匠人精神读后感【1】

　　《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了:粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是:用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。

　　并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟……

　　作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过:认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了……通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。

　　《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。

　　德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。

　　也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

　　“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

　　当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路:其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的.维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

　　匠人精神读后感【2】

　　工作是一种修行

　　将毕生岁月奉献给一门手艺、一项事业、一种信仰，这个世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一种什么精神支撑呢? “一旦你决定好职业，你必须全心投入工作中，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，你必须穷尽一生磨练技能，这就是成功的秘诀，也是让人家敬重的关键”。而这就是工匠精神最纯真的呈现。

　　工匠精神在欧洲，是象征着瑞士钟表的品质，以及德国工匠的严谨与精确，工匠精神之于汇嘉，则是服务第一，其他都是第二。曾经有这么些的故事，讲述着我们的这种坚持:

　　想必在座的各位都有听过(东方店…的案例)，此案例表明:成功不在大小。很多企业都在追求做大，做强;很多员工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。试问:什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是“大”，就是“强”;我们全方位的去考量这个案例的时候，不难发现正是我们在每个小细节上的到位，才使得顾客得到了到家式贴心服务的感受，我们“立体的爱”才能与顾客产生“感情链接、心灵互动、价值分享”。，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也得到了成长。这不正是我们的所求吗?

　　而工匠精神这本书，教给我们的也不正是: 专注产品、重视积淀、享受过程，这正是工匠精神与追求短期利益最大化的商人精神之间最大的差别。他们身上或许会少了商人的敏锐，但他们却多了一份对事业的执著。

　　匠人精神读后感【3】

　　无论达官显贵，还是一介布衣;无论企业高管，还是普通职员，相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得，有所感悟。

　　工匠精神是一个人的积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现，亦是一种伟大的升华。其平凡，在于无论何人，无论何时，无论何地，只要心所想，工匠精神便可始;其伟大，在于，它源自人的真善美，源自人的真性情，它不是教条式的灌输，而是真诚的心的交流，它不是路人皆知的道理的堆砌，而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

　　工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事，庸人自扰之，说的就是这个道理。由于人心的偏移，烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心，失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与热爱，以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足，追求一时的浮华，视工作为获得金钱、名声、权利的工具，殊不知是一种舍本逐末的追求。如斯追求，带来的满足，必然只是昙花一现，何来长久?打工的状态并不可悲，可悲的是打工的心态。一个人所做的工作，就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱，而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒，是重新认知生命存在的价值，那么在面对工作之前，请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在哪里”。

　　工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要入水。不如山，不能坚定;不如水，不能曲达。梦想是行动的开始，动力的源泉。空有梦想，永远是空中楼阁，人生有梦，重在执行。工作，即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为，更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者，变身为工匠，那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人，后做事;先专注，后专业;先增值，后回报;先沉淀，后成才;先有为，后有位”的正念重思成败，引领生命新航道。

　　工匠精神让人知觉:拥有知识，不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识，却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中，我们强调着顾客满意、符合标准、零缺陷，却又不断出现着客户投诉、不达标准、产品返工甚至废弃的现象。人们犯错的根本原因，不是没有不犯错的能力，而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值，而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识，确定和定义问题的能力，更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命，科技的高速发展，让现代人适应了快节奏的旋律，忘却了慢的味道，就像孩童都想拼命奔跑起来，却不愿意好好学习走路。因为快，错失风景;因为快，疲于纠错;因为快，难堪重负。要懂得慢，能慢才比较快，慢才是快的真谛。学会慢，才能懂得欣赏;学会慢，才能避免错误;学会慢，才能增强韧性。如果我们走得太快，停一下，让灵魂跟上来。

　　工匠精神传递着:大爱无我,终成大我;利他之心,终成大器!拥有工匠精神，你将拥有外修内省的心态!我将热爱我所做的事，胜过爱这些事给我带来的钱。我在工作中要精益求精，品质至上。我视岗位如生命……

心灵品管
（台湾）杏林子
点一盏生命的灯
　　有一次，和朋友到一家茶艺馆喝茶。
　　茶艺馆展示了许多灯具，有些是仿古的，有些十分现代，制作颇为精巧，朋友赞叹说；“好漂亮的灯。”
　　可惜灯里没有油，也未接上电源，只能当成装饰品。
　　灯，要燃亮，才能成其为灯。灯，要点在暗处，放在高处，光才能照射得又广又深远。
　　生命的灯也是这样，你要时时留意，你的灯还有没有油？有没有接上电源？能不能发光？不要让你的灯熄了，不要让你的灯成为一种装饰品。
　　“也请把你的灯提高些，”正如海伦·凯勒女士所说的，“好照亮不幸的人！”
生命珍宝
　　曾经有记者问我，病了如此多年，饱受病痛折磨，是什么力量支持我活下去呢？
　　我告诉他们，是爱。父母之爱，手足之爱，爱人之爱，甚至许多陌生人之爱。众多的爱，让我活得有勇气，有希望。
　　爱，是天赋的权利，也是义务。
　　我们活在世上。不仅要懂得怎么去爱别人，丰富我们的生命；也要懂得怎么接受别人的爱，享受因爱而来的快乐和活力。
　　有时我们不敢爱，是因为我们怕受伤害；我们不敢冒险，所以把自己的心封闭。
　　一位心理学家说：“精神和情绪的疾病，问题大多出在无法与他人建立正常的爱的关系。”
　　感受自己的被需要。被肯定，这是一种幸福和满足。
　　但你在付出时，多少需要有心理准备，很可能被人拒绝而受伤。但我们可以因爱而失望．却不可因失望而不敢再爱。
　　爱，是上天赐给人类最大的礼物，只要我们不放弃、无人能夺走这项珍宝。行善
　　有一位朋友抱怨说，他好心助人，结果好心没好报。
　　我们行善助人，往往希望得到别人的回报，或者抱着一种积功德的心理，甚至以为。好事做得越多，死后必然在天堂享福。
　　以行善为手段，避灾求福，基本上，也是一种功利思想。
　　万一好心没落得好报，岂不又该怨天尤人，责怪天道无常。人心不古了吗？
　　我们付出，是因为我们愿意把所拥有的与他人分享，让我们领会自己的丰富有余，多一分欢喜感谢的心。
　　无所为而为，便不会计较；不计较便没有得失之心，不会耿耿于怀，自寻烦恼，心中一片坦荡，自然驱祸迎福。
　　上帝不需要有形的祭祀，天堂也不是金钱可以买到的啊！
恒久的爱
　　有一次，我在报上读到一则新闻，考古学家在新疆挖出一具千年木乃伊。
　　头上插着鸟羽，据考证当时是位公主，在极其年轻时过世，想来一定也十分美丽。可是画面上只见枯干黝黑的一具骸骨，不由令人感叹，当年的美貌、青春哪里去了？
　　当我在参观故宫以及秦始皇的兵马佣时，也有同样的感慨！
　　欧洲的历史上，有一位有名的人物亚历山大大帝，雄才大略，文武双全。年仅三十，就已征服欧亚大陆，所到之处，望风披靡，真可说权倾天下，不可一世。
　　哪里想到能够征服天下，却征服不了病魔。他在印度感染热病，临死时大彻大悟，感叹自己两手空空地来，空空地走。
　　历史上也多的是雄霸一方的英雄人物。秦始皇、汉武帝、唐太宗、成吉思汗……如今安在？剩下的不过是一座座孤坟，湮没在荒草中，一切的功名利禄都如过眼云烟。
　　而耶稣基督为拯救世人，甘愿被打死在十字架上；释达牟尼舍弃皇室的富贵荣华，走入苦难众生之间。他们为爱舍身的典范，对世人的教诲和影响既深且巨。
　　世上惟有爱是恒久不变、永不止息的。
爱与行动
　　这些年，我经常外出参加一些聚会、演讲，或是一些活动。
　　但外面的环境实在是障碍重重，不只是交通工具，也包括公共设施，再加上交通混乱，令人寸步难行，特别是对我们这些行动不便的人而言。
　　有一次，我参加一处聚会，阶梯甚多。于是，几位男士把我连人带椅子一起抬进了会场。当我们穿越过层层拥挤的人潮时，忽然，我想到那个古老的故事。
　　耶稣在迦白农讲道，有4个人抬了一个瘫子来见他。因为人多，无法近前，他们就拆了屋顶，用褥子把病人缒下去。耶稣看见他们的信心，就医好了瘫子。
　　《圣经》上没有说明这4个人是谁，我们无从知道他们的姓名，但我想，这不重要，上帝一定将他们的名字记在那本美丽的大册子上了。在一名软弱有病的朋友身上，他们表现了无比的爱心。我几乎可以想象他们不得其门而入的焦灼，以及4颗脑袋聚在一起商议的可爱样子，他们竟想出这种“鲜”法子。
　　最重要的是，当他们爱的时候，同时也附上了行动。
家
　　我们家有5个小孩。
　　幼时，我常常生病，父亲是军人，家境并不宽裕。但最感谢的是父母的爱，手足之情，虽然贫寒，但家却充满了温馨甜蜜。
　　对很多人来说，他一生的怀念就是曾经有一个温暖的家。
　　没有人不喜欢家，不喜欢家的宁馨与温暖！
　　可是，越来越多的家不再可爱，充满争吵、怨怼、彼此的伤害，家不再是一个遮避风雨的地方，反而是个制造风雨的地方。
　　这样的家让我们陌生，让我们害怕，只想远走高飞。
　　多少时候，当我们浪迹天涯，倦游归来，我们多么渴望有一个家，一盏为我们而点的灯。
　　有一个人与我们共执一把伞，同避世上的风雨；共启一扇门，同拒人间的霜寒；同守一盏灯；同享一锅饭香……所有的幸福都需要刻意的经营，不断的付出！
　　美满的家庭尤是。
桥
　　很多年前，我曾和朋友到南部游玩。
　　我们开着车子山边水边四处漫游，有次经过一条小溪，发现无桥可通，车子只好涉水而过。
　　秋冬季节，幸好溪水尚浅，万一夏天台风来临，溪水暴涨，如何是好？当时就在想，如果有桥就方便多了。
　　有溪水的地方，就应该有桥。
　　溪水阻隔了两岸的交通，造成来往的不便。于是，便发明了桥。
　　不论是几块简陋的木板、厚重的石块，或是钢骨水泥，也不论它的造型是古典还是现代，它所扮演的无非是连接、交流、沟通的角色。
　　桥，实在是人类最伟大的创作之一。
　　其实人与人之间也需要一座桥。
　　当我们有不同的理念，各持己见，互不相容时，我们就需要借着“桥”来交换彼此的意见，不同的看法，取得协调和认同。
　　和“墙”的封闭保守不一样，桥代表了开放、接纳的胸襟。
　　“桥”越多的地方，人与人之间的关系越畅通，越和谐。我们不怕别人不了解我们，只怕缺少一座沟通的桥！
台湾九歌出版社《心灵品管》读者2003.11

    《拯救人类的哲学》由日本著名哲学家梅原猛和日本经营之圣、京瓷创始人稻盛和夫联合创作的。本书强调了科技进步、经济发展与人的精神道德的停滞乃至哀退，是当今世界一个尖锐而深刻的矛盾。这个矛盾不仅使人与人之间、国家与国家之间纷争不断，而且使人类失去了对自然的敬畏。人类在掠夺自然，破坏自然的同时也破坏了人性，在将自然作为奴隶驱使的同时，人类逐步堕落为欲望的奴隶，人类或者已经开始在自我毁灭的坡道上滑行，正如已经灭亡的古埃及文明那样，人类很有可能走向灭亡。

    拯救人类的哲学就是要将“欲望人”还原为“良心人”，这种哲学的核心十分简单，用四个字表达就是“利他自利” ，用两个字表达就是“利他”。利他有各种层次，包括家庭、单位、地区、国家、国际范围的“利他”，也包括人类对自然万物的“利他”。利他存在于人类的本性之中，“利他”必须成为人类共同的价值观。如果人的精神能从利己的欲望中解救出来，发挥出“利他”（无私）的热情，就能“人助天助”，使人生和事业取得成功。

    人的内心存在“慈悲”和“爱”这样的“善心”，同时也存在为欲望所迷、只顾自己的“恶心”。善恶两者在我们心中同居，需要不断的清扫净化，抑制一些为欲望所迷的丑恶心，就能使美好的善良心抬头。抑恶扬善是我们每个人应该努力做到的。所以平时经常要“修心”，做好对自己的“心灵管理”。
    企业、国家、人类都是人的共同体。只要把利他之心，即人本性中良心的一面、理性的一面、真善美的一面切实地发扬光大，人类就能分享有限的资源，互助合作，就能与地球万物和谐共生。

关于工匠精神读后感1000字「4篇优秀范文」

　　读完了《工匠精神》，不管学生、教师、还是在职的我们现在所做的或有什么样的改观呢?下面由我为大家搜集的《工匠精神》读后感精选范文，欢迎大家阅读!

　　【关于工匠精神读后感1000字一】

　　很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。

　　相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想:反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。

　　乔布斯曾说:“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说:“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道:“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道:“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!

　　总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。

　　【关于工匠精神读后感1000字二】

　　《工匠精神》这本书，说真的，不是我会主动寻阅的类型。迫于无奈，我翻阅了：粗看;但是很多故事链接，却吸引我细看这本书。其中最能引起我共鸣的是：用智慧驾驭自己的情绪，先处理心情，再处理事情，敬业会让自己变得出类拔萃，才能实现自我价值。

　　并不是每个人都喜欢本职工作，每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦，觉得工作没有一点挑战性，都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪，这工作不归我管从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等，对工作不认真负责的状况屡屡发生。可是发生之后，更多的手尾等着你来跟

　　作为一个海大工作三年的我，首先上述情况我亲身体会过：认为这不过就是一份工作，无论我是否认真对待，只要不出问题就好，我一样拿相应的薪水，领导一样不知道。可是时间久了，你会发现，这种心态令自己心情严重压抑，真的觉得自己很老很老了通过这本书己受益匪浅，真的理解了许多，找到了自己工作的定位：做一个善良坦诚的人，因为只有用感恩的心去对待人和事，拥有良好的心态，才能把事情做得最好;明白了即使不能带动气氛，但至少不做气氛的破坏者，有效沟通，永远保持初学者的心态，才能保持自己心态年轻，心情愉悦;把化验结果和化验室管理做好了，才是对自己和别人负责，敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位，才能引导自己向价值型员工进化，才能实现自我价值。

　　《工匠精神》这本书告诉我们，实现自我价值，首先要找准自己的工作定位，乐于做。

　　德胜洋楼聂圣哲说：当你把工作作为一项任务去完成的时候(要我干)，那仅仅是完成任务，并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候，才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行，同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序，也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作，才会取得完美的成果。

　　也许我们受了情绪的影响，也许我们在工作的时候根本不知道要完成什么样的结果，只管我在做这份工作，我做了这份工作，至于工作的结果和质量跟我没什么关系，那就大错特错了。品管工作重质，向来要求对工作的认真、严谨，原则性强，化验室更是如此。化验结果和化验工作的质量直接关系着原料及成品的质量。

　　用心做事是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。用心做事是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

　　当近红外上线后，很多化验员担心自己会被机器取代，认为化验这一行没有出路：其实这种担心完全不必，近红外的一切结果均来源于湿化学，近红外需要我们时时的维护，验证。足够的细心、信心，你的工作绝对出类拔萃。姑且认为这是海大企业为我们化验员搭建了实现价值的平台吧，维护好近红外的有序运行也是实现自我价值的一个很重要的方面。

　　化验员是文员，每天要像文员一样花时间在做报表统计化验工作，报表多而繁复;化验员是生产工：化验室就是一条严谨的流水线，但产品不是实体的，而是一窜窜严谨的数字：原料到货，化验室会在第一时间内出结果再安排卸货，争取不浪费司机及卸货工人的一分一秒;成品出库，化验室争取第一时间出检测指标，尽量不让一吨的化验指标不合格成品流入市场;生产异常，化验室也争取第一时间出结果，尽量不再产生一顿的不合格成品，协助控制生产成本;采购送样，检测必要指标，协助选择优质供应商;市场样抽检，巡检关键指标，以市场为导向，为配方师提供准确可靠的数据

　　作为普通的一名饲料检化验员，在普通的岗位上做着普通的工作，认真执行每一步检测流程，不以物喜，不以已悲;工作繁琐不抱怨，实验失败不气馁，工作重复需励志，工作责任勇承担，实现自己工作价值的同时，也为茂名海龙的饲料质量管理贡献自己一份微薄但是磅礴的力量。

　　【关于工匠精神读后感1000字三】

　　第一次读到付守永先生的《工匠精神》一书，是在今年3月中旬到河南许昌胖东来游学参观时，封面并不花哨的这本书却用烫金工艺突出了工匠精神四个字，好奇引导我继续读下去。

　　我看书的习惯是先看目录，翻开目录看到了我熟悉的企业案例，比如德胜洋楼，比如热门的乔布斯。这都是让我尊敬和敬畏的企业与企业家，我倒想看看作者都会怎样来剖析和介绍。

　　重新翻开封面，扉页上的第一句话牢牢的吸引了我：工匠平静、安适、充实、愉悦、幸福，活在当下，强在内心;打工者焦躁、忧郁、惶恐，永远为看不清的明天奔忙，外表强悍，内心空虚。 在当今这个浮躁的社会里，每时每刻都在热议商业模式、盈利模式的今天，在时代热情鼓噪快公司大跳跃的时刻，我们距离平静、安适、充实、愉悦、幸福都貌似太远了，所以为什么中央电视台会在新闻栏目中发起你幸福吗的问话。我也问过身边很多朋友，多数朋友都会觉得并没有达到自己想象的幸福，问及他们想要的幸福，回答是农妇、山泉、有点田或者在海边有一套房，面朝大海，春暖花开。也许物质程度能满足，却唯独失去了内心的幸福。前几天罗永浩的锤子手机因为质量问题给当初宣传自己的工匠精神一个响亮的耳光，其实互联网时代，怎样营销、推广、吸引粉丝，那都是后话，互联网时代，产品仍然是最本质的核心。

　　何谓工匠精神?工匠精神就是有信仰的踏实和认真!小野二郎的寿司店、苏州德胜洋楼、河南许昌胖东来都是对工匠精神最纯真的呈现。

　　用一生为代价去做一件事情，那是一种纯粹的伟大。用修行的价值观代替浮躁功利的工作观，才能让你的生命沉淀下来，才能让你拒绝身边无穷无尽的诱惑，才能抑制你的贪欲，才能让你专注、聚焦，才能让你把简单的动作练到极致就是绝招。很多企业都在追求做大、做强;很多员工都在追求只想做大事而不想做小事。试问：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事业做到极致并一直去追求更高的极致，这事业就是大，就是强一旦你决定好职业，就必须全心投入到工作中去，你必须爱自己的工作，千万不要有怨言，怨言会扼杀你的激情和价值。成功其实很简单。成功不在大小。工作无论大小，如果毕其一生去做，那就是一种巨大的成功。敬畏自己的工作，用正确的工作理念指导自身工作，才会有善果。

　　我们经常被宣导，知识就是生产力知识就是力量其实这话是不对的，单纯的知识储备不会成为生产力，更不会给你力量，只有将这些知识应用到实践中才有可能产生生产力和力量。所谓知道并不一定会做到，做到不一定会做好，做好才能产生成就感。手工艺的匠人们从来不贪多求快，任何一点的小细节都会深思熟虑、仔细斟酌。匠人们把自己的一生奉献给一门职业，埋头苦干，孜孜不倦，精益求精，视工作为修行，视品质如生命，这样的人最有魅力，也最能打动自己与别人的心弦，感动自己的灵魂。所谓慢就是快不走捷径就是最快的捷径。砍掉多余的野心，专心地做一件事，要胜过马马虎虎地做一堆事。不要让自己走的太快，有时也要停下来，等一等我们的灵魂。

　　西方人找工作的观念是：只选对的，不选贵的;中国人找工作的观念是：只选贵的，不选对的。其实，打工的状态不可怕，打工的心态很可怕。敬畏自己的工作，因为你所做的工作就是你生命价值的体现，敬畏工作就是敬畏自己的生命。

　　实践正确的为人之道，磨练自己的灵魂，提升自己的人格，在工作中体悟生命的正道。真正的践行者，一定是工匠精神的受益者，推荐朋友们一定要有机会仔细品读这本书。我做不到像人民币一样人人都喜欢，我更做不到像太阳一样普照大地，但我希望能做一盏明灯，哪怕只能照亮身边的几平米，也是对我生命价值的尊重与体现!做一名明灯式的合格匠人!

　　【关于工匠精神读后感1000字四】

　　如何树立正确的工作观?首先我们得树立正确的金钱观，工作不仅仅是我们赚钱谋生之道，更应该是我们追求目标，梦想，实现人生价值的舞台。工作中生活中我们是演员，演员如果仅仅是为了金钱，那他绝对不是一个好演员。我们应该做金钱的主人，而不是金钱的仆人。哪个职务薪资高就想方设法的调职调岗，哪方待遇好，就不顾承诺，不顾感情的辞退离职。我们需要拥有干一行，爱一行，精一行的精神。放下功利心、浮躁心、投机心。拾起公德心、钻研心，恒久心。弥补信仰的缺失，诚信的缺失，感恩的缺失。在工作中去提升自己的人格，修炼自己的心性。每天踏实，用心，精细，严谨的将工作做到极致，每天反思反省，实务精进，磨炼灵魂，修炼心智，修正内心的.误差，改变行为的偏颇。做一个快乐的工匠师。

　　工作中的先后心态和多少心态。还是和金钱有关的话题。薪资是工作取得一定成绩，有了一定的积极表现，或者是取得了一定的结果后得到的回报。所以说我们需要先努力的工作，积极的进取，得到一定的认可和赏识，薪资自然是不用愁了。这个便是先工作，后金钱的心态。如果抱着先金钱，后工作，给多钱，干多少活的心态去工作，那你永远是一个不入流的打工者，而不是工作者。要想成为一名优秀的工匠者，首先你必须是一名合格的工作者。多一份专注的心，少一份功利的心;多一份精进心，少一份浮躁心;多一份感恩心，少一份利己心。

　　“明确目标，把梦想当做信仰。”这句话很对，我们需要拥有一个梦想，这个梦想在现实生活中就是目标。明确这个目标以后，我们就需要寻找方法，达成目标，实现梦想。梦想，目标千差万别，各有不同，在这里不多说，大家需要想想自己有没有梦想，梦想是什么?自己是不是正在梦途中铿锵有力的信心百倍的行走?在这里重点讲述我们在达成目标，实现梦想的过程中，即现实工作中的一些好方法，大家共享之:一，结果导向，凡事以结果为导向，没有结果，一切都是空谈。二，提前量，让工作中没有重要紧急的事情。这样或许你的工作才能更加有质有量，因为你有充裕的时间去完成它。三，第一次就把事情做对，做完美，避免返工。只有这样，我们才能作为一个合格的工作者，进而上升为工匠者。

　　工作中各种人际关系的处理和维护。带着爱去工作，带着爱去处理人际关系，带着爱去处理工作事务。让工作在爱中，让爱在工作。这是我们应该靠拢的方向。减少自己偏见的心，利己的心，不公的心。增强自己利他，助他，成他之心。让爱的力量深入工作，深入人心。

　　工作和生活的平衡。很坦白的告诉各位，没有平衡点。我们需要的是好好工作，好好享受生活。不要因为工作影响生活(老婆不高兴)，更不要因为生活影响工作(老板不高兴)。领导不希望看见因为工作和生活失衡影响工作效率的员工。父母也不希望看见因为工作和生活失衡影响儿女感情。解决这个问题的人就是你，只有你能平衡工作和生活。不要找任何理由。只有你才能确定自己的价值观和优先顺序，只有你才能从中取舍，只有你才能弄清选择的后果，只有你才能合理的安排自己的日程表和生活，安排工作和家庭，然后执行自己的选择。享受属于自己的生活。

　　一个人对她所选择的事业，爱之至深，干之极致。带着“工作是一种修行”的工作观，每天享受通过努力获得的成长，取得的成绩，达成的结果。也正是带着修行的心去工作，我们的心灵财富，精神财富，物质财富也的到了成长。这不正是我们的所求吗?

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