第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府
先理一理刘姥姥与贾家的来历：刘姥姥女婿姓王，小名狗儿，祖上曾在京作小官，与王夫人之父连宗，此事只有“王夫人与王夫人之大兄凤姐之父知有此连宗之族，余者皆不认识”！狗儿祖父只有一个儿子，已故。狗儿的父亲也只有狗儿一个儿子，因家业萧条，搬回原乡住，新近病故。狗儿生有一子一女，嫡妻（就一个老婆，也不存在嫡不嫡的）刘氏，便是刘姥姥的女儿了。刘姥姥“是个积年的老寡妇”，只有一女，女婿将刘姥姥接了来一起住，帮带带孩子。刘姥姥老来有所依靠，“遂一心一计，帮趁着女儿女婿过活起来”。
狗儿因生活困难烦虑，在家喝闷酒，闲寻气恼，老婆不敢顶撞。真是英雄所见略同，我早说过，男人喝了酒，就变小孩，有理也难讲得通，老婆此时不顶撞是对的。即使是岳母刘姥姥要发话，开口也得先尊称姑爷，再有个过渡语：“别怪我多嘴……村庄人，守多大的碗儿，吃多大的饭……”。原来，狗儿寻钱的法子是要有“有收税的亲戚，作官的朋友”，这难道是中国的优良传统？！
刘姥姥说曾与王夫人见过面！王熙凤肯施舍，其实也都是看在王夫人面上。狗儿叫刘姥姥去找周瑞，说：“周瑞先时曾和我父亲交过一件事，我们极好”，后面又写周瑞家的“只因昔年他丈夫周瑞争买田地一事，其中多得狗儿之力”，前后呼应，步步为营，每个细节都经得起推敲。在人情方面，这叫做“与人方便，自己方便”，引伸出：难怪官官相护。
刘姥姥终于决定出面去荣府，也正是上面所交代过的“一心一计帮女儿女婿过活”，老人家带着小孩子串门，是最方便的，事办成当然好，办不成，就当带小孩子出来玩玩。作者不但把老村妇写得生动，对五岁小孩板儿的心理也把握得极准：“听见带他进城，喜的无不应承”，孩子们的确如此。
透过刘姥姥在荣府门前打听周瑞的细节，看出荣府的门卫们势利，老太婆来问个事都不理睬！最后还是“内中有一老年人”看不过眼，说明情况，刘姥姥才得继续找人，否则，这故事也没法往下说了。刘姥姥转到后门向寻常百姓家的孩子问路，情况大不相同，问一句，答三句，还亲自带路，负责通报。每个细节，作者都写得细腻，处处见功夫！
周瑞家的见面就说记不得人，这话敢说出嘴，也是有些架子的！刘姥姥见了周瑞家的，聊了一堆闲话都没说正题，周瑞家的只好问明来意。即使这样，刘姥姥也只是委委婉婉，周瑞家的一听便知，毕竟，大家都是有了岁数的人了。周瑞家的肯出面帮忙，除了答谢旧日帮忙之恩，还有“显弄体面”之意，这一层我倒是没想到。
周瑞家的心想帮忙，但话说出来，还要绕个圈子，与刘姥姥后面说话的直来直去，就显得村妇“不会说话”。周瑞家的说荣府现在是王熙凤当家，刘姥姥立即说“今儿还得见他”，可见刘姥姥还是有政治头脑的。在写两个老妇人议论凤姐当家的聊天里，先写刘姥姥说王熙凤“20岁当这样的家，可是难得”，显然是有些不太信服，便可通过周瑞家的之嘴来描述凤姐当家的本事——“少说些有一万个心眼”！
周瑞家的知道府内各人的作息时间，好办事，与当今人们到某个部门办事，先找熟人探门引路的道理是一样的。周瑞家的见凤姐前，先找秘书平儿，自然是要替刘姥姥美言一番，先拿王夫人的名义来压“当日太太是常会的，今日不可不见，所以我带他进来”，平儿在这里是第一次出场，听完周瑞家的汇报，便自作主张，作了主意，可见这丫头的位置及办事能力。
刘姥姥进屋闻着香气，便如在“云端里一般”，飘飘然了，与宝玉进秦氏房中闻香的描写又不同，写刘姥姥看着房中摆设，“惟点头咂嘴念佛”，很生动。刘姥姥初见平儿，以为是凤姐，既可以理解为平儿气度不凡，也可理解成刘姥姥土，没见过世面。
王熙凤回到屋之前，小丫头子们刘乱跑！
周瑞家的笑嘻嘻的招手叫刘姥姥过去，准备见“真佛”之前，又和刘姥姥唧咕一会，说些什么没写，想来与刘姥姥进城前叮嘱小孩子板儿的意思一样吧？或者是见刘姥姥说话粗俗，教她见了凤姐时，说话注意些罢了。
刘姥姥等人进了王熙凤屋子，见凤姐拨手炉内的灰慢慢问：“怎么还不请进来”，可见，刘姥姥几个进屋时脚步极轻，入屋后，大气也不敢出。凤姐客套话说得圆滑，意思是如果有人说我们不认穷亲戚，就是小人。王熙凤与刘姥姥聊了几句，不好定夺，得先探明顶头上司王夫人的意图，这是办事的常规。
刘姥姥在周瑞家的那里犯了一次错误，要等别人问了才说明来意，到了凤姐跟前又犯一次，周瑞家的已经用王夫人的话引她说明来意了，她还只说“来瞧瞧，是亲戚情分”，还要周瑞家给她递眼色！周瑞家的前面唧咕的可能是这事！可怜刘姥姥一把年纪，在一个20来岁的姑娘面前未语先脸先红，忍耻说明来意。善良的劳动人民啊，开口求人难！其实刘姥姥不说，凤姐也已经明白了八九分。
王熙凤安排刘姥姥吃饭，才抽出空来向周瑞家的了解王夫人是什么意图，办事细致。周瑞家的说：“王夫人的意思是，当年他们来一遭，也没空了他们……不可简慢，今儿叫奶奶裁度”，这传话的中间人说话也要艺术——以前都没空手，现在你当家了，你看着办吧。可巧贾蓉进来，凤姐心情好，加上刘姥姥又是她王家人的亲戚，总的来说，刘姥姥一进荣国府，东成西就，运气不错。
刘姥姥走之前，本要留下一块银子给周瑞家的作中介费，作者不说周瑞家的客气，不好意思要，而是写“如何放在眼里”！可谓强将手下无弱兵。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
周瑞家的送刘姥姥走后，到王夫人家汇报，王夫人却往薛姨妈处闲话了，可见王夫人不是没空见刘姥姥，而是懒得见。周瑞家的在薛姨妈处见王夫人，回了刘姥姥的事，王夫人半刻无语，她心里怎么想呢？
说香菱象蓉大奶奶，就是说象秦氏，貌美固然有之，会不会隐含象秦氏那样，自小离开父母之意？
余信主管各庙月例银子，庙里师父一来，“余信家的就赶上来咕唧半日”，有什么猫腻？
周瑞家的也爱多管闲事，办了事，东问西问后“又和智能儿唠叨了一会”。来到凤姐屋，平儿见了劈头就问她：“你老人家又跑了来作什么？”
凤姐得了四枝花，马上转手送两枝给秦氏，可见与秦氏交情好，又或者为秦氏死前托梦给凤姐埋下伏笔？而且平儿是先吩咐丫鬟彩明送花过去，“次后方命周瑞家的回去道谢”，平儿办事，分得清缓急轻重。
周瑞家的女儿有事来寻母，母女的一番对话，可看出荣府下人根本不把官司当一回事：“小人儿家没经过什么事，就急得你这样了”，难怪主子们杀了人，竟如儿戏一般。
从黛玉及迎春姐妹几个的住宿安排，看出贾母对黛玉的疼爱，便有薛姨妈送宫花给姐妹们，黛玉比别人多了一枝，可惜黛玉看不到好的一面。只问“单是送我一个，还是大家都有”，接着冷笑道“别人不挑剩的也不给我”。周瑞家的送花至黛玉处，作者细细的写了一问一答，其实，如果周瑞家的多美言两句，说清楚三姐妹每人一枝，姑娘是两枝，便能显出姨妈对黛玉的偏爱，黛玉就无话可说了。可此时，一贯油腔滑调的“周瑞家的听了，一声儿不言语”，可能是黛玉平时说话尖刻，习惯了，再者，家里有事，女儿正等着呢，要急着回家，闲话少说。这里又与上面“又和智能儿唠叨一会”呼应，不该说的唠唠叨叨，该说的反倒没时间说了。作者安排周瑞家的女儿这时候来找母亲，还有另一个作用，即，点出冷子兴是周瑞的女婿，第二回“冷子兴演说荣国府”，想那冷子兴如何对贾家的事那么了解？原来如此。这回作个交代。
王熙凤“卸了妆来见王夫人回话”，可谓早请示，晚汇报。她在宁府喝酒时，说话语气不小“普天下的人，我不笑话就罢了……”，看她在客人面前说话一套套，与自家媳妇、熟人们聊天，也粗俗呢，可见，人都有个性，但说话得看场合。她见了秦钟，也象初见黛玉时一样，亲切的问长问短，有领导风范。送见面礼一节，平儿又是“自作主意”。
宝玉与秦钟初见面时的心思写得有趣。秦钟说读书，必须有一两个人为伴时常讨论，我游泳又何偿不是须与六姐时常说说感受啊。到最后算钱，“又是秦氏尤氏二人输了戏酒的东道”，原来，请凤姐过来是拉关系，讨好凤姐。
对待焦大，尤氏的办法是“说给管事的，不要派他差事，全当一个死的就完了”，凤姐的主意：“何不打发他远远的庄子上去就完了”，看来，还是凤姐棋高一着。现实中，我们看到有的单位主要领导，从领导岗位退下来后，什么事也不做，甚至还要评头品足。所以，安置老领导的办法最好是调离原单位养老。
对宝玉性格的描写：1、一听说秦钟来，“即便要下炕”；2、与秦钟聊天，秦钟说读书还没延师，“宝玉不待说完，便答道……”；3、众人见焦大发酒疯，都装作没听见，宝玉“见这般醉闹，倒也有趣”，小孩子，爱看热闹。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
荣府门客见了宝玉说：“……作了好梦，得遇见了你。”有这个说法？
宝玉虽是小孩子心性，但也是聪明人，怕遇见父亲，“宁可绕远路”，偏老嬷嬷也知道宝玉心思，叫住两个门客打探老爷在哪里，二人说“老爷歇中觉，不妨事”，说的宝玉也笑了，宝玉对下人很和气的。
宝玉初见黛玉，便问有没有玉，怎么见宝钗不问？宝钗可是有金项圈的啊。宝玉在宝钗身上又闻新鲜香气，作者怎么这么喜欢写香味？
黛玉来了，嘴里说“来的不巧……间错开了来，岂不天天有人来”，其实她是在家里见不着宝玉，寻到这里来的？还是与宝玉心思一样，惦记着宝钗身体不适，前来探视？
见宝玉要喝酒，嬷嬷又出面干预了，上次在秦氏房中睡午觉，嬷嬷啰嗦，秦氏三言两语便打发了。今天在这里又说了一大堆，薛姨妈是有身份的人，说话不用绕弯子“……老太太问，有我呢”，嬷嬷就等这句话。
黛玉见宝玉在宝钗面前乖乖听话，磕着瓜子抿嘴笑，这神态好玩。接着又借题发挥，嘴巴不饶人。
宝玉与宝钗黛玉二人喝酒，正是“心甜意洽”之时，嬷嬷又来说仔细老爷提问你的书，真是一针见血，刺中心窝窝。与上面刚出门时怕撞见老爷呼应了。回家后，终于还是在老太太面前，告了嬷嬷一状。
黛玉的半含酸，是因为太在意宝玉，饭后帮宝玉整理帽子，岂不更显亲密！一般情况下，男人们的头是不许别人乱摸的。宝玉也是男人，喝了酒，回到自己屋子，稍有不合意，也耍起性子了。
刘心武讲课时，说秦氏是从养生堂抱养的，我没什么印象，原来写在这一回的最后。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
宝玉起床时，袭人早已把上学用的书笔衣物都安排停当，并坐着发闷了，宝玉只不过是上学，她嘱咐的话象是母亲对儿子，王夫人反倒没说什么嘱咐的话，这丫头真是既勤快又尽心。
众多姐妹，单与黛玉辞别，还唠叨半日，引得黛玉提醒怎么不辞宝姐姐，宝玉笑而不答，这下，黛玉心里该高兴一阵子了。
宝玉与秦钟“二人更加亲厚”，同窗便因此起疑？男孩子也“生得妩媚风流”？还起了女孩子的外号，怎么这么写？一部《红楼梦》，什么事都有！这男孩子们在学堂内吵架，我可看不明白。贾瑞当老师不好好管学生，“反助纣为虐讨好儿”，难怪学堂里学风不正。
“宁府人多口杂，那些不得志的奴仆们，专能造言诽谤主人”，问题来了，大至国家，小至小家，都有这种现象。有不如意，必口出怨言，所谓人不平则呜。如果品性差些，遭遇不平，自然造言诽谤。
贾蔷“外相既美，内性又聪明”，竟玩起了借刀杀人之计，好象后来巧姐是被他设计卖的，这里先埋下伏笔，写一写他的奸巧了。
“茗烟无故就要欺压人”，真是狗仗人势，所幸宝玉不似薛蟠等人。还是贾兰冷静，他叔叔的下人起哄打架，叔叔也被人点了名，飞砚又打到了自家座位，还能按捺性子“不与咱们相干”。宝玉人多势众，李贵等几个大仆人喝住了众人，场面安定下来，宝玉此时说出来的话也一套套呢。秦钟一句“有金荣，我是不在这里念书的”，分明是要逼宝玉撵了金荣，这帮孩子，一个两个都是非等闲之辈，秦钟也不是什么好人，能借个地方读书，不好好珍惜，胡闹什么。
闹学堂一事，最后还是李贵主持平息，来之前贾政的一番警告起作用了。
摘：
一龙生九种，种种各别
宝玉天生成惯能作小服低，赔身下气，情性体贴，话语绵缠
将不利于孺子之心——（周公辅成王）
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第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
在学堂里，宝玉拥有最高权力，安抚得宝玉不吵闹，学堂风波才算平定。金荣心里一直为秦钟的仗势不平，秦钟本来无理，又不肯让人，金荣已经作揖赔了不是，就该见好即收，宝玉要金荣磕头，一是怜爱秦钟，二是此时宝玉尚在气头之上。秦钟不劝宝玉，还坦然接受金荣的磕头，把人逼急了，就生反骨，埋下隐患。原来写学堂风波，是为了引出秦氏的病，好象刘心武讲秦氏是废太子的女儿。
金氏要向秦氏理论的盛气，只能在她嫂子跟前摆摆，如果来到宁府敢发作，茗烟就不会说“那姑妈只会打旋磨子……”，可见她的献殷勤不是一天两天。到最后不但不敢提，贾珍进来跟她打了个招呼，客气地留饭，还觉得待自己很好，转怒为喜，忘了来的初衷。
用钱买官，是当时重要的入仕途径，难怪当今遗风犹存。
没能听刘心武讲秦氏的课，好象从冯家请来替秦氏看病的太医有些来头的，这里写他诊治也与常人不同，先把脉，再听介绍病情，书中对脉理的分析头头是道，我看不懂，难道作者也学过中医？

　　《红楼梦》六到十回读后感
●第六回
贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府
周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐：“年纪虽小,行事却比世人都大,出挑的美人一样的模样儿,少说些有一万个心眼子,再要斗口齿,十个男人斗不过她一个,就只待下人未免太严些个”.
刘姥姥先见平儿,误以为凤姐.凤姐初会刘姥姥,态度不热不冷.
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事.
●第七回
送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟
周瑞家的找王夫人回话,薛王二人长篇在套地谈家务人情．薛姨妈托她到王夫人处给迎、探、惜和凤姐送宫花,她女儿求她为女婿冷子兴说情（因卖古董和人打官司）；给黛玉送宫制假花,黛玉用话刺周瑞家的.
凤姐言珍大嫂子叫她明日过去逛逛,王夫人答应叫去.
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟,凤姐要见,贾蓉带来见凤姐.
秦宝二人互相倾慕,宝玉要秦钟来贾府私塾读书.
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街.
●第八回
比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸
凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学.
宝玉到梨香院看宝钗,薛姨妈热情接待.宝钗急于看通灵宝玉,莺儿说玉上的八个字与宝钗锁上八个字正好一对儿,宝玉因要了锁看.宝玉要吃冷香丸,宝钗不给.
黛玉来了,见宝玉、宝钗在一起,心下不悦.寻雁给黛玉送手炉,黛玉趁机奚落宝、钗.
●第九回
恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂
宝玉要上学,袭人劝他念书,不然就潦倒一辈子了.贾政训斥李贵,叮咛让宝玉不要念诗经古文,讲明背熟《四书》
宝玉提出不和秦钟论叔侄,而称兄弟.秦钟、香怜交友,金荣取笑,秦、香向贾瑞告状.贾瑞偏袒金荣.贾蔷激茗烟闹事,李贵息事,金荣赔礼.
●第十回
金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源
金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满.金寡妇数说金荣退了学占不了薛大哥的便宜.但又把此事告诉了小姑子璜大奶奶,璜大奶奶要告尤氏评理,金寡妇不让,怕娃上不了学,没钱请先生,还要在金荣身上添许多嚼用.
璜大奶奶到了宁府,尤氏告诉她：秦氏经期两个月未来,下半天懒待动,话懒待说,眼神也发眩.
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士医生给秦氏看病.

红楼梦第六回读后感作文200字

　　篇一：《红楼梦》第六回读后感

　　第六回除了开始写了宝玉初偣人事，与袭人初偿云雨情外，大部分篇幅写的是刘姥姥一进荣国府。对于刘姥姥这个人物是作者写作的大手笔，起到了全文前后呼应的关系，看红楼梦刘姥姥一角很重要。她无儿只一女，女婿又是个庄稼汉，只是祖代与王府有些牵连，又周瑞家多少歉些情与他们王家，再者机会比较好，（周瑞家媳妇也想让她看看她的手段，王熙凤也心情不错通报了王夫人并厚待了他，给了不少东西并二十两银子，让他们家不仅过冬无虞，且以后还能不断走动扶持。

　　读后感当然不能写云雨的那段了，写也只能自己写日记吧，主要还是写刘姥姥与贾府家庭人物和事情经验的读后感，比如家庭背景落差，姥姥的处事，王熙凤平儿的为人处事等，富贵时做些善事，终会有好的报应的，帮扶有实际困难的人才会“受恩深处胜亲朋”。

　　篇二：红楼梦第六回的读后感

　　第六回中大部分篇幅写的是刘姥姥一进荣国府。刘姥姥一进荣国府的目的很单纯，就是借钱。在第六回，我见到了一个与人方便的周瑞嫂子，若没有她，想来刘姥姥也没那么容易借到钱。

　　刘姥姥可不是一般人儿，胆子极大。她想的是：穷人有的是穷智慧，只要撇下这个无聊的`面子问题，什么事情都好办。可是穷人一登门，富人就害怕，明知道人家害怕，自己还要舍着老脸上，这不叫不知趣！

　　刘姥姥刚来就被凤姐吓一跳。凤姐的气派一般人都受不了。黛玉也是大家闺秀出身，初一见面，都叫她唬得发愣，更何况可怜的贫婆子，一辈子所见不过是寒山枯树，住的不过茅草泥屋，糊的是一捅就破的窗户纸，家织的土布衣裳补丁摞补丁，猛然看见凤姐，真当是神仙下凡。

　　凤姐误打误撞施了一回恩，凤姐一定没有想到，这二十两银子会开什么样的花，结什么样的果——若干年后，莫名其妙地就救了自己的姑娘。所以说富贵时做些善事，终会有好的报应的，帮扶有实际困难的人才会“受恩深处胜亲朋”。

　　篇三：读《红楼梦》第六回有感

　　第六回写宝玉与袭人的真，写云雨情，用意不在它本身，是为了超越云雨情，达到更高的境界。另外，也暗合“假作真时真亦假”。不论爱还是恨，都会在人心里打下很深的烙印。

　　写刘姥姥，从外向里走一遭，到大门，到后门，到周瑞家，再见凤姐，每到一处，便显出无限丑恶来，即前面所说短匕之妙；写凤姐，当然得写她的毒辣，但正写则难以透彻，故先要写她的好，她在这里越是做好人，写得她越好，便显出她以后越坏。这段文字，对比极为强烈。刘姥姥和板儿，一个是返璞归真的世俗老人，刘姥姥有话直说，在凤姐眼里是个“不会说话的的人”。作者用了“忍耻”两字，相比之下，荣府中人，由上而下，大抵是厚颜无耻之辈，说起假话来一套一套，面不改色，不知耻而以之为能事。刘姥姥的形象确是清清楚楚，格外分明：写刘姥姥时刻不忘教训板儿，推板儿，可见刘姥姥无一刻不紧张，教板儿一面固然是怕板儿做错事，是姥姥掩饰紧张和求得片刻解脱的法子。到后来，写出姥姥还饿着肚子，再看前面“碗盘森列，仍是满满的鱼肉在内，不过略动了几样”，而“板儿一见了，便吵着要肉吃”，真是心痛欲绝，欲哭无泪。到后来凤姐给钱时，还被凤姐的利嘴耍了一番，弄得又喜又悲。凤姐则是无处不耍权谋，然终是“反算了卿卿性命”，可悲可叹！刘姥姥是一个顶可爱的老人，在大观园里和贾母对比起来写时，更能看得清楚。

　　以刘姥姥进荣国府作总纲，以荣国府内部的腐朽黑暗预示的崩溃毁灭的结局作牵动，告诉人们荣府的命运，就是宁府的命运，就是整个社会的命运。唉！看得憋屈！

　　篇四：红楼梦第6回读后感

　　《刘姥姥初进荣国府》

　　刘姥姥第一次进了荣国府。刘姥姥一家因生计问题，到了入冬季节仍然冬事未办，正愁苦间，刘姥姥想起了二十几年前曾于金陵王家连过宗，虽然二十年未来往，但是想去碰碰运气，向凤姐要点钱。带着孙子板儿来到贾府外，刘姥姥遇到周瑞家的，通过周瑞家的进了贾府，找到了王熙凤，刘姥姥诉说了一番连宗情谊后，便讲了来意，家中经济的拮据，希望王熙凤给点补助，但是王熙凤却苦诉了一番贾府最近的经济不足，刘姥姥以为要钱无望，最终却得到王熙凤给的二十两银子，说是给丫鬟做衣服的，叫她别嫌少，刘姥姥拿了钱，欢天喜地的回去了。

　　刘姥姥这个形象，符合乡村妇女的形象。她还很乐观积极，不怕苦不怕累，面对挫折不缩。滑稽幽默的丑角。机智能言的人才。符合乡村妇女的形象。她还很乐观积极，不怕苦不怕累，面对挫折不缩。滑稽幽默的丑角。机智能言的公关人才。

　　而王熙凤这个人物形象则与刘姥姥形成鲜明对比，她爱管闲事，心狠手辣，看不起穷人心态。对于他们来说穷人即是粪土，没有丝毫的价值。

　　篇五：读《红楼梦》第六回有感

　　今天，我读了曹雪芹《红楼梦》的第六回。

　　读了第六回《闹书房秦钟赴黄泉》这篇文章后，让我疑惑不解：怎么好端端的一个人，说走就走了呢？再仔细读一遍，哦，我明白了，原来是书房里的金荣把事情闹大了，在书房里打起架来，，却不知从哪飞出一方砚台，没砸到人，却溅了一书墨水。然后，秦钟不但不专心读书，反而行为放荡不检，又惹出许多是非。他父亲知道后，毒打秦钟，结果，他父亲被气得旧病复发，隔几天就死了。而秦钟被打后一病不起，七天后就被送殡掩埋了。

　　这篇文章告诉我们，学习就要一心一意的去学习，不要不务正业、惹是生非。

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第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 感受： 甄士隐前日对雨村有“诳驾”之罪，待客既散，知他自便，也不去再邀。及至中秋节，士隐家宴毕，另具一席于书房，步行到雨村住处相邀。前日不邀，是不生分，中秋再邀，一可谢前罪，二为旅居僧房的雨村解愁，雨村听了，也不推辞。由此可见两家关系融洽，士隐也很会做人。待人接物，显微见著。 喝酒间，雨村提出了盘缠之事，士隐：“何不早言……”，雨村吟诵诗词，博得士隐赏识，趁士隐欢心之时提钱的事，容易成功。送礼的人，也等到别人有求之意才送，便送到点子上了。果然，雨村得了钱，不管黄道黑道之日，天没亮就出发了。 雨村与娇杏一见钟情，是本书的第一对男女相遇，一个是“虽无十分姿色，却亦动人之处”，一个是“腰圆背厚，面阔口方，剑眉星眼……非久困之人。”情场首现二人，是世间常见的类型，算是书的后面才子佳人的引子吧。 士隐投奔丈人，在世俗来说，应算是没出息吧？偏这丈人还“半哄半赚”女婿的钱！这就叫“投人不着”。 第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 感受 娇杏在这一回有了“人上人”的好结局。她是书中第一位女性的结局，体现了作者对女性良好的祝愿。丫鬟命运两济，后面的女主人儿却是一个两个空余恨。雨村娶了娇杏，还送了不少礼物给甄家，此时的贾雨村，尚知报恩。 雨村初入官场，恃才侮上，被上司寻个空隙，参他一本，这是官场常见的现象。雨村因此被革，为他日后重入官场时“随乡入俗”，乱判葫芦案铺垫了心理上的因素。 大凡读书人，骨子里都有一个自视甚高的通病，有人受挫后愤然离职，采取“不合作”的态度，有人在挫折中改变初衷，沦为虚情假意，尔虞我诈。每一种游戏，都有它的游戏规则，明白自己改变不了游戏规则，便只好改变自己了。“雨村被参后，心中虽十分惭恨，却面上全无一点怨色，仍是嘻笑自若。”这种心态是常人难以做得到的，可见是大奸！ 有人在官场失意后，愤世嫉俗，而雨村被参后，还力谋盐政林如海的西宾，成了黛玉的老师，仅仅是因为盘费不继吗？他是在制造机会与权贵接近，结交！事实证明，他后来确实是通过林如海重返官场谋得要职。结果是，吃一堑，长一智，做出了过河拆桥之事。 交代完雨村成为黛玉老师的事情后，书中出现了一副对联：身后有余忘缩手，眼前无路想回头。这两句，是黑官的心理浓缩：有利可图，挡不住诱惑，一朝东窗事发，命也不保住了，便想着那怕是回家种田也好啊！这副对联，在冷子兴说荣国府前出现，相当于进入某个城市之前的路碑吧？ “翻过筋斗来的”一说，自然而然的想到唐僧的高徒孙悟空。 荣国府年纪最长，也就是最高统治者是史老太君贾母，是不是作者出于对女性的偏爱？ 宝玉出生前，兄贾珠就去世了。黛玉既出于嫡妻，又克死亲弟，从而有机会读书识字，宝、黛二人一样命硬，一个克弟，一个克兄！此乃天之作，非人力所能左右。 第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉与父亲洒泪拜别时，其父如海所言感人。 雨村入荣国府，投的是宗侄名帖，做法不错！得到贾政优待，入情入理，并得到贾政力举终于谋了职位，出而复入，书里写得轻巧，其实中间颇费了一番心机的。 “黛玉常听母亲说过，外祖母家与别家不同”，虽然母女间无话不说，但是黛玉母亲又如何体会到自家与别家不同呢？这倒奇了。可见，黛玉的性格其实受其母影响。记得现代育儿学里说到，一个人的性格，在五、六岁以前就基本定型的。 黛玉来到贾府时不过六、七岁光景，便能做到“步步留心，时时在意，不多说一句，多行一步”，哪里还象个“无亲母教养、兄弟姐妹扶持的孩子”，黛玉真是绝顶聪明。 对贾府姑娘的描写：迎春“观之可亲”——性情温顺，探春“见之忘俗”——气宇不凡。 黛玉“年貌虽小，举止言谈不俗，怯弱不胜，却有一段自然的风流态度”，什么叫“自然的风流态度”？黛玉称自己从会吃饮食时便吃药，从不间断，这也奇了。 凤姐出场，用黛玉的心理纳罕来导出，也就是说，连小孩子都觉得她“放诞无礼”，接着才写凤姐的衣着打扮：身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。妙笔！（真不明白，男人们眼里的女人形象，是什么样子的？怎么这么写？体格风骚？）凤姐进来，黛玉连忙起身，这是礼节，同时还听出贾母说“凤辣子”是玩笑话，若是一般小孩子，就顺势接口称之了，黛玉略加迟疑才以“嫂”呼之，足见谨慎。 至此，又以凤姐之口形容黛玉标致，此外“竟不象外孙女、竟是个嫡亲孙女”，难道嫡亲孙就该比外孙长得标致？凤姐从“妹妹几岁”开始，一连串的询问，还真象个管家领导。吃茶果时，王熙凤与王夫人简洁对话，可看出二人领导与被领导的配合默契，王夫人对凤姐的办事能力较满意。 黛玉见了外婆，接着到母舅家拜访，是礼规。在去宁国府途中，黛玉还留意所经过的地方“度其房屋院宇，必是荣府中花园隔断过来”，这孩子真是处处留心，贾赦不来接见，但传回话时，黛玉还是要“连忙站起来一一听了”，礼数周全。刑夫人留饭出于礼数，黛玉婉言谢绝，也是“人情”二字。 来到王夫人屋里，老嬷嬷让黛玉炕上座，黛玉度其位次，便不上炕，只向东边椅子上坐了，又显黛玉识大体。再过来见王夫人时，在坐位上还是如此，王夫人再四携他上炕，也只是挨王夫人坐，贾政虽不在家，始终是不坐贾政之位的。宝玉未出场，就先由王夫人口述，黛玉说话再小心，一提到宝玉话就多了。后王夫人与黛玉过贾母处吃晚饭时，路过贾链家，王夫人指给黛玉看。贾链与黛玉同辈，不用专程拜访，是这个意思吧。在贾母处吃饭，饭桌上的布菜让位，又显“人情”，寂然饭毕！ 宝玉终于登场，之前又先是黛玉心中一阵疑惑。宝玉来了转一圈就出去，吊人胃口。 宝玉“外客未见，就脱了衣服”，可见其不拘礼节，或是不把林妹妹当外人。此时，又从宝玉的角度描述黛玉容貌。宝玉黛玉相见，都有眼熟面善之感，这就是前世缘吧？按宝玉说的傻话：“只作远别重逢”。贾母听了宝玉的傻话，还赞赏“更好，更好”，若王夫人听此说法，不知该如何表态。 宝玉得贾母纵容，竟走近黛玉身边细细打量，哈。宝玉送黛玉表字“颦颦”及摔玉，重笔。贾母：“你生气，打骂人容易，何苦摔那命根子。”可见在贾母眼里，主人的一块玉儿比下人的尊严还宝贵。宝玉性情乖僻，自己独有玉，不是孤高自赏，反说“没趣”，摔了玉，贾母哄几句就信了，毕竟还是个孩子。 宝玉睡后，袭人还进去看黛玉，很细心，是个不贪睡的勤快丫鬟。黛玉到贾府的头一晚，便开始还眼泪了。 参考资料： http://2021.bokewu.com/blog409884.htm

红楼梦第6回读后感（精选5篇）

　　当仔细品读一部作品后，你有什么体会呢？何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是我帮大家整理的红楼梦第6回读后感（精选6篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

　　红楼梦第6回读后感1

　　第六回除了开始写了宝玉初偣人事，与袭人初偿云雨情外，大部分篇幅写的是刘姥姥一进荣国府。对于刘姥姥这个人物是作者写作的大手笔，起到了全文前后呼应的关系，看红楼梦刘姥姥一角很重要。她无儿只一女，女婿又是个庄稼汉，只是祖代与王府有些牵连，又周瑞家多少歉些情与他们王家，再者机会比较好，（周瑞家媳妇也想让她看看她的手段，王熙凤也心情不错通报了王夫人并厚待了他，给了不少东西并二十两银子，让他们家不仅过冬无虞，且以后还能不断走动扶持。

　　读后感当然不能写云雨的那段了，写也只能自己写日记吧，主要还是写刘姥姥与贾府家庭人物和事情经验的读后感，比如家庭背景落差，姥姥的处事，王熙凤平儿的为人处事等，富贵时做些善事，终会有好的报应的，帮扶有实际困难的人才会“受恩深处胜亲朋”。

　　红楼梦第6回读后感2

　　大家好！今天我要说的是《红楼梦》第六回，回目是：贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府。

　　如果说《红楼梦》描述了生命的“情和欲”，那么第六回主要是讲述了生命在现实环境、等级差异下不同的生存状态，有高贵，有卑微，有势利，有施舍。

　　本回的故事分为两个部分。第一个部分“贾宝玉初试云雨情”，是前一回“情和欲”主题的延续，虽仅写了一小段，但意义重大。从此之后，贾宝玉从顽童步入成年。在程朱理学文化中，天理和人欲是冲突的，要成圣贤，必须要尽可能的压制生理欲望。但作者却对此并不认同，而是将生命视为一个整体，情、欲、性不可分割，上回便借警幻之口说出：“好色即淫，知情更淫。是以巫山之会，云雨之欢，皆由既悦其色，复恋其情所致也。吾所爱汝者，乃天下古今第一淫人也。”

　　鲁迅说，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”，确实如此，历来有人认为《红楼梦》描绘了不少情爱故事，宝玉与许多人有着嗳昧关系，但作者更注重在精神层面的情与爱。在这部分中，作者也有意突出，这在当时的社会关系中是被默认的，并未超越基本的道德底线。“袭人自知贾母将她给了宝玉，也是无可推脱的”“自此宝玉视袭人更自不同，袭人待宝玉也越发尽职了”。用一缕温情的色彩显示这段情爱与贾珍、贾琏等人的欺男霸女、鸡鸣狗盗性质不同。

　　故事的第二部分，一进荣国府。作者对草根阶层的描写，同样得心应手、神形俱备。生命在现实中被划分了等级贵贱，彼此间的生活状态有天壤之别。底层人在生活的重压下艰难求生，他们得不到文化艺术的熏陶，也极少能反思自己的生活状态，被动地听从命运的安排，但即便是在这样的阶层，生命的力量也是顽强、生生不息的，也会有英雄豪杰，也会有女中丈夫。

　　作者安排了这样一个视角。描写贵族生活的显赫，如果只是以贵族的眼睛去看，是不会觉得有任何特别的地方。对宝玉等人来说，一切珠光宝气、锦衣玉食在生活中都显得如此平常，只能借助平民的身份才能进入其中，才能察觉到无法形容的巨大差异。“只闻一阵香扑了脸来，竟不知是何气味，身子像在云端里一般，满屋子里的东西都是耀眼争光，使人头晕目眩”，接下来种种细节的描绘，贵族家的豪奢给读者留下了深刻印象。

　　这里写了凤姐的高贵，就像生杀予夺的女王，高高在上，决定着下人的命运。凤姐准备吃饭时，“之间小丫头们一起乱跑，说，奶奶下来了”，是何等的威严。贾蓉来借玻璃炕屏时，凤姐的一段调笑假骂，尽显霸道女总裁的个性。也写出了小人物的卑微。生命本应该是平等的，可等级社会里，在上者占据拥有绝对势力的权力金钱资源，底层者艰难求生，依附于上层，还经常要乞求对方的施舍，自然无法保持独立自由的人格与自尊。刘姥姥本是质朴耿直的农家妇女，甚至是一家的精神支柱，但为了生活，有求于人，也就只能处处低声下气，说尽好话，察言观色。作者对刘姥姥卑躬屈膝的刻画，很真实，我们却并不反感，只有同情。底层人物生活环境的无奈，求人办事的卑微心理，直到现代，我们依然不陌生。

　　这里也写出了人眼势利。荣国府看门的，同样身份低微，在乡下来的刘姥姥面前，确是鼻孔朝天，对她打量一会儿后，都不理她，半日方说道：“你远远的在那墙角等着。”低微之人，受惯了别人的气，见到自己可以展示优越感，可以撒气的人，多数是不会错过机会的。被伤害被欺压的人，一旦有机会，伤害欺压别人也毫不手软，甚至变本加厉。我们甚至可以总中读到人类的历史。至于周瑞家的，在刘姥姥面前，虽也居高临下，要显弄自己的体面，却道是真心帮忙，不必苛责。

　　最后，作者也深为感慨，在曲子中写道：留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。劝人生，济困扶穷，休似俺那爱银钱、忘骨肉的狼舅奸兄！正是惩处加减，上有苍穹。

　　谢谢大家。

　　红楼梦第6回读后感3

　　宝玉说女子嫁了男人就是鱼眼睛，比男人更可杀。可是在第六回，我却见到了一个与人方便的周瑞嫂子，若没有她，想来刘姥姥也没那么容易借到钱。

　　她帮助刘姥姥的原因有二，一是当日狗儿帮过他们，二是要显示一下自己的本事。其实刘姥姥与她多年才只得见一面，若为了显示本事，也要找那种每年都能见一两次面的人，那才有成就感。故，帮助刘姥姥，主要是因为昔日领过狗儿的情。于是，她分三步帮助了刘姥姥。

　　第一步，安排刘姥姥去见凤姐。刘姥姥此次前来，本是指望周瑞嫂子给她通个风，能见见王夫人，靠着女婿家祖上与金陵王家连过宗的关系借点钱过冬，她并不知道彼时王夫人已经不管事了。倘若周瑞嫂子不为刘姥姥考虑周全，一味带她去看王夫人，想来，王夫人“事多心烦，有客来了，略可推得去的就推过去了”，必难达到目的。是以，周瑞嫂子建议刘姥姥拜会凤姐，是第一步。

　　第二步，补充说明刘姥姥的来历。凤姐是大户人家的小姐出身，又年轻，未免会嫌弃庄稼人。昔日王家知道连过宗的只有王夫人兄妹。若只照直说明刘姥姥的来历，凤姐听了难免反感。所以周瑞嫂子在此补充，说这刘姥姥“当日太太是常会的”。其实刘姥姥和王夫人在此前也就见过一面罢了。周瑞嫂子在此处进行了夸张，只是为了说明，对于王夫人而言，刘姥姥是“不可不见”的，使凤姐认为自己也是应该见的。

　　第三步，对王夫人的话加以修饰。刘姥姥来了，是周瑞嫂子回王夫人的，也是周瑞嫂子把王夫人的话带回给凤姐的。周瑞嫂子一共带回了两段话，第一段说“太太说了，今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢，若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样”。并且对刘姥姥补充“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的”，就怕刘姥姥不好意思开口。第二段说“太太说，他们家原不是一家子，不过因出一姓，当年又与太老爷在一处作官，偶然连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭，却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们，是他的好意思，也不可简慢了他。便是有什么说的，叫奶奶裁度着就是了。”细读之，这两段话深层含义是不一样的，第一段的意思是，若有什么要帮忙的，就直接跟凤姐说;第二段的意思是，以前也没亏待了他们，又不是什么正经亲戚，今天既然来了，你就看着办吧。在这两段话中间有一个小插曲，就是贾蓉来找凤姐。倘若没有这个插曲呢?那么顺着周瑞嫂子的第一段话往下进行，所得的恐怕就不止二十两银子了。就算事后追究起来，周瑞嫂子也可以说是当着刘姥姥的面有些话不好说出口。其实她是仗着这个理由而可以不照实回禀王夫人的话。连凤姐都知道这话跟王夫人的.原话有所出入，所以在私下才会又问一遍，而面对凤姐的聪明，第二次回话时，周瑞嫂子也只能实话实说了。

　　以前读《红楼梦》，受贾宝玉的影响，总当这些婆子们没好东西，可如今细想起来，这周瑞嫂子比多少没结婚的丫头都强呢。可见宝玉的观点也不一定是正确的。

　　 　　红楼梦第6回读后感4

　　刘姥姥到底怎么样？

　　大家好！今天我要说的是《红楼梦》第六回：贾宝玉初试云雨情，刘姥姥一进荣国府。

　　前五回讲述了“通灵宝玉”的来历，也扼要描写了尘世的荣宁二府，暗示了人物命运，算是全书提要，但还不算完全展开。第五回中以秦氏入梦，第六回自然地又以秦氏出梦，然后将前半个标题简单的带过。很明显，这一部分则不是我要讲的。这一回目中有一个人物——刘姥姥，我想讲讲。

　　从人物关系上来看，本来跟贾府八竿子打不着的刘姥姥，通过女婿王狗儿，也算是和贾府攀上了远远的关系。王狗儿祖上贪图王家势利，认了王熙凤之祖做侄子，算来刘姥姥应该与凤姐同辈。刘姥姥一共四进荣国府，这里则是一进荣国府。

　　下面我将结合原文分析一下刘姥姥。

　　第一，她是来自乡下贫农家庭的刘姥姥。她并不懂得什么高深的知识，也没见过什么大世面，甚至显得粗俗，是封建时代较为典型的农村老妇。“使人头晕目眩，刘姥姥此时只有点头咂嘴念佛而已”。 这一处是刘姥姥进入堂屋时见“满屋之物都是耀眼争光”的表现。很显然这时的刘姥姥已经被贾府的荣华富贵吓到了，而局限于知识的贫乏，自然没有可能找出什么字词来形容，只好念叨阿弥陀佛。

　　“说话时，刘姥姥已吃毕了饭，拉了板儿过来，舚舌咂嘴的道谢”“那刘姥姥先听见告艰难，只当是没有，心里便突突的，后来听见给他二十两，喜的又浑身发痒起来，说道：嗳，我也是知道艰难的。但俗语说的，‘瘦死的骆驼比马大’，凭他怎样，你老拔根寒毛比我们的腰还粗呢！”“周瑞家的见他说的粗鄙，只管使眼色止他”。

　　在此处甲戌本的侧批是：可怜可叹！其实从前文可以看出刘姥姥已经极力相对体面和礼仪一些，但无奈于文化和习惯，及在乡村生活的很多礼仪上的缺失。从此时刘姥姥无意的动作，表现出来的是一个真实贫农老妇人形象。倘若刘姥姥不是这般，那么刘姥姥的形象得打个问号。

　　第二，她是一个久经世事的老婆婆。这一点让她能够圆滑且谙于世故。周瑞家的问刘姥姥：“今日是路过，还是特来的？”刘姥姥便说：“原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”刘姥姥本来的确是过路，但是这里却说是特来瞧瞧，又轻描淡写似附加的一样说出真实目的，可看出她善于权变应酬。这一点周瑞家的当然也很清楚，但也看破不说破，一则是为了回报王狗儿的帮助，二则也要显弄自己的体面。但总的说来周瑞夫妇也算是个怀情不忘的正人。看了刘姥姥的一番话，第一是感叹语言的艺术，二是感叹生活的艺术。刘姥姥的生活艺术还表现在她的察言观色上，这里不再详细讲述。

　　最后我还想提一下本章的一些语言特色。刘姥姥的语言特点当然占其一。再者是其中对小孩的语言描写。“周大娘，有个老奶奶来找你呢，我带了来了”。这的确是孩子的语气，是“石头”的叙述语气。诸公若嫌琐碎粗鄙呢，则快掷下此书，另觅好书去醒目；若谓聊可破闷时，待蠢物逐细言来。这一句话时的确逗得我一笑。一般的书籍作者应该都希望自己的作品有更多人阅读，这里的“石头”却有一丝赶人走的味道，夹杂的世态，即当时少人愿诚心做学问，这从作者自评“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”也能看出，他所期待的是有更多知己能理解自己。

　　我的发言完毕，谢谢。

　　红楼梦第6回读后感5

　　刘姥姥一进荣国府的目的很单纯，就是打秋风。这种行为也叫“打抽丰”，意谓“因人丰富而抽索之”。后来又因当时官府的衙役，总在秋风乍起时，以做棉衣为名向富户募款，“打抽丰”就演变为“打秋风”。

　　不论对手是“富而好仁”还是“为富不仁”，打秋风都不是好活儿。舍着一张老脸，求人家一点残汤剩水，高兴了赏你几两银子，不高兴了赶你出门。所以查遍正史野史，小说戏剧，打秋风的例子并不多见，拿得出手的不过是《儒林外史》里的张静斋和范进打秋风的例子，一般人都知难而退。

　　不过，毕竟打秋风无论在古代，还是现代，都是绵绵不绝的事。刘欢不是唱“你有我有全都有”吗?那是穷人对于“大同社会”的向往，碰上一个爱讲大道理的，他还会理直气壮地告诉你，这是社会财产的一种再分配方式哩!

　　所以穷人一登门，富人就害怕，明知道人家害怕，自己还要舍着老脸上，这不叫不知趣，这叫“人穷志短，马瘦毛长”。谁知道人家肯不肯给你仨瓜俩枣儿的?你以为自己是李逵，可以轮两把板斧，露一身横肉，闯进门去，大叫：“把你们那金的、银的、圆的、扁的，全给爷爷献上来!”所以说，要是没有超困的生存境遇和超强的心理承受能力，这事儿趁早儿甭干，伤自尊。

　　问题是刘姥姥可不是一般人儿，胆子贼大。她想的是：我是穷人我怕谁。穷人有的是穷智慧，只要撇下这个无聊的面子问题，什么事情都好办。

　　于是她就来了。

　　来了就被凤姐吓一跳。凤姐的气派一般人都受不了。黛玉也是大家闺秀出身，初一见面，都叫她唬得发-愣，更何况可怜的贫婆子，一辈子所见不过是寒山枯树，住的不过茅草泥屋，糊的是一捅就破的窗户纸，家织的土布衣裳补丁摞补丁，猛然看见凤姐，真当是神仙下凡。虽然人家只是家常穿戴，并没有加意打扮估计那一刻，她的耳边好比敲起一记铜磬，“嗡”的一声。

　　接下来，又被臊得不轻。凤姐问她干什么来了，可怜她还想攀攀亲戚，维持一种基本的体面：“也没甚说的，不过是来瞧瞧姑太太、姑奶奶，也是亲戚们的情分。”天啊，你都穷成那样儿了，像个瘪核桃，居然还要和神仙一样的王熙凤讲情分!周瑞家的提示：“没甚说的便罢，若有话，只管回二奶奶，是和太太一样的。”那意思就是，有话快说啊，过了这村，可没这店。

　　这时候，就看出贫苦人的可怜。七老八十的老婆子了，在一个二十来岁的小媳妇面前忍耻求告，未语先飞红了脸。凤姐虽然也告半天艰难，那意思是叫你以后别来了，俺地主家也没有余粮，不过面子还是要小顾一下的。二十两银子，不过是贾府一顿小小的家宴的饭钱，或是给人家的丫头们做衣裳的钱，毛毛雨啦。龙王爷在天上打个喷嚏，地上就是春雨贵如油，这二十两银子，等于把刘姥姥一家三四口人一年的生活费给包了干儿。什么叫欣喜若狂?相信这时候，她的耳边又是一声锣鸣：咣!

　　这一趟，刘姥姥只见识了贾府门前挺胸叠肚的看门大爷，凤姐屋里会打箩筛面一样“咯当咯当”响的自鸣钟，红香软帘，穿罗裹缎、插金戴银的平姑娘，吃了人家一顿鸡鸭鱼肉，但是，也算是经济收获之余，精神上的一次小小历险。回到家，盘腿在炕上细诉细讲，像孙悟空讲的：咱也是那上了台盘的和尚。

　　凤姐一定没有想到，这二十两银子会开什么样的花，结什么样的果。虽说是“得意浓时易接济，受恩深处胜亲朋”，那也得看受恩的是什么人。雅典的泰门资财散尽，却是膏血养就一帮忘恩负义的王八羔子。世上多狼心狗肺的人，偏偏刘姥姥这么一个重情重义的老太婆叫又贪又酷、失尽人心的凤姐撞上了，误打误撞施了一回恩，于是若干年后，莫名其妙地就救了自己的姑娘。

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