红与黑读后感2000字《红与黑》读后感,《红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画,全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资...
红与黑读后感2000字
《红与黑》这部作品可以说是十九世纪法国社会的风俗画,全面地展现了当时法国从小城到省城至京城的贵族教会、资产阶级和贫民的精神面貌和心理状态。作者司汤达赋予了主人公于连十分丰富的性格,他是一个自尊、自爱、勇敢、真诚而又自卑、怯懦、虚伪的矛盾统一体,他既充满激情而又冷静,既要确立自主,有时又表现出屈从和依附。
他的性格,他所生活的时代,注定了他必将是一个悲剧。所谓悲剧,就是将美的事物打碎了给别人看。于连不是一个伟人,但确实那个时代一类人的代表,他善良、勇敢、真诚,他有着对生活的美好向往,努力跻身于上层社会,摆脱贫困。他奉拿破仑和卢梭为精神导师,以九死无悔的精神,不择手段地向法国上层社会迈进,希冀完成自己的宏伟志向。但这种超越是非历史的,势必被时存秩序扼杀,他的无可挽回的死也因而产生了深厚的审美意蕴。
他是一个不朽的艺术形象—王权贵族压制之下的小资产阶级反抗者的典型。他凭借不屈的意志,采用各种手段去实现自己的目标,表现出令人叹服的超越现实的精神。于连并不满足于基本的生存权利,而是要突破社会对人的束缚和限制,追求个体思想的真正实现,显现出对现实时代的超前性。他的行为方式是不择手段的,结局是可悲的,然而把这一形象升华到超越伦理道德、社会政治之外的美学范畴,他就不是一个平常的奋斗者、野心家,而是一个具有充分审美价值的对象,因为他有超出一般人之上的特殊品格和顽强的精神生命,所以,于连的悲剧具有深刻的审美价值。
当时的法国是一个倒退的时代,于连生活的维立叶尔小城在资本人侵
的冲击下,充满了庸庸碌碌的浮躁与不安。他的家庭中有精于琢磨、善于钻营的父亲和两个行如巨人、只会发泄蛮力的哥哥。与之不同,造物主赐给于连的是聪慧的天资和动人的神彩。
压抑的环境,独特的外貌,形成了他独特的性格。沉郁、孤独、倔强压抑住了他的理性思想而使他耽于不现实的幻想和妄图实现这些幻想。于连以拿破仑和卢梭为偶像,希望自己摆脱困境,在法国的上流社会谋得一席之地,能够卓然不群、傲视天下。
于连以热烈的激情迎接挑战,同时又以孤芳自赏的傲态自居。激情是人强烈追求自己对象的本质力量,孤傲是对外界侵扰的强烈自卫。强烈的激情和倔强的孤傲在于连身上完美地结合着,成为他与社会冲突的悲剧基奠。
为自由、平等和幸福而奋斗的力量是人的天资的一部分,这部分天资在于连同时代的许多人身上由于遭受挤压已经丧失。而在于连的生命体中,通过各种内外因素的综合作用得到了强化、冲突,得到了最大限度的发挥,成为他超越的核心动力。他希望从受屈辱的位置上升到神圣的受尊敬的地位,成为拿破仑第二或是主宰一方的大主教,但社会使他一直处于难堪、屈辱的境地。在他投人社会以后,对上层社会展开了激烈的复仇。他凭借聪慧的天赋、强烈的欲望进行反抗,使上层社会感到手足无措。尤其是他把擒获、占有德·雷纳尔夫人和拉莫尔侯爵的女儿看作是平民对上层社会最有力的复仇,这种复仇给他们以沉重的打击,同时也满足了他个人的欲求。
但每次都在他即将达到胜利的彼岸时,统治者都无情地把他的希望之火熄灭。他按自己的意志去付诸行动,即使命运使他陷人苦难或毁灭的境地,他也敢于拼死抗争,表现出无怨无悔的品质。
于连,以一个社会底层的小市民,想要通过自己的努力,跻身于贵族的上层社会,为达目的,他不择手段,利用女人的爱情想在法国的上流社会谋得一席之地,能够卓然不群、傲视天下,最终却被扼杀,以悲剧收尾。但是在于连身上所散发的那种积极向上、努力进取是值得我们称赞的。他的悲剧是由当时的环境所造成的,是当时哪一类人的代表,他曾善良、真诚、正直,但是社会扼杀了这一切。在最后入狱时,他悟出人生真理,拒绝辩护,因为他讨厌这个社会,他要离开,他以一丰富而短暂的生命,表达对但是贵族的不屑。
《红与黑》是19世纪法国批判现实主义文学的先驱者司汤达的代表作。司汤达是在“资产阶级胜利之后,立即就开始敏锐而明确地表现它的特征的第一个作家”,也是在法国美学领域里,提出批判现实主义理论的第一个作家。
小说主人公于连出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧。在于连十九岁那年被市长聘为家庭教师,不久,和市长夫人恋爱,事情败露后被迫到神学院投靠神父。后来在教派斗争中神父失败,于连也不能继续留在那里,于连又被介绍给宫廷大臣当秘书。从此,于连打开了进入上流社会的大门。于连十分能干,受到侯爵的赏识,为他发了勋章,于连因此参加了贵族们的反动会议,甘愿为贵族效劳。与此同时,于连也得到了侯爵女儿玛蒂尔德的爱情,并迫使侯爵承认他们的结合。正在这时侯爵的政敌想方法让市长夫人写了一封揭发信,侯爵接到信后断然否定了自己女儿和于连的关系。于连气愤之极,枪击了市长夫人。尽管玛蒂尔德等人竭力营救,于连任被判处极刑……
小说围绕主人公于连个人奋斗的经历及最终的失败,尤其是他的两次爱情的描写,广泛地展现了“19世纪初近30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气”,小说强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动、教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心。
全书最耀眼、也在文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者着笔于人物心灵的跟踪的手法出心灵跟踪的手法强,正是突出了于连处在冲动下追求“英雄的梦想”心理历程,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
于连的一生都在追求幸福。所以他日后能跻身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计、在他的警觉、在他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中的。他因为第一次摆脱了父兄的虐待而幸福,为德·莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望成为上流社会的一员,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达,他想要拥有尊贵的地位,众人的钦羡。为此,他制造了一个又一个“作战计划”,使出各种卑鄙、虚伪的手段,这一切都使他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟内心还保留着真、善的一面,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,陷入深深的自责。因此,他的计划又总会漏洞百出,总会让人怀疑。
不难发现于连的这种幸福标准是以社会和他人标准为标准的,是为了追求他人和社会的承认。实际上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使自己时时刻刻都处于一种紧张状态,感受不到踏实、安定,仅仅是自己告诉自己感觉到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,就像“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的就是想紧接着应该怎样制定并实施下一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,暂时的满足,暂时的安慰,于连为了表象而牺牲了本质,迷失了自己。当他得知德·莱纳夫人的一封揭发信断送了他的幸福,把他历经千幸万苦打开的通往上层社会的门无情的封锁时,他想到了报复,他选择了最直接、却又最愚蠢的方法——结束了德·莱纳夫人的生命,也把自己送上了断头台。在监狱中的那段时间,使于连想了很多,他从自己禁锢的思想中解脱出来,从社会的束缚中解脱出来,获得了精神的自由,获得了灵魂的重生。他脱下了往日一切伪装的面具,找到了迷失的自我,也找到了最真实的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡,安静的等待死后的再一次轮回。
作为一部伟大的批判现实主义小说,《红与黑》并没有从概念出发,将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反,作者却给予了他深切的同情,通过人对欲望的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实,这大概也是《红与黑》流传至今,魅力长存的原因。
对于书名人们曾经也引起了一番争论,通常,人们认为书名中的“红”是象征拿破仑时代的军服;“黑”是王政复古年代的僧侣黑衣。也有人认为,“红”是德·莱纳夫人的鲜血,“黑“是玛蒂尔德的丧服;红与黑是象征赌盘上的黑点红点,而轮盘则象征人生的游戏等。我想红色是否还可以象征于连对人生的不懈追求,而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波,却不理解自己存在真正意义、真正价值的生存状态吧!
在社会现实重重阻碍而又想要实现抱负时只有两种选择:退缩或是反抗。那些不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退缩者,他们享受着平庸的生活,最后却难逃社会进步被淘汰的命运。能不断地树立人生目标、决心要实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代显然使不欢迎虚伪的言行、卑鄙的手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。
我想,在人们一味的批判社会的黑暗、同情于连成为社会的牺牲品时,是不是也该想想于连的反抗精神。
我们是否也应该在“戴着脚镣跳舞”的同时,培养适合自己的“反抗精神”。
于连
我读出的是一个年轻人追求理想的旋律。
作为一个孱弱腼腆的平民青年,在一个等级森严的社会里,为了实现他那巨大的野心,他不仅要处处显示知识和能力上的优势,还要采取种种不大光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。正当他自以为踏上了飞黄腾达的坦途和得到了超越阶级的爱情之时,社会却无情地把他送上了断头台。
于连口口声声“成功”“发迹”“飞黄腾达”之类的话,时时处处羡慕有钱人的生活。他正是在这种盲目中走上了歧途,迷失了自我。他为了所谓的“幸福”,不止一次地放弃了真正的幸福。对于连来说,有一个信念成为他活着的全部意义,那么其他的一切都值得去牺牲,甚至于爱情。总之,于连是要“死上一千次也要飞黄腾达”。这是他对自己生命的全部价值取向。
司汤达曾说过:“一个人的幸福不取决于智慧者眼中事物的表象,而取决于他自己眼中事物的表象。”或许为了使作品有一定的进步意义,于连的入狱直到死亡便成了一个不可改变的定局。狱中的于连终于从社会角色的束缚中解脱出来,获得了自由。他在短短一生中为自己规定了许多角色,为能演好这些角色,他不能不虚伪,装假,直至作出违心之举。而死亡的临近却给了他一次机会,让他卸去一切伪面具,露出一个真实的美好的自己。往日的野心、幻想、奋斗以及为此而设计的种种伪装统统失去了迷人的光彩。于连终于在死亡面前知道了自己追求的是什么。他对德·雷纳尔夫人说的那番话是真诚的:“你要知道,我一直爱着你,我只爱你一个人。”当一个人知道他能为什么去死的时候,他便也知道自己应为什么去活。
因此,说于连是一个个人主义野心家固然不错,但不如说他是一个追求个人理想而不幸走上“歧途”的年轻人更准确。或许于连的悲剧乃是一切出类拔萃之辈的永恒悲剧,无论在专制社会,还是在共和社会和民主社会。这种悲剧或许称之为成长,或许称之为堕落,这个我们暂且不去理会,但它确实在我们每个人身上体现着,进而升华为一种社会规则。
这也就不能不引起了我们对现实更多的思索。我们这个年代的年轻人,对前途和命运充满渴望与希冀,也有飞黄腾达、出人头地的欲望。我们也许早就忘却了小时候第一篇关于理想的习作了。为了顺应时间的潮流,为了遵循利益的法则,我们不停地改变着,追随着更体面更充裕的物质生活,哪怕在纷繁的人流中难以呼吸,遍体鳞伤,仍要强忍着华丽外表下内心的焦虑和煎熬。
人流中一双双几近木讷的眼睛,也曾经闪闪发光,也曾经怀抱着自己最本真,最单纯的理想踏上自己人生的旅途,但在希望成为科学家、军人、老师的种种过程中渐渐变质,变得更能趋合别人的需要,变得只为肉体而存在,而代价却常常是诚实、无私与开朗。当我们一边成长,一边想方设法用种种面具遮蔽起我们纯真的本质时,我们便在重重复复地上演着于连的悲剧,而这时,谁又会想到自己孩提时,其实向往的是永远快乐。
一般论者都把于连说成是一味向上爬的野心家,因为于连的野心膨胀过程是故事最表面也是最直接的线索,但人们常常忽略了站在故事背后的司汤达所进行的精神思考。作为一篇读书笔记,小作者从深刻古奥的故事中选择了一个独特的视角,将作品与感悟,虚拟与现实浑然天成地结合在一起,对人生进行了一定的哲学思考。本文构思新颖,用语精美,堪称佳作。
《红与黑》中于连人物形象分析
作者: 加入日期:08-08-02
———《红与黑》中于连人物形象分析
于连是世界名著《红与黑》中的主人公。对其形象分析,
在文学理论界有种种评说,可谓众说纷纭,莫衷一是。有人认
为,他虚伪、阴险,踩着女人的肩膀向上爬,是一个地地道道的
阴谋家、野心家。也有人认为他是当时反对封建权贵的勇士,
资产阶级个人奋斗的典型代表。更有人认为他是拿破仑时代
的悲剧英雄。
《红与黑》是法国19世纪杰出的批判现实主义作家司汤
达(1783-1842)的代表作。其副题是“一八三○年纪事”。在
这部小说中,作者以法国波旁王朝复辟时代为背景,以平民知
识分子于连·索黑尔与贵族资产阶级上层社会顽强曲折的斗
争为主线,着重描写了他从18岁到德·瑞那市长家当家庭教
师开始,到23岁因枪伤市长夫人而被送上断头台为止短短5
年间的生活历程。
于连出生在小城维立叶尔郊区的一个锯木厂家庭。他幼
时身材瘦弱,在家中被看成是“不会挣钱”的“不中用”的人,常
遭父兄打骂和奚落。卑贱的出身又使他常常受到社会的歧
视。少年时期的于连聪明好学,意志坚强,精力充沛。他接受
了启蒙思想家的自由平等观念和无神论思想,并在一位拿破
仑时代老军医的影响下,崇拜拿破仑,幻想着通过“入军界、穿
军装、走一条‘红’的道路”来建功立业、飞黄腾达。然而,在他
14岁那年,波旁王朝复辟了,平民可以平步青云的拿破仑时
代过去了。于连不得不选择“黑”的道路,幻想进入修道院,穿
起教士黑袍,以便将来成为一名“年俸十万法朗的大主教”。
18岁时,于连到维立叶尔市长德·瑞那家中担任家庭教师,
而市长只将他看成拿工钱的奴仆。自尊心受到伤害的于连,
便以追求市长夫人来报复市长。他与市长夫人的关系暴露
后,被迫进入了贝尚松神学院,投奔了院长彼拉,当上了神学
院的讲师。后因教会内部的派系斗争,彼拉院长被排挤出神
学院,于连只得随彼拉来巴黎,当上了极端保皇党领袖德·拉
·木尔侯爵的的私人秘书。他因沉静、聪明和善于谄媚,得到
了木尔侯爵的器重,以渊博的学识与优雅的气质,又赢得了侯
爵女儿玛特儿小姐的爱慕。尽管不爱玛特儿,但他为了抓住
这块实现野心的跳板,竟使用诡计占有了她。得知女儿已经
怀孕后,侯爵不得不同意这门婚姻。于连为此获得一个骑士
称号、一份田产和一个骠骑兵中尉的军衔。此时的于连又开
始做起了“三十岁当司令”的美梦。他变成了一个封建贵族阶
级的忠实奴仆,在保皇党策划的政治阴谋中为主子效力,冒着
生命危险为侯爵传递情报。正当他踌躇满志时,贵族阶级与
反动教会狼狈为奸,诱使市长夫人写了揭发于连的告密信,致
使侯爵取消他与玛特儿的婚约。于连美梦破灭,盛怒之下枪
伤了德·瑞那夫人,被判处死刑。在狱中,于连终于明白:像
他这样出身卑贱的人,在等级森严的封建制度中是不可能通
过个人奋斗而飞黄腾达的。他拒绝上诉,坦然走上了断头台。
于连的性格是复杂的,并随周围环境的变化而不断发生
演变。时代的变迁,不堪受辱的内心,受人歧视的社会地位以
及向上爬而不能如愿的愤怒,形成了于连自尊、怀疑、敏感和
积极反抗的性格。他时刻牢记着自己与上层社会之间的地位
不同、阶级不同、观念不同,对生活持以怀疑的态度,用他那异
常敏锐的目光观察周围的一切,寻找歧视他、伤害他的敌人,
搜索自己受辱的蛛丝马迹。他不甘屈服,不甘忍受时代和上
层社会的拨弄,用拿破仑的英雄主义武装自己,为维护自己的
个性而奋起反抗,时刻处于凛然不可侵犯的战斗状态,与整个
社会作战。“在这个奇异的年轻人心里,差不多时时刻刻都有
暴风雨”。他憎恨做奴仆,要求与上流社会的人平起平坐,以
保持自己的尊严。当父亲要他去德·瑞那市长家当家庭教师
时,一贯敢怒而不敢言的于连却以“我不愿意做奴仆”表示拒
绝。老索黑尔说这不是做奴仆,于连当即要加以证实:“到他
家里,我同谁一块吃饭呢?”可见于连把这个问题看得很重。
然而,正是这种自尊心理使他赢得了尊敬、友谊和爱情。而当
他最初出现在市长大人府邸的大门时,显然还是个质朴幼稚、
天良未泯的年轻乡下人。也就在这里,他目睹种种社会贫富
不均现象而十分气愤,但更为自己寄人篱下的屈辱地位而痛
惜不已,于是就对市长及其一家人产生了本能的轻蔑和憎恶
之感。虽然他渊博的知识和惊人的记忆力赢得了市长一家的
好感,但他在这里感受到的“仅仅是他对已经插身进来的上流
社会的仇恨和恐惧”。
于连骄矜自持,自视甚高,这种自尊心理一旦面临恶言劣
语、霸道行径的袭击,就使其隐藏着的仇恨心理爆发出来并大
胆反击。即使在爱情这样的人类最细微的感情方面,于连感
到的往往不是幸福,而是自尊心满足后的喜悦和骄傲,并把这
种胜利看作是拿破仑式的胜利。在我们看来,这似乎不可思
议,却恰恰体现出于连是以全部精力来反抗上层社会的。
在德·瑞那市长家,于连是为了报复市长大人对自己的
轻蔑,粉碎他的骄傲心理,而带着战斗的情绪走进市长夫人的
房间的。即使在与德·瑞那夫人进行热恋时,于连的这种仇
恨心理和反抗也从未停止过。他始终把爱情看成是他对贵族
阶级的报复和争取自由平等的愿望。这一点,也在于连和玛
特儿侯爵小姐的交往中得到了充分体现。他敢于轻视傲慢的
玛特儿小姐,并曾这样想:“我知道保持我的自尊心,我没有向
她说我爱她。”当他收到玛特儿小姐的爱情告白信时,首先想
到的是他终于战胜了情敌柯西乐侯爵,可以平等地与木尔侯
爵坐在同一条凳子上。他立刻自豪地得出结论:“侯爵和我的
价值,已经过去了,结果是汝拉山的穷木匠占据了重要的一
面。”这哪里是什么谈情说爱,简直就是一场斗争,而斗争的目
标便是贵族阶级的荣誉和地位。正如于连自己所说的那样:
“在这场尚在准备的战斗里,身世的骄傲,像一座高山,是她和
我当中的军事阵地,这高山,便是我进攻的目标。”由此看来,
于连并不仅仅把她们作为女人去“占有”,而是当作一个阶级
去“征服”的。他占有她们不在于肉感,而在于满足他那平民
的、要求尊严的灵魂。这在一定程度上反映了当时法国残酷
的阶级斗争现实,也反映了于连在爱情方面的反抗精神。
于连的雄心壮志中不可避免地含有出于个人野心的成
分。在维立叶尔市,这种野心往往被反抗、报复和维护个人尊
严的思想所冲淡;在贝尚松神学院,他为伪装自己而刻苦学
习,博得院长和大主教的欢心,自信不久就能当上主教,野心
萌发,在伪善的道路上迈上一大步。而在巴黎,自担任木尔侯
爵的私人秘书以来,他地位骤变,环境巨变,在都市风气严重
腐蚀下,虚荣心恶性膨胀,个人的雄心壮志开始向个人野心逐
步转化。
进入巴黎时,于连的心情是矛盾复杂的。一方面,他憎恨
巴黎的一切,认为“巴黎是阴谋伪善的中心”;另一方面,他又
因“终于要在伟大的事业的舞台上显露身手”而高兴。在他的
内心深处经历了一场又一场真诚与虚伪、自尊与虚荣的激烈
搏斗之后,他鄙视上层社会的纨绔子弟,却又欣赏他们的“文
雅有礼”,逐渐陶醉在上流社会的美女、音乐和鲜花之中。他
十分仇视侯爵巧取豪夺、大发横财的行径,但当领悟到侯爵有
意识把自己栽培成“一个上流社会的人”时,却又甘心为侯爵
效力。在维立叶尔,于连从未曾想过“怎样去奉承人,怎样去
替人家说话”,到巴黎后,他却在野心的驱使下,为了替极端无
耻的“老蠢材”谋取美差,竟利用职权之便挤走了正直的葛斯
先生。事后,他良心复现,对自己的恶行惊叹不已。但随机又
为自己辩解道:“如果我想成功的话,我还要做许多不公道的
事情。”然而,即使在堕落的过程中,于连依然在某种程度上保
持了平民的自尊,个人反抗未尽泯灭。他在侯爵面前的从不
卑躬屈膝,以及在侯爵的责骂伤害了他的尊严时的傲然离去,
使得老奸巨猾的侯爵深感这个平民青年的“性格的根本处有
可怕的地方”。他的这种自尊是“贫民骨气”的一种表现,任何
情况下凛然不可侵犯。正如彼拉神甫和玛特儿小姐所说,于
连虽出身低微,但意气高傲,心中燃烧神圣的火焰。他最不能
容忍“别人的轻视”。自尊,是他个人奋斗中用以自卫的唯一
武器。
从于连的整个奋斗过程来看,他为实现自己的幻想,靠的
是自己出众的才能和顽强奋斗,而不是他人的施舍。对他来
讲,最重要的是个人的荣誉和尊严。他所追求的是靠自己的
力量赢得的。他曾先后拒绝市长夫人、木尔侯爵的钱财,靠着
他的高傲和才能,征服了市长夫人和侯爵女儿。在咪列诺的
豪华的客厅里,他曾想如果把这里劫来的财产分一半给他,他
也不会要。与德·瑞那夫人分别时,这位夫人要将数千法郎
送给他,他愤怒地拒绝了。他对德·瑞那夫人说:“你是否愿
意使我们的爱情变为可憎的回忆?”他不需怜悯,也不容玷污
爱情,而希望像拿破仑那样靠个人的力量和奋斗来取得功名。
他争的是骨气而非虚荣。正是为了雄心和骨气,他才给自己
规定了反抗上层社会的责任。但是,我们必须承认于连的奋
斗和抗争“是除了个人尊严和出路而别无他想的个人英雄主
义”,所以,我们不能说他是个野心家。在作者笔下,他的“野
心”,只不过是一个小人物敢于在复辟时代对现实表示不满和
反抗,敢于在才智、勇气和人格上压倒包括大资产阶级在内的
上层社会;“敢于在大事业舞台上显身手”。为自己赢得和拿
破仑一样的命运,作者声称于连是“野心家”即表达了对复辟
时代的不满,也隐晦地赞美了于连的反抗精神。
然而,于连的奋斗反抗注定是以悲剧而告终。于连是王
朝复辟时代受压抑的小资产阶级青年的典型,其反抗是基于
社会对他的压制和他个人的野心。他追念大革命时代,因为
像他这样有才干的青年会有数不清的机会可以大显身手。可
是,在这个扼杀一切生机的王朝复辟时代,他只能扮演“一个
逆叛的平民的悲惨角色”,成了与“整个社会作战的不幸的
人”。他憎恶教会的虚伪卑鄙,蔑视贵族的“合法的权威”,鄙
夷资产阶级的“污秽财富”。于是他对复辟社会进行了报复性
的绝望的反抗。虽在一定程度上反映了人民对复辟社会的抗
议情绪,但由于其是孤军奋战,缺少明确的政治理想和目标,
所以必然遭到失败。另外,于连的奋斗和抗争伤害了大贵族、
大资产阶级的利益。他们根本不准许出身低贱的于连跨进他
们的营垒。最后贵族和教会勾结,设下圈套,逼德·瑞那夫人
写告密信揭发于连,断送了他飞黄腾达的前程,致使于连枪伤
市长夫人而被推上断头台,落得身首异处的悲惨下场。于连
的悲剧,是一个出身低微的知识分子在一定条件下,才能无从
发挥、野心不能实现的悲剧。
于连死时年仅23岁。他热爱自由和生命,但为了不在贵
族面前失去平民的尊严,他拒绝上诉。当德·瑞那市长提出
上诉时,于连被激怒了。他叫道:“我不愿对死刑上诉,即使你
用毒药、刀子、手枪、火炭或任何另外一种方法,终结一个危害
你的生命,我也不对死刑上诉。”这种硬汉,为了保持尊严,为
了不成为上流社会耻笑和侮辱的对象,宁可失去爱情、生命,
真可谓不乏英雄气概。
在那个黑暗的复辟年代,于连作为一个平民知识分子为
了争得自己的社会地位,向贵族资产阶级所作的反抗与斗争
精神是应该给以肯定的。他那难以折服的骨气,无疑在当时
具有进步意义。这也正是我们同情他的根本原因。
总之,无论从时代背景、主题、艺术构思,还是从于连性格
形成发展的全过程着眼,于连都不是野心家,而是资产阶级个
人奋斗的典型代表,是悲剧英雄。尽管他有出自野心的功利
打算,但平民的自尊和对统治阶级的本能反抗始终是他的主
导方面。虽然这种个人英雄主义不可取,但我们不应该用现
代的尺度去苛求一个特殊时代的人。在一个半世纪前封建复
辟时代的法国,个人英雄主义思潮在一定程度上反映了广大
人民,特别是中小资产阶级不满现实,要求改变地位的愿望
客观上对反动统治阶级起到了一定的冲击作用。
俗世奇人读后感
读完某一作品后,相信大家一定领会了不少东西,需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗?以下是我为大家整理的俗世奇人读后感,欢迎阅读与收藏。
俗世奇人读后感1《俗世奇人》是一本极为有趣的书,书中共有十八个人物,每个人都有自己的特点,却各不相干,每一章节都很短。主要以事例突出人物的性格特点,一人一章节,生动而不失风趣,百看不厌。
整篇文章都是由人物的外号开头,吸引读者继续读下去。我每翻到新的一篇,都迫不及待地想知道后面的内容。正如“泥人张”,“手艺道上的人,捏泥人的”泥人张“排第一,没第二,第三差着十万八千里。”我读到这儿,一下来了劲儿,有这么厉害?果不其然,泥人张在饭馆里饮酒,看到“海张五”拿他找乐子,便拿一块泥用左手飞快地捏起来,一会儿工夫,捏出一个“海张五”的脑袋,像极了。
“海张五”老远瞧见是他自己,又觉得实在太丑,泥人张真是有力地反驳了他。冯骥才先生这种写作手法很好,通过对比来突出人物性格特点。
还有一个“大回”,大回是个钓鱼能手,他无论钓什么都有方法。即使是被钓上来三次,背上有三根红绳的“吉祥鱼”,他也能钓上来。虽然他后来不幸身亡,但还是有人评价他:“人家死也死在能耐上。”说明大回真是个聪明人,人人都喜欢他,我也是。
这本书全是真人真事,我感到有些惊讶。其实生活中处处都是俗人俗事,只是没有留意罢了,如果我们把这些都一一记录下来,相信能与这本书一样精彩。
俗世奇人读后感2想必大家都认识当今大作家——冯骥才吧,他的作品有很多很多,最近我又迷上了一本他的书——《俗世奇人》。
《俗世奇人》人物都是在天津。天津本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然赵燕故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。天津在近百年走出了各种怪异人物。余闻者甚颗,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》、《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁,未被采纳。
本书里有《苏七块》、《刷子李》、《酒婆》、《死鸟》等众多人物,这些人物在作者不描写得栩栩如生。最让我感兴趣的是《刷子李》,各行各业,全有几个本领齐天的活神仙如:“刻砖刘”、“泥人张”等前面是行业后是姓。听到“刷子李”大家知道他的行业了吧。对,他就是刷墙的活神仙。他是一家营造厂的师傅,有一次到英租界镇南道给李善人干活。到那刷子李的派头可十足了,一天只刷一间,共九间,要刷九天。他穿着一身黑,他立下了一个规矩,刷墙时,身上有白点,白刷不要钱。奇就奇在这里,他还有个徒弟。在刷完时徒弟在检查时,发现竟没有一个白点。
这件事让我明白了,要成一件事必要下苦功夫,才可成大事。
俗世奇人读后感3在暑假里,我读了一本好书——《俗世奇人》。这本书主要讲的是:水路码头又叫天津卫,居民五方杂处,性格不同。可都是些奇人,会平常人不会的事,如,苏七块、刷子李、酒婆、背头杨、认牙、青云楼主、绝盗、泥人张、小达子、大回等。一些闻所未闻、见所未见的奇人、奇事。这些人本领高超,靠着着高超的本领生活。
最奇的有这几位,泥人张、刷子李、大回、认牙等等。下面就跟大家简单讲讲,刷子李,人姓李,专干粉刷这一行。他给别人刷墙,必定穿一身黑衣服,刷完整栋房子也不会把白漆滴在自己身上,厉害吧!
还有泥人张,人姓张,看到什么新奇的东西或人就在鞋底抠一块泥,用左手在袖子里捏了!他捏的人比真人还真。有一次,泥人张在茶馆里遇见海张五,就捏了一个海张五,海张五说泥人张的作品贱卖都没人要。第二天许多的方都有了海张五的泥人,前面还写着五个大字——贱卖海张五。这个故事流传里一百多年。
这本书里的每一个人,每一件事都告诉我们,只要你努力干好每一件事,就会有意想不到的收获。所以我们要认认真真的干好每一件事情,每一个任务,每一个工作。通过读《俗世奇人》这一本书,我知道了一个道理:每一个人不是一出生就有这样的本领,而是经过许多努力,流掉了许多的汗水才学会这些本领。
俗世奇人读后感4书,是人类进步的阶梯;书,是我们知识的海洋,我们在书的海洋里畅游,就像鸟儿在天空中自由飞翔。读书使我们快乐,使我们充实。你这样说:“书是人类没有生命的朋友。”
最近,我读了一本《俗世奇人》这本书。这本书的作者冯骥才,浙江宁波人,1942年生于天津,中国当代作家和画家。其中,著名的代表作有《高女人和她的矮丈夫》,《神鞭》,《三寸金莲》,《珍珠鸟》等作品。
其中我最喜欢的故事就是《神医王十二》。这个故事讲的是一位神医曾多次救过许多人,遇到棘手的问题时,他总是能让人意想不到的方法来解决问题,而他用的方法都十分巧妙。
王十二是一个热心的人。有一次,一位铁匠眼睛里进了铁渣,王十二用磁铁把铁渣吸了出来,铁匠刚要感谢他,可王十二头也不回地走了。王十二不贪金钱,助人为乐的精神值得我们学习。
我不仅喜欢《神医王十二》,更喜欢《刷子李》。
这个故事讲了一位技艺高超的师傅,他刷墙时不沾一个白点,人们称他为“刷子李”。
有一次,一个徒弟,听说他从不粘一个白点儿,就有一些怀疑,于是师傅就刷了一面墙,而不沾一个白点。徒弟挣大了眼睛发现师傅身上一个白点都也没有,最后徒弟相信了。这个故事告诉我们要相信别人的实力,不要怀疑别人,才能成为一个优秀的人。
读了这本书,使我收获满满,也懂得了一个道理:要努力就会成功,要相信自己!
俗世奇人读后感5《俗世奇人》这本书讲的是在平凡的世间生活着各式各样的、独一无二的的本领的人,在当时那算得上是赫赫有名。
他们每人只要有独一无二的绝技或者是另有绝活的,那就一定有绰号,比如说:像刷子李、刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、苏金散等等。津门人好把这种人的性,和他拿手擅长的行当连在一起称呼。时间一长,名字不知道,倒知道一个响当当的绰号。
在刚看这本书的第一章《苏七块》时,我就一直在想:难道这本书里的这些人都有自己先天的能力?最让我感动的是:刷子李和苏金散,刷子李他刷完之后就绝不会有一个白颜色的小点;苏金散凭着他精湛的医技赢得了民众的尊敬。读完了这本《俗世奇人》我才知道这是怎么一回事原来我们一个个生下来并不是天才,而是靠后天付出“百分之九十九的努力,和百分之一的汗水。”
这不正体现出我可爱而又宽松的生活中的一个例子吗?在我刚开始学习舞蹈平转的时候我练了不到五分钟,我就不耐烦了,我觉得肯定练不好了,妈妈并没有逼着我练,而是在在网上查了一个有关平转的杂技表演拉出来给我看有句俗话说的好:台上一分钟,台下十年功。我想:她们居然能在舞台上表演杂技而且还是我连不好的平转。于是我信心十足的开始练平转,一遍练不好,练第二遍;第二遍练不好,练第三遍;三遍练不好练第四遍……。我练了十遍终于练成了平转。
让我们在赛道上赛跑,即使摔倒了,不要气馁也不要懈怠,爬起来继续跑。
俗世奇人读后感6在漫长的寒假期间,总会有几本好书伴随着我度过愉快而又漫长的寒假,在这寒假期间,我读了一本叫《俗世奇人》的书,这本书主要讲的是:在平凡的世界里,一些奇人有哪些不可思议的绝活,处处让人觉得不可思议,不停地叫觉。
首先讲的是苏七块,他的本名叫苏金散,无论是贫穷还是富贵,必须先拿七块银元放在台子上,他才肯给别人看病,否则坚决不给看,第二个讲的是刷子李,他刷浆时必须穿一身黑,干完活身上绝没有一个白点,他还给自己立个规定:只要身上有一个白点,给别人白刷,不要钱。第三个讲的是酒婆,酒婆开的酒馆只卖一种酒,使山芋干造的',价钱贱,酒味儿大,这种酒名叫“炮打灯”,喝了这酒一到路上就会醉意全消,立马像个正常人一样。第四个故事讲的是死鸟,贺道台相貌普通,他的能耐有两样,一是伺候头,二是次候鸟。像这样精彩的故事还有很多很多……
正如书名,在这凡俗的世界里,奇人异事真不少,在这些人物中,最让我记忆犹新的是泥人张,他的大名叫张明山,有一天他坐在天庆馆里喝酒,外边来了三个人,中间一位穿着大气上档次,大家都叫他张五爷,背后叫他海张五,海张五非常的嚣张说道:“在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”泥人张听了这话,非常快的去捏了海张五,往桌上啪的一戳,转身就去结账。
他们并不是一出生就是个奇人,而是不断的努力和坚持,才取得了伟大的成就,所以我们在人生的道路上也一定要坚持不懈,这样才能取得成功,让我们一起加油吧!
俗世奇人读后感7人类的世界,是平凡的,也是奇特的。在平凡的世界里,一群不平凡的人每每会演绎出一幕幕不平凡的事。在冯骥才的笔下,我们读到了,感受到了,人类中,奇人的辉煌。
书中,奇人们以种种不同的形式出现——刷子李,拥有一身抹浆的好本领;酒婆,酒量惊人;泥人张,捏泥人无人能比;张大力,力气大如牛;苏七块,死不改立下的规矩却心地善良……还有一个特别怪的人,叫“蓝眼”,因为他总是戴着他的眼镜,在辨别名画时,那画若是真的,他的眼镜上便出现一道蓝光,虽然偶尔会有点失误,但基本上是准的。这样的奇人,不多见吧?
读着这些奇妙有趣的故事,我发现,奇人之所以被称为奇人,是因为他们手中都有绝活,都有一项响当当的技能,他们靠自己的手艺生活,靠自己的手艺受到别人的尊重!他们靠自己的努力,创造了不平凡的生活。
读了书,我还发现,在作者的笔下,那些人物各有特点,被刻画得栩栩如生,书中的奇人仿佛就立在自己眼前一般,使人有身临其境之感,我想这也许是这本书的奇妙之处吧!
合上书,脑子里还在回味着那些奇人的奇特本领,我不禁想:奇人们算是一颗颗闪烁的明珠了,他们为我们的世界增添了不少色彩,我们所处的俗世因为有了这些努力向上的奇人才会那样的精彩,那样的奇妙,那样的耐人寻味。奇人让世界变得这样的美好!
呵!大千世界,无奇不有!大家读了这本书后,又会有怎样的感想呢?
俗世奇人读后感8漫长的寒假期间,总少不了几本好书的陪伴与鼓励。在这期间,我读了一本名叫《俗世奇人》的好书,这本书主要讲的是:在平凡的世界里,一些奇人有哪些不可思议的绝活,处处都让人觉得不可思议,不停地叫绝。
首先讲的是苏七块,他的本名叫苏金散,无论贫富亲疏,必得先拿七块银元码在台子上,他才肯瞧病,否则决不搭理。第二个故事讲的是刷子李,他刷浆时必穿一身黑,干完活身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立了个规矩:只要身上有白点,白刷不要钱。第三个讲的是酒婆,这酒馆只卖一种酒,使山芋干造的,价钱贱,酒味大。这种酒名叫“炮打灯”,喝了这酒,一到路上,就会醉意全消,立马象个正常人一样。第四个故事讲的是死鸟,贺道台相貌普通,他的能耐有两样,一是伺候头儿,二是伺候鸟。精彩的故事还有很多很多。
正如书名,在这凡俗的世界里,奇人异事真不少。这些人物中,最让我记忆犹新的是泥人张。他的大名叫张明山。有一天,他坐在天庆馆里喝酒,外边进来三个人。中间一位穿着大气,上档次。大家都叫他张五爷,背后叫他“海张五”。海张五非常地嚣张,说道:“在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”泥人张听了这话,飞快的捏了个海张五,往桌上“叭”地一戳,转身就去结账。
他们并不是一出生就是个奇人,而是不断地努力,思索和坚持,才取得了伟大的成就!所以在人生的道路上,我们也一定要坚持不懈!
俗世奇人读后感9 上学期我读了一本好书——《俗世奇人》。《俗世奇人》这本书写了清末民初天津卫的奇人们、发生的奇事。这些是我们生活中所见不到的,作者冯骥才就将他们灵活现的展现在我们眼前。在众多奇人中,我最喜欢的还要数刷子李了。因为我觉得刷子李的刷墙技术真是太高超了。
你看这一句,“别不信,他还跟给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。”刷子李对自己也太苛刻了,你说,这刷墙的人无论是蘸浆还是粉刷,总是会掉一两滴在身上,而且又没人规定刷子李必须保持衣服干净,他还给自己立下这样的规矩,实在难以理解。
曹小三,只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,如同伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙上啪的清脆一响,极是好听。曹小三惊得目瞪口呆,连我都觉得不可思议,这哪是一个粉刷匠在粉刷呀!
可是事情好像并不如此,“当刷子李刷完最后一面墙坐下来,曹小三给他点烟时,竟然看见刷子李裤子上出现了一个白点,如黄豆大小,”难道刷子李的那手绝活是假的?他并不是那么神?枉我那么佩服他!可我总觉得事情还没完。
我继续往下,看着看着,我不禁笑出声来,真是让我松了口气,原来那个白点是一个破了的小洞,刷子李刚才点烟烧的一个小洞,里面的白衬裤映衬,看起来就像一个小白点。曹小三傻了,我也敬佩得哑口无言了!
《俗世奇人》里面没有一个人不奇,也没有一个故事不精彩,我推荐大家看这本书,实在是太精彩了!
俗世奇人读后感10“三百六十行,行行出状元。”正如《俗世奇人》中说的:“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当,当当响。”
在这本书中,我最佩服的,还要数捏泥人的泥人张了,他的大名叫张明山。这则故事主要说:海张五仗着自己是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的海张五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个海张五的头,“就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。”而海张五却依旧嘲笑、贬低泥人张。几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张五。许多人都来围观,海张五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。
冯骥才老师说的好“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”其实《俗世奇人》中写的每个人的绝活并不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自己的努力一点一点练出来的。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我们也是一样,要想学成本领,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自己,坚定自己的信念,要脚踏实地去干,不能总想着走近道。其次便是坚持,不可半途而废。这样才会取得成功。
俗世奇人读后感11《俗世奇人》是中国作家冯骥才写的短篇小说。
书中写道:码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必须有绝活。有绝活的吃荤、高堂,站在大街中央;没能耐的,吃素、发蔫,靠边站着。也许正因如此,使码头上有了比较著名的18位“俗世奇人”--------苏七块、刷子李、死鸟、酒婆、泥人张、张大力、认牙、冯五爷等等。
在这些奇人中,我做喜欢“好嘴杨巴”。津门胜地,能人如林,此间有二位卖茶汤的高手-----“杨巴”与“杨七”。杨七负责制作,杨巴负责外场照应,两人好比左右手。
一次,李鸿章来天津,要尝杨七的茶,却把芝麻当成了脏土,“啪”的一声把茶汤打碎在地,聪明的杨巴想到了其中的缘故,委婉的告诉了李鸿章“脏土”是碎芝麻,既让他明白又保全了他的面子,李鸿章边赏给了杨巴一百两银子。
码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但都是俗世奇人。小说里的人物,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。
俗世奇人读后感12今天,我终于把《俗世奇人》读完了。书中的人们都身怀绝技,让我敬佩不已。《俗世奇人》讲的是清末民初时期老天津卫的一些奇人,例如:刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。其中令我印象最深的就是刷子李了。
他是河北大街一家营造厂的师傅,专干粉刷一行。他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。一年的一天,刷子李带着徒弟干活,干活前,刷子李都要换上一身黑,他干活还有个规矩:每刷一面墙都要抽一袋烟,喝一壶茶。当刷子李刷完最后一面墙,徒弟看见师傅的裤子上竟然有个白点!心想:完了,师傅露馅了。
这时,刷子李忽然说道:“你瞧见我裤子上的白点了吧?你以为师傅的能耐有假,名气有诈,是吧?傻小子,你再仔细看看吧。”说着,他手指捏着裤子一提,白点没了,再一松手,白点又出现了。徒弟定睛一看,那白点原来是个小洞!刚才抽烟时不小心烧的,里边的白衬裤透了出来。刷子李果然名不虚传。通过这本书,我懂得了:本领不是一天就能练出来的,而那些有本领的人也不是徒有虚名的。所以,我们平时学习一定要下功夫,俗话说得好,“一分耕耘,一分收获”嘛。
俗世奇人读后感13冯骥才先生,我们可不陌生,在语文课本上,就学习过他写的《挑山工》和《送你一束花》。今天再次捧起他的书,我便有了一份曾经相识的亲切感。
看到封面上的“足本”二字,我有些奇怪,一查才知道,足本是指内容完整的书籍,这本《俗世奇人》是在旧版基础上,增加18篇新作而成,冯骥才先生重新修订,并亲手为它绘制了39幅插图呢。
书中有36篇故事,每篇专讲一个传奇人物的生平事迹,故事千奇百怪,语言生动有趣,人物也各有各的特点。经过冯骥才先生的描述和渲染,他们变成了一个个栩栩如生的形象,跃然纸上,令我赞叹不已。
书中所说的俗世其实是一个重情重义,奇人辈出的时代。书里的奇人更是各具魅力的真正的奇人,大都身怀绝技,绝不浪得虚名。他们生活朴素,勤劳淳朴,是最真诚的劳动者,在劳作中锻炼出绝技,并不断精益求精地追求着。
除了一身绝技,更令人敬佩的是他们心中做人的标准。无论哪一路英雄,无论哪一次比拼,赢要赢得光明磊落,输也要输得心服口服!
这些故事告诉我如果没有平时的勤学苦练,哪来这震动人心的惊艳亮相?他们的故事之所以让人津津乐道,就因为他们手中有绝活,靠自己的手艺和努力受到了别人的尊重,让这个世界变得更加美好!这也将是我追求的目标,我定会不懈努力的!
俗世奇人读后感14《俗世奇人》这本书主要讲述了清朝晚期一个小码头上各式各样的"活神仙"的奇人奇事,俗世奇人读后感精选。这些人物,每个人都有一个颇有趣味的绰号,如死鸟、苏七块,酒婆、背头杨……他们虽然都是俗世俗人,却个个身怀高招,有独门绝活儿,个个在码头上都享有盛名,堪称"俗世奇人".
当然他们这些神仙般的本领并不是与生俱来的,都是经过千锤百炼和长期的磨练而成的。冰冻三尺,非一日之寒,不然那些普通平凡之辈哪有这样的绝活呢?
"生活可以平凡,但不可以平淡".这些俗世间的"活神仙"把人生过得一点儿也不平淡。他们正是靠自己精湛的技艺让自己的人生精彩纷呈,生活有滋有味,获得了他人的敬佩。这些才华顺应了那个时代的需求,成为他们赖以生存的实力。就今时今日而言,才华也是人生不可或缺的,有才华的人是不怕遇不上伯乐的。物竞天择,强者生存,弱者淘汰。这是大自然的永恒定律。人生就是如此,这不算残酷,事实而已。
若想成为生活的强者,必须拥有赖以生存的实力,而实力离不开勤奋刻苦和持之以恒。任何妄想着抄近道不劳而获的人,最终只会沦为俗世俗人被历史淘汰。
俗世奇人读后感15一本好书可以把人带到一个更高的境界,一本好书可以使我开开心心的度过每一天,一本好书可以让我们在知识的海洋里遨游。
《俗世奇人》的作者是冯翼才,浙江宁波人,1942年生于天津,中国当代作家和画家。中国文联副主席,中国民间文艺家协会主席。
这本书主要讲述了天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气方刚;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,即在显要上层,更在市井民间。
这本书中,我最喜欢的故事就是《酒婆》了,讲述了酒婆很爱喝酒,她常常上酒馆喝酒,一走到路口时酒就醒了,这是为什么呢?原来,酒馆的老板每次都在浓酒里掺一些水,使酒变多,沾一些便宜,老板没儿没女,给佛爷口头时,动了良心,不再往酒里掺水了。这天,酒婆又来吃酒,喝了几大杯酒后,到了路口酒也没醒,结果呢?却被一辆马车给撞了!哎,你说这老板大发慈悲,不再往酒里掺水,反倒害死了人,还不如继续作假呢。
我喜欢冯翼才的文章。幽默,搞笑,给人说不出的欢乐,每当看到这本书时,就会把烦恼忘得一干二净,浑身放轻松,美美的享受这段幸福的时光。
西游记读后感
“你挑着担,我牵着马,迎来日出送走晚霞……”,这句歌词家喻户晓、耳熟能详,就是电视剧《西游记》的片尾曲。唐僧师徒四人勇敢执着、不畏艰难、百折不挠的精神一直鼓舞着我。
《西游记》的作者是明代的吴承恩,故事主要讲述孙悟空和唐僧、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经,中途历经九九八十一难,凭借智慧和坚持不懈的精神一一克服,最后取得真经的故事。这本书的主要人物中,唐僧诚心向佛,和善仁慈,但有时也很顽固迂腐,不辨真假。孙悟空天资聪颖,法术高强,有勇有谋,精明顽皮……书中的各个人物都有血有肉。这本名著把我带进了这个精彩绝伦的故事情节中,读完还意犹未尽。
《西游记》中精彩的故事很多,令我印象最深刻的故事是“三打白骨精”。“三打白骨精”讲述了白骨精想吃了唐僧,先后化身为村姑、老奶奶、老爷爷,但都被孙悟空的火眼金睛识破了,孙悟空虽然打死了这三个假人,可唐僧不辨真假,以为孙悟空杀了无辜的人,把孙悟空赶回了花果山。唐僧因为不辨真假险些被白骨精吃掉,最终还是孙悟空救了师傅。这个故事告诉我们坏人善于伪装自己,迷惑别人,我们要睁开自己的“火眼金睛”,明辨真假,不要被坏人蒙骗。
在生活中,我们也一定要睁开自己的“火眼金睛”,时刻警惕骗子。我家小区里有位张奶奶,喜欢在网上购物,结果点了诈骗网站,银行卡里的钱被转走好几万,幸好及时报了警,减少了损失。生活中这样的例子很多,坏人的花言巧语很好听,诈骗手法五花八门,我们要像孙悟空一样,善于观察,明辨是非,觉得不对就告诉家人或老师,千万不要被骗。
从《西游记》中,我明白了许多道理:生活中我也要练就一双火眼金睛,像孙悟空一样洞悉细节、明辨真假。《西游记》带给我的不仅是一个神话的世界,还有坚持、努力、宽容、善良的精神,真的是一本值得一看的好书。
西游记读后感2读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界, 通过《西游记》中虚幻的神魔世界,我们处处可以看到现实社会的投影。
孙悟空是《西游记》中第一主人公,是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领,而他最大的特点就是敢斗。与妖魔鬼怪敢斗,火眼金睛决不放过一个妖魔,如意金箍棒下决不对妖魔留情;这就是孙悟空,一个神话英雄。他代表了一种正义的力量,表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒,他的本事比孙悟空可差远了,更谈不上什么光辉高大, 猪八戒是一个喜剧形象,他憨厚老实,有力气,也敢与妖魔作斗争,是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病,如好吃,好占小便宜,怕困难,常常要打退堂鼓。他有时爱撒个谎,作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的,但又是善意的。他并不是一个被否定的人物,因此人们并不厌恶猪八戒,相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;只不过有是太任性。
沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。
这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
西游记读后感3寒假里,我读了许多中国的.经典神话小说,例如:《封神榜》《哪吒闹海》《西游记》等等神话故事,但我还是喜欢吴承恩先生写的《西游记》。
这部经典的神话故事主要讲述了很久以前,有块石头经过沧海桑田、吸收了日月精华之后从里面蹦出一只石猴,后因大闹天宫被如来佛祖压在五行山下五百年,之后拜唐僧为师,和猪八戒、沙僧保护师傅西天取经。他们历经千辛万苦,战胜形形色色的妖魔鬼怪,经过九九八十一难终于到达西天取得真经。从中我看出他们的锲而不舍的精神和顽强拼搏的斗志。
文章中有个故事让我印象非常深刻,那就是大闹天宫。故事中的孙悟空到东海龙宫抢了如意金箍后,到阴曹地府强销生死簿,东海龙王和阎王爷到天庭告御状,孙悟空被玉帝封为弼马温,孙悟空嫌官小回到花果山自封为“齐天大圣”。玉帝派十万天兵天将捉拿妖猴,都被孙悟空打败,玉帝只好让他管理蟠桃园。因孙悟空偷吃蟠桃毁了王母娘娘的蟠桃宴,还偷吃了太上老君的金丹,玉帝派李天王捉拿妖猴都被打败,最后请如来佛祖降服压在了五行山下。
师徒四人中,我最喜欢的人物是孙悟空了。他从不向困难低头,勇往直前一路帮助师傅斩妖除魔,所以我们也要学习他的这种始终如一的精神。有一次,我学骑自行车,自己看到别人骑认为很简单,等自己开始骑了就总是骑不好,总是摔倒,所以我就想放弃了不学了,可我想到《西游记》里的孙悟空保护师傅西天取经,他的坚忍不拔、不屈不挠的精神,让我又有了信心。终于在很多次的练习后,我终于学会了骑自行车。
《西游记》这本书让我领悟到:要做一件伟大的事,不可能一帆风顺,总是会遇到各种困难,我们要学会勇敢面对困难,有颗执着的心,这样才能成功。
西游记读后感4翻开《西游记》,细细品读。在被内中精彩的情节所吸引之余,唐僧那几次“善心大发”的行为,也引发了我无尽的沉思。
唐僧,一代圣僧,一个善良的人,悲天悯人,菩萨心肠,拥有超出常人的善意,以至于有好几次都差点被妖魔鬼怪抓去吃了肉。尤其是在三打白骨精那一章,孙悟空把变化成人形虚情假意欲加害唐僧的白骨精打死了,而肉眼凡胎的唐僧不仅不感激悟空的救命之恩,反倒误会悟空枉害无辜人性命,念起了那要命的紧箍咒,可苦了悟空,忠心护主,却遭受如此待遇。
在敬重唐僧的善良之余,我们不得不承认:有时我们以为的大善其实是错误的。
很多人一味追求善良,认为施善定会有好报,却料不到有时的结果是相反的。有一些小孩子,给路人带路,本来是为了帮助别人,却被装成路人的人贩子,拐到了外地卖了。
善良本身并没有错,但你的善良也要有防备心。但还未了解清楚情况,就盲目的大发善心,这样是“愚善”,很容易被坏人利用,也会将自己置于险境。这让我想起《东郭先生和狼》的故事,东郭先生好心帮助了狼在猎人的枪口下逃生,可是,他救下的这只狼却要吃掉他。
这个故事向我们昭示:我们可以做到与人为善,但还要有防备别人的心,“害人之心不可有,防人之心不可无”呀!
环顾我们的周围,生活中有不计其数的善良和危险。《西游记》中的唐僧发的人深省。是非不明就滥施善良,结果往往是不大好的。
现实生活中,善良的人还是占大多数,其中有你、有我,也有他。而在我们施予善心之前,是不是也应该沉思一下,这个人的人品如何?到底值不值得我们为他付出?
西游记读后感5早在小时候上幼儿园时,便看过《西游记》的电视剧,后来又读了青少版的改编作,只是一直没有接触原作。直到这个寒假,我才有空静下心来细细品味这本充满正能量的恢宏巨作的原著,感受书中的奇思妙想与神来之笔。
《西游记》的作者是吴承恩老先生。故事情节很简单,人尽皆知。主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经,克服种种艰难险阻,历经九九八十一难,最终拿回真经,证得善果。书中的主角一个个活灵活现、栩栩如生,仿佛从书里一下子蹦到了我们的眼前。
《西游记》中,师徒四人性格各有不同:唐僧慈悲善良,但他有时人妖不分,好心过了头,致使遭难,他也胆子小,时常哭哭啼啼;孙悟空神通广大,又很负责,却太狂妄自大;猪八戒好吃懒做,喜欢花言巧语,是个搞笑人物;而沙和尚呢?则是个老实人,行为本分,从不出格。
其中,我最喜欢的人物还是孙悟空了。起初他在花果山上,自由自在,无拘无束,好不快活。这不正是我们想拥有的生活吗?后来他大闹天宫,天兵天将俱不能挡,这又使我想起了自己小时淘气时的模样,是那么无知与胡弄。在五行山下压了五百年后出来保唐僧,他又是那么地忠心,帮唐僧一路除魔降妖,就是赶他走他也会回来。想想我们同学之间的情谊,是否也应该如此信任?社会上有些人一言不合就抛弃领导,一走了之,比起孙悟空来不知差十倍百倍啊!孙悟空虽有本领有智慧,但他也有不足,那就是太骄傲,仗着本事目中无人。我们可千万要提醒自己,即使你能力再大,也得谦虚,不能像孙悟空那样狂妄,否则,到头来没有好果子吃!
在《西游记》人物的身上,我学到了许多,以他们为榜样。我们要扬长避短,摒弃他们身上的缺点,以此为警示;也要向他们学习优点。这样,才能不断地完善自己,才能在成功的道路上越走越远!
西游记读后感6《西游记》是我国古代的四大名著之一,它讲述了唐僧等人克服去西天取经的路上遇到的困难,并最终取回真经的故事。故事情节非常精彩,加上妙趣横生的语言,常常让我有种身临其境的感觉。故事中最吸引我的是个性分明的四位主人公:孙悟空、猪八戒、沙僧和唐僧。下面,让我们来认识一下吧吧!
第一位当然是孙悟空喽,作为故事中的一号主人公,他当然是优点多多,他会七十二变;他有一双火眼金金;每次救唐僧时,他总是立头功;他还很机灵,经常想出打败妖怪的好点子……不过,人无完人嘛,孙悟空也一样,所以,他也不可避免地有一些缺点。比如,他不太会关心其他人,经常自顾自地干事儿等等。
再说说猪八戒吧,他缺点还真不少,贪吃,贪睡,动不动就说:“咱们散伙吧!”……但他也有比孙悟空做得好的地方,比如,肯干、有责任感、一旦有了家就愿意为这个家做出自己的贡献……
还有沙僧,他可以说是孙悟空和猪八戒的综合体,他不贪吃,不贪睡,会关心他人……总之他是个很老实的人。
最后一个就是唐僧,他最大的优点就是心地很善良,不过这也给他带来了不少麻烦。他经常同情妖怪,最后却被妖怪抓走了,只能一边念着阿弥陀佛,一边喊:“悟空,救我!”他几乎没有缺点,唯一的缺点,就是他会做的事很少。
这师徒四人个性各不相同,但他们一起齐心协力,互相帮助,一同度过取经路上的九九八十一难,最终到达西天取回了真经。不管这师徒四人有多大的不同,但他们都有一个共同的特点,不怕困难,敢于迎难而上。他们的这种坚韧不拔的毅力和团结一致的精神让我感触很深。
《西游记》虽然是一部科幻小说,但却表达了人的七情六欲和悲欢离合的情感,也传达出不畏艰难,勇往直前的精神,不愧是我国的四大名著之一啊!
西游记读后感7很久没有读《西游记》了,书中的故事情节淡忘了很多。今天女儿要求和我共同读一读《西游记》中的片段《遇难黄风岭》,因此我便捧起书静心地读了一遍,顿感回味无穷。
《西游记》作为中国四大名著之一,确有它独特的魅力。尽管以童话故事为主题,但反应了和比喻了很多现实中的邪-恶与正义的较量,同时也阐明了一个真理:只要坚持信念,树立目标,排除艰难万险,就能取回真经。
《遇难黄风岭》则是西游记中的一段代表故事,主要讲述了唐僧在收复了八戒后,三师徒遇到的第一场磨难:黄风岭变故。先是路遇白虎精,虎精变成人形拦路对打,先单打八戒,后引得悟空参战,进而变成原型假装逃跑,引开二人后,乘机抢走了唐僧,这场以师徒遇难为第一段,拉开了故事悬念。
第二段则是二徒寻师找到黄风洞救师傅的故事。先是悟空叫骂引出元凶虎精,后八戒借此打死虎精,小胜一仗。
第三段则是二徒再次引敌出洞,大黄风怪出常因魔高一尺,悟空被妖风吹伤眼睛兵败而告一段落。悟空武斗败北转为智斗,变成蚊子飞入黄风洞,偷听了妖怪的谈话,并找到了克妖方法,迅速向吉菩萨求救,在吉菩萨的帮助下降了妖魔,解救了唐僧,化险为夷,踏上了光明征途。
故事情节曲折,但柳暗花明,引人入胜,打斗情节尤其形象逼真,精彩纷呈,栩栩如生,惊险的场景描述如身临其境,忍不住跟随主人翁形影相随。
通过精彩的故事内容我领悟到了很多,不轻敌,不像强者妥协,不气馁,不放弃,悟空与八戒的忠诚与坚强也是值得我们学习的地方。
西游记读后感8最近利用假期时间我读了《西游记》这本书,书中精彩的故事情节深深吸引了我。这本书主要讲述了美猴王孙悟空大闹天宫、偷吃王母娘娘的蟠桃和玉帝的仙丹,最后被如来压在五行山下,最后在观音菩萨指引下和唐僧、猪八戒、沙僧一路经历九九八十一难,历经千辛万苦,坚持不懈,最后取得真经的故事。
其中《三大白骨精》让我感触尤深。那一天,唐僧师徒来到一个崇山峻岭之地,妖精白骨精先是变成小姑娘,被火眼金睛的孙悟空识破,举棍就打,救下师父,可唐僧人妖不分,反倒怪孙悟空滥杀无辜,念咒语让孙悟空头疼得满地翻滚。随后白骨精又变成老太婆和老头,来继续挑拨是非,目的就是让唐僧赶走孙悟空,好吃掉唐僧,达到长生不老的目的。后来唐僧相信了妖精的话,把孙悟空赶走了,却被白骨精捉住。最后还是孙悟空不计前嫌,救了唐僧和猪八戒、沙僧。
读到这里,我不禁对孙悟空产生了敬意。孙悟空忠心耿耿,他对梦想的坚持值得我们好好学习。尽管一直被唐僧误解,但是没有轻言放弃,这种对正义,对梦想坚持不懈的精神怎能不让人敬佩?在我们现实生活中,就缺乏像孙悟空这样的人。有的人看见小偷在偷东西,她本想揭发,可是被小偷恶狠狠地眼神吓到了,任由小偷为非做歹。如果我们都有孙悟空那样的勇气,这社会就安定了。在我国古代,像孙悟空这样的人也不少,如司马迁,用尽一生为大汉奉献,一生却很悲惨,尽管命运给他的都是磨难,他却仍然坚持梦想,在狱中写下传世名著《史记》。
《西游记》不愧为中国四大名著之一,书里面不仅有对不同人物的细致描写与鲜明对比,也有许多优美的词语和句子,情节跌宕起伏,引人入胜。读西游记,赞孙悟空精神魅力,笑猪八戒好吃懒做,责唐僧黑白不分,叹沙僧忠厚朴实,也学到了很多做人做事的道理……这便是读书的收获。
同学们,为实现自己的梦想,多读书,读好书,努力加油吧!
西游记读后感9一说起《西游记》,想必大家脑海里都会浮现出86版电视剧《西游记》,其中六小龄童饰演的孙大圣的经典形象,更是在我们心中挥之不去。《西游记》可以说是一部老少皆宜的作品。趁着这个假期,我又重温了一下《西游记》原著。
小时候读《西游记》,纯属是因为有趣,认为它只是一部普通的神魔小说。看孙大圣不费吹灰之力地打败了一只又一只的妖怪,我都忍不住为他拍手叫好。但长大之后,再重温《西游记》时,读到的一些细节却让我觉得,作者并非只是为了讲述唐僧师徒历经八十一难、最终成佛的故事而已。
首先,书中第七回的题目为“八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿”。作者把孙悟空称作“心猿”。中国古代有一个成语,叫做“心猿意马”,孙悟空即代表了这个词中的“心猿”。再来看第十四回,题目为“心猿归正,六贼无踪”,这集写的是孙悟空在历经了一番磨难后,终于归顺了唐僧。而在第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”中,孙悟空打死了六耳猕猴,继续护送唐僧西行。这样一个简单的故事,有人却说“六耳猕猴即孙悟空的六根,孙悟空除掉了自己的六根,从此就再也没跟师傅拌过嘴,真正的皈依佛门了。”先不说这个说法是真是假,假孙悟空到底是不是六耳猕猴变的,但他是真的收回了自己的“心猿”,一心皈依佛门了。
其实,在每个人的心中,都有这样一个像孙悟空一样的“心猿”,它会让你骄傲,让你自大,让你无法控制你自己。这个时候,你就需要用你自己的行为和毅力,去尽力控制住你自己的“心猿”。当然,“心猿”并不是你能完全摆脱了的。不然,那些所谓的“佛祖”,不就要被人们所替代了吗?
《西游记》这本书给了我很多的启示,比如“心猿”,我自己身上肯定也会有这样一个“心猿”,它在努力的去控制我,而我要努力的去控制住它,去改变自己。除去“心猿”,去遇见更美好的自己!
西游记读后感10每当我翻开《西游记》时总有不同的心情。它在四大名著中是最生动活泼的小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但今时今日不变的是那光怪陆离色彩斑斓的神话世界我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示。有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求那就是——自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出“不伏麒麟辖不服凤凰管又不服人间王位所约束”闯龙宫、闹冥司、花果山上称王,可以说已经达到人性摆脱一切束缚、彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由追逐自由的力量和勇气。然而每个人都明白完全的自由终究是不可能的。人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却还觉得很满足。经过几百年的探索和发展人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
名人传读后感500字
名人传个人读后感500字5篇
《名人传》这本书让人明白了不是什么人都能当名人,要靠自己的不懈努力,不断地研究创新才有所成,阅读了罗曼·罗兰的《名人传》,深有感触,他让人懂得了每一位伟人都是用他背后留下无数的汗水得来的。你是否在找正准备撰写“名人传读后感500字”,下面我收集了相关的素材,供大家写文参考!
名人传读后感500字1
我从贝多芬那里学到了许许多多崇高的精神,异常使我佩服的是他那种顽强的与命运抗争的精神。贝多芬的全名叫“路德维希冯贝多芬”。
贝多芬的童年是艰苦的。人生对他来说是悲惨而残暴的。他的父亲急于想开发他的音乐天分,使用暴力迫使贝多芬练习各种各样的乐器。当贝多芬长大了一些,噩运又一次降临到他身上:他失去了最亲爱的母亲,贝多芬悲痛欲绝,他只好写信向朋友哭诉。
人们在贝多芬那青春洋溢的脸上看到了天才的目光,人们能够看到他悲惨的命运。之后的岁月里,性格过于自由暴躁的贝多芬也不止一次地遭到了感情的否决。在遭受到这些精神的痛苦之时,贝多芬又必须承受着另一种痛苦。
他的身体也“背叛”了他,先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等。他的身体一天不如一天,尽管如此,他从未放弃过音乐。因为他要应对这么大的困难,贝多芬却丝毫不动摇,这需要多大的勇气和毅力啊!贝多芬28岁的时候,听力就有些受到了损害。他写了很多作品如《田园》、《合唱》、《英雄》、《命运》等。
当然了,贝多芬还有一本书的题目是《名人传》。贝多芬那坚持不懈的精神,值得人们学习。
名人传读后感500字2
在这个暑假里,我看了一本叫《名人传》的书。这本书的作者是罗曼·罗兰,是19世纪末的法国着名的现实主义作家。这本书分别讲述了《贝多芬传》、《米开朗基罗传》、《托尔斯泰传》三篇传记。讲述的是在艺术方面不一样领域的三位伟人。他们分别是:音乐家、雕塑家、作家。虽然他们各自所处的领域不一样,可是,在人生忧患困顿的征途上,他们为寻求真理和正义,为创造表现真、善、美的不朽杰作而献出了毕生的精力。
这本书详细讲述三个名人在以前那充满了野心、邪恶等人人不平等的社会中如何生存,获得荣誉和名利全失。贝多芬,是一个在音乐领域上德高望重的人,同样也是一个不畏强权的人。米开朗基罗是一个着名的雕塑家,创造了无数不朽的杰作流于后人观赏,他为了自我的作品挥洒了无数的汗水。托尔斯泰为后人留下了经典的文学作品,用文字传播着爱的种子。他们三个虽然在各自不一样领域发展,可是却有一个共同的特点,就是对自我的梦想从未有放弃过。这也就是他们值得让人敬佩的地方!
《名人传》这本书令我获益良多,让我明白了在这些名人们风光的背后,隐藏着的是我们一般常人都难以体会的痛苦和艰辛。看完了这本书,我获益良多。在以后的学习中,遇到困难也要认真研究,勇敢应对。
名人传读后感500字3
读完《名人传》这本书,我感到名人的精神是震撼人们的心灵的。这本书里的英雄,不是走遍天下无敌手的江湖豪杰,也不是功盖千秋的大伟人,那里面的英雄具有一种内在的强大的生命力,使他们勇敢地与困难作斗争。
贝多芬出身贫寒,很小就辍学。他的一生坎坷不平,勇敢的与命运作斗争。他孤独的活着,惟一的亲人辜负了他,他内心受到沉重的打击,可还坚强的活着。他没有一个朋友,就像是与世隔绝,虽然这位伟大的音乐家一向痛苦的活着,却最终最终战胜命运,战胜疾病,战胜痛苦,战胜听众的平庸,战胜困难和障碍,攀上生命的巅峰,创作了不朽的传世之作,并且流传后世的大部分音乐作品都是他耳聋后所创作。贝多芬之所以能成功,是因为他不肯屈服于命运,他改变了命运,他的精神震惊全世界。
米开朗琪罗出生在佛罗伦萨一个比较富裕的家庭。他有较高的文化修养和艺术功底;他的祖国多灾多难,他眼看外族入侵,人民受到奴役,自我的作品毁于战乱;他受到别人的折磨,他的家族向他索要钱;他一生依附教皇,为教皇做事,教皇为自我树立碑立传,使米开朗琪罗达不到自我的梦想。他一生遇到许多困难。可是为了自我的梦想,他始终在坚持,他活到了70多岁。
作者告诉我们要勇敢的与命运作斗争,只要你不屈服于命运,总有一天你会改变命运。人生就是奋斗,幸福就产生在奋斗之中,命运是自我掌握的。
名人传读后感500字4
当我阅读了罗曼·罗兰的名人传后,深有感触。罗曼·罗兰是法国二十世纪的一位杰出的现实主义作家,他的作品很受读者青睐。《名人传》写的是贝多芬,米开朗基罗和托尔斯泰三位伟大人物的故事,其中最让我感动的是贝多芬的故事,他历经各种磨难都没有向命运屈服,告诉我们:唯有坚忍不拔的意志,努力的奋斗,才能获得成功。
贝多芬是德国的一位伟大的音乐家,他的作品广为流传,因为他在音乐上的造诣,所以被尊称为“乐圣”。可他的人生却不像别人那样灿烂辉煌。贝多芬是一个音乐天才,虽然他父亲很早就发现了贝多芬的音乐天赋,可他却不是一个称职的好父亲,他用暴力逼贝多芬练琴,使贝多芬差点厌恶音乐。尽管贝多芬的童年十分悲惨,但他对童年始终留有一种温馨而凄凉的回忆。19岁时革命爆发了,它占据了贝多芬的心,贝多芬的爱国之情油然而生,他在笔记里写道:“勇敢不屈!尽管身体虚弱,但我的天才将会得胜的……”苦痛已经敲响了贝多芬的门;它缠住了他,不再离去。1796年到1800年,30岁的贝多芬听力越来越差,以至于两年来他不得不避开所有的交往,而他的活力的对象:朱丽埃塔·居奇亚迪,也在1803年11月嫁给了加仑贝格伯爵。感情、痛楚、意志、颓废和傲岸在贝多芬心中交替。晚年的贝多芬穷困潦倒到了要行乞的地步,但即使命运如此折磨着贝多芬,但这个顽强的人还是凭着超乎寻常的毅力写下了一首首不朽的名曲。但死神还是来了,1826年11月末,他着凉了,患了胸膜炎。他让他的侄子去请医生,但这漠不关心的家伙居然忘了,两天后才想起来。医生来得太晚了,并且诊治得也很浮皮潦草,1827年3月16日,在一场大暴雨中,在滚
滚雷鸣中咽了气。一个陌生人替他合上了眼睛。
贝多芬的一生是杯具的,可他却做到了常人做不到的,并获得了成功。这让我不由得深思了起来?当我们遇到了无法跨越的障碍,是不是就轻言放弃,或是停止不前?不!为什么我们不勇敢的试一次?像贝多芬那样,绝不向命运低头,用那顽强并且坚韧不屈的意志去冲破它,战胜它,而不是垂下头颅,说:“我不行……”仅有经历过地狱的磨练才能拥有创造天堂的力量;仅有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。生活的磨难未必是件坏事,只要我们用心应对,坎坷也会成为走向成功的垫脚石。
最终,我期望所有人都能记住贝多芬,记住这位历经生活磨难却不想命运低头的伟大音乐家,并像他一样,勇敢、坚强的活着。
名人传读后感500字5
《名人传》法国著名作家罗曼罗兰的代表作,它由《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》三部分组成。
它们均创作于二十世纪初期,无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中,罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家:贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家:米开朗基罗;最终一个是俄罗斯名作家:托尔斯泰。
罗兰认为伟大艺术家是"团体力量"的表达者,是群众、各民族和人类巨大活力的表达者,因为他觉得"团体力量"是一种自发的和完全不为理智所理解的东西天才艺术家的伟大,包括所有天才的伟大,按照罗兰的看法,绝不在于他具有某种超人的、非凡的力量。恰恰相反,一个杰出的人;尤其是一个天才,要比普通人更紧密地同现实生活结合在一齐,他了解生活的本质要比别人更深刻,他预感历史大变动的临近,要比别人早一些。
早在本世纪初,罗兰已经接近于对杰出人物的作用的这样一种理解,并且这种理解在他的传记特写中得到了体现。随着他研究贝多芬和米开朗基罗生平的日益深入,尤其随着他为还没有写的其他几部传记收集的材料日益增多,他越来越清楚地感到那些伟大人物的内心世界的复杂,而他原先是打算把这些人物当作意志坚定和性格刚强的榜样来加以描述的。这就妨碍了他把拟订好的丛书计划继续下去,可是这并没有动摇他对所选择的题材进行处理的美学立场。伟大人物是有缺点的,他们在所走过的道路上也有过动摇和错误,然而他们的伟大正是在于他们有时善于--用痛苦的内心斗争作为代价--战胜弱点和克服动摇。
罗兰在《米开朗基罗传》的序言中写道:“我没有给那些高不可攀的英雄们建立纪念碑。我憎恨梦想主义,因为它胆怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱点。然而,太容易受一些花言巧语蒙骗的人民应当牢记:有关英雄主义的一切谎言是由于胆怯而产生的!英雄主义就是看到世界的本来面貌,热爱这个世界。”这一思想,在该书的结尾中又重复了一遍:“难道,我应当象其他许多那样只去描述英雄们的英雄主义,用一块盖布把他们跌入的整个痛苦深渊罩上,可是不能这样做!真实高于一切!我不能用谎言去答应给自我朋友们幸福!我不惜一切代价非这样做不可,我只能答应给他们真实,甚至用幸福作为代价答应给他们真实,给他们勇敢的真实,并用真实这把刀子去雕刻不朽的心灵。”这一肖像是本世纪初罗兰在《贝多芬传》中刻画的。并且他还修改重审自我的这一早期作品,并持批判态度。一九三六年,他在着手他的巨著的第三部《复活之歌》的创作的时候写道:“我们研究贝多芬三十年了,在这期间,我们不仅仅更清楚地了解了贝多芬的生平,并且了解了一个人--人们--的生平……
此刻,为了一块面包,我们已经不能把贝多芬这一个人看成是想象中的英雄,看成是由不锈钢铸成的具有倔强性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一样经历过乏味生活,是某些身份不一样的人和能够说地位不一样的人之间的战场。”生活的条件,坏境的压力使人也决不可能摆脱内心斗争。“这使他的英雄主义具有更高的价值,因为众所周知,他作出了多么大的努力。”就是贝多芬也不能完全摆脱内心矛盾。尽管他的性格独立不羁,但有时也会巴结强者。虽说他是一个不谋私利的人,但在就钱的事情同出版商和戏院经理的一些洽谈中,他却表现得极其固执而又坚决。尽管他满怀共和主义活力,然而他仍为自我的贵族身份而感到十分自豪。所有这一切怎样去解释呢罗兰自我作了回答。“让伟大艺术家力求成为代达罗斯,给自我插上翅膀,飞向……系在双脚上的秤砣却把他留在大地上--这秤砣便是经济上的奴役,所以他一次又一次地跌入人们共同的陷讲。在那里,他为了一块面包和可恨的贫困同别人进行了顽强的斗争。”
贝多芬许多个人弱点在某种程度上正是由这一点造成的。对他来说,有钱就意味着相对减少依靠,所以他为了一个铜板就能固执地讨价还价。对他来说,贵族身份是一种避免受别人鄙视的工具,至少在某种程度上是这样,因为那些不敬重贝多芬这个作曲家的人,却很敬重贝多芬这个贵族身份,因而当有人对他贵族身份的真实性提出异议时,他就会大发雷霆。他的革命信念帝国警察局明白得十分清楚。这使他始终担心会遭到迫害。所以,为了避免遭受迫害,他有时克制住对巴结奉承的厌恶,在自我毫无天赋的学生和庇护者鲁道夫大公面前说上许多恭维话。在叙述这一切的时候,罗兰一味反复地说:"天才的这些错误和失败不应当把我们的眼睛遮住,使我们看不到他的伟大。这仅仅是对时代作出的不可避免的让步。确实,罗兰在那里指出的有关贝多芬个性的新观点,同他《名人传》原先的构思是不矛盾的,而只是对这一构思作了更明确的修改。我们更清楚地看到了艺术家痛苦的深度,同时也看到了艺术家道德的伟大,因为艺术家善于不顾一切地保护自我内在的人的本质,从而保护了自我的创作天才,使其不受有害的影响。
我们不能不钦佩米开朗基罗:他创作了许多作品--尽管遇到了无数的障碍。在这些作品中体现了“一股象飓风一样凶猛的强大生命力”。罗兰英雄传记的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,战胜痛苦。这一胜利罗兰本人并不是轻而易举地取得的。之后他在《伴侣》集的引言中写道:"……在我的《米开朗基罗传》的序言中,我不无痛苦地对的悲观主义表示了抗议,我十分清楚在自我身上和在别人身上的这种悲观主义……因为它导致了对人类提高的否定,而反动势力却同它结成联盟。谁同反动势力作斗争,谁就应当同悲观主义作斗争;我在自我心里也在同它作斗争,所以这绝不是一件极其简便的事!这一斗争的痕迹在《名人传》中是显而易见的。
罗兰思想上的矛盾,与其说是表此刻他把自我主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如说是表此刻他多处(异常在《米开朗基罗传》中)抽象地、超历史地论证了这一痛苦,并把它解释成为是人所具有的,并且不以人的意志为转移的非理性热情的影响。可是在《名人传》中,现实主义地、历史主义地看待人这一点得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在罗兰创作的传记中的每一个主人公,最终都是被作为自我民族、自我时代的产物加以描述的。他们中每一位的痛苦经历在很大程度上并不是偶然事件的影响和人类天性的内在气质造成的,而是由社会的残酷规律造成的。在这样的社会里,一个艺术家跟大多数人民一样都是处于从属地位,都是在被奴役的人之列的。一个伟大的艺术家,作为非正义的牺牲品,作为社会压迫的对象的这种主题,经过罗兰的许多艺术加工同样也体此刻他的英雄传记中。
《俗世奇人》读后感
看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么读后感到底应该怎么写呢?下面是我整理的《俗世奇人》读后感,欢迎大家分享。
《俗世奇人》读后感1《俗世奇人》作者是冯骥才先生,记录了老天津各式各样奇奇怪怪的人。其实这《俗世奇人》最突出的就是“奇”这个字。
这一个故事讲述了一个酒婆,她常来最下等的酒馆买酒喝,她喝完就走,但她喝的酒里面掺了不少水,所以每当她出店门到十字路口后,她就能醒来,然后安安全全的过马路,可是有一天,酒店老板良心发现,卖出的酒里没掺水,酒婆走到十字路口没醒,被车撞死了。
这个故事是值得我们深思的,是酒馆老板邪恶的掺水时,酒婆活得好好的,但酒店老板突然转邪为正不掺水了,酒婆走到十字路口酒没醒,迷迷糊糊的过马路,一辆马车撞死了她。
其实酒婆的故事值得我们深思,酒婆一直是这样过下去的,她肯定也没想到有一天会发生这样的事。酒馆老板不给酒掺水的行为肯定没有错,可是就间接性的害死了酒婆。我认为这件事与老板掺不掺水没有任何关系的。“常在河边走哪有不湿鞋”酒婆经常在危险的边缘徘徊,她走到路口能醒来是幸运,但幸运之神不会总照顾她,最终她还是掉进了悬崖。
酒婆的故事告诉我们一个道理,危险其实就在我们身边,所以尽量离看得到的危险远一点,这样才不会像酒婆一样。
《俗世奇人》读后感2老师让我们看《俗世奇人》,我看了后觉得很有感触。
作者把里面的人物刻画得栩栩如生:有医术高明的苏七块,力大无穷的张大力,心灵嘴巧的杨巴,只讲情义不讲钱的李金鏊等。
其中有个故事叫《刘道元活出殡》。故事的大概的内容是:一个名叫刘道元的文混混儿,他想看看人死后是什么样的,于是来了一次活出殡。结果大家一听他“死”了,都来捣乱,连以前他帮过的人,都想拆了他的家,连最好的兄弟也翻脸了。他也终于看穿了他们的嘴脸。从棺材了走了出来,把大家吓个半死。这个故事告诉我们,身边对我们好的人不一定是真的对我们好,所以不能轻易相信别人。
《俗世奇人》这本书告诉了我很多道理,也让我见识了很多本领超寻的人,它是一本好书,我很喜欢。
《俗世奇人》读后感3想必大家都认识当今大作家——冯骥才吧,他的作品有很多很多,最近我又迷上了一本他的书——《俗世奇人》。
《俗世奇人》人物都是在天津。天津本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然赵燕故地,血气刚烈;水咸土碱,风习强悍。天津在近百年走出了各种怪异人物。余闻者甚颗,久记于心;尔后虽多用于《神鞭》、《三寸金莲》等书,仍有一些故事人物,闲置一旁,未被采纳。
本书里有《苏七块》、《刷子李》、《酒婆》、《死鸟》等众多人物,这些人物在作者不描写得栩栩如生。最让我感兴趣的是《刷子李》,各行各业,全有几个本领齐天的活神仙如:“刻砖刘”、“泥人张”等前面是行业后是姓。听到“刷子李”大家知道他的行业了吧。对,他就是刷墙的活神仙。他是一家营造厂的师傅,有一次到英租界镇南道给李善人干活。到那刷子李的派头可十足了,一天只刷一间,共九间,要刷九天。他穿着一身黑,他立下了一个规矩,刷墙时,身上有白点,白刷不要钱。奇就奇在这里,他还有个徒弟。在刷完时徒弟在检查时,发现竟没有一个白点。
这件事让我明白了,要成一件事必要下苦功夫,才可成大事。
《俗世奇人》读后感4《俗世奇人》,一听这名字就知道这本书很好看,里面一定是讲一个镇子里有许许多多的高手,翻开书一看,果不其然。
在这部书中,令我比较感兴趣的是——俗世奇人张大力。一听名字就知道他的力气大,而在《张大力》这篇文章中,一户人家把一个石锁放在那,写着一行字:凡举起此锁者赏银百两。大家都没能举起来,有一天,张大力也看见了这行字,他一举,举了起来,那户人家走了出来,张大力说:“我以把石锁举起来了,快快拿钱来,我很忙。”只见那家人微微一笑,叫张大力再仔细看看那行字,张大力一看,果然还有一行字,上面写着:唯张大力举起来不算。张大力想了想,哈哈大笑,扬长而去。
这则故事使我明白了几个道理:干什么是要认真,就比如说在写作业时,一定要认真读题,不要太粗心,而且对人也要温和一点,如果你想借别人东西,而你说话语气生硬,会让别人对你很讨厌;而且,做什么事情,一定要经过大脑思考,做事要周全,就比如说张大力为什么会哈哈大笑,扬长而去?因为这家人知道只有张大力能举起这个石锁,便有写了一行唯张大力举起来不算,这样张大力举起来,就说明张大力力量最大,让张大力不为难他们。充分表现出了这家人的聪明。
《俗世奇人》读后感5冯骥才的《俗世奇人》一书,每篇都着墨不多,个个人物活灵活现,都快从书里跑出来了。这真可谓是一部佳作!
“俗事奇人”顾名思义,就是平凡世界中的奇人。从生动幽默的故事里,揭示出许多深刻而严肃的道理。
张大力一把举起石锁,却粗心大一没看下一行字,细心多重要,让张大力白欢喜一场;刷子李教导徒弟:苦练才能出真功,其实也在教导我们这些读者;苏七块虽立下规矩,还是待人宽容,私底下给华大夫七银元,我可是打心底佩服他,宽容又不是原则,华大夫那种记牙不记人,将他对职业尊重、负责的精神给栩栩如生、淋漓尽致地表现出来。
想到这儿,我感由心发。小时候我练字,当时我还是各新手,有几次,我怎么写也写不好看,老师批评我,教育我,我无地自容。回到家里,便对着笔赌气“写什么写,我不想练了!”看了《俗事奇人》,我悔当初,才知道学好本领就要勤学苦练、坚持不懈。当初的想法真是不应该!和《俗事奇人》中的“奇人“相比较,我这一点点苦能算个什么呀!
让我们在赛道上赛跑,摔倒了,要爬起来再跑。
《俗世奇人》读后感6一本好书可以把人带到一个更高的境界,一本好书可以使我开开心心的度过每一天,一本好书可以让我们在知识的海洋里遨游。
《俗世奇人》的作者是冯翼才,浙江宁波人,1942年生于天津,中国当代作家和画家。中国文联副主席,中国民间文艺家协会主席。
这本书主要讲述了天津卫本是水陆码头,居民五方杂处,性格迥然相异。然燕赵故地,血气方刚;水咸土碱,风习强悍。近百余年来,举凡中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,即在显要上层,更在市井民间。
这本书中,我最喜欢的故事就是《酒婆》了,讲述了酒婆很爱喝酒,她常常上酒馆喝酒,一走到路口时酒就醒了,这是为什么呢?原来,酒馆的老板每次都在浓酒里掺一些水,使酒变多,沾一些便宜,老板没儿没女,给佛爷口头时,动了良心,不再往酒里掺水了。这天,酒婆又来吃酒,喝了几大杯酒后,到了路口酒也没醒,结果呢?却被一辆马车给撞了!哎,你说这老板大发慈悲,不再往酒里掺水,反倒害死了人,还不如继续作假呢。
我喜欢冯翼才的文章。幽默,搞笑,给人说不出的欢乐,每当看到这本书时,就会把烦恼忘得一干二净,浑身放轻松,美美的享受这段幸福的时光。
《俗世奇人》读后感7合上书,我默默地走出房间,脑海还不断地回想着当时的情景。
今天,我读完了《俗世奇人》这本书,这本书主要讲了;码头上的人,不强活不成,一强就生出各样空前绝后的人物,但都是俗世俗人;小说里的人,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。
其实,每个人只要刻苦,都能成为真世奇人。
就像“诗仙”李白,他小时候虽然不喜欢读书,但经历了一位老奶奶的教导之后,开始发奋读书,最后才成了一位人人称赞的大诗人,还有王羲之,他小时候非常喜欢练字,他每练完字,就要在他家的池塘里洗笔,他家的池塘都变成黑色的了,他最后终于成功了,他写的《兰亭序》被称为了“天下第一行书”。
如果每个人都能努力的话,每人都是真是奇人。
《俗世奇人》读后感8《俗世奇人》的作者是冯骥才,他在《俗世奇人》里记录了老天津里面的各种各样的奇奇怪怪的人。
在《俗世奇人》里让我感到影响深刻的是“苏七块”他看病必须要七块钱,否则就不看病,因此人们就说他能耐就值七块,所以见他就说苏大夫,背后说苏七块,谁也不记得他的名字苏金散。
一天,苏七块和几位牌友打牌,这时一个车夫跑进来要看病,原来是把手弄折了,要来看病。可是他没钱,旁边的医生看不下去了,这才偷偷用自己的银元姑父给了苏七块。这时,还未等那医生发话,苏七块就立刻为车夫开始接骨了。果然。“神医”的名头不是盖的。苏七块的双手灵动无比。马上就为那车夫接好了骨。
后来,车夫走后,苏七块把七块银元还给了医生,说“我看中的不是钱,而是规矩”……
看到这里,我想起了那句人人皆知的老话“没有规矩,不成方圆”。苏七块就是一位守规矩的人,可是看看现在,多少人毫无章法,毫无规则,控制不住自己,就犯了罪。
《俗世奇人》读后感9读了俗世奇人以后,我觉得冯骥才描写人物的方法十分特别,他描写的众多人物性格鲜明、栩栩如生,让人一看这篇文章就记住了这个性格鲜明的人物,这就是我很喜欢冯骥才写的俗世奇人的原因。
三百六十行,行行出状元,在俗世奇人中出现的都是一些各行各业的传奇人物,他们的技术都很精湛,大家都很嫉妒。但他们是通过辛苦努力才得到的成果,大家都认为他们只是有天赋却不认为他们有多么努力。刻砖刘、泥人张、机器王、风筝魏等等,他们的绰号是因为天津人喜欢把这种人的姓和他们拿手擅长的行当连在一起称呼,这些称呼十分特别,十分好记,而且还会引起大家的兴趣。
“生活可以平凡,但不可以平淡。”这些人把生活过得一点也不平淡,他们是靠自己的手艺,和精湛的`技术将自己的生活过得有滋有味,这些都是靠手艺,他们精湛的手艺才把生活过得不平淡。
我们要学习俗世奇人里的人物。我们只要将自己的事情干好,我们就是新一代的俗世奇人。
《俗世奇人》读后感10今天,我读了由著名作家冯骥才写的《俗世奇人》,里面写的故事有声有色,读后既有点搞笑,还有点吃惊。
我读的是第二篇《刷子李》,讲的是刷子李是河北大街一家粉刷厂的一家是师傅,他给你刷的屋子如同赛升天一般美。一年的一天,他收了一个徒弟,名叫曹小三。那一天,他们到英租界镇南道给李善人新造的洋房刷浆,刷子李有个规矩,一天只刷一间屋子,而且要穿一身黑色,他开始刷,刷完一面,就抽一袋烟,喝一碗茶,就看师父上面有没有白点,可刷子李刷完后,曹小三看见师父身上有一点白点,刷子李把手一提,白点就消失了。刷子李就说:“你以为人家的名气全是虚的?那你是在骗自己。好好学本事吧!”
我读懂了人要的是本事,而不是靠怀疑。
《俗世奇人》读后感11之前我们学了一篇课文《刷子李》,出自冯骥才的俗世奇人,我出于好奇去找钟朗借了本《俗世奇人》。
这本书的封面是淡蓝色的,上面画着老天津的奇人,一打开浓浓的老天津味就出来了,数字的汉字加上《醒俗画报》的插图,其中有好多好多个在老天津的奇人异事:就拿这大裤裆来说吧!他就像现在的魔术师,会变戏法,饿了便出一套煎饼果子,可乐扁壶热茶,下雨还能变出一把油纸伞,撑起来回家,而这些都是从他大裤裆里拿出来,可是大裤裆睡觉的时候把衣服脱了,其实裤子上什么都没有。真的是非常的奇,不止大裤裆,还有其他好多奇人,只有你想不到,没有他们做不到。
今天晚上回来,坐在窗边,莫名的有一种低沉的感觉,老妈回来看见我这样子,吃饭时我依旧如此,话也不讲,只顾着吃饭,老爸老妈都发现我不正常之处,老妈率先发问是不是:“谈恋爱了”?老爸紧随其后,是不是“失恋了”?我就笑笑说我“要钱没钱,要颜没颜”,怎么可能可能恋嘛。
老爸换了一种角度追问,“你是不是在学校打架?等会吃早饭把衣服给我脱了,我看看有没有伤口?我再次无语,我的心情就最近的雨一样,四月的雨,忽晴忽落,给人几分清凉的感觉。
《俗世奇人》读后感12《俗世奇人》是中国作家冯骥才写的短篇小说。
书中写道:码头上的人,全是硬碰硬。手艺人靠的是手,手上就必须有绝活。有绝活的吃荤、高堂,站在大街中央;没能耐的,吃素、发蔫,靠边站着。也许正因如此,使码头上有了比较著名的18位“俗世奇人”--------苏七块、刷子李、死鸟、酒婆、泥人张、张大力、认牙、冯五爷等等。
在这些奇人中,我做喜欢“好嘴杨巴”。津门胜地,能人如林,此间有二位卖茶汤的高手-----“杨巴”与“杨七”。杨七负责制作,杨巴负责外场照应,两人好比左右手。
一次,李鸿章来天津,要尝杨七的茶,却把芝麻当成了脏土,“啪”的一声把茶汤打碎在地,聪明的杨巴想到了其中的缘故,委婉的告诉了李鸿章“脏土”是碎芝麻,既让他明白又保全了他的面子,李鸿章边赏给了杨巴一百两银子。
码头上的人,不强活不成,一强就生出各种空前绝后的人物,但都是俗世奇人。小说里的人物,不奇传不成,一奇就演出各种匪夷所思的事情,却全是真人真事。
《俗世奇人》读后感13今天,我读了《俗世奇人》的《蓝眼》。
这篇文章主要讲了蓝眼这个看假画的,到处去识破看造假画的。
“这天,有个念书打扮的人来到铺子里,手拿一轴画。外边的题签上写着”大涤子湖天春色图“。蓝颜看似没看,他知道这题签上无论写嘛,全不算数,真假还得看画。他刷的一拉,疾如闪电,露出半尺画心。这便是蓝眼出名的”半尺活“,他看画无论大小,只看一半。是真是假,全拿这半尺画说话,绝不多看一寸一分。蓝眼面对半尺画,眼镜片刷地闪过一道蓝光,他抬起头问来者:”你打算买多少钱?“来者没急着要价,而是说 : ”听说西头的黄三爷也临摹过这幅画。“这段中,我看出了蓝眼很机智多某,很厉害,只看半尺就可看出,真是厉害呀!
蓝眼有根,理也不理。愈是不理,传得愈玄。后来就说得有鼻子有眼儿了。说是有人在针市街上一人家里,看到了这轴画的真品。于是,又是接二连三,不间断有人去裕成公古玩铺看画,但这回是想瞧瞧黄三爷用嘛能耐把蓝眼的眼蒙住的。向来看能人栽跟斗都最来神儿!”这段中,我看出了有很多人想看蓝眼蒙住眼睛辨画,也想看看黄三爷是用什么能耐让蓝眼蒙住眼睛的。
蓝眼的好经验真是高啊!
《俗世奇人》读后感14这本书是老师给我们推荐的,我非常喜欢,以为里面有许多技术高超的人。其中让我最敬佩的是刷子李。
刷子李是一位奇人,无论给谁刷都不会占到衣服 ,你说奇不奇。
刷子李不但刷的很棒而且不用放什么东西就如同天堂一般美。
刷子李的 技术非常高,白刷不要钱,没有一次把粘浆涂在身上,在这本书中我觉得这个人是罪神奇的,光是坐在屋子里,就如升天般的美,刷子李还有一个小习惯,每刷完一面都要抽一袋烟,最近刷子李又收了一个徒弟叫曹小三。草小三很羡慕师傅,有这么高超的技术,有一次,他看见师傅的身上有个白点,可是草小三没有告诉师傅,我觉得曹小三这个人非常老实。但这件事还是被师傅知道啦,师傅宛尔一笑 ,你以为师傅的名声有假,小子好好瞧瞧吧,只见师傅的手一提,白点居然消失啦,奇了!原来师傅在抽烟的时候不小心烧掉了裤子,这次让曹小三目瞪口呆。
读了这本书,让我知道了原来在生活还有这么厉害的人物。其实我们班也有像这样的人,那就是叶老师,他的魔术变的很高超,也许可以胜过刘谦。
《俗世奇人》读后感15我读了老师推荐的《俗世奇人》,许多许多的感想。
这本书主要说了天津卫的水路码头上的几个有着身怀绝技的人,如苏七块、刷子李、张大力、背头杨等人的关于有着绝技的名人故事,如刷子李刷墙时给徒弟发现的“破绽”;方贺道和八哥侍候裕禄大人的;泥人张贱卖小泥人海海五的事;小达子被人把偷走的东西偷回去的事………
读了这篇文章之后,让我知道了本事不是天生就有的,而是一点一点练出来的,这验证了一句话“滴水能把石穿透,万事功到自然成”。这些奇人都是平凡世界里的人,但都有一个独特的本领,是一般人都没有的本领,所以,他们的生活将一点都不平淡。生活也是一样,只要有一套拿手的本领,生活就会变得更好些,如魔术师刘谦,他是一个很会变魔术的人,在中外都很有名;游泳冠军孙杨在2021年伦敦奥运会上,1500米的项目上以14分34秒02的好成绩打破了世界记录,14分34秒02这个记录是他在2021年打破的世界记录后创造的新的世界记录……………以上的几个名人都有自己的绝活,生活才不平淡。只要有绝技的人,生活才不会平淡。
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