别人的肩膀靠不住读后感(站在巨人的肩膀上读后感)

发布时间: 2024-02-17 11:01:51 来源: 励志妙语 栏目: 读后感 点击: 79

站在巨人的肩膀上读后感中央电视台科教频道有档很火的栏目,叫《百家讲坛》,我的爸爸是它的忠实观众。也许是受爸爸的影响吧,我也喜欢上了这档节目,尽管...

别人的肩膀靠不住读后感(站在巨人的肩膀上读后感)

站在巨人的肩膀上读后感

中央电视台科教频道有档很火的栏目,叫《百家讲坛》,我的爸爸是它的忠实观众。也许是受爸爸的影响吧,我也喜欢上了这档节目,尽管主讲人讲的有些东西我还不太懂,但因为有字幕,再加上爸爸的指点,于是我也就能看懂个“五六分”。其中我很喜欢北京师范大学于丹阿姨讲的《论语心得》、《庄子心得》,还有上海电视大学鲍鹏山老师讲的《孔子是怎样炼成的》。因为他们都讲到了孔子,还有庄子这两位中国历史上的伟大人物。
  今年暑假,我去新华书店买了一本叫《站在巨人的肩膀上·孔子庄子》的书,想通过看书进一步认识这两位老前辈。
  看过书,我的心灵仿佛接受了一次洗礼,圣贤们的言行在我心中激起了巨大的波澜。我佩服孔子为宣扬自己的治国理念而周游列国,虽历经险阻却百折不回。我想这应该是怎样的一种气魄呀,为了自己心中的理想,大胆前行!有理想是可贵的,但为了理想而去奋斗不止就是可敬!而孔子诲人不倦,弟子三千的老师形象,又让我感受到无数的贤者为创造和弘扬中华灿烂文明所做出的不朽贡献。
  与孔子主张“入世”对比,庄子主张“出世”。“入世”和“出世”我还不能完全理解。但庄子那极富想象力的智慧却让我永难忘记。他的文章天马行空,出神入化,让人感觉读了灵魂像是遨游太空,庄子绝对称得上是超一流的“精神航天员”。他引领着我去思索人生,去感悟生命的价值及生活的意义。
  孔子和庄子是两位文化巨人,都说站在巨人的肩膀上才能看得高,望得远,所以我愿意去探究他们,去读出自己的心得,领会巨人是如何炼成的,从而走好自己的人生路。

初三文言文读后感

1. 回顾初中文言文的感受作文1500字

我很喜欢古文,可以说已经到了如痴如醉的地步。

我是从五年级下的时候,开始深入学习古文的,在这之前我也偶尔接触过一点古文,但并不深入研究。当我拿起语文书,看到一篇课文《杨氏之子》的时候,我立刻被古文的魅力给吸引住了。

从那天后,我就喜爱上了古文,每天,我一有时间就拿起古文书,来钻研古文。我每次都是先自己想古文的意思,当确定了自己的想法,就拿出古文后面的翻译来和自己的想法比较,如果想对了,我会很高兴,如果想错了,我还是高兴,我高兴我又多了一份知识,然后我会牢牢把这个知识点记住。

有一次,班里的图书角借来一套书。其中,有一本书叫做《老子·庄子》,大多数同学看到这本书的时候,都是毫不在乎地随手一扔,而我在看到这本书的时候,却眼前一亮,立刻把这本书抓了起来,在登记的时候,我还抱怨管理员速度太慢,会耽搁了我的读书时间。

我像一匹饿狼,贪婪地读着,我如饥似渴,渴望得到知识。我细细地品味着这本巨著,感受着古文为我带来的思维空间,仿佛在知识的苍穹中遨游。

在翻页的时候,我闭上眼睛,仔仔细细地回味了一遍刚才所明白了的古文,了解到的知识,我又睁开眼睛,感受带给我更多知识的下一篇古文……我发现,老子和庄子这两位大思想家,都在不停地反映着各种不同的“道”,虽然,老子和庄子表达“道”的方法不同,老子用得是直接叙述法,庄子用的是借事叙述法,但他们都是在说明一样的道理。我还发现,老子和庄子的话有些矛盾,例如,老子认为“世间万物归人之道”,而庄子认为“世间万物归自然之道”,虽然,他们的观点不同,可是出发点都是好的,道理都是有的,所以,我们不能说哪个对,哪个错。

我希望以后还能继续学习更长、更难、更拗口的古文,这是我对知识的追求,对未来的希望! 我最爱古文,因为它一个字能表达千百种意思,让我觉得丰富多彩、十分有趣,在思考古文的同时,还能锻炼自己的思维能力。古文的字虽然少,但意思却十分精辟,我们中国古代的文字,简洁明了、非常精炼、耐人寻味、博大精深。

。 2. 初中语文读后感四百字左右

母亲的守望_《母亲的菩提树》

故乡老屋后,那棵菩提树姿态宛美,就这样静静地,伴母亲走过了在故乡的那些年。这棵菩提树,宛若是这个家不可或缺的一部分,它像一缕细线,串起了这个家的五彩珠,一颗缀连着一颗。长工阿荣伯在树下工作,热了就脱下棉袄往树枝桠上一扔;帮工阿喜从田里抓来田螺,也往树上一挂;母亲拉了把竹椅,就坐在树下做活儿……

午后,母亲总是浸在和煦的日光里,一个人坐在树下,呆呆地盯着菩提树,轻抚着它,眼神是宠溺,好似眼前的是自己的儿女。难怪,毕竟菩提树守望在母亲逝去的年华。这些年,没有女儿的陪伴,没有丈夫的依靠,她只有在菩提树下虔诚地祈祷。一遍遍地对树许愿心,祝愿女儿在外的学习顺利,身体健康。母亲常说:“菩提树叫人看了没有忧愁。”树叶的清香,熏得人心旷神怡,自然而然也就陶醉其中了。这菩提,久久陪伴在母亲的身旁,扎根在母亲的心里,对母亲的重要,无疑是不言而喻了。

母亲是个乡下人,规规矩矩,对父亲的安排都逆来顺受,这无非是对父亲深厚的爱。这爱,只是希望找到一个可以依靠的肩膀,只是想要有个人可以相伴一生,只是奢求有个人包容和分享人生。尽管长久的等待,换来的是父亲的背叛,但母亲能够凭借这份爱,和一个与自己瓜分丈夫心的女人生活在一起,是何其伟大。父亲对母亲的感情,因新鲜感渐淡而随时间的推逝变,慢慢变淡,直至最后的厌恶。我想也许此时,母亲也只好带着对父亲的爱,静静地守望在菩提树下,默默地为父亲祈福。眼中漓着泪水,注视着菩提,心痛地吐出一句:“祝他们幸福!”

母亲爱父亲,由衷地爱,撕心裂肺地爱;母亲爱“我”,宠溺地爱,视我若心地爱……多少日多少夜,母亲守望在菩提树下,暗暗地操心“我”的一切一切,转身青丝变白发。礼佛是母亲修身养心的方式,“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”无疑,酒肉是母亲的大忌,可“我”恰恰好吃荤。当然,母亲也会日复一日地为我做荤菜。即便那冒犯了她信仰的佛祖,但母亲眼中,“我”才是第一……母亲对“我”的爱有如春雨般滋润我的心脾,有如音乐般愉悦“我”的身心,有如阳光般普照“我”的身躯,母亲的爱未眠……

当今社会,多少孤寡老人,流离失所,遭到儿女的抛弃。多少妻子,遭到丈夫的背叛,终日以泪洗面。我曾听闻过这样一件事,一个八十几岁高龄的老人,丈夫早早离去,唯一的依靠,唯一的港湾已是儿女。命运总是弄人,她被自己的孩子狠心抛弃,孤苦无依。这个老人,日复一日坐在门口的藤椅上,怀中抱着一个破旧的布娃娃,总是自言自语,又或是在和娃娃讲话。她总执念,孩子会来接她走的,一定会的!就这样,她一直等,一直等。最后,甚至是在这把藤椅上咽气的。她守望的是什么,一个母亲的守望能是什么……

我认为,母亲的守望不过只是儿女能过上幸福美满的生活,养育一生,不过是渴望儿女能带给她个家,母亲的守望无非是能有丈夫的依靠,两人相伴一生,最后葬在他身旁……

闭上眼睛,眼前隐隐有一个素衣女子,独自坐在菩提树下,嘴唇一张一闭,双手合闭放在胸前,凝视着菩提的藤蔓,眼神很柔,柔得若水。渐渐地,渐渐地,转眼青丝变苍发。

3. 初三下册语文文言文曹刿论战读后感500字,求大神依照原文来写

《曹刿论战》写的是历史上的一次以少胜多的战役。

它的作用可堪比巨鹿之战。是齐鲁两国战略转折点。

在战火纷飞的春秋战国,诸侯国个个虎视眈眈,曹刿是长勺之战中光彩照人的角色,他的毛遂自荐精神,取信于民的战略思想,把握战机的卓越才能,确实令人敬佩。但是,人们却忽略了关键人物——鲁庄公。

曹刿的确是个不可多得的人才,但是如果当他自我推荐时,鲁庄公拒绝了他的好意,不肯任用这个山野村夫。那么曹刿还会在历史的舞台上绚烂耀眼吗? 曹刿这个人,我们不得不说他胆子大到极点了,面对一代君王,依然措辞辛辣。

“肉食者鄙”的刺耳批评,“小惠未徧”、“小信未孚”的尖锐意见,这些都可以取他项上人头。如果不是鲁庄公仍能虚怀若谷,唯才是用,曹刿早就长眠于地下了! 曹刿善于运用战术,控制军心这是无可否认的,但是鲁庄公也善于总结经验。

不懂装懂是不少君王的坏毛病,他们才不想让别人认为他们笨,面对胜利只会享受和庆祝。然而鲁庄公在“既克”之后能“问其故”,向内行请教,学习战争的规律,提高自身才干。

不就向我们说明了他知之为知之,不知为不知的虚心。【译文】 鲁庄公十年的春天,齐国的军队攻打鲁国,鲁庄公准备迎战。

曹刿请求进见,他的同乡对他说:“大官们自会谋划这件事的,你又何必参与其间呢?”曹刿说:“大官们目光短浅,不能深谋远虑。”于是入宫进见鲁庄公。

曹刿问鲁庄公:“您凭什么条件同齐国打仗?”庄公说:“衣食这类用来养生的东西,我不敢独自亨用,一定把它分给别人。”曹刿回答说:“这是小恩小惠,不能遍及百姓,百姓是不会跟从您的。”

庄公说:“祭祀用的牛羊、玉帛之类,我不敢虚报,一定对神诚实。”曹刿回答说:“这是小信用,还不能使神信任您,神是不会保佑您的。”

庄公说:“对于大大小小的诉讼案件,我虽不能一一明察,一定诚心诚意来处理。”曹刿回答说:“这是忠于职守的一种表现,可以凭这个条件打一仗。

作战时请让我跟从您去。”鲁庄公和曹刿同乘一辆战车,在长勺和齐军作战。

一开始,鲁庄公就要击鼓进军。曹刿说:“还不行。”

齐军击鼓三次后,曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军被打得大败。

鲁庄公就要下令驱车追击齐军,曹刿说:“还不行。”曹刿下车看了看地上齐军战车辗过的痕迹,又登上车前的横木远望齐军撤退的情况,说:“可以追击了。”

于是追击齐军。 战胜以后,鲁庄公问取胜的原因。

曹刿回答说:“打仗是靠勇气的,第一次击崐鼓,能够振作士兵的勇气,第二次击鼓,士兵的勇气就减弱了,第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了,我们的勇气正旺盛,所以战胜了他们。

但大国难以捉摸,恐怕有埋伏,我看到他们战车的车轮痕迹很乱,望见他们的军旗也已经倒下了,所以下令追击他们。” 在人才层出不穷的今天,鲁庄公的所作所为不是使人倍觉敬佩吗?。

4. 初中语文课文读后感

斑羚飞渡读后感

这是一本关于大自然中的人和动物之间故事的书,作者名叫沈石溪,曾多次获得全国儿童文学优秀作品奖,被称为中国动物小说大王。书里面有许多小故事,讲述了一个个动物们的精彩传奇,表达了作者对大自然中的动物的真情实感。

我特别喜欢里面的一篇叫做“灾之犬”的文章,它让我体会到了人和动物之间的友情。故事讲述有一条漂亮的猎狗,因为猎人家的不幸,被巫师说成是不幸的狗,只能卖了或送了它,“我”不相信,就把狗买了回来,结果却也中邪了,“我”想把它扔了,可是它三番二次的回来,“我”还踢伤了它,拆了它的窝,但是最后它却为了保护“我”,牺牲了它的生命。

看了这个故事,以及现实生活中的情景,我体会到了狗真是人类的好朋友啊!比如,警犬可以帮助警察叔叔找到坏人捉住他们,还可以检查出一些毒品;导盲犬可以帮助盲人行走,是盲人的好帮手;还有大名鼎鼎的雪橇犬——哈士奇,它帮助人们在冰天雪地的南极拉雪橇,节省了人们的行程,不同的犬类在各个地方默默地帮助着我们人类。书中的猎狗并没有因为主人不喜欢它而放弃自己的责任,反而始终对主人忠心耿耿,说明了狗是人类最忠实的伙伴。

我觉得动物是人类的好朋友,我们应该好好地对待它们,并警告那些虐待动物的人,教育他们好好对待动物,让动物们都有一个美好的家园。

希望对你有帮助!

5. 《感悟初三》文章一篇

初升的太阳,每天只有一次,黄金的圆月,每月只有一次;怒放的鲜花,每年只有一次,而初三,我们只有一次``````————序言挥手告别了天真的初二,我们步入了沉稳的初三。

背起初三的行囊,我们会发现自己多了一份成熟,少了一份幼稚;多了一份行动,少了一份幻想,还多了一份理想,责任与憧憬``````初二的我们把浪漫写进生活。寂寞的日子,我们爱哭,爱笑,爱喊,爱叫;开心的日子我们狂欢乱舞,酣畅淋漓。

但现在,一切都不属于我们,再匆忙的脚步中,我望向操场上正在军训的初一新生们——我摇摇头,离开了。是的,这所有的一切早已在时间的江河中一去不复返了。

我们现在面对的不过是黑板上那一道道化学式,一题题几何图形和那数也数不完的ABC``````走进教室,三尺讲台,老师用睿智的目光引导我们——初三了。一方斗室,老师用流利的话语教导我们初三了。

课间上,少了同学们的谈天论地,多了问题的勤奋学子;球场上,少了同学们的挥洒如雨,多了思考问题时的抓耳挠腮``````沉稳的高山,灵动的溪水,无边的田野,静谧的森林。大自然的一切似乎都与我们隔绝了。

苦雨孤灯下,奋笔疾书的我们也有了与冰心老人同 样对往事的怅惘。然而几个月的初三生活早已抚平了同学那课操动的心。

面对铺天盖地而来的试卷,少了“扬花榆芙无才思,唯解漫天作雪飞”的骂声,多了“戒骄戒躁,方是男儿本色”平常心谈态。也许就是在师长不断的“唠叨”声中,“愚昧”的我们终于开了“窍”——一切都是代价的。

芭蕾演员优美的舞姿,代之是畸形的脚;蝴蝶翅膀的精致完美,代价是自身的渺小,比萨斜塔的举世闻名,代价是一直以来的倾斜。同样,中考的优异成绩,代价是我们现在的汗水与努力,但我们并不怕代价,因为生命本身就是筹码,我们用感恩的心去面对公平与不公平,收获时,只有我们自己明白曾经付出的代价``````还曾记得这样一段话:初三是咖啡,苦涩中含有浓浓的香醇;初三是列九,另人亢奋充满 *** ;初三是甘甜地果汁,清爽可口脉脉温馨。

也许,初三更像怪味豆,五味俱全``````————后记。

6. 文言文读后感

书孟德传后

子由书孟德事见寄,余既闻而异之,以为虎畏不惧己者,其理似可信。然世未有见虎而不惧者,则斯言之有无,终无所试之。然曩余闻忠、万、云安多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,妇人仓皇沉水避之,二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首抵触,庶几其一惧,而儿痴,竟不知怪,虎亦卒去。

意虎之食人,必先被之以威,而不惧之人,威无所从施欤?有言虎不食醉人,必坐守之,以俟其醒。非俟其醒,俟其惧也。有人夜自外归,见有物蹲其门,以为猪狗类也,以杖击之,即逸去,至山下月明处,则虎也。是人非有以胜虎,而气已盖之矣。使人之不惧,皆如婴儿、醉人与其未及知之时,则虎畏之,无足怪者。故书其末,以信子由之说。——子瞻题

(这是苏轼读了孟德传)的读后感)

7. 初三文章和读后感 800字

读《爱的教育》有感 《爱的教育》的作者为意大利的亚米契斯,本文写作特点为:采用日记的形式叙述可本文。

本文讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事,建记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻,字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱,有着感人肺腑的力量。文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德,这正是小说颂扬的地方。

小说记录了长辈们对孩子的教育和启示,附在日记后面还以第二人称写了他们呕心沥血的教子篇。这本小说在漫长的岁月里,它陪伴一代又一代的孩子成长。

可以说,这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人,引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心,爱祖国,爱人民,同情人民的一切不幸与苦难, 这其中最令我难忘的是“医院的天使”。

故事讲述的是一个叫齐启禄的小男孩,由于他的父亲到法国做工,前天回意大利。在那不勒斯市下船后突然生病,因此住进了医院。

一面写信给他妻子,告诉她自己已经回国,及因生病入院的事。妻子得信后虽然担心,但因为有一个儿子正在病着,还有着正在哺乳的小儿,不能分身,不得叫大儿子到往看望父亲。

孩子在医院却一直照顾着一个外人,最后不但不和真正的父亲回家,却要坚持照顾着那陌生人。 爱自己的亲人是应该的,也是容易的,但如果一个人只懂得爱自己的家人,除了家人之外的人一概不爱,那他就是一个可悲的人,他并不真正明白爱。

然而又有多少人真的去感受去学习那种爱呢?! 再请回过头看看现实,这世界上并非充满着爱,穷人对富人,许多都是将真正的爱看作是一种奢侈品,而将金钱、利益至上的人。 我认为《爱的教育》虽然讲的是情感教育,却洋溢着对生活,对大自然的热爱,充满乐观向上的精神。

在阅读时好似把我带入了广阔的社会中去,它真是让我懂得了许多课本上学不到的东西。每个故事都讲述了那些朋友的友谊和宁肯牺牲自己的高贵品质激励着一代又一代的少年儿童。

爱可以比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些。我想,“爱是什么”不会有明确的答案,但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,无穷的,伟大的力量。

《爱的教育(感恩篇)》: 01. 将来你也要为国出征,你是我的骨肉,我希望见到你平安凯旋归来。但是如果你做了卑劣 *** 的行径,而没有一心把自己交给国家,那麽现在的你从学校回来时,我这个迎接你的爸爸—到时就不会像今天这般待你了,而是会看不起你,因为你白受国家栽培,白受学校教育,你只会令爸爸伤心而已。

(p.160) 02. 我以前对你的斥责,请你忘了吧!我也已忘了你的过失,无论如何你总是我的弟弟啊!我只记得小时候我抱过你,与你相亲相爱在爸妈的呵护下,亲眼看你日渐成长,不求回报地和你作伴,除此之外,我什麽都忘了 (p.236) 03. 所以,你在朋友之中对於劳动阶层的孩子,应该特别谦让友爱,对他们父母平日所付出的劳力与牺牲,更应该表示尊敬,不要只著眼於财产和阶级的高下。若以财产和阶级的高下区分人的话,那你就是白受教育了。

要爱甘伦、潘克锡、柯礼提、「小石匠」、和所有与你共度欢喜忧伤的同学死党们,将来不管命运怎麽变化,你也绝对不要忘了少年时代的友谊。(p.279) “爱好比一个环,把一颗颗心联系在一起。”

“有一个梦比山更高,有一颗心比海更阔,有一双手比水更柔,有一串针脚比沙砾还细,有一份叮嘱比生命还长,有一个故事比岁月还久。

因为,你在我心里,妈妈!就像是多少年前的那个午后,我在你的双眸里看见幼小的自己。” 《第二十二条军规》的作者为美国的约瑟夫•海勒,本文写作特点为:作家采用的逻辑悖论的手法。

作者有意在大前提错误的情况下,进行正确的推理,最后得出荒谬可笑的结论。本书主人公约赛连就生活在这个绕着战争怪物旋转的光怪陆离的世界里。

他是这个飞行大队所属的一个中队的上尉轰炸手。他满怀拯救正义的热忱投入战争,立下战功,被提升为上尉。

然而慢慢地,他在和周围凶险环境的冲突中,亲眼目睹了那种种虚妄、荒诞、疯狂、残酷的现象后,领悟到自己是受骗了。他变严肃诚挚为玩世不恭,从热爱战争变为厌恶战争。

他不想升官发财,也不愿无谓牺牲,他只希望活着回家。看到同伴们一批批死去,内心感到十分恐惧,又害怕周围的人暗算他,置他于死地。

他反复诉说“他们每个人都想杀害我”。他渴望保住自己的生命,决心要逃离这个“世界”。

摘录:“我唯一的缺点,”他以他那种长期练就的诙谐口吻说道,同时密切注意着自己这句话的效果。“就是我没有缺点。”

沙伊斯科普夫上校一点没笑,佩克姆将军不禁大吃一惊。深深的疑虑一下子打消了他的热情。

他刚一说出这个他最拿手的悖论,就惊恐地注意到对方那张毫无表情的脸上没有流露出任何反应。作者还充分运用象征手段来传达自己对世界、对人生、对事物的看法,其中寓有深刻的哲理思考,正如有的论者指出的那样,这部作品“看来胡搅蛮缠,其实充满哲理,因为只有高度理性的人才能充分注意到事物中隐含的非理性成分。”

《上帝的骄子》的作者为朱自清。本文记叙了作者在假期里到上海,乘坐电车时,被一个西洋人的小孩。

8. 求初中语文读后感两篇

学会坚强——读《简爱》有感 名著是世界瑰宝,每一本名著都经得起岁月的沧桑。今年暑假,我读了一本名著——《简爱》。

《简爱》是英国作家夏洛克的作品,他成功地塑造了一个顽强的妇女形象。故事的主人公简爱是孤女,却渴求丰富的人生;身份低微,却拥有高尚的品格;相貌平平,却饱含最真挚的情感;是虔诚的信徒,却追求个人幸福的至高境界。 简爱是多么的顽强呢,生活在环境如此之差的罗沃德却仍然从满活力;简爱又是多么善良呢,在晚景凄凉的里德舅妈床头照料却忘记了小时受的不公对待。她是明智的,善于在宣泄感情后严厉自省,调整思想并校正人生的航向。简爱勇于追求平等与自由,坚定地捍卫独立与尊严。

简爱的独立与顽强让我想起在我们的生活中某个孤僻的角落,是不是也有一个个像他一样的人在用自己的顽强谱写出不能说壮观却依然与众不同的生命乐章呢?在遇到困难时是不是自己独立解决?

故事结束了,而真实的、毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷、旅途的疲惫、生活的曲折、拼搏的寂寞萦绕在心头,而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光,面对风雨,你是否如此地坦然;面对理想、面对希望,你是否执着地追求? 读《鲁宾逊漂流记》有感 “不会吧!在荒岛上待了二十八年零两个月多!”我刚刚看完《鲁宾逊漂流记》的导语,就发出感叹。如果我在荒岛后,待上两分钟就可以抱一块石头,与这个世界说拜拜了!天哪。强烈的好奇心带着我怀疑的目光,一同陷入了书海。

当我再次从书海里游出来的时候,两个半钟的光阴已与我说再见了,我不禁想:离开故土三十五年,仅靠自己一个人的一双手,与好心人的帮助下,在船上遇险,被海盗捉住,与佐立一起逃脱,又被好心船长所救……最后拥有许多财产。这也并不是不是不可能的事情。只要有耐心,信心,恒心,这就如同《八十天环游世界》一样。

在一次航海中,风暴与海啸的合作,使全船除了鲁滨孙无一幸免,真正的生存挑战才刚刚开始! 鲁宾逊在荒岛上,前几天,他将船上的所有东西,能搬得都搬到了那个属于他的家——帐篷里。他凭着自己的双手,做出了许多他需要的生活工具。在荒岛上,他成了木匠,做桌子;成了铁匠,做斧头;挤奶工;猎人,裁缝工……他作出了许多超出自己本领的事情,从粗糙的椅子,一点点的变的精致起来,会做围墙,做围栏,做陶瓷,驯养羊,巡视全岛,用自己做的锅烧汤,从食人族手下救下“星期五”又与他救了许多人,其中还有他的父亲。 我想:如果有一天,我真的在荒岛上,我会像鲁宾逊一样用自已的双手为自已造椅子,造桌子吗?还是一次一斧头一个伤吗?还是训山羊时,被羊踢伤?

鲁宾逊他也只有一双手和一些小东西,居然活了28年。

平时,我就遇上了一点困难,手头什么工具都有,却不可以通过困难,但今天,我看了《鲁宾逊漂流记》之后,我应该利用手头的所有工具,把所有的困难都解决干净,不要给自己留下后路,要想好我一定要做好这件事,我一定要通过这个困难。

鲁宾逊在十八岁时,不听爸爸妈妈的话,离家出海航行,虽然说他的这种做法是不妥的,但是他的精神却是可以让我们学习的。他的信心,活下去的信心。

9. 读九年级语文课本读后感

九年级语文课本读后感

拥有一颗爱心,是做人的基础。培养学生的爱心,首先是培养他们的孝心,没有孝心,就没有爱心。子曰:“孝弟也者,其为仁之本欤?”“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行余余力,则以学文。”(《论语》)可见,一个孩子如果连生他养他的父母都不孝敬,又怎么去爱他人呢?《三字经》中说:“养不敦,父之过,教不严,师之惰。”孩子缺乏孝心,关键是并未体验到更未理解到父母的艰辛,我们没有唤醒他们沉睡的孝心。

因此,我们要在教育教学过程中,加强学生的爱心教育,让他们从孝敬父母开始,感受爱,学会爱,做到“已所不欲,勿施于人”,“人人为我,我为人人。”

直面苦难读后感

直面苦难读后感(一)

韦尔斯曾经说过“全部人类历史从根本上说是思想的历史。”时世之变迁另多少昔日的荣耀和辉煌随风而逝,只有思想,人类不懈的伟大思想傲然独立。它们给我们带来高贵的尊严、深沉的力量和前行的勇气;能穷透那些顽固的世俗之墙,让我们那些蒙尘的心灵清新自然、光洁明亮。寒假期间,我得以静下心来沿着《人类思想的足迹》,去品味人类历史文化的的博大精深,领略着它无法用金钱来衡量的价值。

其中周国平的《面对苦难四题》一文让我受到了很大的震撼。这是一篇富于精神性的哲理散文。它不是追求分析论证的层层相扣,而是采用诗一般跳跃的思维,充满哲理意味的句子,来直接点明思考的主题。它告诉我们:什么是苦难;应该用一种尊严的方式去面对苦难;我们不应该把苦难当作人生旅程中不应该存在的;苦难并不是那么可悲,相反往往交织着幸福。

第一部分:论述人生中“苦难”的必然性和普遍性。

第一句便开门见山点明主旨:“人生在世,免不了要遭受苦难”。接下来,便对“苦难”进行定义,并以具体例子加以说明。在这样的基础上,作者进而指出:“如何面对苦难,便是摆在每个人面前的重大人生课题”。因为“人生在世,总会遭受不同程度的苦难,世上并无绝对的幸运儿”。这就不仅提出了问题,而且道出了苦难的普遍性。唯其如此,我们每个人都必须去面对、去思考。从写作的角度看,这一部分侧重于立论。

人的一生,总会遭受各种各样的苦难。没错,谁都得学着面对人生的苦难。逃避不了的现实,就要学着坦然面对。苦难之于人生,既然无法改变,不如想着怎么去解决。

第二部分:介绍了苦难的价值

苦难与幸福是相反的东西,但它们有一个共同之处,就是都直接和灵魂有关,并且都牵涉到对生命意义的评价。苦难的价值,在每一个人的心里。你觉得有意义,你就会坦然,你觉得黯然,苦难就无限扩大。学会怎么样去面对,与其说是一种做法,不如说是一种心态。这个过程,方向远比你的努力重要:看不看得开,决定了你的前路!幸福是生命意义得到实现的鲜明感觉。一个人在苦难中也可以感觉到生命意义的实现乃至最高的实现,因此苦难与幸福未必是互相排斥的。但是,在更多的情况下,人们在苦难中感觉到的却是生命意义的受挫。我相信,即使是这样,只要没有被苦难彻底击败,苦难仍会深化一个人对于生命意义的认识。

第三部分:以尊严的方式承受苦难

作者先将苦难和人格联系起来,指出“苦难是人格的试金石,面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严”。虽然苦难具有不可挽回的性质,甚至有的苦难可以将一切价值毁掉,即便如此,我们仍应以尊严的方式采承受苦难,就如饱尝人间苦难的老年贝多芬唱起了《欢乐颂》。因此,以尊严的方式承受苦难,这种方式本身就是人类的一项巨大成就,它所显示的不只是一种个人品质,还是整个人性的高贵的尊严。接下来,文章又具体描述了现实社会中的苦难和大自然降之于人类的各种苦难。的确,在许多苦难特别是大自然的灾难面前,人类是渺小的、脆弱的。因而人类的反抗注定要失败,然而人类未必就因此倒下。在大自然,在神的面前,人类仍然有自己的尊严。所以,既然活着,还得朝前走。因为“经历过巨大苦难的人有权利证明,创造幸福和承受苦难属于同一种能力,没有被苦难压倒,这不是耻辱,而是光荣”。

第四部分:不美化苦难

痛苦使人深刻,但是,如果生活中没有欢乐,深刻就容易走向冷酷。未经欢乐的滋润的心灵太硬,它缺乏爱和宽容。所以,我们不去美化苦难,谁都希望自己的人生是快乐的,生活是幸福的。但也一定记住,当苦难来临时,我们一定要想办法战胜它,做自己人生的主人。

诚然,人生不如意事常八九,或甘或苦,或香或涩,经历人生就如品茶的过程一样是一个感悟的过程。只有那些经历磨难的人,才如那沸水冲沏的茶,在沧桑岁月里几度沉浮,才会散发出人格的魅力。所以说苦是性格的催化剂,它使强者更强,弱者更弱,暴者更暴,柔者更柔,智者更智,愚者更愚。那就让我们坦然面对生活中的苦难吧!在苦难中磨练自己坚强的意志。

直面苦难读后感(二)

直面苦难,勇往直前!

看周国平的文章,有一种震撼的感觉,看他的文章,使我浑身发热,他的文章百读不厌,他的文章,值得深思。

为什么这么说呢?在看《直面苦难》时,不知为何,我被它深深的吸引了。字里行间都透露着生活的哲理,时时发人深省,处处蕴藏内涵,它使我明白了人是多么的渺小,人是多么的脆弱。人是没有资本骄傲的。然而,即使再脆弱,再渺小,人都要活出风采,活出人的尊严,活出人的本性!

的确,或许我们会遇到失败,遭遇厄运,然而我们要知道人生历程逆境多,顺境少,挫折和苦难是人生难免的,甚至是必须的。一切太顺利,那就不叫人生了!

故而不平之路十有八九,然而我们要踏着厄运前行,即使是大自然的,上帝安排的,我们也决不低头,我们要活出人的尊严,仅仅是人的尊严而已,而且上帝只救自救的人!靠自己,别人靠不住的!我们的路还得自己走!

直面苦难,勇往直前!踏着厄运前行!

直面苦难读后感(三)

想必周国平必定拥有一个坎坷的人生,一个一帆风顺的人不可能写出如此直面苦难的人生直白,这正如一个丰衣足食的曹雪芹不可能洒出那一把心酸泪,吐出那一纸荒唐言。兀用质疑。

我相信周国平拥有足够的勇气面对生活中已经发生的一切,我也坚信他敢于深入到悲剧的核心,《直面苦难》这篇文章就是最好的见证!然而,正如他所说生命中那些做深刻的体验缺乏世俗的对应物,不可避免的会被淹没。或者误解。

“先生,请别说这话。凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了——只要他不死,至于死,就更是一件容易的事了”,这是周国平一则人生寓言中落难的王子讲的一席话,“凡是人间的灾难,无论落到谁头上,谁都得受着,而且都受得了”,这个曾经连听都听不得可怕故事的王子,在经历了一场灾难后却说出这样一番话,是否让人深思?难道厄运真的.能使人坚强?人真的应该主动去寻找磨难,以此来使自己成长吗?苦难真的净化心灵,悲剧真的能使人崇高吗?

是吗?

落难的王子的难道渴望落难以使自己坚强起来吗?再者,经历了灾难王子是真的坚强起来了,还是看破红尘了呢?如果你本人也像那个王子一样遭受那么大的苦难,你还能以一个旁观者的轻松心态去夸夸其谈,去情文并茂的唱出一份苦难颂歌来吗?

其实我完全相信那个王子就是周国平本人。他只不过说出了内心最深刻的,然而也是最直白的苦难体验。事实上,他也没有因为厄运而变的坚强、积极、乃至洒脱。他说;“只要我活下去,我就仍旧只是芸芸众生中的一员”。

“人天生是软弱的,唯其软弱而犹能承担起苦难才显出人的尊严”,以软弱的天性勇敢地承受起寻常苦难——|这就是周国平,也就是我们每一个人!

由此可见,苦难绝不是一个好东西,更不必去寻找苦难来成长自己。当然,如果有人有自虐倾向的话,也不必反对——而当苦难临门,无法避免时,既然害怕没有,那就坦然面对吧。既然无须强笑,那就自然痛哭吧!人生也就那么一回事,指不定哪天苦难就来了。

曾看《人与社会》播过这样一期节目:一个正值青春壮年、阳光帅气的小伙子,不幸得了一种怪病。三年时间内,从一个运动场上叱咤风云的强健少年沦落到瘫坐到轮椅上,连进食都成问题的人。而他面临的是在他大脑完全清醒的情况下,眼睁睁地看着自己由四肢一部部往上瘫痪,一步步迈向死亡之地。

这样的一份悲剧,这样的一份苦难,上天给过他借苦难而成长的机会吗?有吗?

然而这就是现实,一个无法面对而又无法逃避的现实。苦难本身是残酷的,真的不应该用舞台上的绘声绘色来掩盖生活中的无声无息。让我们去掉苦难外围所人为包裹的糖衣,直取最本质的核心吧!

朋友们,人生在世,当笑则笑,姿态不虚不作;当哭则哭,声音不悲不苦。无须强装那份坚强,不必强行那份虚伪。哭过,笑过,如果还有机会的话,继续赶路,千万不要错过下一道彩虹,以及路旁那些美的风景!

弟子规读后感

  当品读完一部作品后,相信你心中会有不少感想,为此需要认真地写一写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?以下是我收集整理的弟子规读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

弟子规读后感1

  我们的老师经常说,如果,我们要做一个品行高尚,温文尔雅的人,那么,《弟子规》绝对是我们的良师益友!我才不相信!

  尤其学习到“谨”一章节的时候,面对“冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切”我是呲之以鼻的。什神马啊,一切都是浮云啦!古人那么迂腐落后,他怎么知道我们00后的给力?不能歪戴帽子,我怎么可以尽情耍酷?不能敞开衣襟,我还如何表现自己的自在潇洒?至于鞋子嘛。鞋带开就开了,还得弯腰去系,拖拖拉拉才叫个不羁呢!

  于是终于有一天……刚刚走出放学后的校门,躲开了老师的视线,人群中,我又忘情地投入到自己的“酷”和“潇洒不羁”中了——啪嚓,哎呦!我的左脚踩到右脚上松开的鞋带上了——我结结实实地摔个大马趴,鼻子鲜血直流,一颗门牙夜差点没“光荣殉职”,同学们急忙把我扶起,关切的问询中,我清楚地听到路边行人的话:“现在的孩子啊,怎么那样,哪像个孩子?。”

  我那一刻真的狼狈极了,不只是形象。第二天,我早早起床,刷牙漱口整衣净手,来到班级,端坐在书桌上第一个带头诵读起来“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”

弟子规读后感2

  《弟子规》之所以被称为弟子规,想必是那些望子成龙的博士,有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国,也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋,一代又一代的学童在不停的翻着这本书,实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子,还是儿童,少年,甚至壮年,老年都耳熟能详,熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章,成为华夏儿女成长的脚印。

  的确如此,《弟子规》是清晨的第一缕阳光,它至真,至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师,它至善,至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母,让我懂得如何做人,也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书,我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流,我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天,我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵,让我们在文明上,礼节中又跨出了一大步。

  让《弟子规》点燃我们心灵的火把,在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒,让经典永恒,让爱永恒!

弟子规读后感3

  暑假里,我读《弟子规》这本身书。它让我懂得了,原来做人也有许多规则,因此,想做一个受人敬重的人就得有规有矩,有礼貌,尊老爱幼,守信用。

  其中给我印象最深的是第四章“信”。“信”中“凡出言,信为先”这句话令我受益匪浅。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,一旦承诺,就一定要守信。孔子曾说过“人无信不立”,一个没有信用的人是很难在社会上立足。我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。读了《弟子规》后,我也确实是这么做的。记得有一天,我答应陪同学去新华书店看书。尽管那天下起了倾盆大雨,但是我还是按时到达了新华书店。

  可是等了好久,也迟迟不见同学的影子。于是我只好回家了。回到家里我才得知同学曾打电话到我家,说雨下得太大了,她不去了,可那时我已经出门了。虽然同学没有来,但是我却做到了一个守信用的人,为此我感到非常自豪。通过学习《弟子规》一书,使我明白了许多为人处事的道理,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的言行。

弟子规读后感4

  这几天,我把《弟子规》这本书看完了。《弟子规》以孝.谨.信.亲仁关爱为主题,讲了许多故事。比如《弟子规》中的总述:弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信。这个故事讲了晏殊临时改题。我想:晏殊在家里打过了草稿,再考一遍不就行了?为什么要让皇上换题?后来我想了又想,才解开了这个谜底。

  我常常不理解父母的艰辛,还常常埋怨父母说这个不好那个不好,又常常拉着妈妈到超市买零食。我还不爱做家务,懒得连被子也不愿意折,整理个房间也懒得动。妈妈好像是我们家的钟点工,一天从早忙到晚,什么家务事都由她一个人承担:洗衣服.做饭.扫地.拖地.擦桌子........一看到这几个字,头都快要大了。如果这些活都要我一个人干,我想我现在应该在医院的抢救室里面进行抢救吧!我本来以为做妈妈应该很容易,想干什么就干什么,在家庭里可以呼风唤雨。让自己的女儿好好孝敬自己,你说往东他绝不往西。我想这样的孩子才算好孩子。

  孝顺,是服侍母亲的最好方法。

弟子规读后感5

  “弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信……”我读了《弟子规》之后想要向同学们推荐这本书。

  《弟子规》是由《三字经》编写的,看了这本书后,我觉得礼仪规范是做人最基本的道理,还有我觉得道德品质是最重要的。一个人只有拥有了谦虚和宽容的心,才会在今后的工作中被人尊敬。学习弟子规将对我们今后的工作中有很大的帮助,并且会提高青少年的全面素质,对我们小学生来说,这是有必要的。这本书不仅可以了解古文化知识,还教育我们如何孝敬父母和关心兄弟姐妹,如何礼貌待人和为人处事……

  这本书还讲了我们要讲究仪表,要养成良好的卫生习惯和生活习惯。这些习惯的养成对我们今后的发展是很有好处的。

  读了这本书以后,我觉得在今后的学习上和个人生活习惯上要做的事还很多,今后我一定要更加尊敬师长,孝敬父母,跟同学友好相处,我们人人都要爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个世界才会越来越美好,越来越和谐。

  读了《弟子规》真是受益匪浅!

弟子规读后感6

  在二年级时,老师发给我们一本《弟子规》,我爱不释手。

  我有时爱发脾气,虽然平时不爱生气,但不代表我不会生气,性情十分暴躁,想快一点写好,但又快不了。下载,我想到了《弟子规》里的“事虽小,勿擅为”。脑中就幻想除了我当时发脾气时的情景,如果我当时冷静一点,就不会为这些小事情来生气了。

  在我周围的一些同伴,经常会做出一些不文明的举动,或是出口粗话,这是坏的一面,好的一面是可以让我不孤单,我又想到了《弟子规》中这样的一句话“同是人,类不齐,流俗众,仁者希。”意思是:我们都是人,但是素质不同,经常大人,骂人的很多,但是懂得谦让的人却很少。

  读《弟子规》时,我最忘记不了的就是“父母乎,应勿缓,行勿懒”,意思是:父母呼求时要赶快做,父母命令时不能懒。我还记牢一句“亲有疾,药先尝,昼夜待,不离床。”意思是:父母有疾病了,应该赶紧给他们吃药,不管白天还是晚上都要不停地服侍,不离开他们半步。

  还有很多如“物虽小,勿私藏,苟私藏,亲心伤。父母教,须敬听,父母责,须顺承”等等,词和句我都牢牢记在心里,从而每时每刻告诫和提醒自己,要孝敬自己的父母,要听从他们的话。

  在世界上,父母吧我们养大,那么疼爱我们,我们一定要孝敬他们,听从他们,服侍他们。

弟子规读后感7

  “从前从前,孔夫子的语言,我们沉淀,那论语学而篇,两代之间,从弟子入则孝……”

  这是一首优美的中国风的歌曲——“弟子规”。相信大家一定看过“xxxx湖南卫视的春节联欢晚会”,那么你知道晚会这次晚会的主题曲是什么吗?对了,就是这首与清代大作家李毓秀根据我国古代伟大教育家、思想家孔子的教诲编成的优秀书籍同名歌曲《弟子规》。

  《弟子规》虽然是一本只有一千来字的小册子。但是,就是这一千多个字,包含了儒家思想提倡的孝、弟、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想,都在《弟子规》中,有明确的行为规范;《弟子规》,是我们大家生活中的典范,是教导大家做人处事的规范;《弟子规》,是儒家的基础,是人性的基础。这本书,是清代大作家李毓秀根据我们的我国古代伟大教育家、思想家孔子的教诲编成的。

  初读弟子规,我就受益匪浅:在一切日常生活言语行为中要小心谨慎,要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他人学习,这些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,还有多余的时间精力,就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。所谓六艺,就是指古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。弟子规告诉我们这么多只是和做人的道理,这样一本好书,怎么能不吸引人呢?让我们大家一起学《弟子规》、品《弟子规》、仿《弟子规》、行《弟子规》。让我们把弟子规牢牢记在心中!

弟子规读后感8

  《弟子规》是我们生活的典范,让我看了深有体会。这本书是根据先师孔子的教诲而编成的。它告诉我们许多道理,在日常生活中,我们要孝敬父母,友爱兄妹,在一切言行中,要谨慎。看见别人有了进步,就要虚心向他学习,在和大众交往时,要平等仁慈……“凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。”意思是:对人诚心诚意,本来不坚信,也会坚信了;但对人虚伪无信,就是本来坚信的,也再不敢坚信了。看,他说得多有道理啊!在“信”这一章,古人这样说:“凡出言,信为先。诈与妄,奚可焉。”这教育我们开口说话时,诚信为先。我们答应别人的事情,必须要遵守承诺。当我们没有潜质做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语,我们更不能用来骗人。《弟子规》的“信”篇还教我们怎样说话:“说话多,不如少。惟其是,勿佞巧。奸巧语,秽污词,切戒之。”说话多不如说话少和好。说话要恰到好处,起到画龙点睛的作用,与此同时我们该说的就说不该说的就决对不能说。在我们跟他人交谈时,谈话的资料要实事求是、口齿清晰。不好听信花言巧语,正因

  这些话虽然好听却靠不住。奸诈取巧、下流肮脏以及无赖粗俗的语言,都尽量不好沾染。诚信并不难做到:我心想。只要人人认真去做,那么诚信的世界离我们还会远吗。

弟子规读后感9

  《弟子规》是一部流传已久的经典名著。它备受古今中外学者推崇,内涵广博精深,很值得一读。

  《弟子规》是以《三字经》的形式,从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言,就像一张白纸,以后怎么定,起笔很重要。在这里,《弟子规》也给我们提出了很好的方向。它有利于我们将来走向社会,树立正确的人生观。当然《弟子规》对于我们小学生来说对它的内容和文字的理解有一定的难度。不过“读书百遍,其义自见”通过老师、家长的指导下,再加上自身不断的背诵,不断的理解,自然而然地朗读水平、记忆力、行为品德等多有较大的提高。

  我读完《弟子规》后,觉得自己受益不浅。《弟子规》让我懂得了什么叫爱,什么叫孝,什么叫信任,什么叫宽容,什么叫友谊。回想起妈妈关心我,教导我的情景;同学帮助我,鼓励我的情景;老师教导我,教育我的情景,我心中一阵阵激动。是啊!他们对我多好!我以后,不,我现在就要做一个知恩图报的人。比如我每天帮妈妈多做一些家务,考出好成绩来回报老师,同学有困难热心帮助......总之,我要善待他人,与他们和睦相处,自己的心情也就好很多的。

  同时,我也要时刻的提醒自己,善待每一位同学,尊敬每一位老师,孝顺自己的父母,遇事要多为他人着想,让我们用自己的一片真心,换来一个和谐,融洽的学习环境,在这样的学习环境中,相信我们的成绩会不断进步的!

  总之,读了《弟子规》后,我的收获真不少。

弟子规读后感10

  今天我读了《弟子规》一书,最使难以忘怀并受到启发的一段是“父母呼;应勿缓;父母命;行勿懒;父母命;须敬听;父母责;须顺承”。

  这段“弟子规”的意思是,父母呼唤时,应及时回答,不要慢吞吞的很久才应答。父母有事交代,要立刻动身去做,不推辞投懒。父母教导我们做人处事的道理,是为我们好,应该恭敬的聆听。做错了事,父辈教诫时,应当虚心接受,不可强词夺理。让父母生气伤心。看到这里不由得我深感内疚,平时只要爸妈叫我,我都会假装没听见,只管玩我的。妈妈要是让我去做事,我会毫不犹豫地说让爸爸去做,爸爸让我去做事我会说我是你的奴隶吗?每当爸妈教我怎么做人处事时,我会一只耳朵听,一只耳朵扔,把它当做耳旁风,根本不放在心上。我要是做错了事,爸妈说我,我会想尽一切办法为自己辩护,把黑板说成白板才肯罢休,有时让爸妈气得哭笑不得。

  读了“弟子规”,让我明白了自己以前是多么的不懂事。从此以后,我要痛改前非,绝不犯错,要听爸妈的话,不再让爸妈伤心,做一个勤快懂事的好孩子。

  弟子规读后感(四)

弟子规读后感11

  在《弟子规》这本书中,我又结识了很多新朋友,有讲信用的宋濂、有孝敬父母的王祥、有尊敬师长的孔子、还有为他人着想的孙叔敖……从他们身上,我又得到了许多知识。下面就让我来给大家讲一个孙叔敖杀蛇的小故事吧。

  孙叔敖是战国时期楚国的国相,他从小就非常勇敢,心怀民众。

  小的时候,有一次孙叔敖到外面游玩,突然他看见一条两头蛇,他很害怕,刚转身想跑时,又心想如果这两头蛇去害别人怎么办?于是他就拿砖头把那两头蛇砸死了并把蛇给埋了,然后才哭着回家。

  回家后母亲问他哭的原因,孙叔敖回答说,我听说,见了两头蛇的人一定会死,刚才我见了它我肯定会死的。母亲又问蛇现在在哪儿?孙叔敖又说,我害怕别人又见到这条蛇,已经把它杀了并埋了。他的母亲说:“好孩子,你这是替别人做好事,上天会给你福气保佑你的。”

  等到孙叔敖当了楚国的国相,他还没开始治国,但是楚国人就已经相信他是一个仁义的人了。

  读了孙叔敖杀蛇这个小故事,我想赞扬一下孙叔敖:孙叔敖,你真是一个善良,为他人着想的好孩子呀!我要向你学习。

弟子规读后感12

  上学期刚开学,学校就发了本《弟子规》,还要全文背诵。刚开始,我只是应付着读读。后来,读着读着,我学会了许多为人处事的道理,也意识到了自己的不足。特别是《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

  俗话说得好:百善孝为先。读了《入则孝》后,让我感到十分惭愧。我原以为为父母做几件家务事就是“孝”了,现在才发现其实什么是“孝”,我一点都不懂。而父母对我百依百顺,照顾入微,我想要的东西他们会想方设法地满足我,那时的`我还觉得父母为自己做的是理所当然,有时候甚至会烦他们对我的担心。想起这些,我觉得自己实在是太不应该了。

  想起:当我蹒跚学步时,是他们用温暖的大手紧握我的小手;当我生病时,是他们将我拥入温暖的怀抱;当我学习遇到困难时,是他们为我耐心地讲解……

  于是,每天清晨我会给他们一个最美最甜的微笑,每晚入睡前我会向他们轻轻地道一声“晚安”,每当他们劳累时我会为他们揉揉酸痛的肩膀,递上一杯清茶,每当有空我会主动与家务“亲密接触”……我发现,爸爸妈妈脸上的笑容多了,而我好像“忙碌”了好多却快乐了好多。

  我在《弟子规》的教导下,一点点地改变着,一步步地成长着,一次次地感受着。爱,原来可以这么简单!

弟子规读后感13

  书是人类进步的阶梯,我从小就很喜欢读书。为了读书,我甚至会废寝忘食。

  四年级时,全国掀起了朗读《弟子规》的热潮,老师给我们讲了许多小故事,我便喜欢上了这本书,被它所吸引。因为这本书影响之大仅次于《三字经》。从这本书中,我明白了很多,学会了控制自己,懂得了做人要讲信用。和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他人学习,取长补短。

  然而,我并没有坚持下去……

  五年级时,班里选班长,老师用投票的方法,我并没有选上。老师把我叫到办公室,对我说:“崔志颖,你知道为什么大家没有选你吗?这些日子你的成绩不容乐观。”我愣住了,泪水模糊了我的眼睛。

  放学回家后,我走到卧室,拿起《弟子规》,读了起来。熟悉的语句,熟悉的故事,熟悉的一切。难道我真变了吗?突然想起了那句诗:“不识庐山真面目,只缘身在此山中!”

  “彼说长,此说短,不关己,莫闲管。”我做到了吗?“见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。”我又做到了吗?我欺骗了我自己。

  我又开始读《弟子规》了,又看到了那些昔日的朋友。代父从军的花木兰;酷爱学习的杜林;孝心感天的王祥;处事大度的虞舜;卖葬父的董永;重义轻财的卜式;诚心所至的裴度;学识渊博的司马光…。

  他们都是值得我学习的榜样,《弟子规》让我懂得了许多,我从中明白一些为人处事的方法,增长了知识,获得了人生的启迪《弟子规》,它使我受益非浅!

弟子规读后感14

  亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

  其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

  〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人说闲话。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

  人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。

  仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈现在什么人都有,但有几个是做到仁的?俗话说的好,人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

  我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要取其精华,去其糟粕,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

弟子规读后感15

  我读了《弟子规》(节选)这本书。其中我最喜欢的一段是:用人物,须明求,倘不问,即为偷。借人物,及时还,后有急,借不难。这段的意思是用人家的物品,需要跟那个人说清,如果不问的话,就算是偷他的东西了。借人家的东西,要及时归还,这样的话,以后要借就不难了。

  读完这一段,我不禁想起了听过的一个小故事。明朝有个叫宋濂的人,很爱看书,可买不起书,只好借书。有一次,他到一家富户借书,他们讲明十天之内一定要还。到了第十天,外面下着大雪,可他还是去还书了。主人很感动,告诉他,以后可以随时来看书,也不限定归还时间了。我也有这样的经历呢!有一次,我的橡皮不知掉到哪儿去了,就问王启周借了一块。可刚借来不久,我又把我的橡皮找到了。看到我找到的人应该都在想:吴凯熠到底是把橡皮还给王启周呢还是继续用他的橡皮?谁知他们在想这个问题的时候,我已经毫不犹豫地把橡皮还给王启周了。打这以后,看见这场景的人都很放心地借给我东西了。

  读了这段话,我觉得交朋友也要相互帮助,这样就会越来越好。比如我和同桌邵宇澄常常相互帮助,所以就越来越好,现在我们连旅游也经常一起去了。我很喜欢这本书,因为这里面还有不少道理!

人性的弱点读后感范文800字左右

  最近看到了一本书籍,对于这本书我个人还是有影响的,里面的内容也是比较听吸引人的,以下是我的读后感。下面是由我为大家整理的“人性的弱点读后感范文800字左右”,仅供参考,欢迎大家阅读。

  人性的弱点读后感范文800字左右【一】

  戴尔·卡耐基《人性的弱点》这本书讲的主要资料用一句话来概括就是:认清人性中的弱点,那里的“弱点”既能够是他人的也能够是自己的。

  我们能够把这本书看作是人与人之间关联的活用手册。无论什么时候,当我们如果遇到了一件特殊的问题时——诸如如何管理小孩子……如何满足一个气愤的顾客!这都是些常会遇到的事,当你翻开这本书,试着去做其中的某项提议,说不定就会有奇迹的发现。

  本书共分为七篇,从七个方面讲述了人性的弱点,分别是与人相处的技巧、处处受欢迎的6个秘诀、与人合作的12种方法、更好地说服他人的9个技巧、请求别人帮忙的7条妙招、合作与竞争的10条忠告、使你的家庭更快乐的6种方法来描述。

  就拿其中一个案例来说吧:有两个人十分要好,彼此不分你我。一日他们走进了沙漠,干渴威胁着他们的生命。大自然为了考验他俩的友谊,就对他们说:前面的树上有两个苹果,一大一小,吃了大的就能平安地走进沙漠。两人听了,就都让对方吃那个大的,坚持自己吃小的。争执到最后,谁也没说服谁,两人都在极度的劳累中迷迷糊糊睡着了。不知过了多长时刻,其中一个突然醒来,却发现他的朋友早向前走了。于是他急忙走到那棵树下,摘下苹果一看,苹果很小很小。他顿时感到朋友欺骗了他,便怀着悲愤与失望的情绪向前走去。突然,他发现朋友在前面昏倒了,便毫不犹豫地跑了过去,留意地将朋友轻轻抱起。这时他惊异地发现:朋友手中紧紧地攥着一个苹果,而那个苹果比他手中的小了许多。他们都经受住了大自然的考验。

  这个案例告诉我们:不好轻易地去怀疑自己的朋友。各种猜测和疑虑都会加大朋友间的裂痕。就应坚信,一些误解会随着时刻的推移而真相大白。人要学会付出,付出真诚的心和爱,才会使你的生活变得更有好处。在这个拥挤不堪的世界里,能够多付出一点爱和宽容的人,总会能够找到一片广阔的天地。

  许多人向你祝贺,但是你的知心朋友是千人中才会有一个。如果你想要获得朋友,那你要先考验他才能信任他,不好把你的信任过早地给予给他人!

  某些人是平安时期的朋友,在困难的日子他就靠不住了。

  某些朋友变成了敌人,开始诽谤你。

  某些人是酒肉朋友,在不幸时就找不到他了。

  一位忠实朋友是无价之宝,没有东西能够与他的价值相匹配。

  当你遭遇挫折而感到忿闷抑郁的时候,向知心挚友的一席倾诉,能够使你得到疏导。否则这种这种抑郁会使人致病。只有对一朋友,你才能够尽情倾诉你的忧愁与欢乐、恐惧与期望、猜疑与烦恼。总之,那沉重地压在你心头的一切,透过朋友的肩头被分担了。

  总而言之,友谊的奇特作用就是:如果你把快乐告诉一个朋友,你将得到两份快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐,你将被分掉一半忧愁。

  人性的弱点读后感范文800字左右【二】

  提起戴尔·卡耐基相信很多人都不陌生,其代表作《人性的弱点》可谓是已经达到了家喻户晓的地步。而我在写这篇文章的时候,刚好是2021年的情人节前夕,可以说重新看一遍卡耐基的经典之作发现也是一个缘分。之前很多人也烦已过卡耐基的这本书,但是可能侧重点都在于如何与人打交道,处理好人与人之间的人际关系,其实着也没有错,毕竟在国内这个处处都要讲关系的大环境之下,又看到这样一本专门分析人性的人,如何不关注这方面呢。但是又从另一个角度来看的话,如何都是抱着要学会如何去分析人去揣测别人的内心来投其所好的目的来看这本书的话,何尝不是带有相当的功利性呢?

  当然上面所说的都是我之前年纪尚小的时候的偏激看法,今天在看到这本由韩文桥翻译的戴尔·卡耐基的完整版插图本的《人性的弱点》的时候,我突然想到,其实这本书如果拿来给情侣,给自己所爱的人来看的话,是不是会有意想不到的收获呢?

  虽然本书谈到的主要是人际关系的处理,但是情侣之间,夫妻之间何尝不是一种人际关系,只不过更加亲密罢了,不带功利性罢了。当然在开始阅读者本书之前,还是建议读者都先认真看一下作者提到的“获取本书最大收益的9个建议”,这些建议其实不仅仅适合本书的阅读,也适合看其他任何书。

  可能有人看到这里会反驳说情侣之间,夫妻之间的关系是很特殊的,是不能那这个套上去的,但是我想说的是正因为这份特殊性,这份亲密性,才更应该看一看本书。本书正文一共分为六篇,也就是六个部分,单从每个部分的章节名来看的话涉及的范围可谓是相当广泛,但是也正因为这份广泛所以我认为是完全可以适用到情侣之间的。

  例如在第一篇“人际关系的3大技巧”中就三个章节里面通过事例来穿插得出的人际交往的技巧(都是黑色粗体标出,这样更加醒目)。第一章谈到的:指责与批评不能让人长久地改变,反而会招来怨恨。可以说很多的情侣,夫妻之间吵架,基本上这句话就总结得相当到位。

  还有后面的“人际交往中,您一定要明白:我们不是和理性打交道,而是和有情感、有偏见、骄傲、虚荣、活生生的人在打交道”。可以说这句话来封住有些情侣吵架,一方给出类似“讲道理讲不通”之类的借口给堵上了。

  透过这简短的例子,眼前的你们是不是认为这也是夜奔不错的情人节的礼物呢。如果打算在明天的情人节之际给自己心爱的人送上一本书的话,那么本书是不错的选择。最后,希望天下所有的情侣们明天情人节快乐!

  人性的弱点读后感范文800字左右【三】

  读了戴尔卡耐基的《人性的弱点》,我深深地感受到,卡耐基的思维太广阔了,善良的他就像坐在你的面前对你不倦地讲述一个一个身边发生的故事一样。在他说描述的人际关系中,人与人之间的一切能够发生的事,无论是平常的问好、直接的冲突、公事的交涉都简单化、巧妙化,都可以在人均收益的情况下排解,而且不受死板的规则所约束。我想,如果都能如卡耐基所说的去处理你的人生,那简直太完美了。但是看完之后,,确实有许多启示,特别是里面的一些小例子,小故事,让人看后受益匪浅。

  此书的第五篇《如何更好的说服他人》让我印象深刻,告诉我们首先从称赞与真诚地欣赏他人开始,要间接委婉的指出他人的错误,不要总是责怪别人,先想想自己的错误,以提问的方式来代替命令,要学会激励他人获得成功,给人“戴高帽子”,用鼓励的办法使人改正错误,是对方乐于做你所建议的事。

  卡耐基先生说“我们不要去责怪别人,而是要试着去了解他们,这会比批评更加有效。”想想平时我常常会因学生经常拖拉、甚至不完成作业而愤怒的喊出:“连作业都不能好好的完成,你还能学好数学么?学习不好,你还有什么出息?……就没有想到孩子的心灵或许在泣血?当孩子出现上课分心、作业质量下降等异常表现后,我也没有真正走进他们,认真去了解原因……“师爱”、“为了学生的发展”、“走进孩子的心灵”……这些时髦的词汇也曾不止一次的读到过,无数次的听过、说过,也努力的实践着,但,却从来没有一次像今天这样真切地、实实在在地感受到它们的存在和意义!《人性的弱点》提到:献出你真诚的赞赏。鱼儿需要食品,你为什么不用同样的赞赏去钓一个人呢?我们都应学会赞赏,去鼓励学生上进。

  卡耐基还说“纵使别人犯错,而我们是对的,如果没有为别人保留面子,就会毁了一个人。的确,在大庭广众之下,学生犯错了,你不给面子的大声训斥,会使学生没有面子,学生也不会信服你,如果这时你给了他面子,以后你的一个眼神都会起到效果。保留他人的面子,这是何等重要的问题,而我们却很少会考虑到这个问题,有时只顾一时之气,只想自己,不想别人的感受,导致许多的不愉快,要是能多考虑几分钟,为他人设身处地地想一想,这样就不会产生不愉快的场面了,人与人也会多一份感激和信任。

  《人性的弱点》一书中生动简明的例子让我领悟到不少道理,有了这种激情在以后的工作和生活中我会更努力更充实,我想正是因为人性确实充满弱点,人性存在弱点,我们才可能去期待明天会更好,会更完美。

  人性的弱点读后感范文800字左右【四】

  读一本好书,让人受益匪浅……最近我就读了一本好书,从那本书上我学到了许多的道理。那本书就是———《人性的弱点》。

  《人性的弱点》这本书是美国的戴尔·卡耐基所著作。那天在书店在快要离开的时候,我看见了这本书,封面的介绍———激励万千读者克服困境,打造辉煌人生的励志经典,吸引了我,让我毫不犹豫的买了下来。回到家我打开书。看了。大概是写怎么于人交往让自己更懂得怎样做人,和一些克服困难的内容……这本书,我爱不释手,一口气我读完了整本,好厚的,但实在是太吸引人了!

  这其中有一个让我影响深刻的小故事:“在批评别人之前先批评自己,说的是作者本人有一位秘书,这位秘书是他的侄女,刚上任时,什么都不会,基本处处都做错,可每当做错时,作者不是劈头盖脸的骂一顿,而是把自己以前也犯过类似的错误说给秘书听,然后再说自己是用什么方法改正并不会再犯这种错误的方法。到了后来,那位秘书工作就像完全换了一个人似得,十分优秀……这本书上还有好多好多这种故事……故事很广泛,都是涉及到我们日常生活中的,从故事中叶能让人懂得很多到底,让我们在人与人的交往中,更上一层楼。

  这本书真的很值得一看,是全球销量仅次于《圣经》的第二大畅销书。读书可以丰富我们的知识量。多读一些好书,能让我们了解许多科学知识。读书可以让我们拥有"千里眼"。俗话说的好"秀才不出门,便知天下事。""运筹帷幄,决胜千里。"多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知。读书可以让我们励志。读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情。读书能提高我们的写作水平。读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平。读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备。

  读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。所以我们要多读好书,让自己过的更加充实!

  人性的弱点读后感范文800字左右【五】

  当今社会广大职场朋友都面临一个共同难题:如何在工作、日常生活中与人打交道,如何创造一种幸福美好的人生,如何更好的在生活中变得快乐。《人性的弱点》一书对这些问题进行了深入而独到的讲解。

  本书中包含:人际关系的3大技巧、受人欢迎的6种办法、获取赞同的12条法则、更好说服他人的9中诀窍,作者以多个栩栩如生的故事,讲解出通俗易懂的原则,以人性本质的视角,剖析潜藏在人身上的六十大弱点。它就像一面镜子,帮助我们认识自我、了解自我,从而完善自我、驾驭自我,成为一个善于经营自己生活的成功者。漫漫人生路,它让我们在看清未来的同时,更清楚自己应该以怎么样的姿态来面对未来。

  端正工作态度,乐在工作,享受工作。每个人都有不同的职业轨迹,有的人成为单位的核心员工,受到领导的器重;有的人一直碌碌无为,不被人知晓;有的人满腹牢骚,总认为自己与众不同,而到头来仍一无是处。众所周知,除了少数天才,大多数人的禀赋相差无几。那么,是什么造就我们,改变我们,是态度,态度是内心的一种潜在意志,是个人的能力、意愿、想法、价值观等在工作中的外在表现。正如书中所言,“态度就是你区别于其他人,使自己变得很重要的一种能力。一个人的态度决定了他的行为,决定了他对工作是尽心尽力还是敷衍了事,是安于现状还是积极进取。”

  卡耐基在《人性的弱点》一书中写道,清醒地认识到自己的弱点,当我们在工作、生活中针对这些弱点下手,就会取得事半功倍的效果,直至顺利取得成功。读这本书,让我们领悟到:人应当认真对待弱点,不论是自己的,还是他人的。比如说,你掌握了他人的弱点,你就清楚与他人交往时应注意什么,进而达到交往中的和谐状态;了解自己的弱点,实践中可以使自己扬长避短,从而创建美好的生活。

  随着年龄的增长,我们经历的事情也会越来越多。我们通常都很勇敢地去面对生活里那些大的危机,却被一些小事搞的垂头丧气。通过读《人性的弱点》一书,让我如何以良好的心态去面对一切,人活在世上只有短短数十载,伴随的琐事却是源源不断,我们不应该因为一点点小事、琐事而浪费大把的宝贵的时间,要保持良好的心态去解决一切困难,要找到让自己开心一点的想法,与其愁眉苦脸迎接问题,不如乐观向上对待人生,态度决定一切。

本文标题: 别人的肩膀靠不住读后感(站在巨人的肩膀上读后感)
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