读完一本经典名著后，大家心中一定有不少感悟，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？下面是我精心整理的围城读后感500字（精选11篇），欢迎阅读与收藏。

　　围城读后感500字1

　　什么是最明智的读书方式？

　　假使你只是把它定义为阅读几本畅销图书，或是把自己关在自己的书房里阅读做个安静的美男（女）子，那或许太过粗暴咯；而真正的文艺青年就应该对自己读过的每本书都有着自己的见解，也更应该广泛阅读各类的图书，参加各类的精品读书会，大胆分享自己的思考，享受思维碰撞的乐趣，就像本次读书会的《围城》，嘻嘻。

　　《围城》是钱钟书唯一的一部长篇小说，创作始于1944年，1946年完稿，1947年由上海晨光出版公司印制发行。该书是钱钟书“锱铢积累”而成的，小说从他熟悉的时代、地域以及社会阶层取材。但组成故事的人物和情节全属虚构。尽管某几个角色稍有真人的影子，事情却都子虚乌有；某些情节略具真实，人物却全属捏造。而男主角方鸿渐则是取材于两个亲戚：一个志大才疏，常满腹牢骚；一个狂妄自大，爱自吹自唱。两人都读过《围城》，但是谁也没自认是方鸿渐，因为他们从未有方鸿渐的经历。故事则主要是写抗战初期知识分子的群相。《围城》是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。

　　就像钱钟书先生在书中写到“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望不都如此。”本周HOME书房、仙人掌阅读沙龙将携手各位城里城外的人一起冲进来冲出去，漫谈你心里的那座城，追忆学人钱钟书先生。

　　围城读后感500字2

　　一本好书是经得起时间的磨砺的，《围城》就是那本经得起时间磨砺的好书，它于一九四七年在上海初印，一九八零年重印，然后到现在，一直受到读者们的喜爱。《围城》这本书我也是刚刚读完不久，但我对这本书的感受特别深。

　　本书以方鸿渐为线索，来表现世间百态。人物的描写十分的精致，不同的群体表现出不一样的为人处世的方法，很具有讽刺意义。我们都是活在这个世界上的人，我们都活在“围城”里，同时又活在“围城”外。永远达不到的是目标，永远满足不了的是欲望。我相信我们每一次读它的感觉是不一样的，五年后看它是新的，十年后看它还是新的，一百年后看依然是新的。《围城》就是如此。

　　杨绛先生其实早已概括出了《围城》的精髓：围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此。是啊，人生的愿望大都如此！举个非常简单的例子：当我们上小学，上中学的时候，我们都盼望着上大学，因为上了大学就没有人逼着我们去做作业了；就没有人阻止我们干着干那了；我们会有大把大把的时间可以做我们想做的事情；我们可以光明正大的跟自己喜欢的异性交往；我们还可以去我们想去的地方……

　　太多太多的诱惑诱使着我们快点长大。可是当我们真正上了大学，我们才领悟到事实不是这样的，入学的新鲜感过后，我们开始变得越来越颓废了，我们开始上课玩手机，逃课，整天把自己关在宿舍里打游戏，宿舍门都不想迈出一步，渐渐地我们迷失了自己。

　　围城读后感500字3

　　我喜欢读《围城》是因为在钱钟书老先生的笔下淋漓尽致地人们在围城下内心的欲望与挣扎，我们不断地追求以及追求到成功后随之而来的不满足和厌烦。其间交织着我们的希望与失望，欢乐与痛苦，执着与动摇。别说你没有这样的.挣扎，只要活着，我们都有七情六欲和理智煎熬。

　　虽说《围城》中引用了英国的一句话“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出去；所以结而离，离而结，没有了局。”其实《围城》只是以婚姻为引，牵扯出人生万事的茫然。更好的理解是法国人类似的说法，“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城内的人想逃出来。”

　　身边不乏大龄单身女孩，他们无比羡慕结婚生子，几乎每天都在相亲，看多了反而麻木了，已经找不到一见钟情的感觉。每次聊天，我都会说干嘛那么着急把自己嫁出去呢？等待一个爱你的人，等待那份心跳的喜悦。等待或许漫长，但在这个属于自己的时间里我们才能自由，才能始终如一地爱自己，因为当两个人在一起的时候，你的爱就不能完全属于自己。

　　光鲜的外表，多彩的生活总会让人羡慕，于是我们不断地努力，终于有一天梦想成真的时候又发现原来不过如此。其实最精彩的体验都是在追求的过程中，如同男人追求女人，当他了解并获得女人全部的时候，女人就没有那么大的吸引力让男人义无反顾地追求。理想是丰满的，现实却很骨感。围城是人们在心中自己筑成的，快乐与不快乐皆在于翻越城墙之上。

　　围城读后感500字4

　　没有结婚的时候很难看到围城，就是看见也是一个假想，围城只有身处其中望见围城的人才会深有感触，亲、朋、妻、友的复杂；柴、米、油、盐难堪。婚姻在方鸿渐看来是昨日的夕阳，今日的夜幕没有出路，这时代的情感真的没有几个能比方鸿渐好的已经不多了，情感的游走，身体的犯规、婚姻的越位。身边好多的人多在暗中运作着他们的情感，也许现在过的比方鸿渐好、过不多时他的围城将会改变，城池的破口难以修补的时候唯一的方法拆除。

　　这样的社会，对一个情感没有寄托、婚姻没有约束、道德没有规范的人，出路会比方鸿渐好的实在不多。昨日你情感出位，今日与你大闹天宫，明日派人跟踪，后日与你离婚，拆毁、拆毁再拆毁；没有补救也没有退缩，前仆后继勇往直前。如果我是统计离婚率，我想我对对婚姻失去信心会没有了希望，就说现在的广州吧，4年广东有近10万人离婚，离婚率整体上升两成，其中70％为女方主动提出，为什么、为什么？

　　婚姻没有感情是那么的无助，方鸿渐就是这样，他与孙小姐，他爱他吗？真的不爱吗？感情的事真的好难说，不能说没有。也许在他的这个世界失去的永远事最好的，得到的只是一种无意的接受而已。一个对生活懦弱的人，对情感很难会担起他该有的责任。方鸿渐很想补救的围城，却找不到方法，也找不出可以调解的内心事务。如果可以我想方鸿渐因该有个朋友，有个可以与他交心的，在他困惑的时候给他出路，在他灰心的时候给他安慰。一切的一切只怪这人没有找到与放下自我，那个时代没有找到自己的人会这样，这个时代没有找到自我的冷不是如此吗？

　　围城读后感500字5

　　时至今日，多数人已习惯于把“围城”单纯地解读为婚姻。实际上，《围城》这部作品是一幅上世纪三四十年代知识分子视角下的社会画卷，书中对人情世故的洞悉，众生百态的描摹，对人的本性和出路的探讨，都体现着作者绝伦的智慧和浓厚的幽默感。事业、婚姻、家庭都是此书探讨的要素，若仅仅把《围城》理解为一部婚姻指南，未免有“管中窥豹”之嫌。

　　《围城》的内容包罗社会诸般、各色人等，每次重读时，总能从中获得新的体会。然而，本文能做到的也不过是“见其一斑”，撇开“围城”的经典理论，试图从另外角度来品读这部著作。《围城》的故事发生于抗战时期，成书于1946年。然而其中反映的种种社会现象，刻画的一个个鲜活的小人物，虽时隔数十年，在当下依然有着强烈的现实意义，甚至与不少热点暗相契合。

　　现下网络流行各种“鄙视链”，譬如看英剧的鄙视看美剧的，看美剧的鄙视看韩剧的，看韩剧的鄙视看国产抗日剧的，诸如此类。其实这一提法的发源时间，也许比很多网友想象的更早—《围城》中的诗人曹元朗瞧不起方鸿渐，便依循了这样一条鄙视链：“在大学里，理科学生瞧不起文科学生，外国语文系学生瞧不起中国文学系学生，中国文学系学生瞧不起哲学系学生，哲学系学生瞧不起社会学系学生，社会学系学生瞧不起教育系学生，教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了，只能瞧不起本系的先生。”这条存在于大学里的鄙视链，到了二十一世纪大概仍然适用。或许是寻求优越感，又或许是“怒刷存在感”，总之某些思想并不一定随着时代的变迁而进步，而是深深固化在整个族群的血液当中，一直传承下来。

　　围城读后感500字6

　　近来心浮气躁，书是好久没碰的了，而越是久不读书，越提不起读的念头。好在这一本是旧相识，翻阅它不会有什么心理负担。

　　但边读，边觉得陌生。这是因为小时候只把这书当故事略略看过，不着印象。所以这次虽是重读，但也还是要分一部分精力去关注情节。情节是一部小说里很重要的部分，但对于值得重读的小说而言，它是最不重要的东西。除却情节，才能关注到这部书的精妙，比如这书里的众生相。尤为妙的是杨绛在书后对这本小说各个人物原型的“解剖”，另有作者借主角之口说出的那番话——人人像是电台，一路调频只觉得各个电台莫名其妙，但如果定在某个频率听下去，就能明白它的前因和逻辑。将特定的时代背景剥离开，文中各个人物的性格特点，心理活动，仍能让读者觉得似曾相识，或有于我心有戚戚焉的激荡，这大概就是经典之所以为经典的缘故了。

　　杨绛在书后有一句分析孙柔嘉的话：她没有什么爱好，但善于经营，她一生最大的成功是嫁给了方鸿渐，她一生最大的失败也是嫁给了方鸿渐。这评价在我一个女性听来十分刺耳，却是一针见血。尽管书中，孙柔嘉一直是那个赚钱多的，并且在与方家人交锋的过程中，处处显出一个女大学生的进步。但结婚并维持住它，仍然是孙柔嘉最大的人生使命。她的聪敏和价值，耗在了这个使命上，脱离开家庭婚姻，便不能独立展现。她不能够洒脱，这或许是时代使然的悲剧。我为她可惜，也为当下仍无法洒脱的众多女性可惜。

　　围城读后感500字7

　　《围城》是钱钟书先生的著作，小说“从他熟悉的时代、熟悉的地方、熟悉的社会阶层取材。

　　小说写出了现实生活的无奈与悲哀，生活就像是一座城，人们永远无法逃脱这座城带来的束缚与磨砺。若人人都纠结于生活这座无形的围城给我们带来的寂寞与痛苦，人类社会将停滞不前。我想，我们需要的，是一种乐观地面对生活的勇气无论是城内还是城外，接受现实才是我们该有的态度，一味羡慕别人所拥有的事物只会是我们自哀自怨，不思进取。只有勇敢地面对我们所拥有的一切，并积极改造它们，使之更完美，生活才有可能有进步。

　　《围城》一书中钱钟书先生以幽默的语调，批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争。

　　生活中每一个人都无法逃开命运的安排，命运筑起了一堵城墙。学校、家庭、社会，每一个环境都是一座围城，每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗，从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀，始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩，让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙，因为只要我们有生活，那我们就永远处于一座围城之中。

　　围城读后感500字8

　　很多人读《围城》看到的是“婚姻”这座围城，而我看到的却是另外一座城。

　　这围城，隔断了乡村与城市，也隔断了身份与地位的层次。在这由克莱登大学博士学位证书搭建起来的围城中，他战战兢兢的生存，然而最后还是赤裸裸的展现在现实中。在国立三闾大学教书时，他的围城早已破烂不堪，却还要担忧敌人发现他的障眼法，毕竟暴露于光天化日之下的纸老虎更不堪一击。虽然在教书期间，他时常努力的备课，好似努力的修缮“围城”，但要知道根基不稳的的建筑，再怎么装饰表面也是无用的。于是，一次撼动，他的“围城”终于全部倒塌，他赤条条的暴露于现实之中，以后的生活更是苦不堪言。

　　有了围城，它当然可以帮助抵挡住外来的攻击，但它也成了束缚，深深的阻碍了自由。比如当今，人们有一颗对未来比天高的心，也有很多人拼命往公务员、事业单位的队伍里钻，我想，这当然给人们带来了充裕的物质，似乎看到今天自己的生活是什么样，也就看到明天自己的生活是什么样，看到明年自己生活什么烟酒看到自己一辈子就什么样了吧，毋庸置疑的也束缚住人们当初那可向往天空的心吧。

　　读钱老的《围城》，感受到的是当时的社会百态，放在当下亦是如此，小说妙语连珠，展现了钱老不俗的文学功底，我等小辈评价这部书实在惭愧，只是推荐了，好书，值得一读！

　　围城读后感500字9

　　《围城》是我上高一的时候借的书，那时候班主任还是语文老师，我还没想好到底是学文还是学理。那时候并不太了解钱钟书，只觉得封面好看，借来就一直放着，偶尔翻两页看看。

　　看了什么也不记得了，只记得生平第一次被老师当众辱骂，我哭得很凶，剩下的半个学期都在自暴自弃。唯一的念头就是不想在理科班待下去了。那时候看了几页《苏菲的世界》，就以为哲学是自己毕生所爱。学文科就能学哲学，学文科就能逃避理化生，学文科就能逃避所有的嘲笑。那时候学文科这个念头就成了我唯一的向往。

　　后来我真如愿读了文科，才觉得文科也不过如此，每天重复枯燥的知识点和答题技巧，日子长得望不到边。完全没有我心心念念的所谓“独立之精神，自由之思想”。真有一种待在围城之中，想逃又逃不出去的无奈。

　　如今五年过去了，我终于能够好好坐下来读一读《围城》，才发现自己文学天赋实在有限，足足半月有余，也只是略微领略到了一些中文之美。直到现在写这篇文章的时候，才隐隐明白，原来自己也不过是钱老先生笔下的“城中人”，像迫切渴望成长一样渴望被理解、被认同，渴望证明自己。等到渐渐长大才发现，原来自己曾经向往乃至崇拜的价值，其实也不值一提。

　　“围在城里的人想逃出来，城外的人想冲出去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大都如此”。

　　人无论如何挣扎都逃脱不了被束缚的命运。

　　围城读后感500字10

　　钱老的《围城》是人生真实的生活状态，书中的人物代表了我们大多数人，书中并没有可歌可泣的爱情，没有伟大的理想，但这就是我们的生活，这就是我们的人生，没那么好，也没那么糟。

　　接下来浅显的总结一下对这本书理解，钱老的文笔功底深厚，书中有很多讽刺的内容，有很多真实的东西，寓意深刻令人回味。书中的主角方鸿渐可以说一生碌碌无为，但却尝遍人生百态。一开始与鲍小姐的相遇，邂逅，后来与苏文纨的感情纠葛，还有个不打不相识的挚友赵辛楣，更是有个一见钟情，爱而不得的唐晓芙，最后被千方百计让其步入婚姻生活（围城）的孙柔嘉，以及一直被迫更换工作的经历这些都汇聚成了平凡、真实、不甘、却又无可奈何的人生。究竟是好是坏每个人有不同的感受，也许我们要做的更多的是，做好自己、活在当下，既来之则安之，过好自己的生活。

　　最后再说一下我对婚姻的看法，其实婚姻里相互有所需求，才能构成最牢固的婚姻。婚姻是两个人的事，需要相互理解、尊重，需要共同成长。要相信家和万事兴，夫妻同心，相亲相爱才能有精力去做别的事情。所以不管男人女人结婚后一定要把对方放到第一位，子女第二、父母第三，只有夫妻关系好了孩子才会开心，父母才会安心。生活不易，且行且珍惜，阅世长松下，读书秋树根。 虽解书中事，犹难世上真。

　　围城读后感500字11

　　有一些流传甚广的经典作品，由于这样那样的缘由，形成了一种先入为主的感知甚至偏见，那便几乎再也不去阅读或没有意愿阅读了。直到一天，突然翻开，读罢，发现全书所述所讲与读前印象完全风马牛不相及，书的内容是那么或深刻，或有趣，或文笔优美深厚，令人有一种深深的感知上的错落感，也有种相见恨晚的感觉。老舍的《骆驼祥子》，和钱钟书的这本《围城》，带给我的正是以上的种种感触。

　　钱钟书的这本书，文笔细腻精炼，对人物的刻画和心理描写十分突出，尤其令人印象深刻的，便是钱老做比喻、打比方的深厚功力了，文中处处可见钱老那精妙绝伦的比喻了，令人十分叹服。

　　所谓围城，我的理解是，婚姻是一座围城，工作是一座围城，朋友是一座围城，家庭是一座围城，处处皆是围城，有人的地方便有围城，这世上的人，都逃不出围城的圈圈。 总结一句就是，人生就是围城。“外面的人想进来，里面的人想出去”，不过是人生的圈圈里，对于不一样人生的渴望和躁动罢了。

　　因此，不管你的围城是痛苦，还是快乐，愿意留在原地，还是渴求外面围城的生活，我们都应当让自己处于一种开放的状态之下，只管去尝试，只管去体验，最终呢，套用沃尔什的观点来说便是：经验生命中的一切，最终成为我们自己。

　　因为，如果心里没有围城，这个世界上便也不存在什么围城了。

《围城》主要是以主人公方鸿渐的生活道路为主线，以他的恋爱和婚姻为小说的主要情节，为读者刻画了一个鲜活生动的人物形象，从某种意义上说，小说主人公方鸿渐的性格是双重的。下面是我为你整理了“《围城》读后感范文”，希望能帮助到您。

《围城》读后感范文（1）

再翻开《围城》之前，我对这本书没有什么了解，甚至还以为这是一本讲打仗的书。我完全是经同学推荐才买下来这本书。

初中语文老师讲过，题目是一篇文章，一本书的灵魂。所以我便在阅读的过程中寻找这本书的灵魂。

和其他所有书一样，刚开始读会有一种云里雾里的感觉，而语言细腻，情节琐碎的《围城》更是将这种感觉推向了极致。我一度想扔掉这本书不看，但不知是什么促使我看完了一整本书。

我对这“围城”第一次有感觉是读到方鸿渐和赵辛楣进入三闾大学遭遇各种人情世故，各种派系纠纷，各种明争暗斗后先后离开的情节时。在围城外面的人想进入围城里面，而在围城里面的人想要出来。这个围城，小一点说是三闾大学，大一点说是当时病态的官场，病态的社会。作者将方赵二人当初急切地想去就职与后来烦恼，失望地离开做了对比，辛辣地讽刺了当时这个社会的冷漠与无情。

这本书第二次给我围城的感觉是鸿渐与柔嘉的婚姻。鸿渐爱柔嘉，柔嘉也爱鸿渐，他们都想迈入婚姻的殿堂，谁知事与愿违，结婚后的甜蜜，两人对爱情的向往，憧憬与期待都被时间的洪流冲走，在柴米油盐与日常琐事中淹没，消失的无影无踪。最终鸿渐与柔嘉分开了，小说戛然而止。我觉得这本书中的第二个比较明显围城是婚姻，外面的人想进去，进去的人想出来。

《围城》对于一个十几岁的中学生来说，想读懂不是一件很容易的事，里面有很多内容也是晦涩难懂，并且夹杂着很多时代背景。

这本书可以从很多方面去分析，语言，人物形象都可以作为切入点。在这里我只是就题目浅谈了一下自己的感受，如果过几年有幸能重读这本书，也许我会品味出更深的东西。

《围城》读后感范文（2）

印象中，好象有人说：“《围城》什么都有，就是没有小说！”

对于什么是小说，怎样称得上是小说，我不敢置喙？被誉为现代文学奠基人的卡夫卡，在他的《变形记》开头就是“一天早上，格里高从不安的梦中醒来，发现自已在床变成了一只巨大的甲虫。

”小说，原来还可以这样写！

再往深一层想，也许这句许真的说对了，说《围城》是一本小说，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。

小说，一般都是通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，可并不是所有的小说都能给人启迪，能让读者省视自已的灵魂。

但《围城》就像一面镜子，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”，就算不能等同包罗万有，但至少是能反映出人生百态。

我真的很惊诧，惊诧于作者有这种洞若观火的本事，对人性的理解，人情百态的观察，细腻和深刻得让人难以致信。

《围城》全都是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动和逼真。

文中对当时社会环境的着笔很少，所谓的历史容量，时代风云只是点到为止，一笔带过，我却觉得这正是本书的成功处，因为它不以特定社会下的典型人物为目的，而是反映共同的人性、生活世态。

我敢说，象方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚慎明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心。

这一类人，以前有，今天有，以后还会有；至于“文化沙龙”的无聊，三闾路上的奇闻逸事，学校里的人情世故，上海滩上的稻梁谋，大家庭内的口舌是非，无不这样真实，又这般深刻。

《围城》读后感范文（3）

合上书本的最后一页，久久不能忘怀，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。那末了的句号，似乎并没有意味着终结，反而像是在向人们宣告着另一个新故事的开始。

读完《围城》后，总是感觉心中有种莫名的压抑。总是感觉有种难受的感觉，一方面是有太多的人生活在那种虚伪，软弱，优柔寡断的气氛之下，有太多的人都像围城中的方鸿渐一样。终日碌碌无为，消耗家中的钱财，浪费别人的机会，欺骗家中人的感情，可最悲哀的是他们本人却活的毫不知情，恬不知耻。太多的`人活在自己封闭的区间中，躲在一边不问世事，他们只知道为了自己的饭碗而努力，却对水深火热的广大人民而无动于衷，身为读书人，作为当时中国思想最为开放？接受最先进的理论学习的一部分人，他们还仅仅如此，那其他思想还处于封建中的更广大人民还有出头之日吗？作为国家最优秀的人，就应该负担起自身的责任。既然连出国留学的这些人都麻木成这样，那整个中国社会就被外国的殖民统治思想所包围一样，躲在那坚固围城下的一群麻木的人。他们都是那个社会中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。

作者在文章中两次提到过“围城”。一次是通过苏小姐说出来的：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出去”，另一次是方鸿渐在甲板上的感慨：“我近来对人生万事，都有这个感想”。在本书中，作者所展示的围城现象主要是婚姻和职业，以此表明“人生的愿望大多如此”。这是一种人生哲学的问题。方鸿渐就在不停地进城出城，这似乎多少说明了人总有一种盲目性，不停地奔走反复。这也带给人些许对人生的茫然人的性格是围城，人的经历也是围城……这一堵堵城墙将一个人牢牢地围住，制约他的思想，他的行为，使他演绎出一幕幕的悲喜剧。也使他终究成为一个被堵在城墙之中的鳖。一个只有生命却无思想的人。

由此，我不得不想到我自己，我是一个学生，我的那座城堡有是什么？是学校吧，我是城内的人，拼命地想逃出去，城外的人呢？是那些过去的记忆，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。这是一座坚不可摧的城，在扣留我们十几年后才放我们出来，不，应该说出去，然后，我们再满怀希望地步入下一个城——工作。

人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。

《围城》读后感范文（4）

我一直都很喜欢钱老先生的作品，尤其是《围城》。闲来无事，总爱细细品味。

《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇小说，也是一幅市井百态图。作家阿诚在谈到《围城》时曾说“他笔下的世俗情态，轻轻一点，即着骨肉。”

《围城》从主人公方鸿渐的留洋归来，到一场双恋的悲剧，到主人公离开上海找工作遇到的挫折，再到返回上海，结婚，再然后就是主人公生活的无聊，婚姻的死亡。一本《围城》就这样娓娓道来。钱老先生用辛辣的笔锋，一针见血的把人物的灵魂展现在我们面前，让人读来感触良多。

小说里说主人公方鸿渐的婚姻就像一座围城，他迈进了就想出来，没进去前却拼命的想进去。作为学生，婚姻并不是我应当讨论的话题。但我想，钱老先生以《围城》命名，并不仅仅是告诉我们婚姻像围城，其更多的用意是在告诉我们人生更像是一座围城。而我们总在兜着圈子，重复着做同一件事，找个笼子把自己关起来，而后发现对面的风景比这里好，于是出了这个笼子，进了那个笼子，就这样重复着，乐此不疲。其实，人就是这个样子，糊里糊涂的为自己筑起一座围城，然后自己把自己困起来，然后自怨自艾，终老至死。“婚姻就像一座围城，城里的人想出去，城外的人想进来。”人生亦如婚姻。其实，何必呢？何不打开心中的城墙，你会发现，这边风景独好。《围城》真的是一本好书，每读一次都会让我有新的感悟。让我

在忙碌的生活，学习之余有一片闲暇时光；让我于书中读得市井百态，从而笑看世间百态；让我飞过重重高墙，不做围城里的人；更重要的是它让我懂得什么才是真正的生活！

《围城》读后感范文（5）

从小学到现在，《围城》只看了三遍，却一直不能忘怀苏文纨那句：“冷若冰霜，艳若桃花。”

官小姐出身的苏文纨本身就有了高人一等的权利，再加上留学博士的头衔更是让她把爱情看得特别珍贵，不肯轻易施与。

然而留学归来的她，也许是受到了方鸿渐和鲍小姐亲热的刺激，也许是回国后受到封建正统思想的“熏陶”，她的“冷若冰霜”早已热得蒸成了汽了。

在赵辛楣、方鸿渐和曹元朗中游离，看着他们三个男人为她“争斗”成了她最大的乐趣。

有人说，一切都会变，除了改变没有什么是一成不变。

也许正是如此吧，时光如梭，命运如滚滚车轮将我们带往未知的世界。

看到赵辛楣与方鸿渐的针锋相对时，有谁会想到半路杀出个程咬金——曹元朗来，还最终和苏文纨结了婚。

在看到唐晓芙和方鸿渐之间的不断互相爱慕、猜疑和争吵这些小打小闹的时候，有谁又会想到晓芙将会远去，而方鸿渐却被孙柔嘉“骗婚”。

也许正是因为方鸿渐和孙柔嘉之间本身并无感情基础，平常的三天一小吵五天一大吵才会发展成为最后的离家出走。

良好的感情基础对于婚姻来说真的很重要啊。

在书中，婚姻中的“平等”也是从头到尾反复强调的一个问题，假如婚姻中有一方过于强盛而一直对另一方不公平的话，婚姻便时刻处在崩溃的边缘了。

方逐翁说过：“嫁女必须胜吾家，娶妇必须不若吾家。

”只可惜后来他儿子并没听他的话，娶了个背景比他好得多的孙柔嘉，仗着个好管闲事的姑妈，压迫得方鸿渐喘不过气，逼得婚姻进了死胡同。

也许这正好应了那句话：围城里的人想出来，而围城外的人想进去。

我们的世界正像这么一个大染缸，缸外的人瞅着这鲜艳多彩的繁华而羡慕不已，而缸里的人，却回想着这外面的纯洁干净的好。

婚姻不过是两个人的一种协议，却有着这无穷的吸引力，让全世界的人们都为之疯狂。

围城里的好戏还在上演，而围城外，羡慕的人们仍在继续渴望着。

围城读后感500字精选

围城读后感500字精选，读后感能够表达我们的所思所感，阅读是心灵的归宿，读书能够升华一个人的思想，读后感的存在意义就是记录我们的想法，一起来看看围城读后感500字精选的优秀范文。

围城读后感500字1

《围城》这本书我读了很多遍，这次读完以后，对这本书又有了些新的认识。

有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”.他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文平之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。”以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”,我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。

世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。

围城读后感500字2

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公――方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。

在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强毕业。在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张假的文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张假的文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的'不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?

围城读后感500字3

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自己的阴影中，只会越困越深，只有战胜自己，才能走出围城。”

——题记

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自己。要征服世界，首先就必须征服自己。”

的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。

“大雪压青松，青松挺且直。”面对困境与束缚，只有战胜自己，才能取得成功。爱迪生作为美国的发明大王，在他的发明中，经历了无数次的失败。就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡面前，我们更应当执着;在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得成功。

　　《围城》是钱钟书所著的长篇小说。第一版于1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。下面是我为你整理了“《围城》读后感”，希望能帮助到您。

　　《围城》读后感（1）

　　读罢《围城》，最爱的自然是唐晓芙，她犹如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清涟而不妖。活在那样一个时代，那样一个社会，她洁身自爱，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自己的爱情。仿佛在那个时代，那个社会，举世皆浊而其独清，举世皆睡而其独醒。

　　喜欢唐晓芙，那么自然会喜欢她在书中的一句话。她在拒绝方鸿渐时说：“我爱的人，他在遇到我之前，没有过去，留着空白等我！”她不能忍受自己去喜欢一个有过去的人，即使她就喜欢着这个人！不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”；也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人；爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。但是这里所说的爱情，绝不会是那些频繁换男女朋友的人所认为的庸俗的爱情，而是绝无仅有的真爱！

　　从小到大，未曾接触过爱情，并不仅仅是因为父母亲的反对，也是因为从未遇到过一个人，让自己觉得可以一直就这样走下去。我信奉一生一次的爱恋，信奉唐晓芙的从空白开始，信奉那个对的人会在对的时间来到，无需刻意寻找，刻意制造任何机会。而那个人，只要一牵手，你就知道，那是幸福！

　　方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情！

　　配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶；他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切；他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇；他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来！

　　围城里还有一段话，甚是喜欢。

　　拿到一串葡萄，你会从好的开始吃还是从坏的开始吃？按理说，从好的开始吃的人理所当然应该比较乐观，因为他所吃到的每个葡萄都是所有葡萄里面最好的；而从坏的开始吃的人，理所当然应该比较悲观，因为他所吃的每个葡萄都是所有葡萄里面最坏的。但事实却恰恰相反——因为从坏的开始吃的人，他还有希望；而从好的开始吃的人，只有怀念。

　　现实正像吃葡萄，往往有其两面性。你所认定的好，或许恰恰就是坏；而你所认定的最糟的境遇，或许就是希望。所以在你身处所谓的幸福时，你要心怀忧患意识；而在你身处险境时，你要学会看到希望。但更重要的是，你要学会分清是非好坏！

　　《围城》读后感（2）

　　在《围城》中才女苏文纨在谈起婚姻时曾说过一句十分经典的话“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”起初，方鸿渐在感情的围城之外，向往着城内的生活，向往着爱情和婚姻。后来不知不觉中，在孙柔嘉的“引诱”下，走进了城内。但身处围城中的他开始发现城内的生活并不如他所愿那般美好，于是“城里的他又想要逃出去”。

　　其实，这句话不仅适用于婚姻，与此类似，三间大学的生活又如同一个事业的围城。大学中，上至校长高松年，下到普通学生教员，每个人都勾心斗角、明争暗斗，整个学校一片乌烟瘴气。等到好不容易从事业的围城中逃出来时，方鸿渐又跳进到了家庭的围城之中。兄弟、父子、主仆、妯娌、朋友……错综复杂的人际关系让他头疼。

　　我们生活中的很多事情也像这围城一样。“城外的人想进去，城里的人想出来。”可是等到“城外的”到了“城里”，才发现城里的生活并不是他们所想的那样，于是又开始怀念城外的生活。

　　如果你是个“城里人”，那么就过好你“城里”的每一天，如果你是个“城外人”，那么就过好“城外”的每一天。城里和城外的生活一定都有它各自的精彩和乐趣，相信这一切都是最好的安排。与其怨天由人地抱怨，不如享受当下的生活。别等到失去了才懂得珍惜。

　　现在很多家长为了“不让孩子输在起跑线上”，拼了命地要把孩子送进重点幼儿园、重点小学、重点中学。若是没考上，拿钱买分的、送礼的、托关系的……家长们用尽各种手段，也要把孩子塞到名校里去。其实我觉得部分家长没必要这样做，在重点学校和名校里，学生们可能要面对更大的学习压力，反而会影响到他们的身心健康。而在普通的学校，较为轻松的学业可以让学生有更多的时间去学习和掌握课本之外的知识和技能。既然进不了“城里”，那么就在这“城外”开开心心地过好每一天，不也很好吗？有时候随遇而安也不失为一种更好的选择。

　　《围城》读后感（3）

　　《围城》的直接时代背景是1937年及以后的若干年，正是中国遭受日本帝国主义侵略的时期。但要理解《围城》，必须追溯到近代特别是1984年战争以来，中国在帝国主义列强大炮军舰之下，被迫地、却历史性地开始了与世界的接触，中华民族的古老文明与西方文明开始了前所未有的交锋、碰撞、冲突以至交汇、融合。这种文化现象在一大批留学生——钱锺书正是他们中的一员——的身上具体地、活生生地体现出来，因而具有值得解剖的典型意义。

　　作为一个学贯中西的大学者，钱锺书几乎必然地要从文化上来认识“围城”的精神困境，从而产生深刻的孤独感和荒诞感，在全书的结束部分，方鸿渐在经历了教育、爱情、事业和家庭（婚姻）的失败后，这样感叹：在小乡镇时，他怕人家倾轧，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒觉得倾轧还是瞧得起自己的表示。就是条微生虫，也沾沾自喜，希望有人搁它在显微镜下放大了看的.。拥挤里的孤寂，热闹里的凄凉，使他像许多住在这孤岛上的人，心灵也仿佛一个无凑畔的孤岛。

　　这里已经明显地引入了存在主义哲学的人生感叹。但这种文化困境、精神困境，却是发生在衰微积弱的老大中国与近现代资本主义文明的剧烈冲突中的，于是我们看到了这样一幅令人深省的画面：经过一家外国面包店，厨窗里电灯雪亮，照耀各式糕点。窗外站一个短衣褴褛的老头子，目不转睛地看窗里的东西，臂上挽个篮，盛着粗拙的泥娃娃和蜡纸粘的风转。

　　还有全书结尾处那只的祖传老钟，方鸿渐的爸爸作为结婚礼物送给儿子儿媳的宝贝钟，每小时“只慢7分钟”的“很准”的钟，这会儿已经慢了5个钟头的钟：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。

　　有些西方批评家说《围城》写了西方文化影响下中国知识分子的精神危机，也有中国批评家说表现了西方现代文明在中国的失败，从而证明了资本主义文明不救中国的主题。这些都有一定的道理，但钱锺书似乎并不是采取非此即彼的立场，他更着力于嘲讽伪文化人的可笑、可怜和可耻，更多地是要写出中西文化冲突中的尴尬、窘迫和困境。而从更广阔的文化意义上来体认，《围城》更主要的是写“围城”困境，其艺术概括和思想意蕴超出了狭隘的个人经验、民族的界限和时代的分野，体现了作者对整个现代文明、现代人生的深入思考，也凝结着作者对整个人类存在的基本状况和人类的基本根性的历史反思。

　　《围城》读后感（4）

　　早就知道《围城》是一部现代文学经典小说，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句“婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。现在想来真是可惜啊！说到钱钟书，我觉得有点对不起他老人家，因为我一直把他和钱学森搞混淆。现在想起来觉得当时是多么的幼稚和无知，一位是当代的学者，作家，而一位是”导弹之父“，科学家。

　　我一向不太喜欢读长篇小说，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型小说。这可能与我经常喜欢写些东西有关，我写的最多的莫过于一些心情杂文了。我想当初，如果多看些书，尤其是那些经典名著，那时我的作文修为可能更高一些。我一直不看长篇小说，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部小说。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《基督山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇小说。

　　《围城》读后感（5）

　　仿佛是上演了一场妙趣横生而又很实际的喜剧，这便是我初读《围城》的感觉，钱钟书先生是位著名的作家，尽管我之前对他并没有深刻的了解，但通过《围城》，我便朦胧感觉到他是个带有些幽默，讽刺并很细腻的人。

　　书中记叙了围绕主人公方鸿渐的留洋回来的一系列事情，通过描述主人公包括他身边的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也领略到了语言艺术的魅力，书中上百的别具一格的比喻令我更具体生动地体会到人物的心理及作者的感受。

　　如数家珍般地，我拾一颗闪光的珍珠仔细端详。方鸿渐与孙柔嘉结婚后遇见苏小姐，苏用来遮阳的是一顶阔边草帽，“衬得柔嘉手里的小阳伞落伍了一个时代”。临走时，苏小姐站起来，“提了大草帽的缨，仿佛希腊的女神提了盾牌”……

　　在如今的人才济济的时代，“沉默已不再是金”，我们都必须学会用巧妙的语言艺术去表现自我不寻常的交际能力，以此得到公司，社会，朋友的认可。掌握着语言的艺术，就如同在脖子上神气地戴起一串光耀的珍珠链，顿时使自己在人海中放起光彩。

　　走进院子里，同样充满着用语言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才赶到，于是终于见到他时，一个妇女道：“在等你来的过程中，我家孩子已学会了游泳！”一阵欢笑后，修理工便红着脸惭愧地低下了头。

　　再走进文学的华丽殿堂，我们还看见这样一幕，钱钟书先生在电话里对一位求见的英国女士说：“假如你吃了个鸡蛋觉得不错，何必认识那下蛋的母鸡呢？”

　　不错的，在中华五千年的渊博的文化中，无论古代还是现代，都有一大批有卓越口才的人，如当今当红的于丹教授，听她讲话如沐春风般清爽。也正是这语言艺术，使中华的魅力更递进了一层。