当细细地品读完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗？下面是我帮大家整理的《史记》读后感（精选10篇），欢迎大家分享。

　　《史记》读后感1

　　司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。

　　《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、

　　不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。

　　在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有昏君的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然平静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！

　　最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学习司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！

　　《史记》读后感2

　　一直在想这是怎样的一位史官：文直，事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧，但那不虚美，不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷。那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现，跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱，瞧见了小人刘邦的伟业，了解了将军的小肚鸡肠，倾听了易水的萧萧哀鸣。

　　金无足赤，人无完人。记忆中那些闪耀的光芒，在此处早已褪去了圣洁。这里没有十全十美，只有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼。向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里，没有皇帝，没有将军，有的只是刘邦，李广。或许刚才的话错了，这《史记》本身就是十全十美，完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书，因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变，成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

　　听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗？我抱着《史记》走进两千年后的历史。

　　《史记》读后感3

　　最近，我读了一本名叫《史记》的书。这本书笔触细腻，能引人入胜，是一本史学价值和文学价值极高的鸿篇巨制。《史记》主要向我们介绍了上至皇帝下至汉武帝三千多年的历史，这本书依照本纪、表、书、世家、列传的体例想我们描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。

　　其中最令我深有感触的是《高祖本纪》。高汉祖刘邦为人仁厚爱人，喜欢施与，意志豁达，胸襟开阔，常表现得大度，他几次看相，人家都说他有贵人之相。

　　后来称帝后，善用良臣，巧用计谋，打败项羽，终于建立了汉王朝。这件历史事件让我知道了无论做什么事，不要一意孤行，要多听别人的意见，才会成功，俗话说得好“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”《管鲍之交》的故事令我大有感悟。主要讲了管仲年轻时与鲍叔牙有交往，两人曾一起做生意。后来鲍叔牙跟随公子小白，管仲跟随公子纠，小白继位后，鲍叔牙推荐管仲来代替自己，管仲当了相国，鲍叔牙的职位一直在管仲之下。我觉得鲍叔牙是一个真正爱国的人，他本为相国，权利至高无上，可他不贪图名利，觉得管仲有能力便推荐。

　　《史记》这本书人物立体，情节生动，便于我们深刻理解中华民族的历史文明，使我们逐步增强爱国意识。

　　《史记》读后感4

　　说到《史记》，我相信大家都听说过。在暑假里，妈妈给我买了这本书，我爱不释手的读了又读。从书中知道了“舜的传奇和大禹治水”、“卧薪尝胆”、“完璧归赵”、“将相和”、“纸上谈兵”等经典故事。

　　大禹大家都知道吧！他用了三十年的时间把洪水治退了，在治水途中，他三过家门而不入，我们要学习大禹这种坚持不懈、专心致志的精神。他舍小家，顾大家，一心为了人民的安忧，工作了那么长时间，我们可以做到吗？大禹的这种行为验证了只要坚持就会胜利的这句话。我们如果可以坚持一项事业干三十年，我相信，终有一天会成功的！

　　我从完璧归赵中学到了要用智慧去战胜别人，凡事要勤思考，不能冲动，只要这样才可以完成使命和任务。其中蔺相如就很机智，用和氏璧去威胁对方，对方就拿他没有办法了。

　　将相和，廉颇不顾国家的安危，自己让蔺相如下不了台。我从这个故事中，知道了做事要三思而后行，要顾全大局，可不能为了自己的利益不顾国家的安危啊！

　　读了这些经典故事，我又有了新的见识，不仅要学习他们的经验，还要学习他们的精神，从而使自己成为对国家有用的人。

　　《史记》读后感5

　　《史记》是我国第一部伟大的记传体通史，体现着古代史官的眼界和良心，是作者司马迁忍辱负重，花了十几年时间才写成的。鲁迅先生称其为"史家之绝唱，无韵之离骚"。

　　读完《史记》，回味其中的人物，我觉得炎帝最值得我敬佩。在以前，人们都是靠打猎或采食植物的果实·块茎生活，不懂得耕耘，靠大自然的恩赐生活。大自然不总是那么大方，遇上灾年，常有人饿死，身为部落首领的`炎帝时常冥思苦想，想找到解决的办法。一天，他发出了粟子，便告诉人们种植粟子的方法；又发明出许多农具。人们为了感谢他对农业的贡献，都称他神农氏。神农氏为了帮助人们得到更多的食物，开始跋山涉水，尝遍各种植物，这就是有名的“神农氏尝百草”。他在尝遍百草的过程中，发现了许多可食用植物，但是也有好几次因为吃了有毒的植物差点丧命，幸亏他找到了草药，挣脱了死神的魔掌。他告诉人们不要重蹈覆辙，而他自己却不顾危险，仍去尝试各种植物，最后，他尝到一种名叫断肠草的，无可救药的植物，不幸去世了。

　　《史记》，给后世的影响深远，是我们的必读之书。

　　《史记》读后感6

　　这个寒假，我读了《史记》这本书。这本书记叙了上自传说中的皇帝时代，下至汉武帝前122年，共约三千年历史。它形象、生动地展现了古代社会波澜壮阔的生活画面，塑造了众多栩栩如生的人物形象，热情歌颂了真、善、美，鞭挞了假、恶、丑。

　　这本书描写了许多人：有宁死也不肯过江东的楚霸王；有孤高傲视，满怀楚地苍生，宁可葬身鱼腹也不愿追随流俗的屈原；有忍辱负重二十年，卧薪尝胆终复国的越王勾践；有在易水岸边挥泪告别，孤身入秦，用生命写就千古悲歌的荆轲……然而，我最敬佩的就是越王勾践。他和吴国打仗，结果败了。他不甘心，奋发图强，立志壮大越国，报仇雪耻。他把床上的席子掀掉，铺上柴草当褥子，每天晚上枕着兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志，就在座位旁挂了一个苦胆，不论是坐着、躺着还是吃饭的时候，都不会让苦胆离开自己的视线。每次吃饭前，都会尝一尝苦胆，时刻提醒自己：“不要忘会稽的耻辱！”他和平民百姓过一样的日子，举国上下一条心，国家悄然强大起来。后来，越王勾践历经二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。

　　《史记》这本书让我了解了许多历史故事，我以后要多看书，增长知识。

　　《史记》读后感7

　　读史记，感到项羽为刘邦所败，原因多多，但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用，优柔寡断；刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情，忠奸不辨为情所困；刘邦喻利，流氓之徒皆为用之。

　　所以，楚汉相争，项羽由强到弱，冰消雪融，最后破灭；刘邦一次次化险为夷，最终胜利，实属必然。

　　项羽为刘邦所败，甚至早就注定，早在奉楚怀王招分兵伐秦约定：先入关者王。看是公平，实则早有倾向。

　　当时，楚怀王看到项羽残暴，于之不满，而刘邦宽厚，心里爱之，就有意让项羽北进指向秦军主力章邯，而让刘邦径直西进，阻力较小，容易先入关。

　　而项羽一则没有看出这一招，还有一层因素，在于其叔父项梁被章邯所杀，急于报仇，以致利令智昏。结果，尽管破釜沉舟，大败章邯，歼灭了秦军主力，但毕竟还是比刘邦晚入咸阳，虽军力远远强于刘邦，道义上却输刘邦一筹，埋下失败的伏笔。

　　从亲情上来说，项羽本来和楚怀王关系要较刘邦还要近的：楚怀王为项羽叔父项梁所立，但胜利的天平终向正义倾斜，大道自然，孰能拒之？

　　由此可见，勿为性格为小事。

　　《史记》读后感8

　　《史记》既是一部伟大的历史奇书，又是一部精妙的文学著作。这不，四姨就给我买了一本《史记》。

　　刚开始，我对《史记》没什么兴趣。后来，家里的书全看完了才开始开《史记》。看了之后才发现，《史记》真的能告诉我好多道理。

　　《史记》的作者司马迁为世人描绘了一幅波澜壮阔的历史画卷，上自传说中的皇帝，下至汉武帝，前后跨越了三千多年的历史，可谓规模宏大，体系完备，是我国民族文化特别是历史学方面的极其宝贵的文献资料。同时，也被鲁迅先生誉为：“史家之绝唱，无韵之离骚。”

　　我觉得，《史记》的作者——司马迁真的了不起。他可是忍辱忍痛一笔一划写出来的呀！而且，他又是在大牢里写的，那里光线灰暗，但他却是坚持写完了这本书。

　　《史记》让我懂得了一个做人的道理：一定要做一个君子，不要做小人。如果一个人长得丑，脑子笨，也没关系，只要能做一个君子，不做小人，就算再丑、再笨的人，也会受到人们的尊重。

　　在《史记》一书中，让我最受感动的就是屈原了。屈原是一个多么有正义感的君子呀！为了表达自己的爱国之情竟投汨罗江自杀了！

　　《史记》真的是一本好书！它使我明白：君子坦荡荡，小人长戚戚。它使我一生受益！

　　《史记》读后感9

　　暑假里，我看了一本书，叫《史记》。

　　《史记》这本书中有很多故事，如《晋献公借道灭过虢国》《曹伯阳背信弃义终亡国》《勾践为雪耻卧薪尝胆》《胡服骑射》其中，《胡服骑射》最为好看，主要讲在春秋战国时期，北方的游牧民族的胡人经常入侵汉族地区，抢掠财物，杀害百姓。为了抵御胡人的入侵，中原各国使用战车，配以步兵，可是如此笨重的装备和胡人的轻骑兵作起战来处处被动挨打，尤其到了山谷。草原就更不用说了。赵国也经常受到胡人的骚扰和掳掠，就连中山这样的小国也仗着齐国的支持不短进犯赵国。赵武灵王看到战车和步兵是无法对付游牧骑兵的，于是就仿照胡人穿胡服，穿皮靴，建造起赵国的骑兵部队。公元前307年，赵武灵王胡服骑射这一壮举，使赵国的军事力量迅速强大起来。公元前296年，赵国攻灭了中山国，除去了长期以来侵扰赵国的心腹大患。胡服骑胜推进一年后，赵国攻到游牧民族，赵国骑兵发挥了很大的作用，攻破了多个对赵国有威胁的民族，迫使其它少数民族南下侵扰赵国了。

　　看了这个故事，我受到了很大的启发：生活中，我们要取长补短；学习中也要学习别人的长处，从而补足自己的不足，才能达到很好或是更好。

　　《史记》读后感10

　　“史家之绝唱，无韵之离骚。”这是大文豪鲁迅先生对《史记》的称赞。这本书描写了中华上下五千年的历史故事，它的地位无可取代。

　　抛开刀光剑影，不谈勾心斗角。《史记》中最让我佩服的是廉颇与蔺相如的故事。这个故事描述的是蔺相如完璧归赵获得了大家的称赞，廉颇却认为他只是逞口舌之能，一心想给蔺相如一个下马威。蔺相如知道后不与廉颇争高低，反而处处躲着他。当廉颇明白了蔺相如为了自己的国家宁愿自己受委屈，也不想“二虎相争”、便宜敌国的苦心后，负荆请罪，二人更是成了至交。

　　我佩服蔺相如的宽宏大量，当廉颇误会了他之后，没有与廉颇争吵，闹得人心惶惶，而是处处避让廉颇，希望赵国上下能团结一致。我佩服廉颇的知错就改，并能负荆请罪。正因为如此，二人才成了肝胆相照的好朋友，有了名传千古的感人事迹。

　　记得有一次，我和我的好朋友吵架了，我多想去和她说声“对不起”啊！但是转念一想又觉得如果自己道歉了，那多没面子啊！还是等她先转身向我道歉吧。就这样，一对好朋友最终分道扬镳了。

　　合上《史记》，淡淡的墨香仍在鼻尖萦绕，但从中看到的故事仍让我不断思考。

当品味完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，为此需要认真地写一写读后感了。那要怎么写好读后感呢？以下是我整理的《叫魂》读后感（通用5篇），仅供参考，欢迎大家阅读。

《叫魂》读后感 篇1

浅读本书略有感触，再次以我生涩的文笔记录一下我的感受。

《叫魂》是孔力飞所写的一本书。书中详细的描写了清朝中期的“叫魂”恐慌，“叫魂”作为民间盛行的妖术竟在全国范围内引起了轩然大波，上到皇帝贵族、下到乡野村夫，无人不被“叫魂”所震撼，而本书所探讨的就是这次事件的起因和影响。

这本书让我受到感触的是其分析“叫魂”危机的角度与方法。它不是仅仅描写叫魂危机的典型事件并从中进行分析，相反，它对于“叫魂”案例的描写只给予了较少篇幅，更多是对当时经济环境、阶层矛盾、法制、百姓心理的阐述，并由此进行关联分析。初读时觉得这样的安排似乎偏离了标题的中心而且显得整本书拖泥带水，但细细读来便又觉得精妙绝伦。作者并不只看到事件本身，更看到了事件背后的暗潮涌动。若只从事件本身着手，那这个恐慌就看起来只是一出偶发的盛况空前的历史大戏但若联系上其历史背景，就能清楚地发现这次事件的发生不是偶然而必然，它不只是愚民们的闹剧，更是清王朝覆灭悄无声息的前奏。

若没有百姓的愚昧和与时代相关的不安，若没有官员们的不作为，若没有皇帝本人的推波助澜，这场旷古闹剧也绝不会上演。从中我深刻的感受到真正的历史绝非仅有王侯将相所书写，更是由不同百姓生活的一点一滴所构成，我们对待历史应该更加全面，不应只为历史事件的表面研究而沾沾自喜，更要看到它的本质和根源。

《叫魂》读后感 篇2

这本书讲的是1768年（清乾隆32年），一个叫做"叫魂"的妖术在全国范围内爆发。首先出现在大清帝国最富裕的江南地区，随后由于农民百姓大多相信可以通过人的发髻来盗取他人的灵魂为自己服务，迅速在全国范围内散布着这种恐惧。文中讲的每一个叫魂故事的发生都表达了某一特殊群体的恐惧，乾隆怕自己的权利受到威胁，各级官员怕自己的乌纱帽所丢，以及民众对习俗的盲目恐惧。最后，在许多百姓和官员丢掉乌纱帽和性命后，案情才真相大白，所谓的叫魂只是皇帝自导自演的一场闹剧。

从叫魂这件事来看起背后隐藏的矛盾。对于同一事件，不同群体对于这件事的运作方式以及信息来源不同。民众由于对眼前和未来生活缺乏一种安全感，生活得不到保障，对叫魂采取恐惧的方式，对陌生人的恐惧，对和尚，道士的恐惧。而官僚阶层则采取息事宁人的态度，把地方上的叫魂恐惧局限在自己的辖区和职权范围内，对朝廷封锁有关消息。对于皇帝本人来说，则认为由于满汉民族矛盾和地方官员本身存在着对皇帝权力的威胁，让乾隆处处感觉到其对皇位的危机。所以，当乾隆听到叫魂事件时，认为这件事一定是为了颠覆清朝，对皇权的威胁。而皇帝为了维护自己的统治，开始下令各级官员抓和尚，道士。因为无论是和尚还是道士，其流动性非常大，所以被当作社会不稳定的因素。同样，官僚的态度让皇帝感觉到危机，开始罢免官员，打击僵化的官僚体制，促使官僚体制进行改革。而作为官僚阶级的地方官员刚开始积极抓和尚道士，造成许多冤假错案，草芥人命。后慢慢出现抓带疲劳，消极对待，变相与皇权抗争，体现出官僚体制的内部矛盾。或者说从一开始皇帝其实就把矛头对准官僚系统，来表达自己对僵化官僚体制的不满。

孔飞力先生

这件事其实是故意把事情扩大化，这也能体现出康乾盛世下人们的一种悲哀。康乾盛世并非都是处处欣欣向荣，其矛盾也是非常尖锐。在当时一个人口剧增，到处充满着竞争，而且非常拥挤，农民百姓对眼前和未来的生活缺乏安全感，自己的安全得不到保障，所以他们害怕厄运会降到自己的头上，对陌生人采取一种警惕的态度。这也告诫我们以前以前惯用的历史思维都是从宏观的角度来看盛世，从统治阶级角度思考问题。其实，我们也应该从微观的角度，去看盛世掩盖下的农民的生活状态，来看社会存在的矛盾。

叫魂最后作为一场闹剧而草草收场，可以说，叫魂恐惧就是一场皇帝自导自演的丑恶闹剧。没有一个妖人，没有一件事妖术，只不过是人们人们的心里在作祟。而在康乾盛世以后，发生类似叫魂恐惧的事件在民间也发生过多次，但是没有一个像叫魂一样扩展范围如此之大，没有一个皇帝抓住这些事大做文章。这很值得我们每个人去思考？这就必须从当时的社会矛盾和皇帝的心里活动来看，人口过度增长，人均资源竞争压力大，社会道德堕落，人们的社会生活得不到保障，思想迷信僵化，皇帝对官僚体制的不满等等。而后期，皇帝对官僚控制越来越困难，督抚势力强大，汉人地主阶级进入统治系统，外来势力的介入等，所以发生类似的闹剧越来越少。

《叫魂》读后感 篇3

前几天看了《叫魂》这本书，有一些感想和体会，现在就用读书笔记的形式表达出来。

《叫魂》是一本非常有特点的历史研究著作，其中最大的特点就在于它的写作风格。一般的历史研究著作都是针对问题或者现象，直接进行史料方面的研究论证。但是在《叫魂》中，孔飞力开题首先从讲故事开始。在书的开篇，作者先讲述了几个发生在弘历年间的的叫魂故事，而且在描写的过程中也尽量追求文学语言的生动，以求能够吸引读者的注意力。这样的风格在其它的一些历史著作中也能见到。

公元1587年，在中国为明万历十五年，论干支则为丁亥年，属猪。当日四海升平，全年并无大事可叙，纵是气候有点反常，夏季北京缺雨，物流月间时疫流行，旱情延及山东，南直隶却又因江水过多而患水，入秋之后山西又有地震，但这种小灾小患，以我国幅员之大，似乎年年在所难免。只要小事未曾云酿成大灾，也就无关宏旨。总之，在历史上，万历十五年实为平平淡淡的一年。[①]

我想给咸丰帝奕詝作传，决非出于对他的景仰，因为他太平庸了，毫无文华武英之姿；也并非是对他的同情，因为他没有大业未竟或遭人暗算等值得让后人掉眼泪的情事。我只是可怜他。一个好端端的青年，就像绝大多数人那样平常，只因为登上了绝大多数人都梦求的皇位，结果送掉了性命。死的时候，只有三十岁，正是古人所谓"而立"之年，他却一头倒了下去，命归黄泉。[②]

想到戴笠对诸葛亮这个《三国演义》中最核心而且最暧昧的人物的崇拜，人们不禁回想起孔明在公元234年去世时，对自己在乱世之中毕生致力于平息反叛势力的反思。"万事皆有天意",眼看天斗之中的一星摇摇欲坠，诸葛亮无可奈何地叹道："吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重新汉室，奈天意如此。"孔明的魔力此刻已无法挽救他，随着他将星的陨落，周围的魏兵鼓噪不止，这位卧龙逝于军帐之中。6个世纪之后，诗人杜甫写道："长星昨夜坠前营，讣报先生此日倾。"诸葛亮终年54岁，而戴笠死时49岁。[③]

以上这三段文字也体现了这种有些文学语言风格的描写。这样的的叙述风格更能够吸引读者的注意力，也可以促进历史学科作为一门社会学科的推广。只有让更多的社会大众了解一门学科的作品，了解一门学科的研究成果，这么学科才能在社会上产生更深刻的影响，才能有旺盛的生命力。

第二点，在本书的34到36页，作者分析了弘历治下的时代特征，作者把当时的中国盛世放在世界的大背景下进行分析，这是非常值得推崇的。任何的社会都是和整个世界联系在一起的，这个社会不论在发展还是后退，都是与整个世界的环境和周围的地域环境联系在一起的，只有把眼界放宽，才能找到事件背后真正的的景象和原因。

第三点，"江南社会已经高度商业化，其市场网络则与农民的家庭紧紧地联系在一起。说那里存在着‘与世隔绝的’或‘单个的’地方经济，简直是不可想象的。"（38页）这段话表达了作者的一个不同以往的观点，就是在弘历年间，中国江南农村已经高度商业化，自给自足的自然经济已经不占主体地位，人们之间的商业联系已经非常紧密。这同以往的历史教学中讲到的观点有着明显的不同，以往我们的教学中听到的观点都是认为自给自足的自然经济一直是我国农村经济的主体。这种观点上的创新也是非常值得肯定的，只有在这样的不断地创新当中，我们的历史研究才能不断前进。

第四点，"对于这些法令（除贱为良的法令）为什么会在十八世纪二十年代发布的确切原因，我们仍不是很清楚。"（40页）在学术研究的过程中，任何人都会遇到自己不懂的问题，这些问题也许是因为自己学术水平不够，也许是因为科研发展还没有达到那样的高度，不管因为什么原因，相当一部分人在著书立说或者教书育人的过程中，极力回避自己不清楚的方面，这本无可厚非。但如果避无可避的时候采取蒙混过关的态度和方法，就明显有违学术精神。在实际中，如果真的遇到自己不懂得问题，勇于承认并不是已经可怕的事，承认自己的缺陷，只是说明自己并不是万事通，这代表了一种正确的科学研究态度和方法。

第五点，"北京人很久以来便习惯于将一般乞丐叫做‘叫花子’，这种叫法便是来自于‘募化’一词——指的是佛教僧人宗教性的募化乞讨活动。"（59页）这是作者在分析叫魂事件中的两个主体——乞丐和僧人的社会来源时做的一个分析。这点提醒我们，在就某一个问题进行分析的时候，不要放过任何一个细小的环节，科研往往就是于细微之处见成果。牛顿因为一个苹果砸在脑袋上进而总结出万有引力定律的故事我们已经听了几十年了，但往往都是过目就忘，从来没有把它记在心里。做学问，就要有不断汲取别人成功经验的意识，只有这样，才能站在巨人的肩膀上取得更大的成果。

第六点，文章采用由小见大的写作方法。开始的时候先讲了发生在弘历年间的江南地区的叫魂事件，然后从这个事件出发，引申到清朝开国年间办法的剃发令的实施，这一法令引起了满汉之间的激烈冲突，弘历在面对叫魂事件的剃发问题时，刚开始的回避态度，后来的严查行为。作者就通过这样的写作方式，一步一步分析弘历年间的社会问题，最后给我们成现了一幅众生百态的社会图画和官僚机制的运作形式。其中的一个小点就是文章认真分析了叫魂事件的两个主体——乞丐和僧人的社会成因，主要是因为当时生态环境变化和人口增长造成的人口流动，这种流动的主要形式是向社会下层的流动，乞丐和僧人就是在这样的情况下逐渐增多，成为了一种社会不安定因素。

《叫魂》是一本非常有特点的作品，非常值得我们细细体会，在这个过程当中，我们会学到很多的知识和能力，对于我们今后的科研有着巨大的促进作用。由于时间有限，而且本人理解能力和历史学专业知识掌握的缺陷，使得我对《叫魂》的理解和分析还存在很大的问题和很多的不足，这些都有待于我在今后的学习中不断提高。

《叫魂》读后感 篇4

《叫魂》一书讲述的是一个关于"盛世妖术"的故事。在中国千年帝制时代，乾隆可谓是空前绝后的一人。他建立并巩固起大清帝国达到权利与威望的顶端。然而整个大清的政治与生活却被一股名为"叫魂"的妖术搞得天昏地暗。几个月里，这场妖术竟然冲进半个中国，百姓为之惶恐，官员为之奔命，连乾隆也为之寝食难安。本书就是用纪实和生动的语言再现了1768年的那段历史。

《叫魂》一共有十章，每个章节按照逻辑层层深入剖析叫魂的现象和大清帝国的官僚机制。通过一系列的分析和阐述，揭露了叫魂危机的现象和本质。"专制权利是如何凌驾于法律之上而不是受法律的限制？","官僚机制如何试图通过操纵通讯体系来控制最高统治者？","最高统治者如何试图摆脱这种控制？"。作者就是通过叫魂事件来回答这一系列问题的。

第一章-中国窃贼的传奇。重点叙述叫魂案的开端。1768年是百年康乾盛世的顶峰，就在盛世这年春天，江南发生了几起控告石匠、乞丐、游方僧割辫叫魂的案件，从江西小县德清开始，最终发展成半个中国清剿妖术的大恐慌，皇帝震怒，官员惴惴，百姓惶恐，大清帝国的根基，原来脆弱得经受不起一缕"叫魂"的风。作者通过简述了几个事件来引出整个叫魂时间的开端。

第二章主要讲述了叫魂危机发生的整个社会背景。百年康乾盛世，交通和经济在江南地区异常地发达。经济的发达是否给让百了姓过的更舒服和安逸？这个答案是否定的.。书中有一段提到：商业的发展大概并不意味着他可以致富或他的生活会变得更加安全，反而意味着在一个充满竞争并十分拥挤的社会中，他的生存空间更小了。同时，盛世中人口的增加使粮食与人口的矛盾加剧。社会生活各方面竞争的加大会让百姓更加缺失安全感。另一方面，人口的流动，使一部分人无法通过个人努力而维持生计，因而只能沦为乞丐或者游僧。这一群体的人数的增加使社会的不安定因素加剧。在这样社会的背景下，导致了"叫魂"案中民众过激乃至于近乎于神经质的心态。

第三章阐述了叫魂案的相关政治和文化背景。回顾大清帝国征服汉人初期，因为汉人习俗和满人的差异无法得到统一，汉人深受儒家：身体发肤，受之父母"的思想影响，因而形成了一种损伤头发就是侮辱的心理。此外，剃发在中国的历史上往往还与惩罚和耻辱联系在一起。因而，汉人对前额剃发存在恐惧。但是，满族统治者需要用一个明显统一的标志来象征自己的胜利。刚好，满汉发型的不一致就得以让他们在上面做文章了。削发蓄辫作为一个汉人无条件臣服的标志被满人强行推广。这种推广最终是成功的，汉人逐渐接受这种现象。但是，作为臣服的一种象征，一旦有与这种象征有关的任何异样的现象，就足以深深触动乾隆的神经。另一方面，汉人文化与满人文化的冲击。乾隆认为江南一直是经济最发达的地区，相伴的是腐败的汉人文化。官员沉迷酒色，吟诗作赋，疏于政务。这也让乾隆感到不安和危险。这都是有形无形的威胁——清朝初年剃发、易服等强制行为激起的满汉冲突、亡明遗党曾经不屈不挠的反抗、甚至直到乾隆继位也依然在民间传递的"反清复明"的口号，使满族征服者一直保持着高度敏感的政治神经，"叫魂"案一经触动这根敏感的神经，朝廷上下便欲罢不能。

第四章讲的是罪的界定。作者通过对《大清律例》、《刑案汇览》等史料查证，清朝法令中祭祀、十恶等条目下，都有对"巫师、邪术、魇魅、妖言惑众"等行为的格外警惕和严厉处置措施，并严格限制妖术的扩展。乾隆不愿意把叫魂危机看做是与政治相关的反叛运动，他极力不想把叫魂与政治危机扯上关系。在刑法完备远胜于民法的帝制中国，妖术被列入刑事犯罪的范畴，这似乎为乾隆推动"叫魂"案的纠查提供了政策依据。

将社会背景和政治文化背景交代清楚之后，作者在第五章开始阐述妖术大恐慌的由来。所谓的要妖术是指：通过对精神世界的操纵来强化个人力量。自古以来，中国人就有着关于魂魄的理念：中国人相信，灵魂是既可以通过自愿的方式、又可以通过非自愿的手段与躯体分离的……魂实际上还可能会被其他人或某种超自然的力量窃取。的作用，普通人诅咒与避邪的手段，以及因此引起的官民士绅对奸僧妖道的厌恶和恐惧心理——心理上的极度恐惧，往往以极端的方式来发泄：所以，才有那么多无辜的游僧和乞丐被恐惧的民众当作术士妖人而打死。在这样的文化背景下，叫魂危机牵动了乾隆的神经，在君主集中制的政治体制下，乾隆通过朱批奏折操纵和牵引他的精英官吏。作者依据朱批奏折进行推理，正是由于乾隆亲自干涉，严厉地苛责地方官员，使得对"妖道淫僧"的声讨，形成了"蝴蝶效应",全国大部分地区都感受到了这股妖术气流带来的震动，国家整个法律机器为之迅速转动起来。

虽然各地官员在乾隆的重压之下为叫魂之事奔命，但是效果不甚明显。在拷问一堆乞丐游僧之后，并没有得出事件的线索和来源。他们沮丧地发现，最后只剩下一大堆混淆不清的伪证，没有头绪的琐屑细节，以及许多不明不白毙命的囚犯。莫须有的"妖党踪迹"就像隐在云后掩在雾中一样难以捕捉。

最后，当一系列的"妖党踪迹"变得难以捉摸的时候，官僚集团开始怀疑妖党是否真实存在。这时，国家的最高权利机关的大臣们终于挺身而出，澄清这起叫魂危机是无须有的。

这起持续了半年多得危机终于在一纸不光彩的官文的公布下结束。中国的官僚体制和君主集权制是这起危机的重要根原因。如果乾隆不那么敏感，那么整个事情的发展态势就会完全不同。但是庆幸的是，也是在这样的官僚体制下，以使这场叫魂危机得以遏制。

《叫魂》读后感 篇5

叫魂，这应该是迷信的说法，但用在这里却感觉十分贴切。还记得小时候，因为缺医少药，感冒发烧等小疾小痪会无精打采，母亲便以为是我的魂丢了，插香摆供，为我叫魂。现在看来，的确感觉些许滑稽，但却知道这满满都是爱。

作者之所以为西夏帝国叫魂，是因为西夏享国近二百年，却因为蒙古大军屠城灭种之后灰飞烟灭了，二十四史中未留有任何位置，就算在宋史和辽金史中也只是只言片语。西夏就这样魂飞魄散了。随着武威感应寺碑发现、黑水城考古及西夏王陵发现及考古的不断深入，尘封数百年的西夏帝国才慢慢揭开神秘的面纱。到这儿也只是冰山一角，九魂一魄。

作者为了给西夏帝国叫魂，可谓是行遍千山万水，沿着西夏先民和遗民的足迹，探寻西夏文化的遗迹。这可谓是带有强烈目的性的血泪游记。

由于是自发行为，尽管也得到了好心人的帮助，但此中艰辛不言而喻，甚至有好几次还面临了生死考验。这该是怎样的执着？

作者从一名记者成为一位西夏学专家，这期间的风风雨雨，又有几人能明白。更多的也就是大家在台下聆听唐老师讲座时的聚精会神和身临其境，或者在读作者游记时的唏嘘不已吧。

经过作者这样的大师们的努力，西夏越来越清晰的展现在我们面前了。对历史的研究是一个不断考究的过程，对遗失的历史的研究更是难上加难。感谢唐老师这样敢于用个人的力量为一个业已消失的文明正名的一群人，正是因为有了这些大师，才让我们更接近真实完整的历史，才让我们更加可能知道我们是从哪里来，是怎么走到了现在。

最近在读一本关于西夏的小说《西夏死书》，里面有一个男主人公叫唐风，或多或少能看到唐荣尧老师的影子，我想一定是与唐老师的游记不无关系吧。

通过对此书的拜读，让我对那段历史的来龙去脉逐渐清晰，也感叹作者的执着和毅力。除了知识增长之余，也有其他诸多收获。反思自己，总认为什么都不专业，干起事来，畏首畏尾，缺少勇气和耐力。现在看来，唐老师对西夏学的执着和躬行正是我身上缺少的意志品质。唐老师说是为西夏帝国叫魂，反倒把我雪藏了n多年的意识也给叫醒了！

其实世间的确无难事，但绝知此事要躬行！找准一个支点，你一定也能撬动地球。也将这句话送给正在书中找寻自我，找寻力量的书友，共勉！

　　当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。是不是无从下笔、没有头绪？下面是我为大家整理的史记读后感，希望对大家有所帮助。

史记读后感1

　　《史记》是司马迁写的一部纪传体通史，也是中国历史上第一篇纪传体史书。上至古代传说黄帝时代，下至汉武帝太初用，时14年，才得以完成……

　　出自《史记·七十列传》的韩长孺是个友好大度、为国分忧的人。

　　在窦太后责怪梁孝王不接见梁国使者时，韩安国用巧计将误会解除，于是韩安国受宠，名声也日益显著。但好事不长，他因犯罪被判刑。田甲侮辱他，但他也并没生气，等他恢复官职，也只是幽默地讽刺了一下田甲，最后友善地对他。

　　当公孙诡和羊胜要造反时，韩安国进宫见梁孝王，用感情牌让梁孝王交出他们，最后韩安国又因犯法丢了官。

　　当匈奴前来和亲，朝臣都觉得不答应而发兵攻打，韩安国分析了一下匈奴的利害，于是，皇上便同意和亲。可和亲第二年，匈奴用材去利用边地之民，于是皇帝派遣聂翁壹做间谍，可惜最后被单于识破计谋。

　　韩安国最后被渐渐排斥疏远，又因为领兵驻防被匈奴所欺，内心愧疚抑郁，终而吐血而死。

　　韩安国的一生也许算是幸运，但结局却不然，他有廉洁的品行和端正的行为，也有很多巧妙计谋为国分忧，可算是人才，可惜了一步错步步错，吐血而亡，可想而知内心多么惭愧于国，这是一个多么爱国的君子啊！作者：张琳伟

史记读后感2

　　假期我和妈妈一起读了彩绘注音版《史记》，这本书真实的记录了中国朝代的兴替，恰当地评论了历史人物的功过是非，跌宕起伏的故事深深吸引了我，栩栩如生的历史事件使我流连忘返。

　　《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。全书包罗万象，脉络清晰，翔实地记录了我国古代的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。书中有许多我们认识的人物，如孔子、屈原、廉颇、蔺相如等，记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固，时间跨越了三千多年。

　　大禹治水这个故事让我特别喜欢。这个故事讲述了禹总结父亲失败的教训，采用疏导的方法来治理洪水。为了治水，他曾三次过家门而不入，经过12年的不懈努力，禹疏通了九条河道，治理了九处湖泽，最终将洪水引入大海。从此，人们过上了富足安乐的生活。

　　以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失，《史记》扩展了我的视野，增加了我的见识，也让我进一步懂得了宽容、忍耐、忠诚、变通等品质对人的重要性。在以后的生活中，我一定厚德、强技、笃学、敦行，从小事做起，力争为祖国添砖加瓦。

史记读后感3

　　在寒假，我读了《史记故事》。

　　《史记故事》是司马迁用一生时间呕心沥血创造出来的名著，这本书为我打开了历史故事的一扇窗，让我了解了历史。

　　史记中有许多有意思的故事，比如：“鸿门宴”“晏子使楚”“项庄舞剑”“仁义的败将”等。要问我最喜欢的呀，就属“霸王别姬”了。

　　楚汉相争时，西楚霸王项羽在和刘邦争夺帝位，进行了长达十几年的战争。最后项羽在乌江兵败，自知大势已去，在突围前夕不得不和虞姬诀别，最后自杀身亡。

　　读到虞姬自杀后倒在项羽的脚边时，我觉得虞姬好伟大啊，为了自己的丈夫可以牺牲自己。

　　我还对“卧薪尝胆”有着深刻印象，讲的是：春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责：“你忘了会稽大败之辱吗?”就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。

　　史记中还有许多感人励志的故事，希望大家会认真读，了解更多的历史故事。

史记读后感4

　　《史记》这本辉煌的巨著是西汉的史学家——司马迁的作品，司马迁含辛茹苦、忍辱负重的人生故事，就与他的这本书有关。

　　《史记》它是中国的古典名著，被后人称为中国第一部纪传体通史。鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家，他曾高度评价司马迁的《史记》是：“史家之绝唱，无韵之离骚。”我个人认为鲁迅的这个评价十分得准确，我也是这么认为的。

　　《史记》这本书中有许多好的文章，如《大禹治水》《指鹿为马》《荆轲刺秦王》等等，这本书中的每篇文章，每句句子，每个词语，甚至每个字，它都十分经典，都值得我们去细细想来。如果你去翻一翻中华上下几千年的历史，我可以说，司马迁的《史记》定是最好的。这不但是因为他的通顺、很棒，而且这《史记》中出现的每一个人，司马迁都把他们写的十分生动，好似都活了。

　　总的来说，《史记》是一本好书，是一本值得我们青少年阅读的名著，它是能让我们真正接触文字、接触经典的好书。所以，我推荐你们都去看一下这本书——《史记》。

史记读后感5

　　这个寒假，我读了《史记》这本书。这本书记叙了上自传说中的皇帝时代，下至汉武帝前122年，共约三千年历史。它形象、生动地展现了古代社会波澜壮阔的生活画面，塑造了众多栩栩如生的人物形象，热情歌颂了真、善、美，鞭挞了假、恶、丑。

　　这本书描写了许多人：有宁死也不肯过江东的楚霸王；有孤高傲视，满怀楚地苍生，宁可葬身鱼腹也不愿追随流俗的屈原；有忍辱负重二十年，卧薪尝胆终复国的越王勾践；有在易水岸边挥泪告别，孤身入秦，用生命写就千古悲歌的荆轲……然而，我最敬佩的就是越王勾践。他和吴国打仗，结果败了。他不甘心，奋发图强，立志壮大越国，报仇雪耻。他把床上的席子掀掉，铺上柴草当褥子，每天晚上枕着兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志，就在座位旁挂了一个苦胆，不论是坐着、躺着还是吃饭的时候，都不会让苦胆离开自己的视线。每次吃饭前，都会尝一尝苦胆，时刻提醒自己：“不要忘会稽的耻辱！”他和平民百姓过一样的日子，举国上下一条心，国家悄然强大起来。后来，越王勾践历经二十多年，终于灭了吴国，洗雪了会稽的耻辱。

　　《史记》这本书让我了解了许多历史故事，我以后要多看书，增长知识。

史记读后感6

　　《史记》读后感 这个寒假我读了许多书，其中，我最喜欢的书就是《史记》了。 《史记》这本书的作者是西汉的司马迁，里面写了许多人物：人机灵的蔺相如，有威武的刘邦，还有热爱国家的屈原……我来讲两个故事。

　　第一个故事发生在春秋时期，吴、越两国经常打仗。有一次越军大败，越王想要来求和，许多人都对吴王夫差说要来了越国，可是他不听。夫差让勾践做奴隶。过了两年，他放勾践回到了越国。勾践回国后，每天都卧薪尝胆，随时提醒自已要报仇雪恨。最后当时机成熟的时候，一举灭了吴国。第二个故事 发生在五帝时期。那时，江河水泛滥，舜派鲧去治水，没有成功。舜又派禹去，禹治水非常刻苦，他三次经过家门都没进去，儿子出生了也没看一眼，后来终于治水成功了，最后禹当上了皇帝。 《史记》里有非常多的历史知识，让我们少年儿童了解了中国悠久的历史文化，我们要以史为鉴，学好更多的本领，建设未来的强大中国。

史记读后感7

　　《史记》是我国最早的纪传体通史，这本书共有五十二万多字，是以纪传体史书的形式写的，有深远的历史影响。

　　司马迁笔下的人物个个栩栩如生，每个情节都写得非常生动，就像那些人物在给我们讲着他们发生的故事，增长了我们的知识。

　　张仪，是一名与苏秦差不多的人物，张仪当初受过楚相说他偷玉的事，后来他想靠着苏秦出人头地，苏秦说他是最有才能的人。苏秦想利用张仪帮他扼制秦国，于是他让张仪发奋图强，让他去秦国。但张仪并没有为秦王付出真心，在张仪和司马错争论先伐蜀还是先伐韩能看出来，要么是张仪有私心，要么就是他能力有限。后来，苏秦越来越风光了，他发挥了自己的才能，做出了他最大的努力。当张仪知道苏秦死后，他不顾一切地为秦国付出。不过多久，他也死了。我觉得张仪和苏秦，虽然凭借一身力量，雄辩天下，纵横全国，但同时却得罪了不少人。

　　每一个人活着都在为自己的利益着想，不从别人的角度考虑问题，反而只顾着本国眼前的利益，是不好的。

　　你能理解张仪的做法吗？

史记读后感8

　　司马迁的《史记》，贯通祖国三千余年的辉煌历史，是中国历史上第一部纪传体通史，被列为二十四史之首，是一部经典之作。

　　该书是中国古代最著名的古典典籍之一，记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明，生动的描写了三千年大大小小的一些史事。

　　读过这本书，让我深深地感受到了祖国文化的伟大，令我心存敬意。《史记》的生动描写一直鼓励我们的写作，以及我们祖国的发展，《史记》一出来，可谓是洛阳纸贵啊。

　　一部伟大的作品，总有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品，是祖国文化史上的一颗明珠，司马迁笔下的`人物个人栩栩如生，有着鲜明的个性。生动的语言、优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那遥远的时代。

史记读后感9

　　在看洋洋兔的漫画《史记》之前，我看的是洋洋兔的其他漫画系列《林汉达的历史故事》和《三十六计》还有《孙子兵法》，听着很高深莫测，我也被自己可以看这么多书吓到了，洋洋兔的漫画，浅显易懂，没有太多的繁杂，就让你记住了好多大事，好多人物被描写的刻画的惟妙惟肖，真是生动有趣，有好多历史小故事，小事件，我问的妈妈哑口无言，妈妈听我讲的出神入化，对我佩服的五体投地。

　　《史记》是我国最早的一部纪传体史书，它是西汉的司马迁编写的，什么是纪传体，我的理解啊，纪是专门写帝王故事的，传是写老百姓故事的，史就是历朝历代被留存下来的故事，变成了一套书吧。这不仅仅是历史，从黄帝时代到汉武帝年间，总共三千多年这些人物被司马迁写的生动，惟妙惟肖，让你看完一篇还想看下一篇，这套书我每天要反复地看，已经看了很多遍，虽然是漫画，但是让我深入浅出的知道了好多故事，都是经典中的经典，等我长大了，认识的字多了就要看真正的史记，了解更多的历史。

史记读后感10

　　汉武帝是第一个用“罪已诏”进行自我批评的皇帝。武帝的晚年生活非常寂寞，失去了自己的长子，他后悔不已，开始反思自己的一生。想到他即位以来长年征战，劳民伤财；轻信小人，力求长生；杀伐任性，亡涂无辜。于是下诏书。这份诏是中国历史上第一位帝王“罪己诏“他首开先河，知错能改，爱憎分明让我们一窥一代霸主复杂的内心世界。

　　我对汉武帝时期梦绕神牵，当看完有关他的那些故事时，心潮澎湃。我佩服武帝的才干；我痛恨小人江充的老奸巨滑；我气愤武帝的武断与固执；我同情太子的身不由己；我担心太子的孩子无依无靠；我更是惋惜刘据的自刎身亡。汉武帝是一个多面性且富有争议的皇帝，他聪明机智却抵不过江充的句句谗言；他洞察秋毫却看不见朝廷后宫的钩心斗角；他文涛武略却陷进别人栽赃诬陷的圈套。

　　正是他的偏听偏信，导致了太子刘据的自杀，导致了抗匈名将卫青的长子长平侯身亡；导致了战功卓越的公孙贺父子死于狱中，满门抄斩；导致了他两个女儿的双双死亡。一庄庄血案，这是哪一位“伟人”造就的呢？是江充，是江充这个卑鄙的小人。

史记读后感11

　　司马迁写的《史记》，可谓是妇孺皆知。暑假，我有幸阅读了这本前无古人，后无来者的巨著。

　　《史记》描写了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。炎帝和黄帝是中华民族的祖先，所以《史记》就是从黄帝和炎帝开始写的，经过修改的《史记》是以司马迁结束的、

　　不少成语都出自《史记》。如“酒肉池林”，讲的是纣王与苏妲己的事，纣王听信了苏妲己的妖言，以酒为池、肉为林，整日在池林里饮酒作乐，导致了国家的灭亡。“毛遂自荐”讲的是毛遂向上举荐自己，获得重用，告诉我们要自信，但也不要高估了自己。

　　在《史记》中，也描写了一位圣人——孔子。孔子一生四处奔波，只为寻找一个没有昏君的国家。他听到别人的讥讽毫不在意。面对美色，他心中依然平静如水；面对死亡，他毫不畏惧。他是圣人，因为他高尚！

　　最后来说说本书的作者司马迁，当他在人生高潮时受到了当时最残酷的宫刑，司马迁，司马迁犹如跌入万丈深渊，他也一度想过要死，但是他还是重新打起精神，向命运发出挑战！我们要学习司马迁的斗志，并记住他的一句话：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”

　　读了《史记》这本书，真令我受益匪浅！

史记读后感12

　　读史记，感到项羽为刘邦所败，原因多多，但最重要的在于项羽性格缺陷。项羽浪漫、简单粗暴、刚愎自用，优柔寡断；刘邦实际、胸有城府、善于用人、办事果断。项羽重情，忠奸不辨为情所困；刘邦喻利，流氓之徒皆为用之。

　　所以，楚汉相争，项羽由强到弱，冰消雪融，最后破灭；刘邦一次次化险为夷，最终胜利，实属必然。

　　项羽为刘邦所败，甚至早就注定，早在奉楚怀王招分兵伐秦约定：先入关者王。看是公平，实则早有倾向。

　　当时，楚怀王看到项羽残暴，于之不满，而刘邦宽厚，心里爱之，就有意让项羽北进指向秦军主力章邯，而让刘邦径直西进，阻力较小，容易先入关。

　　而项羽一则没有看出这一招，还有一层因素，在于其叔父项梁被章邯所杀，急于报仇，以致利令智昏。结果，尽管破釜沉舟，大败章邯，歼灭了秦军主力，但毕竟还是比刘邦晚入咸阳，虽军力远远强于刘邦，道义上却输刘邦一筹，埋下失败的伏笔。

　　从亲情上来说，项羽本来和楚怀王关系要较刘邦还要近的：楚怀王为项羽叔父项梁所立，但胜利的天平终向正义倾斜，大道自然，孰能拒之？

　　由此可见，勿为性格为小事。

史记读后感13

　　今年暑假我读了《史记》里的‘廉颇蔺相如列传’的故事以后，得知一个人要是只顾自己的利益，不顾国家的安危，国家就会受到别的国家的进攻。这是我今天的收获。读了《史记》中的‘廉颇蔺相如列传’的故事，我还得知廉颇和蔺相如的性格特点。廉颇是指错就改，用该善战，攻无不克，战无不胜的人；蔺相如是顾全大局，勇敢机智，临危不惧的人。

　　这个故事讲了三个小故事，最让我喜欢的是‘负荆请罪’这个故事，主要讲了一天，蔺相如刚要坐车出去看见廉颇骑着马过来，他赶紧叫车夫把车往回赶，这时，他手下的人看不顺眼了，说“蔺相如怕廉颇像老鼠见了貌猫似的，为什么要怕他呢？"蔺相如对他们说‘连秦王我都不怕会怕廉将军吗？大家知道，秦王不敢进攻赵国，是因为武有廉颇，文有蔺相如。如果我们俩闹不和，秦王必然乘机来打我们。我之所以避着廉将军，为的是我们赵国啊。

　　我们要像蔺相如一样顾全大局，临危不惧。

史记读后感14

　　《史记》是我国第一部伟大的纪传体通史，它把每个人物都描绘得栩栩如生。作者司马迁为了编写这部史书，投入了整个生命。它仔细地讲述了我国三千多年的发展史，用生动的笔墨给人们展现了中华民族的高尚情操以及面对坏人嫉恶如仇的精神品质。

　　这本书里，有正直善良的好人，有卑鄙无耻的小人，人物个性鲜明。在众多人物中，我最喜欢的是廉颇，这不是因为他人高马大，也不是因为他武艺高强，而是因为他得知蔺相如是故意让着他时，主动负荆请罪，这种知错就改的精神令我十分敬佩。

　　在生活中，我们多多少少都会犯一些错误，如果你主动地对别人说声“对不起”，或许别人就会原谅你的过错。记得有一次，我又蹦又跳的在桌椅间穿梭，突然一个转身，“哗”的一声，一个笔袋应声落地，五颜六色的笔散落一地，像一幅五彩缤纷的画铺在地上。那位同学有点生气，冲着我大声喊叫：“干什么啊你？！”我默默地蹲下来一枝一枝的把笔捡起来装回了笔袋，轻轻地放在她桌上，虔诚的对她说一声：“对不起！”她冲我笑了笑说：“其实也没什么大不了的，没关系！”

　　除了这一篇，其他的故事也都包含着很多道理。大家多读读《史记》吧，既了解到了中华民族的发展史，也感悟到许多道理。

史记读后感15

　　这是一部流传千古的鸿篇巨著；这是翔实可信的史书；这是一部记载中国五千多年的历史书籍；他就是“史记”。

　　“史记”是晋朝司马迁写成的一部流传千古的巨作，司马迁为了他，花费了毕生的精力。里面记载了许多翔实可信的历史故事。开阔了我们的视野，影响着我们的思想，让我们受益匪浅。

　　项羽传里鸿门宴的人物让我知道了遇事的时候要机智沉着，张晒出使西域中的风土人情以及张晒开辟了一道“丝绸之路”，让我的知识面变得更加广阔。胆量惊人，口若悬河的毛遂以三寸不烂之舌的一席话为赵国化险为夷，靠的是什么？靠的就是自信心和智慧。这个故事让我明白了做什么事都要有自信心和胆量。

　　在司马迁记载的人物中最让人敬佩的是姜子牙，，因为他是一个上知天文下知地理的智者。姜子牙的故事人人皆知，为了引人注意，钓鱼时他手里的鱼钩竟然是直的。钓鱼不加鱼饵。他最后终于找到了他心目中的明主。他用他的用兵的权谋和奇妙的计策为西伯昌赢得了天下。由此得出，姜子牙是一个博学多闻，学富五车的奇才。

　　至从读了这个故事以后，我知道姜子牙是一位才华横溢，出类拔萃的人。史记不仅激发出我的勇往向前的精神，更激发出我坚强的信念。

　　我循声回首，大惊，眼前竟是璇玑子——潮的师傅！
　　“你有何事？”敛色、凝神、聚气、收术，我小心翼翼。
　　“据说灵山之上有一只千年蛇妖，得此妖内丹，便可长生不老，而且法力增，好多人上得灵山却没有下来，不知真假啊？”
　　“千年未曾下山，只因江湖上盛传，若杀得灵蛇，取其内丹，便能成仙，那些愚蠢的人类闯入洞中，扰我清修，企图夺得内丹，私欲，财富，名誉，杀死他们的不是我！而是人类自己的……心魔！！前辈乃是世外高人，难道这六道轮回，修罗之业还看不透吗？”我不明白他此行的目的，但是不知为何，一股冷冷的寒意自心底而起。
　　一丝笑意涌上璇玑子的嘴角：“咳咳，废话我们少说，既然你承认自己是灵蛇，那就好办了1说话间，泣月刀奔颈而来。
　　大惊，躲闪，却发现竹屋的四周早已布满各种符咒：“我本不欲与你动手，只因你是潮的师傅，没想你如此卑鄙1我怒道。
　　“我卑鄙？！哈哈哈哈哈哈，那你呢？施法迷惑我的爱徒，贱人！我是卑鄙，那你又是什么？一只活了千年的蛇妖,难道还是仙了不成？”
　　璇玑子衣袖一挥“今日会栽到我手里！认命吧,哈哈哈哈！！！1
　　“江湖上的人都说璇玑子是一谦谦君子，没想到不过是沽名钓誉之徒，心恨手辣，未达目的不择手段。”我边啐道边思量着如何逃离，几千年来我未习伤人战武之术，只是静心修炼，以为天下之人人性本善，没想……
　　施法化出水墙，隔断我与他之间的相通，只是四周的纸符咒的紧，一时竟逃脱不开。
　　浩瀚明月已挂上树梢，成群的喜鹊结队而行，想必该是牛郎与织女见面的时辰了。
　　潮……没有心的胸腔里，隐隐做痛。
　　泣月刀再次迎首而来，左躲，右闪，依然避不开那渐利的锋芒，微蓝的刀刃划过我的罗衣，闪着嗜血的光圈。
　　泣月刀，华山真人所铸，千年玄铁万年寒冰，集月之灵气，遇月则威力渐强，直至摧月而生。
　　我算的到每样神器的渊源，却化不了它们的血光，我算的到每个人的命运，却还不了自己的尘缘……
　　潮……你在哪里呵……
　　四周的咒符开始灵动，天地变色。
　　用尽三千年的法力化出同心罩，护住心神，哪怕只剩下魂魄也要见他一面啊！
　　璇玑子不急反笑：“我倒要看看你还能坚持多久1
　　一口鲜血突然涌上喉间，同心罩竟敌不过弃心符的蛊惑，原来这世间真的是一物降一物……
　　闭眼，不语，愚蠢的人类，他们只知道夺得我的内丹便可法力大增，长生不老，却不知我的内丹便是我的法力的集结，待到我的法力消失，内丹……便一无用处了。
　　“哈哈，受死吧1璇玑子举刀砍来，泣月刀在幽幽的月光下威力大增。
　　刹那间血花四溢，宛如断了线的珠子，红，触目惊心，我呆呆着看着扑到自己身上的潮，泣月刀已没其胸间。眼角，竟似有水珠滚落。
　　“我本以为去还了师傅的养育之恩，回来后就可以……”潮倒在我的怀里，伸手抚上我的脸颊，一字一句“可以和你一起白头到老，没想……等我，来世我们……在……”冰冷的手指抚过我眉间的朱砂，赫然滑下。
　　垂下头，一行温湿划过脸颊……我迷惑，伸手轻拭，这是什么？是泪？渐渐微笑，原来，我也会流泪了。
　　记的以前我不懂眼泪是什么，不懂什么叫悲伤，更不懂，为何会在眼睛里流出水来，所以也不会哭，我一直以为，那是一个很好玩的东西……
　　原来，那不是！！
　　“哈哈哈哈哈哈哈哈”我看了看呆愣良久的璇玑子，抑住胸口的剧痛笑出声来！原来命运同我开了个多么荒唐的玩笑！！是在惩罚我们，竟然不自量量力，去奢望我们根本不能得到的幸福？？？
　　“我不会叫你一人孤单的！我说过！我会和你永远在一起”我温柔的吻了吻潮的唇，然后好看的对他笑了笑。
　　那是我看他的最后一眼……………………
　　月如中天，牛郎织女恩爱无边，葡萄架下许下我最后的心愿
　　若真的可以选择，我企求上天让我可以在下世做人类，只要与你在一起。
　　哪怕会经历生生世世的轮回之苦…………我只要……只要能与你在一起……………………
　　啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊，终于写完《妖言》了，虽然结局是早就想好的，但是总是不想写，拖啊拖啊拖，拖的大家都想P偶了
　　:p表扔鸡蛋哦！好了，现在算是给大家一个交代了。
　　《妖言》完成了，请喜欢情感文章的朋友继续关注偶的《恋尘》系列，下面下面下面是什么咯？