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内容预览：第28季：空城计想看看，你不是早看了。吉利说我没有看过。胜利说你装什么，爸爸早给你看过了。有利说谁早看了。没有，我要是看过，就是乌龟王八的。胜利说谁相信啊。吉利有利一起说不相信，你们问爸爸。胜利说他们几个扭头看，父亲不见了。父亲早已经悄悄地离开，他回家把那几幅字画卷掏出来，摆在桌子上，自己坐在桌子旁边。胜利，吉利，有利和百年跌跌撞撞从门外进来。一个个在父亲旁边坐下，百年坐在对面。都到齐了。三个都齐了。不过，得利盈利不在，也没有关系。百年在就行，做个见证吧。现在把字画打开吧。父亲说三个兄弟争先恐后铺开字画。吉利有利胜利和百年都傻眼了，都不相信自己的眼睛。我是不是花了，眼睛花了。胜利说怎么回事，全是白纸。吉利说爸，你搞什么鬼啊。有利说不是我搞鬼，是你们心里有鬼。当然，我也有私心。现在真相大白了，你们想怎么对待我都行，随便你们好了。父亲说叔，你是担心儿子不孝，才想出这一招吧。……

19.请概括小说的故事情节.（3分）20.文中“老爹”和陈双喜各是怎样性格的人？（4分）21.如何理解文中画线句“放心吧，孩子，这扫把丢不了你的脸”的含义？（3分）22.文中运用了对比手法塑造“老爹”形象，请举一例作具体分析.（4分）23.本文注重细节描写，请结合其中一处说说它对刻画人物的作用.（3分）24.“老爹”留下的只是60元钱和扫把吗？请谈谈你的感悟.（3分）19.概括小说的故事情节（3分）要点：父亲来校看双喜；双喜为聚会安排父亲看电影；双喜不愿接受扫把，父亲动怒；双喜转变.20.(4分)“老爹”：勤劳善良，节俭，爱子，善解人意，教子有方等.（2分）陈双喜：热爱父亲，爱慕虚荣，知错能改（2分）21.(3分)要点：实质上是说他不会给儿子丢面子.扫把所代表的节俭、勤劳的品德不会让人丢面子.22.(4分)写出一组对比给2分，指出对比对塑造人物形象的作用给2分.23.(3分)指出细节描写1分，写出作用2分.24.(3分)要点：（1）发扬父辈的美德；（2）珍惜父母之爱；（3）善待父母之爱；（4）要学会感恩（其它感悟合情理也可给分）赞同62| 评论（30）。

一、休理、很久、更加、多此一举.二、支柱没有顶到屋顶，是毫无用处.三、愚笨、专横、胆小、不相信他人.四、设计师奥罗斯基是个聪明、坚持真理、相信自己的人.他在屋顶和支柱之间留了1厘米间隙，是为了日后用它来证明自己原来的设计并没有错.五、波尔金市长把它保留下来，是想告诫后来人，不要像柯蒙市长那样愚笨无知，傲慢专横，自以为是.做到前事不忘.时时刻刻保持清醒.六、因为本文中出现了两个市长，且文中的主人翁应该是波尔金，所以“市长的柱子”，而不用“柯蒙市长的柱子”做题目.我体会到，一是作者的巧妙安排，二是波尔金市长独特的处事方式。

李邦华，字孟，吉水人。

早年跟同乡邹元标接受教育，跟自己的父亲李廷谏一同考中万历三十一年（1603）乡试举人。他们父子两个互相激励，身穿布衣，徒步到京师参加会试。

第二年，邦华考中了进士。他初任泾县知县，政绩优异，受到吏部的考察、推荐，本来朝廷打算升用他为御史，正碰上当时党派争论刚刚发生，朝臣很多人攻击顾宪成，邦华跟他们意见相反，就被看成是东林党人。

因此，过了两年他才接到这一任命。上任以后，邦华上书讲了十条关于效法祖宗用人办法的意见：一、内阁不应当专门用翰林院出来的词臣；二、词臣不应当专门担任翰林院的职务；三、词臣不应当到宫廷里边的书房中担任教习；四、六科都给事中不应当有能出入朝廷不能出入宫廷的限制；五、御史的升迁不应当一概取决于任职期满后的考核；六、在吏部请了假的官员不应当累计资历做到正郎；七、守关、守仓等差使不应当专门使用举贡、任子；八、调换、选拔、推举出来的地方官不应当一下子就当上京官；九、进士改充教职不应当都专门使用举贡、任子；十、边方州县的长官不应当都任命举人来充任。

这篇奏疏交上后，神宗未予答复。 四十一年（1613），福王到自己封地去的时间已经决定，神宗忽然传下圣旨要求给福王的庄田务必达到四万顷。

廷臣吃惊地互相看着，估计田数一定不足，那么福王到封地去的时间又要改变了，但是没有人敢抗言争论。邦华首先上书议论，廷臣于是相继起来争论，福王到藩地去的时间才决定下来不再改变。

邦华又曾经去巡视银库，上书列了十条祛除弊端的办法，宦官认为对自己不利，就给挡了回来，没被采纳。后来邦华去巡按浙江，织造中官刘成死后，朝廷命令把他的事务交回给官府来办，又另外派遣了一名中官吕贵来收取刘成的遗产。

吕贵教唆一名坏人纪光假称机户到京城来请求留下吕贵，让他接替刘成督办织造。邦华上书极力讲述他们两个人互相勾结弄虚作假的罪恶。

纪光的上书不通过通政司，也没发下给内阁，最后用宫廷里直接传下圣旨的办法实现了他们的目的。邦华三次上书争论，神宗都没有答复。

当时神宗贪财，中官有所进献，都被称为孝顺。邦华的奏疏批评到了这一点，并且弹劾神宗左右偏袒吕贵的大宦官。

因此邦华任职期满后，长期没人去接他的旧任。 四十四年，邦华称病回乡。

当时一群小人都在竭力排挤东林，把邹元标指为党魁。邦华与元标是同乡，相互之间是师友关系，他的脾气又喜欢辨别是非。

有人劝他做人要圆滑一些，邦华说：“我宁为偏枯的学问，不做反复的小人。”那些人听说后更加恨他了。

第二年，根据年限规定把邦华调出，让他去做山东参议。他的父亲廷谏当时任南京刑部郎中，也被罢官回家了。

邦华于是就推辞生病，没有去赴任。 天启元年（1621），邦华起复原任，前往整顿易州兵备。

第二年，他升为光禄少卿后，回家看望父亲去了。四月，朝廷提升他为右佥都御史，让他去接替毕自严巡抚天津。

当时天津的军府刚刚开设，各项事务都是草草上马，邦华到任后极力加以整顿，使津门军成了各镇的表率。邦华升任兵部右侍郎后，又返回家乡探望父亲。

四年春天邦华抵达京师，阉党大吵大闹，说枢辅孙承宗在万寿节来朝见皇上时将要“清除皇上身边的坏人”，事实上是邦华引他来的。熹宗皇帝立刻勒令承宗返回驻地，邦华自己请病假回去了。

第二年秋天，阉党弹劾并削除了邦华的官籍。 崇祯元年（1628）四月，邦华起任为工部右侍郎，总督河道。

不久改任兵部右侍郎，协理军政。邦华回到朝廷，受到庄烈帝召见，过后主持了武会试，事后进到军营中。

按照惯例，皇上冬至祭天，部队列队护驾，用兵八万五千人，当时增加到了十多万人。当时庄烈帝正要祭天，总督随行部队的勋臣缺乏人选，就让邦华兼管这件事。

邦华所布置的云辇、龙旌、宝纛、金鼓、旗帜、甲胄、剑戟都焕然一新，庄烈帝很高兴。第二年春天庄烈帝视学，邦华又布置得很好。

庄烈帝命令给他加官为兵部尚书。当时兵政十分乱，邦华首先提出要改变操练方法、慎重选择将吏、改造战车、精制火药、集中武器、责成防官、节约金钱、酌情兑马、演习大炮等九件事。

京营一向有占役、虚冒的弊端。占役就是士兵为诸将服劳役，一个小营中这样的士兵能达到四五百人，并且还有卖闲、包操等弊端。

虚冒就是部队没有这么个人，诸将及勋戚、宦官、豪强以自己家的仆人冒充军队中的壮丁，每个月支取一份厚饷。邦华加以清查，收回了占役士兵一万人，清出虚冒一千人。

三大营兵力十多万人，有一半是老弱之人。按照惯例，京营部队名额短缺时允许报加，这些老弱之人大都是通过贿赂进来的。

邦华对各营士兵都亲自加以考试，不是年轻力强的一概不录用，从此京营中很少有随便充数的士兵了。三营中选一万名先锋，七千名壮丁，他们的军饷比别的士兵多一倍，但是也一样是些虚弱不堪的士兵。

邦华下令，每个把总手下五百士兵，每个月自行从中挑选五个人，年龄必须在二十五岁以下，力气必须在二百五十斤以上，本领必须是兼能弓箭火炮，每个月选送一回，添补先锋、壮丁的缺额。从此部队中人人都想要努力了。

三大营下边领了六名副将，往下又。

作者：竹溪逸民传宋 濂竹溪逸民者，幼治经，长诵百家言，造文蔚茂，喜驰骋，声闻烨烨，起荐绅间，意功名可以赤手致。

忽抵掌于几，曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。

所居近大溪，篁竹翛翛然生。当明月高照，水光潋滟，共月争清辉，逸民辄腰短箫，乘小舫，荡漾空明中，箫声挟秋气为豪，直入无际，婉转若龙鸣深泓，绝可听。

箫已，逸民扣舷歌曰：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白沤起兮冲素波！”人见之，叹曰：“是诚世外人也。 欲常见且不可得，况狎而近之乎！”性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。

黄花一开，独引觞对酌，日入不倦。人让其留物，怒曰：“举世无知我，知我惟此花尔，一息自怡，尚可谓滞于物耶？”复爱梅。

梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。 且大言曰：“知我者惟菊，菊已谢我去，幸汝梅继之；汝梅脱又谢去，我当上白鹤山采五芝耳！”白鹤山盖溪上诸峰云。

逸民年五十，益恬泊无所系，间私谓其友曰：“吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。

逸民曰：“樵于水志岂在薪渔于山志岂在鱼是无所利也无所利乐矣子以予果滞于梅与菊耶？”君子以其语近道，有类于古隐者。 史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。

寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？（选自《宋文宪公全集》，有删改） 16.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.意功名可以赤手致 意：料想B.人让其留物 让：责备C.间私谓其友曰 间：有时D.其意又岂无所激欤 激：激动17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是A.乃戴青霞冠 至于鞭棰之间，乃欲引节，斯不亦远乎 B.箫声挟秋气为豪 然此可为智者道C.君子以其语近道 皆以美于徐公D.其安有不同者欤？ 吾其还也18.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A.逸民从小研读儒家经典，长大后学习诸子百家。 某天忽然顿悟，觉得人生短暂，应该做最适合自己心意的事，自此不再接近俗世。

B.逸民视菊花、梅花为人生知己，对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂，而时人并不真正理解他，甚至认为他沉溺于外物。C.到了知天命之年，逸民对尘俗更加淡泊，认为没有功利色彩的人生是快乐的。

君子认为他的观点近于道，和古代的隐士相似。D.作者认为古代史学家之所以都把隐逸者写入史传，是因为士人沉迷于名利难以自拔，希望以此规劝世人归隐山林。

19.用“∕”给文中画波浪线的部分断句。（3分）樵 于 水 志 岂 在 薪 渔 于 山 志 岂 在 鱼 是 无 所 利 也 无 所 利 乐 矣 子 以 予 果 滞 于 梅 与 菊 耶20.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（7分）⑴赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。（4分）⑵吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。

（3分）。