攀爬之后，终有一日，在无数只见星辰的黑夜之后，我们能看到无数个孩子健康的成长后，那无数个问号成为感叹号的惊变之后，我会得到那份独属于自己的幸福，那时也许我们会说：当老师真好！
最后，我想说的是：做一名老师不难，难的是一直、一直做一位好老师！一直两个字"真难",但好老师三个字一定"真好"!
《做老师真好》读后感 （二）正如书中扉页上介绍的那样，张丽钧是教师中的优秀作家，作家中的`优秀教师，她的美文一直以滋润着我的心田。她的文章温暖中包含力道，清雅中透出风骨，是不可多得的阅读佳作。
《做老师真好》全书分为四个篇章，分别是吾生、人生课本、心头的暖和抬头看云，通过一篇篇短小精悍的文章，从不同的角度诠释对教育的理解。张老师指出：教师应该选择的生存姿态——诗意地栖居。在教学中拥有赤子般的虔诚，以追索、冥思和叩问的方式，让心弦上永远奏响着创造者的欢歌。放眼望去，很多教师都被繁琐的工作蒙蔽了双眼，机械式的行走方式没有了任何创造，长此以往工作激情也将日渐淡薄。对于周遭的一切，教师如能带有一份美好的情感和卓越的精神，从容不迫地应对，这样的教师可谓幸福至极。张老师就是其中一位佼佼者，面对工作的患得患失，总能微笑工作。
在"门的悬念"中，故事讲述了学校大厅的门被年轻好动的学生用脚关，用脚开，虽然老师也曾贴上过五花八门的警告，可终究是不管用。为了解决难题，校长决定安装上最坚固的门。从此以后，这道门再也没有破坏过。让人意想不到的，这只是一道玻璃门，却阻挡了学生的大脚。原来校长对孩子们充分的信任，特意设置了一到易碎的玻璃门，结果他们也上交了一份满意的答案。校长捧着一份沉甸甸的信任带给这群可爱的孩子们，他们用行动证实了信任的力量是何其巨大。在这个故事中，听不到老师的批评与说教，有的只是信任。在教育中带着一颗信任孩子的心，走进他们晶莹剔透的心灵，让载歌载舞的水流温柔地雕刻着稚拙的灵魂，化教育于无声。
这让我想起了一所中学的"三无"图书馆——无墙、无门，无岗。10万册图书统统躺在完全开放的书架上，在没有任何监控设施的宽松环境下，任由师生们借阅。一年过去后，发现原来的10万册书变成了106000册。为何会有这样的变化呢？一位学生道出了其中的缘由："学校越是信任我们，我们就越是要对得起这份信任。"很多时候教师把信任给予学生，往往会受到意想不到的效果。我们的教育应该以学生为中心，让他们从繁琐的知识训练中解脱出来，遵循自然发展的规律。教师应该揭开束缚，给予学生展开翅膀的权利，让他们体验到学习 的乐趣。
在张老师描述的各种故事中，一切的出发点是为了每一个学生的充分发展。学校俨然成了快乐的天堂，一朵朵美丽的鲜花正享受着快乐幸福，这是人生宴席上的一道滋养灵魂的珍馐，正等待春天的到来，绽放迷人的身姿。
做老师真好读后感 （三）在这个世界上总有一个人为你守候，也一定能与一本书相知相恋，古有赵普以"半部论语治天下",亲爱的你，可曾相遇到一见钟情的那本书？
那一天，《教师博览》微信上的文章吸引了我——"成长，在赋予我们知识、经验、眼界、力量的同时，也强塞给我们了一些不讨人喜欢的"搭售品"——偏狭、自负、倨傲、麻木……苍天怜惜我们这些无趣的人，派孩子来拯救我们乏味的心灵，通过孩子"目光的第二次给予",我们看到了被我们粗心忽略的种种，更看到了"美"在这个世界上富丽多彩的栖止方式…"作者张丽钧老师谈到一个学生写了一篇名字叫做《文竹开出小雪花》的文章，写得很不错却被老师判为不及格，老师的理由式是没有见过文竹开花。孩子写道："梦一样的叶子，点缀着一朵朵精致的小花，今年冬天的第一场雪，落在了我家。"我眼前一亮，多么想说，孩子，你是正确的，我家的文竹开过花了。或许，在某时、某地，我以及孩子的老师，都曾与开花的文竹擦肩而过。然而，我们的倨傲使我们忽略了这美好的一幕。从这一刻起，"张丽钧"这三个字便深深地刻在我的脑海里，张老师的美文不但吸引了我的眼，更俘虏了我的心。我马上就网购了她的两本书《做教师真好》《一朵花开的时间》，也从百度上更全面了解了张丽钧老师。人们赞叹张老师是教师中的优秀作家，作家中的优秀教师，她的多篇文章选入中小学语文教材及高考作文背景材料，她的文章，温煦中蕴含力道，清雅中透着风骨。
书中有很多张老师与学生之间的感动故事：她给学生写的毕业赠言"吾生顺子存念"成全了学生的美好姻缘；她常常把自己领到的稿费分享给女生买裙子给男生充饭卡；乡村中学的学生为了迎接张老师的到来，特意在路上洒上银杏树叶和金盏花花瓣……
张老师的文章标题简练、亲切、吸引人："吾生""恰如人意""种下一个好感""老师每天都在发布预言""让树根朝着顺利的方向奔跑"偷来的巧是致命的拙""……
张老师的文字凝炼如诗："当我在尘世间遇到一茬茬年龄相仿的孩子，当我亲眼见证了她们效我、似我、逾我的奇妙过程，我分明感到自己生命的宽度与长度都在可喜的延展着，一如春天在花香中骄矜的扩展着她的地盘".张老师的爱人是一名诗人，想必在文章上两人相得益彰。
我常常记录自己教育教学中的点点滴滴，可写出来的文字总像白开水一样平淡无奇。在张老师的故事中，学生的一句话"你给的"、退休老教师一个小小的行为（从学校旁的路上走过，会悄悄向它鞠躬），亲戚朋友闲聊的故事…都能成为她美文的灵感或素材。我每天都和学生打交道，传道、授业、解惑，我并不缺乏写作资源，缺的是一颗敏锐的善于发现的心，缺的是坚持不懈地破冰的毅力，佩索阿的话总在我耳边回响："写吧，写下，就是永恒。"
喜欢张老师哲理性的文字，一如喜欢周国平。"石头，可以将欢悦告诉它，将感激告诉它，让它为你看护一份美好，不让它流失分亳；将不值得铭记的事情统统交给沙滩吧，涨潮的时候海水会卷走那些不快，伴随着新一轮朝阳诞生的，是你无忧的笑脸，无瑕的心".
喜欢一个人的文章不需要太多理由，只因为她细腻的笔触，她热爱教育关爱学生的赤子之心，她看问题独特的视角……，我钦羡着她又共鸣着她。张老师始于教育却不止于教育，不仅传授知识更充满对生命的关怀。这就是我心目中的理想教师。
什么样的书才是好书？能够激发我写作灵感，能触动着我立即行动起来写点什么，这样的书对我来说才是真正的好书。
谁可以这样爱我读后感
——威廉·考珀
心志是自己的主人，可以把地狱化为天堂，把天堂化为地狱。
——弥尔顿
茫茫人生路前面充满了惊心动魄的环境，不知道什么时候就会中奖令人受宠若惊。虽然有许多不如意，但神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。也许非常排斥艰难的遭遇，可这也是成长之中不可或缺的环节。
每个人没有权利选择家庭或者父母是谁，生在什么家庭之中都是神精心设计的预备。如果遇到不好的待遇怨声载道又有什么用处，生命的特点就是在任何的环境中能绝处逢生，但也有危机，在安逸环境也会一落千丈。
谁可以这样爱我，以何西阿书为背景的内容，是救赎之爱以小说的题材写出来的。其中主人翁迈克尔与安琪儿都是被神爱的对象，付出爱或享受爱都是因为神爱的激励。蒙受拯救就有责任去拯救失丧的灵魂，其中经历了痛不欲生的打击，在最没有力量去爱的时候，依然被爱点燃起来，去寻找、拯救、挽回，根本不值得所爱的人。
司布真说：“恩典不会拣选一个人，然后任由他保持原样。生命需要经历蜕变才能成为新造的样式，迈克尔人是众人心目中的英雄，言行举止行事为人都留下美好的榜样，在爱安琪儿的过程中也将自己的软弱暴露无遗。虽然安琪儿不可理喻，但迈克尔付出巨大的代价去夺回心意。明知是无济于事依旧全力以赴，他爱到身无分文的时候依旧顺服天上的呼召。
安琪儿在妓院里被管家马格温打的不省人事的时候，看似奄奄一息迈克尔仍然视她为珍宝，悉心照顾无微不至的关爱。越发爱她，安琪儿越发背道而驰。
安琪儿从小到大没有感受到爱的沐浴，一直被视为多余者。这样的观念在她的心中埋下了种子，各种不幸的遭遇，令她绝望。只要能活着任何的遭遇她都可以接受，年纪轻轻就受到了身体与灵魂的摧残。那种痛苦不言而喻，每次回忆起来都是瑟瑟发抖。
堕落的真实，尤显救赎的可贵。在救赎的过程中安琪儿一直自卑、自暴自弃，总是对自己的过犯与本性耿耿于怀。在救赎的爱中总是被自己的经历所拒绝，三番五次的逃跑重蹈覆辙。纵然是这样的背道而驰，可是爱的膀臂从来都没有缩短。每次被找回都不是兴师问罪而是不计前嫌的爱她。谁能接受这样的背道者翻来覆去的践踏救赎的恩典，可是恩典却没有因为她的软弱而停止，却因为这她的需要加倍赐予。
在她人生最绝望低谷的时候开始学会祷告上帝，在她岌岌可危的时候神向她伸出了一双慈爱的手，拯救她脱离公爵的魔爪。开始主动的靠近神归回到神的面前，是神的爱让她降服在救赎的恩典里她彻底的醒悟。不再成为浪子、不愿再重蹈覆辙、不想再失去这份永恒的爱。生命因爱而改变，开始发光珍惜这份来之不易的救赎之恩。
在阅读的过程中内心时不时的被触动，那份饶恕、怜悯、挽回的爱何等的长阔高深。看到了神的爱却没有因为我们的过犯而离弃，反而使我们得到更多彻底的翻转生命。迈克尔没有为自己而活，他是真正虔诚的基督徒将神的爱活出来。无论自己多么委屈、艰难、不愿意都在神的呼召中降服下来。一次又一次的褪去原有的自己，那样致命的伤害他却根本都不挂在心中，依旧从新开始去爱安琪儿。
迈克尔的爱就是神爱的彰显，安琪儿一无是处、一无所有、一无所能的时候对她的爱从未减少反而越发加增。此时内心有一个恳切的祷告，在神救赎的爱中，我岂能在任由自己放荡不羁，多么真情实意的爱岂能再肆无忌惮的去辜负。我就想安琪儿那样在污秽的罪恶里出卖自己的灵魂与身体，苟且偷生的活着。让我想起费尔南多·佩索阿说：“人与人的不同在于：你是真的活了一万多天，还是仅仅生活了一天，却重复了一万多次。
谁可以这样爱我，除了神之爱再也不会有第二种爱的出现。我也当将这份爱活出来使更多人也得到这份爱的温暖。
杨文山
2021年8月29日
小学六年级学生读后感600字三篇
【篇一】
有钱但是不幸福。巴尔扎克的小说《欧也妮葛朗台》深刻地证实了这一观点。当我偶然读起这本小说时，才体会到金钱所造成的悲剧。
小说的作者巴尔扎克是法国伟大的现实主义小说家。《欧也妮葛朗台》讲述了守财奴葛朗台自私冷酷，把金钱看重于一切而百般诱哄妻子，逼走侄儿，毁掉女儿欧也妮爱情的故事。葛朗台死后虽留下一份偌大的产业，却无补于欧也妮的青春幸福及家庭悲剧。
读了这本小说，我真心为葛朗台一家而感到悲哀，对欧也妮的印象极为深刻。她朴实而端庄，在被金钱充斥的社会里出淤泥而不染，濯清涟而不妖。在嗜财如命的葛朗台面前虔诚的如傻子一般，可在自己的爱情信物面前却以死相争。我认为，欧也妮在年轻时相信爱情时是因为她单纯无畏，可经过岁月的磨练，欧也妮因为自己的父亲葛朗台的吝啬和逼迫，放弃了对爱情的渴望，以至于她的新婚丈夫死去之后，她把人世间的一切看的很淡。
书中还描写了许多精致的细节。比如作者巴尔扎克在葛朗台濒临死亡时，紧紧抓住了他那双小小的眼睛及其情态，进行了细致入微的描写：他仅有的一点生命全缩聚进眼睛里，倾注到金钱上，寿终前他竭力去抓那些金子，却断了他的生命。这恰恰反映来了他对金钱几近变态的迷恋。这种想法，至死不变。
金钱，固然可以换到很多东西。而小说《欧也妮葛朗台》中的金钱却是万恶之源。
【篇二】
咦！硬币能贴在门上？用钟表也能测出方位？这些实验都在《让孩子着迷的77*2个经典科学游戏》这本书里，这本书是由日本的后藤道夫写的，是日本欢迎的科学实验书。爱因斯坦的科学是从他爸爸送的指南针开始，爱迪生的科学是从他妈妈送他的科学实验书开始，我的科学呢？就应该从这本书开始吧！
在暑假里，我阅读了这本书，做了2个实验，明白了原理，我真是受益匪浅啊！这些原理虽然简单，但是背后也有大道理。书中写了154个科学游戏和6个科学家的童年专题，他们分别是：费曼、爱因斯坦、爱迪生、富兰克林、法拉第、居里夫人。
我先做了第133个实验：放大与颠倒。第一步：我找来空的玻璃瓶装满水，盖上盖子。透过瓶子看报纸，会发现报纸上的文字变大了。第二步：在透过瓶子看远处，看到的景物居然是上下颠倒的。原理：圆筒状的玻璃瓶装水后，在一定距离内相当于一个凸透镜。当物体位于焦点内侧时，看到的是放大的虚像；当物体位于焦点外侧时，看到的则是上下颠倒的实像。另外，在实验中，在看远处时，瓶子若是直立的，看到的景物就是左右颠倒的；如果瓶子是水平的，看到的景物就是上下颠倒的。
我又做了第146个实验：报纸当爆竹玩。第一步：把报纸剪成两半，其中一半对折后再展开，然后把四角折进去并重新对折。然后把两个角向下弯折，使报纸形成一个菱形，最后对折。第二步：用力拉住一端，用力一甩，向内折的部分就冲出，发出巨响。原理：内折部分冲出来的瞬间，报纸会形成一个三角锥状的空间，冲出的空气在内产生共鸣，从而发出响声。
这些科学游戏真是不可思议啊！我赞叹不已。
【篇三】
我的妈妈曾经送给我一个名号---“马桶诗人”，为什么呢？因为我幼年时一边坐在马桶上，一边常随口胡诌所谓的诗句。那当然不能算作诗，充其量是把一个一个字组成一个句子，组成几个句子，虽然自己也不懂是什么意思，可是就是觉得有趣，像唱歌一样好听。后来背唐诗，读起来朗朗上口，比我自己胡诌的句子要好听几万倍，我就明白原来诗是有韵律感的。北岛在自序中就很清楚地写明他选编《给孩子的诗》的标准有三点：一是音乐性，二是可感性，三是经典性。
对于我来说，可能还不明白什么样的诗才算经典，但是通过读诗歌，我在登泰山时，首先想到的就是“会当凌绝顶，一览众山小”；在西北的戈壁滩，我想到的则是“大漠孤烟直，长河落日圆”；而在家乡西子湖畔，则常常会想起“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”；在富庶的广东，我则想到东坡居士的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”；与爸爸妈妈泛舟漓江时，“江作青罗带，山如碧玉簪”这句诗就自然而然跳了出来；到了舟山东海边，海子的“面朝大海，春暖花开”好像最应景了。这是不是就是北岛讲的“可感性”呢？
在参观马一浮纪念馆时，读到一段国学大师马一浮先生谈什么是诗的资料，马一浮先生认为诗其实就是“如迷忽觉，如梦忽醒，如仆者之起，如病者之苏”。我似乎隐约有点明白，可是还是不甚明白。但是我觉得读诗是一件快乐的事。在《给孩子的诗》这本书中，有一首葡萄牙诗人佩索阿的诗——《你不快乐的每一天都不是你的》：
幸福的人，是他从微小的事物中
汲取到快乐，他无法拒绝
这每一天的馈赠！
我想借用他的题目说“没有诗的日子都是不快乐的”。读诗，或许是一件微小的事，但是灿若星汉的诗人和诗歌，哪怕只是触碰到一星半点，我就觉得是幸福的。
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