上到五年级会接触到读后感的写作，大家知道读后感怎么写吗？下面我为大家整理了五年级读后感350字范文三篇，希望能帮到大家！

【篇一】睡尘湖读后感

《睡尘湖》讲了一个小女孩名叫陶醉，她是普普通通很善良很勇敢的小女孩。她的朋友蓝朵朵很漂亮，学习成绩名列前茅的是她;担任校少先队大队长的是她;学校里各种联欢会的主持人必定是她;市里的十佳小歌手是她;在省少儿拉丁舞大赛中，和搭档一举拿下冠军的是她;古筝弹奏的行云流水的也是她……但是蓝朵朵很骄傲，看不起别人，爱讽刺别人。  陶醉碰到了另一个也叫陶醉的.小女孩。她们互相很喜欢对方，她们为了区分，一个叫绿醉，一个叫红醉。红醉来自睡尘湖，和尘洗仙子在一起。睡尘湖美丽极了，放眼过去，青色拥着白色，白色衬着红色，红色环着蓝色。  后来因为蓝朵朵的爸爸偷了红瓷碗，陶笛风和唐晓韵把蓝朵朵抓走了。我觉得这种偷窃行为实在可恨!  其实400年前陶笛风和唐晓韵的女儿已身烧成了红瓷碗，他们悲伤过度变成了石人，后来只有在午夜十二点能复活。最后绿醉不顾自安全，把蓝朵朵从陶家窑救了出来。  我要向绿醉学习。学习她那善良、勇敢、纯洁的的精神。

【篇二】《鲁宾逊漂流记》读后感

读了《鲁宾逊漂流记》后，我觉得这真的是一本能够启迪人生的好书。  《鲁宾逊漂流记》写的是鲁宾逊不顾父亲的劝阻，决定要出海经商。有一次被土耳其海盗所俘，幸而逃脱，到巴西经营蔗田与糖厂。四年后往非洲贩卖黑奴，不幸在大海中遇险。其它船员都葬身鱼腹，只有它一人幸存。他漂流到一个荒岛，一人在岛上造屋，种地，喂羊，造船。后来，从野人手中救出一个将要被杀的人，取名星期五，作为自己的仆人。他在岛上生活了28年，最后搭一艘路经荒岛的英国船回国。但他还念念不忘他的“领地”，还专程去“观察”他“领地上的居民”，并带去一些必须品，使荒岛富了起来。  虽然，文章是想像出来的，但文中鲁宾逊乐观向上，不折不挠的精神，真得值得我们学习。在现实生活中，我们遇到困难，该如何面对，鲁宾逊就是榜样。

【篇三】《伊索寓言》读后感

今天，我看完了一本饱含哲理的故事书——《伊索寓言》，其中令我印象最深的一则寓言是《狮子与驴子》。  这则寓言讲的是一头狮子和一头驴碰到了一块，它们商量好，准备一起去捕猎。它们翻过一座小山，又走过了一座独木桥，来到了野羊居住的山洞。狮子和驴分好工后，狮子便在洞口监视，驴从山洞后面溜进野羊家，接着神哗鬼叫起来，四肢乱跳乱踢，怒视着野羊。野羊们被突如其来的大家伙吓坏了，纷纷向洞口跑去，狮子在那“守洞待羊”，见了野羊就张开血盆大口去咬，不一会儿野羊就全被咬死了。驴这时立刻跑到了洞口，在狮子面前昂首挺胸，天花乱坠地自吹自擂：“看，还是我最厉害！没有不怕我的动物，野羊们都是被我吓出来的。”狮子看都没看驴一眼，回答道：“是呀！如果我不知道你是驴，我也许也会怕你的。”  这个故事让我知道了那些在能人或行家面前自我吹嘘的人，自然会遭到讥笑。

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，需要写一篇读后感好好地作记录了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是我收集整理的西游记优秀读后感，欢迎大家分享。

西游记优秀读后感1

　　《西游记》是一部长篇章回体的神魔小说，作者写了唐僧和他的三个徒弟遇到了九九八十一个磨难，而他们却齐心协力，一起克服了这九九八十一个磨难，到西天去取得了真经，受到了如来佛和玉皇大帝、太上老君还有其他神仙的称赞。

　　唐僧，一心向佛，心地的善良，很有礼貌，看见别人有困难就上去帮助，他不贪财，不好吃，也不好色，受到了人们的称赞，他有一个唯一的缺点，就是在妖精使的诡计中分不清是非，在三打白骨精时，那三个人明明就是白骨精变的，孙悟空好心帮他打跑，他却把孙悟空赶走，在真假美猴王中，孙悟空好心救了他，他却也把孙悟空赶走。

　　孙悟空，他有一根既可以变大，又可以变小的如意金箍棒，他的本领高超，还有一双火眼金睛，这双火眼金睛绝不放过每一个妖魔，所有的神仙都打不过他，只有如来佛祖把他压下了五行山。

　　猪八戒，本是天蓬元帅，因为调戏嫦娥，被玉帝扁下凡间，他贪财，贪吃和好色，他遇到困难时，有点点退缩，他憨憨笨笨，有点可爱，孙悟空就叫他是“呆子”。

　　沙和尚，心地善良，勤劳勇敢，一路上一直不辞劳苦的挑着大家西行的担子，并一直忠心耿耿的保护着唐僧，绝不让他受一点伤害。

　　师徒四人到西天取经的故事非常有趣，也非常让我感动，我一定要向他们学习这种精神。

西游记优秀读后感2

　　《西游记》这本书，其实我已经看了很多遍了 ，包括电视剧，只要听到电视里有西游记的歌曲，我就立马跑过去，被妈妈骂了好多回。可是我还是会想再看一遍，很好看，百看不厌。从石猴出世、大闹天宫，到孙悟空、猪八戒、沙和尚保护师父唐僧去西天取经，一路上降妖伏魔，排难除险，终于取回真经【正果】。我都会随着他们高兴，惋惜，生气，兴奋。

　　师徒四人我都喜欢，每个人都有自己的优点，比如：孙悟空的聪明机智勇敢，猪八戒的善良可爱贪吃，沙和尚的正直忠心耿耿，唐僧的坚持信念心底慈悲，都值得我去学习。他们团结合作，最终达成心愿。以后我在班级里，也要互相帮助和同学们团结友爱。因为妈妈说集体的力量是巨大的，嘿嘿。

　　现在，我觉得书里有很多我不知道的知识，知识又能带给我智慧，我还翻到了许多宝贝：《鲁宾逊漂流记》《雾都孤儿》《长腿叔叔》《简爱》《封神榜》《三国演义》。。。。。。我把这些书从书柜全部拿到我的书桌旁，准备一本一本的慢慢看。有喜欢看书的朋友可以和我交换看书哦。

西游记优秀读后感3

　　孙悟空是从花果山顶上的石头里蹦出来的石猴。有一天，一位老猴子说谁能跳到水帘洞里去，谁就是我们的大王。石猴毫不犹豫地跳了进去，顺理成章地成了花果山的猴王。石猴聪明机灵，生性好动。有一天他来到一个叫“灵台方寸山，斜月山星洞”的地方，认识了菩提老祖。祖师正在讲经，讲得天花乱坠，那些徒子徒孙们个个榆木脑袋，毫无反应，只有悟空听得抓耳挠腮，眉开眼笑，手舞足蹈。菩提老祖一高兴，就收他为入室弟子，并给他取名叫孙悟空。孙悟空勤奋好学，在菩提老祖的点化下，学会了七十二般变化，学会了飞，学会了一个跟斗就是十万八千里。是呀，学习是公平的，只要勤奋努力，石猴也能功成名就，更何况是我们人呢？今后我一定要更加努力地学习，和上课好动说再见，做一位爱学习的好孩子。

　　孙悟空也是一位知恩图报的人，唐僧救了它，它便一心一意护送唐僧西天取经，一路上，他历尽磨难，却从不退缩，舍身救师父也毫无怨言。最后他们终于到了西天，修成了正果。石猴也懂感恩，我会吗？父母给了我生命，为了挣钱供我吃穿每日早起晚休，妈妈的照顾更是细致入微，他们只希望我能好好学习，取得好成绩。而我却经常因为不认真、不仔细，和班级前三名擦肩而过，我真是太不懂事了。今后我一定要向孙悟空学习，做一个懂得感恩的人，用最优异的成绩回报父母的关爱。

　　《西游记》真是一本好书，它让我懂得了“天才出于勤奋”，也让我明白了“滴水之恩，当涌泉相报.。”

西游记优秀读后感4

　　读了《西游记》这本书后，我知道了做任何事情只有诚心诚意，永不放弃，才能实现最终的愿望，就像唐僧师徒那样，克服了千难万险，最终取得了真经。

　　这本书主要讲的是唐朝高僧玄奘在西天取经的过程中收了大闹天宫的齐天大圣孙悟空;天蓬元帅下凡的猪八戒;卷帘大将下凡的沙和尚，分别为自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他们在去西天灵山的途中克服了重重困难，一共经历九九八十一难，最终取到真经，功德圆满，修成正果。唐僧被封为功德佛;悟空为斗战胜佛;八戒为净坛使者;沙僧为金身罗汉。

　　其中，我最喜欢的人物是孙悟空。因为他不但本领高超、能言善辩、尊师重道，而且有猴子的天性、顽皮可爱;我对唐僧有意见，因为他人妖不分，悟空好心救他，唐僧不但不感激，反而多次误解悟空，还时不时念念紧箍咒惩罚悟空，直到看到了妖怪的真面目才想到了悟空的种种好处。

　　读了这本书，让我知道了什么叫坚持就是成功，正是唐僧师徒的真诚和坚持感动了上天，这才取得了真经。我不禁联想到了我自己，经历了一点点的困难，就不愿意继续了，不是主动去找解决的办法，而是直接放弃或生气了;师徒四人在取经的路上遇到多少比自己厉害的妖魔鬼怪，碰到多少威力无比的武器，当然也有很多享福的机会，他们没有放弃继续西行，每一次都通过师徒四人的团结和智慧找到了解决方案。

　　读了这本书后我暗下决心，一定要向唐僧师徒那样朝着目标努力，永不放弃，并给自己写了座右铭：不达目标决不放弃!

西游记优秀读后感5

　　寒假期间，我看了一本课外书——《西游记》，的确让我受益匪浅。《西游记》的内容丰富多彩。读了《西游记》我深有感触，文中曲折的情节和唐僧师徒四人的离奇经历给我留下深刻的印象。本书作者罗贯中为读者讲述了唐僧和他的三个徒弟一路上经历各种各样的艰难，降妖除魔，终于经历九九八十一难取得了真经，正是这离奇的故事情节赢得了读者的心。致使书成为我国古代四大名著之一。 这本书里有唐僧，他诚心向佛、心地善良；猪八戒，憨厚可爱；孙悟空，胆子大，行侠仗义；沙和尚，他大公无私、永远都为大家服务，这种精神值得大家学习！

　　我印象最深刻的是孙悟空！我一说孙悟空，大家都知道。他可是孩子眼里的大英雄，他为人勇敢善良、神通广大，一路上斩妖除魔，护送唐僧去西天取经。所有妖怪都怕他，而且每一次唐僧被妖怪抓走了，孙悟空都会挺身而出，把妖怪打得满地找牙，并顺利地把唐僧就出来。猪八戒，他虽然贪财好吃，但唐僧被捉走时，他也跟着一起出主意，一起去打妖怪。沙和尚，他一直做后勤，毫无半点怨言。 读了这本书，让我懂得了，只要有毅力，任何事情都能成功。

西游记优秀读后感6

　　相信大家都看过《西游记》吧，它是我国的四大名著之一。其中主要人物有孙悟空、猪八戒以及沙师弟还有从东土大唐来的唐僧。

　　唐僧被派往去西天取经，在路上他招收了三个徒弟。大徒弟孙悟空、二徒弟猪八戒、三徒弟沙师弟，他们奉观音菩萨之命护送唐僧前往西天取经。

　　大徒弟孙悟空是一个石猴没什么本领，有一次猴子们选大王，说：“谁敢进洞谁就是大王”。别的猴子都不敢。只有孙悟空一人敢。于是它成了猴子大王。因为它没什么本领，所以前往大仙的住处前去拜师学艺，学到了七十二变和通天的本领，大仙还给了它一朵翻斗云。后来因为它把学到的本领用来玩，被赶出了师门。那大仙还叫它，以后闯祸，别告诉人家我是你的师父。孙悟空到了花果山和猴子们团聚了。可是它觉得自己天下无敌便封自己为“齐天大圣”，还大闹天宫把天宫闹得鸡犬不宁，玉帝浱下去捉拿孙悟空的人，可是个个都打不过孙悟空，每个人都失败告终，最后被佛祖压在五行山下。五百年后，唐僧救了孙悟空，于是，他们俩便一起去西天取经了。

　　我觉得唐僧的荣耀完全是依靠孙悟空的，因为明明是孙悟空打死了妖怪，可是人们却把功劳记在唐僧身上，所以我觉得不公平。

西游记优秀读后感7

　　这个寒假，我再次读了这本厚厚的《西游记》，书中的每个人物都活灵活现、栩栩如生，让我回味无穷。

　　孙悟空神通广大、技艺高超，保护唐僧去西天取经。一路上，孙悟空敢于和妖魔作斗争，表现出他的勇敢精神，令我十分敬佩，他是我心目中的英雄。

　　说到猪八戒，虽然本领远不如孙悟空，但这个形象刻画得非常精到。

　　猪八戒憨厚老实，也敢与妖魔斗，却有好吃、好占便宜、好女色、怕困难等诸多恶习。

　　师傅唐僧没有什么本领，但品行端正，去天竺国取经有着坚定的信念。沙僧和白龙马都勤勤恳恳，任劳任怨，是两个忠实的好后勤。

　　《西游记》中的人物，他们的性格各不相同，形成了鲜明的对比。我不得不佩服作者的写作技艺，善于刻画人物形象确是他的精妙之处。

　　如果作个比喻，唐僧像是我们的父母，孙悟空更像自己，八戒是个大懒虫，沙和尚比较老实。我们每个人身上都或多或少地存在着这样的优点或缺点，通过镜照他们感知自己的缺点，便于改正错误。

　　我们的学习生涯就像去西天取经一样，一定会遇到很多的困难和挫折，只有像唐僧那样遇到困难不低头，像孙悟空那样聪明机智、勇敢无畏，才能在学习这条路上修成正果。

西游记优秀读后感8

　　《西游记》顾名思义，就是师徒四人去西天取经的故事，这本书让我感叹不已，扣人心弦的情节，形象奇特的人物。它是我看过的最好的神话故事书。《西游记》里的人物很多，其中我最喜欢孙悟空了，它凭着勇敢和智慧，一次次从妖怪手中救回师父。故事中我最喜欢的是《三打白骨精》这个故事：

　　有一天，山上来了个漂亮的姑娘，她说：“你们要不要馒头，要的话我给你们一点。”当唐僧正要取的时候，孙悟空用火眼金睛看到那位姑娘是妖怪，就一棒打死她了，唐僧说：“悟空！你为什么要打死她？”悟空说：“她是妖怪。”可唐僧不相信，说：“这次我原谅你，下次不要这样了。”说着，他们就又上路了。走着走着，看到一个草房，之后就出来了一个老人家，他说：“你们是不是想要一点饭？”唐僧说：“是的，请给我们一点饭。”悟空又用火眼金睛看出来也他是个妖怪，就一棒打死他了，唐僧生气地说：“悟空，你又打死了一个人。”悟空说：“他是个妖怪。”唐僧说：“你走吧。”悟空和猪八戒、沙僧一起劝都不行，最后悟空走了。之后唐僧被妖怪抓走了，两位师弟去请悟空就他，悟空得知后马上去救他，最后成功救出他，唐僧说：“悟空，我误会你了。”悟空说：“没关系。”

　　这个故事告诉我们不能被事物的表面现象所迷惑。

西游记优秀读后感9

　　《西游记》是中国古代四大名著之一，大家小时候肯定都看过《西游记》的动画片吧，不过小时后看大家都是看看孙悟空的神气罢了，这次我读了西游记的文言文版，可是读到了与小时候不一样的感受，更使我获益匪浅。

　　书中的唐僧师徒历经九九八十一难让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了最后。

　　孙悟空是我在其中印象最深刻的人物了，第一部分便主要描写了孙悟空。描写了孙悟空出世之后求师学艺、取得金箍棒、销毁生死册、大闹蟠桃会、砸坏炼丹炉。吴承恩成功塑造了一个藐视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象，歌颂了反传统、反封建的思想和斗争精神。

　　书中出现的妖魔鬼怪，既是危害人类的自然力量的化身，也是社会邪恶势力的象征。孙悟空同他们的斗争，不仅为成功取的经书，也是为民除害。这本书正是通过孙悟空降妖伏魔的故事，表达了人民嫉恶如仇的观念，歌颂我国人民不怕艰难险阻，勇往直前的精神。

　　其实《西游记》是一本十分普遍的书，我想学生中没读过《西游记》的人应该是没有吧，毕竟这是一本十分值得人们回味书呢!

西游记优秀读后感10

　　《西游记》是一本长篇章回体神魔小说，是中国古典文学中一颗璀璨的明珠，还曾被翻译成多种语言和多部电视剧。它以精彩的插图，引人入胜的故事，栩栩如生的人物形象……吸引了一批又一批中外读者。这本书的作者是明代的吴承恩，我以为这本书最成功之处就是塑造了四个形态各异的主人公。

　　孙悟空他的法号是“行者”，他是一个神通广大、敢作敢当、胆大包天的人物。他曾自封为“齐天大圣”，趁众神仙没注意偷吃了仙丹、蟠桃、御酒……被如来困在五行山下，后来经唐僧搭救，成了唐僧的大徒弟，一路护送唐僧去西天取经。取经路漫长又遥远，一路上他带领其他几位师弟与妖怪斗智斗勇，经过九九八十一种磨难才顺利取得真经，修得正果。

　　唐僧心地善良，一心向佛，不为女色而动，不为金钱地位所诱……是一个忠诚的`佛教信徒。

　　沙悟净它原是天上的卷帘大将，他勤勤恳恳，忠厚老实，一心跟随师父取到真经，他的决心和态度令我感动不已。

　　猪八戒它的法名是“猪悟能”，他原是天上的天蓬元帅，后因调戏嫦娥，被谴下了人间。又因投猪胎，他原来英俊的身材、脸型变得丑陋无比。他好色好吃，贪玩贪财。不过，在我眼中他也是蛮可爱的！

　　感谢《西游记》，陪我度过了这一个快乐的寒假，使我这个寒假不再孤单、不再无聊。

西游记优秀读后感11

　　《西游记》是我国四大民名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇、进精彩的神话故事，每每读起《西游记》总是会情不自禁地融入到精彩的情节中。

　　在《西游记》里面让我印象深刻的是《真假美猴王》这一篇故事。讲的是唐僧师徒四人离开琵琶洞以后，晚上来到了一个姓杨的人家。强盗的头儿是他家的儿子，他的儿子和几个强盗夜里想杀害唐僧师徒，孙悟空上前把强盗全部打死了。之后唐僧把孙悟空赶走了。不过多久，突然有一个孙悟空跳到唐僧面前，把他打到在地，抢走了行李，抢先到达水帘洞。正巧孙悟空来到水帘洞里也有一个和自己长得一样的猴子，就上前和他打了起来，一边打还一边说：“我是真的，你是假的！”他们一直打到了如来佛祖那儿。佛祖说：“这是六耳猕猴，它能听到千里之外的声音，能看见事物的前后变化，所以才和你一模一样。”如来佛祖把金锣锰往上一抛，假悟空现出了原形，孙悟空一时生气一棒打死了六耳猕猴，之后观音菩萨把悟空送回了唐僧身边，又开始上路了。

　　这一篇故事真好看！特别是故事的节尾部分让我很感动。这本书里师徒四人的性格给我留下了深刻的印象。尤其是孙悟空坚持不懈的精神值得我学习。

　　《西游记》是一部非常好看又优秀的神话小说也是一部群众创作的作品。我读了这本书后觉得书中许多的打斗场面，让我大饱眼福。

　　书，真令我受益匪浅！

西游记优秀读后感12

　　《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，它记载了唐僧师徒一齐去西天取得真经的故事。

　　师徒四人中，最忠厚的是沙僧，他为人忠厚老实，一心随师父去西天取经，他的决心实在让我赞叹不已。

　　猪八戒，大家都明白，他有三大恶习：好吃、好色、好睡，并且他十分贪婪，并且做事没有决心，一遇到困难就想退缩，他想取真经时，还求佛祖让他下凡来玩呢!

　　孙悟空最大的优点是十分勇敢，他从不向困难低头，一向勇往直前，一路帮师傅降妖除魔，师傅被妖怪抓走了，他或者靠自我、或者寻求外援，总之想方设法营救师傅。他坚忍不拔、不屈不挠的意志是我学习的好榜样。

　　唐僧有时会很固执，但他最大的优点是十分善良，虽然有时会显得有些懦弱，但柔弱的外表下，却有一颗坚持目标、永不懈怠的心。凭借着这种坚忍不拔的精神，取得了真经。

　　《西游记》让我领悟到：想做成一件伟大的事情，往往不是一帆风顺的，总会遇到挫折和困难，所以我们要学着勇敢，要有一颗执着的心，不断努力奋斗，仅有这样最终才能取得成功。

西游记优秀读后感13

　　我看过很多故事书，其中我最喜欢看的是《西游记》。

　　我以前看《西游记》的时候，我可喜欢孙悟空了，因为他勇敢，不被困难吓倒，还有他不屈不挠的精神。而猪八戒是一个贪生怕死，贪吃爱睡的大懒猪。唐僧却显得很无能，一天到晚就知道念经，而且念个没完。挑行李担的沙和尚则是一个无足轻重的角色。

　　去年暑假，我终于把一本厚厚的《西游记》看完了，才明白了唐僧师徒四人不再是一个个分离的角色，他们是一个缺一不可的整体，一个共同经历了九九八十一难的大团体，一个共同斩妖除魔的师徒四人的大组合。他们靠共同的努力，经历了千千万万的遇险，最终取得正经。如果没有唐僧，他们怎么会去西天取经？如果没有孙悟空，谁来一路上斩妖除魔，保护大家的安全。如果没有猪八戒，谁来探路？如果没有沙和尚，谁来干挑担子这些累活？他们是一个大集体，永远都不能分开的。

　　通过这次读《西游记》，我明白了团结的重要性，团结才是真正谁也战胜不了的力量。我们的班级就是一个大集体，每个同学应该紧密团结在一起，为班集体争光。

西游记优秀读后感14

　　《西游记》已经被排成了很多版本的电视剧和电影，假期我和爸爸共读了《西游记》，联系电视连续剧《西游记》。我被书中唐僧师徒的离奇经历深深吸引，同时有了更深刻的印象。

　　瞧！这四个人，多鲜明：唐僧诚心向佛、一身正气，孙悟空勇敢顽强、本领高超，猪八戒很善良、但贪财好色，沙僧-心地善良、忠诚正直，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超。

　　其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，唐僧成功地取得了真经关键靠他，他百折不挠，一次次战胜困难，决不灰心。我们学的课文《第八次》中布鲁斯王子经历九次失败，最后受蜘蛛织网启发，再干第八次，终于打败侵略者。而孙悟空却经历九九八十一难，坚强执着、不畏艰险、锲而不舍，这着实是一种值得我们学习的精神。想想自己在学习上半途而废、虎头蛇尾，想想爸爸在工作上有一点不如意回来唉声叹气，父子俩都很惭愧，为何不能像他们一样坚持到底呢？也许这正是我们所缺少的，只要能把一件事情从头做到尾，不管是成功了还是失败了，都是一种成功啊！

　　勇往直前，做一个生活中的孙悟空，就是我的感想。

西游记优秀读后感15

　　提到《西游记》大家肯定能将其中的一些片段记得滚瓜乱熟，我也一样，再一次拿出那本在暑假上已经微微发黄的《西游记》，爱不释手，倒一杯香茗，没翻开几页，随着吴承恩爷爷的精彩描绘，就被其中的情节给吸引住了……

　　读了《西游记》，里面的师徒四人给我留下了无比深刻的印象……

　　文章里面讲述了师徒四人在路上的艰苦，经历了九九八十一难，才取得了真经的故事。

　　孙悟空可是《西游记》里面的主角啊！他有着无穷的本领，神通广大，非常了不起。他有着大英雄的气势，

　　机智勇敢。而他的特点就是敢斗，与至高至尊的玉皇大帝斗，叫响了“齐天大圣“的美名他还有一双火眼金睛，绝不会放过任何一个妖魔。

　　猪八戒好吃，好占小便宜，还好色。和孙悟空比起来啊，真是差远了，一遇到困难就打退堂鼓。心里只想着高老庄的媳妇，他有事还爱撒个谎，可是他笨拙的最有说不好，很容易就被孙悟空知道了。唐僧，虽然说他没有孙悟空那么高超的本领，但是他品德端正，会念真经。

　　这四个人，形象不一样，形成了鲜明的对比。我最喜欢孙悟空，因为他神通广大，技术高超，一路保护唐僧，成功取回了真经，他是我心目中的英雄。

　　书中写的唐僧师徒经历了九九八十一难，让我们想到了他们的不畏艰险，锲而不舍的精神，值得我学习。再想想我的半途而废，不禁感到惭愧。只要我能把一件事从头做到尾，至要尽力做了，不管是成功还是失败，这对我来说，也是成功啊！因为我做到了最后，坚持了下来！

一、谈读后感的写作
（一）什么是读后感
在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。
（二）读什么
美国著名的教育学家简·海丽说：“每天给孩子读哪怕只是10分钟的文学作品，对孩子的成长都是大有裨益的。”
读什么，问题像是不复杂，却相当难答。因为，如果话说得过于概括，比如“开卷有益”，什么都可以读，意思自然也不错，可是不能实用；如果转到另一极端，说得过于具体，困难就会更多， 一言以蔽之，说“要读好的”。这像是一句近于滥调的模棱话，却不得不说，因为取法乎上，仅得乎中，如果取法乎下，所得自然只能是下下了。传说王羲之学书法，起初以卫夫人为师，总是不能满足，及至北上，看到汉魏名家碑版，才卓然成家。其实卫夫人也是“上”手，王羲之不满足，是因为还有“上上”。学作文是一理，说极端一些，如果你诵读的文章就不通，或者百孔千疮，就算你学像了，也不过是不通或百孔千疮。要好，必须取法乎上，最好是上上。过去的古文家，如明朝归有光，一生用力于《史记》，这是取法乎上上，所以造诣能够超过一般人。这里只是举例说明，读好文章是写好了的必要条件，甚至是充足条件。
到此，同学一定要追问，怎么算好呢？这又是个一言难尽的问题。杜甫说：“文章千古事，得失寸心知。”这有不很相信世人评论的意味。但是不管作者同意不同意，既然给世人看，世人总是要评论的；而评论则常常是仁者见仁，智者见智。如同是陶渊明诗，写《诗品》的钟嵘不大看得起，到唐宋就成为高不可及； 这样说，文章就不能分别高下了吗？自然不是，比如古代的庄、列、史、汉、唐代的李、杜、韩、柳，宋代的欧、曾、三苏，无论就作品说还是就作家说，几乎都承认是大手笔。这样评定，标准是前面曾经谈到的，一方面是内容好，深刻，妥善，清新，能使人长见识，一方面是表达好，确切，简练，生动，能使人清楚了解，并享受语言美，这里不再详说。所谓读好的，就是读内容和表达两方面都可资取法的作品。 我们作文是用现代语写，读当然主要是现代作品，而 这些，绝大部分还没有写入文学史，怎么 办？办法是：
（1）当然是自己能辨别最好。
（2）求助于流行的评论。这常常见于各种形式的文字，杂志报纸上的介绍，书的引言，收入选本（包括课本），甚至出版社的广告，等等；
（3）向知者求教。知者很多，语文老师，以及老一辈的读书人，都是知者，自己不知，可以问他们。
选读物，能够分辨好坏之后，还有确定类别的问题，就是要读或多读哪类作品，少读甚至不读哪类作品。当然要先读语文课本上的作品以及规定的课外读物。这不够，为学作文而想多读，选读物的时候要考虑以下一些情况。
（1）文体要是常用的，或说容易移用于作文的。举例说，广义的散文（包括以记事为主和以说理为主的）比诗歌、小说好。诗歌的语言有自己的特点。比如有时可以故意晦涩，两句之间常常断而不贯，这如果学了来，对作文就弊多利少。小说对话多，描写多，有些年轻人读小说多而读其他文体少，作文拿起笔就想描画人物、景色，至于记眼前琐事，说理，即使很浅易的也不知如何下笔，这就是未得其助而反受其扰。我的经验，在这方面，有时候也难免要捏捏头皮。比如读鲁迅作品，不少年轻人会感到，小说比杂文有趣味，容易读，可是就学习作文说，我还是劝你把更多的力量用在杂文方面。
（2）多读本国作品好；读翻译作品，最好选文字格调接近汉语的。理由很简单，我们作文，语句要是中国味，不是外国味。
（3）不要只图好玩、省力。这方面，我想举个极端的例。大家都知道，有不少青少年，还有些中年人，热心读书，甚至在车上也手不释卷，而看的却总是小人书。看小人书当然不是坏事，不过，如果你看的总是这类读物而不及其他，想作文有进益就很难，因为小人书的文字是解说图画，断断续续，而看的人又常常是一目十行，略会其意而等于没有读。想学作文就不得不舍易就难，下苦功，多念些讲道理的作品。这类作品，初学会感到难读，没兴趣，但它可以使读者增长知识，锻炼思路，学习说理手法，这正是好的作文时时要用到的。还有，常读这类作品，有所得，会产生更深厚的兴趣，这是学而有成的最有力的保证。
（4）刚才说到讲道理作品的难读，这里还要泛泛说说“难”。选定读物，有时候宜于故意找一两种超过自己能力的，用陶渊明“不求甚解”的办法读。记得小时候看《聊斋志异》，许多词句搞不清楚，总的情节却又像是知其大略，就这样，过些时候再看，疑问就少多了。这是不求甚解的提高，情况是，难几次，难的会化为易，易的自然就更易了。有不少青年人不了解这种道理，比如也相信鲁迅作品很好，应该努力学习，可是不敢读杂文，说是不懂。这种避难就易的态度是错的，应该反过来，因为难，偏偏要读。敢碰难，使难化为易，学业（包括作文）才能够大幅度提高。
（5）要灵活处理杂与专的问题。所谓杂是内容、表达、作家都要求多方面，这样交错着读，可以兼收并蓄。但杂之中也容许专，比如读某一家的某类作品，感到所得多，兴趣浓，就可以多读一些。
以上是谈类别问题。还有范围问题，就是读多少合适。原则上说，多读比少读好，因为所读越多，融会贯通越容易，越高超。如宋朝王荆公和苏东坡，是连佛书、道书也很熟悉的。现代人自然还可以超过他们，因为他们不会外文。这是说，如果有条件，无妨古今中外。如果真能古今中外，博览之后能吸收，笔下就有可能融合荀子和亚里士多德而出现谨严，融合孟子和西塞罗而出现畅达，
最后，还要知道选读物的门路，以便扩大选择面。这主要是目录学的常识，附近图书馆或文化馆的情况，书刊出版情况等。这用不着多大力量，常留心就可以了。
（三） 写读后感应注意以下问题：
1、是要重视“读”
在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础；“感”是“读”的延伸或者说果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。
2、 是要准确选择感受点
写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点。
读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会；对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性；若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻；再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来,打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。
一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。
3、 要写得有真情实感 不要矫揉造作地拼凑感受，要避免公式化。上半篇介绍文章内容，下半篇对照自己联系实际来个自我批评，最后再来写上几句空洞的保证。我们要开放思路，在真正理解原文闪耀的思想火花和艺术力量中真切的感受会骤然产生。
4、写独特新鲜的感受 检查式的读后感不可取，要尽力写出有新意的见解来感染读者。例如王安石《读孟尝君传》该文一反常人论调，说孟尝君只是好做鸡鸣狗盗之徒的首领，所以真正有治国之才的士一个也没得到。全文不到一百字，却被誉为驳论文的“千秋绝调”。
（四） 读后感的基本思路如下：
1、简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。
2、亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。
3、围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点（即中心论点）的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。
4、围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。
以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。
（五）初中生读后感易犯毛病：
1、用复述原文内容代替感想，常常开头说几句文章如何感人，然后就大段复述内容，结尾表决心或提希望。
2、脱离原文，说上一通自己的想法。
3、内容杂乱，东拉西扯，漫无中心
二、谈观后感及影视短论的写作
电影，作为一种大众艺术，以其生动的直观性和逼近生活的真实感而易有广泛颀赏性。一部优秀的影片能使人得到美的享受和精神上的陶冶。许多同学在观看影片后常会有感而发，尝试写作影评，这对于提高我们的影视鉴赏能力，端正我们的审美观念有相当大的帮助。那么，如何写好影评？
写好影视评论的前提是细心观赏。影视评论不同于书评，书可以反复地看，而影片却一闪即逝，因此，在看电影时不能漫不经心，而要全神贯注，眼观六路，耳听八方，对画面、音乐、对白、音响、表演等方面都要体察精微，并及时捕捉闪光的东西。这样在写的时候才能得心应手，运用自如。
（一） “评什么”
在影片中可评的角度很多。就一部影片而言，可以评主题、评人物、评细节、评场面、评艺术特点、评电影语言的运用等；就多部影片来说，可综合评论一系列影片，阐明某一时期电影艺术创作的倾向和特点；可综合某一类影片（如惊险片、探索片等）进行评论；可综合同一类问题（如古装片的雷同化等）进行评论；另外，还可以进行电影专评，如平添编剧、评导演、评演员、评摄影、评美工、评音乐等。
面对这些可评的内容，初学写影评的中学生具体应如何处理呢？最好的办法是“集中优势兵力歼灭敌人”，抓住影片中给自己留下印象最为深刻、最能激发自己写作欲望的问题来写，这样便于对问题作深入细致的评论，忌面面俱到。
影评写作可以有长有短，可着眼于一部影片的一个镜头，也可以着眼于一种电影现象。对于我们初中生来说，要对一部影片作出全面的评价比较困难，练习写影评，可从评论一个人物形象、一个情节、一个场面入手，可对演员演技。拍摄技巧、导演意图、影片风格、色彩、语言、音乐等进行单一的评析。随着写影评水平的提高，就可对某一人物形象，如影片中的学生、教师、军人等银幕形象发表看法，也可以从纵向谈某一阶段电影的回顾或某一体裁电影的回顾，分析其得失；或从横向谈某一风格的电影，如西部电影、贺岁片、娱乐片等，或横纵向结合，谈一个导演的风格，如谢晋模式、张艺谋现象等到。初涉影评写作不宜贪大求全，而应从一点一滴写起，思考挖掘，连缀成篇。
（二） 写影评，应该把握好这样几点：
1、捕捉住感受点。一部电影涉及的方面很广，需要品评的着笔点很多。这就需要对电影反复回味思考，用心灵再度感受，把握往影片中最能动人的地方，并使之在自己的笔下得到理性的升华。如观看了《泰坦尼克号》，不能只简单地叙述这场爱情故事，而要从主人公生与死的考验中感悟到人性的光芒。
2、抓住细节，诠释其深刻涵义。 所谓细节，是影片画面中对表现对象的局部或细微的变化进行精要细致的描绘。细节包括人物的举手投足、一颦一笑，道具的运用，色彩的调度，声音的变化等。典型的细节对展现人物性格、设置悬念、推动情节发展都起着积极作用。如《大转折》中先后三次出现蒋介石的背影，每一次出现都预示着国民党军队下一次的失败，通过三次背影的刻划，将蒋介石政权日薄西山的局面富于象征性地体现出来。
3、立意要新，开掘要深。写影评要有新意，要有独到的见解，抓往要点，自感而发。要做到有新意，一是要抓住影片内容，结合台社会现买；二是要准确把握住影片的精神实质，挖掘影片本身所包含的深刻内涵。例如对张艺谋电影的分析要紧扣住时代背景，但也不必要都从思想意义角度分析，如巩俐在张艺谋电影中的形象塑造，张艺谋电影中的男性形象等，都是可以开掘的领域。
4、要实事实是地分析评价。鲁迅先生说过：评论作品必须坏处说坏，好处说好，还要知入论世。他说 倘若论文，最好的是顾及全篇，非目顾及作者全人，以及他所处的社会状况，这有较为确凿。对影片作实事来是的评价，要求我们用全面的观点，不是顾其一点，而是观照全片。顾及编导的意图、表演的全部以及当时的社会环境、历史背景等等，作恰如其分的分析与评价。不能强导演、演员、片中人物所难，求全责备。同的，我们在写影评时，也不能人云亦云，如评《情深深雨蒙蒙》时，有一位同学冷静地指出编导将荧屏中的军阀（如萍、依萍的父亲）形象拔高了——他遇见美丽的女子就抢来作为姨太太，可原因居然是她们像自己的初恋情人。
5、要重视影片的艺术分析。电影是通过艺术手段来表现主题、塑造人物、抒发感情的，所以影评要重视对影片艺术的高下进行分析。这种分析应具体详细，由表及里，言之有物；评价则应观点鲜明，实事求是。在艺术评析中，字里行间渗透出电影意识，尽可能恰当地运用电影艺术名词术语，还需要有对电影艺术的深刻感受与理性把握。这可以通过阅读电影理论书籍和多欣赏优秀影片来解决。
开始练习写作影评时还应该注意：语言要朴实，要个性化。写影评一定要讲真话，讲自己的话，不要抄袭别人的评论。唯独自己的感受和朴实的语言，才会使自己的评论富有个性和新意，也才会给读者带来清新的感受。
叙议要结合，突出评论。影评离不开叙事。但切忌过多地叙述故事，要突出分析写评价。当然，所评所析不得脱离影片孤立地进行。
设计好影评的标题至关重要。一般来说，它由正副标题构成。正题--揭示文章的中心，必须简明扼要，而又耐人寻味，能够引起读者的阅读兴趣，同时也能给读者带来审美愉悦，它是贯穿全文的主线；副题--点明评论对象，交待片名或评论角度，它是正题必要的补充。二者相得益彰，能使文章增色不少。
如：《历史和时代的搏击者--评银幕上的共产党员形象》，《悲剧在红色中渗透--评电影＜红高梁＞》《农村改革的多棱镜--电视剧〈一村之长观感〉》。
我们在写影评的过程中，要不断总结学习他人的写作经验，丰富自己的写作实践，在日积月累的基础上，通过影评的写作，不断促进我们知识结何的完善，提高我们的颀赏水平和审美能力。
影视短评、读后感精选
评电视剧《长征》：细微之处见精彩
眼下正在央视一套热播的电视剧《长征》，吸引了众多观众的目光。该剧呈给观众的既不是“爬雪山、过草地”那种“枯燥”的长征，也不是“敌军飞机大炮、我军冲锋吹号”那种“简单”的长征。而是于战争背景下，把领袖们各自的人格魅力都凸现了出来。
长征开始前，毛泽东在军事上一直处于“次要地位”。当他大胆向中革军委提出自己的不同看法时，却遭到了军事顾问李德的指责，毛泽东一气之下，当着其他委员的面，甩手 而去；但他在苏区云山寺“赋闲”，读着马列著作时，儿子毛毛却要过来“骑大马”。毛泽东只好“学习生活两不误”，一边背着毛毛转圈，一边捧着书本“走读”；还有胡班长嫌主席的脚“有味儿”；毛泽东冲着贺子珍发牢骚……“无情未必真豪杰”，编导这样处理，更加衬托了毛主席后来在领导岗位上的指挥若定时的英雄气概。而毛泽东的扮演者唐国强也较好地把握了表演上的一个“度”，基本上做到了收放自如，“潇洒来去”。
尤值一提的是周恩来的扮演者刘劲，他时常忧郁的目光和红军当时的处境极其吻合，当李德和博古专权行事时，他忍辱负重；当张国焘扣押廖承志，向中央要权时，他“恨铁不成钢”……还有王伍福扮演的朱德，不但形似，而且从外到里都让你感觉到“这就是朱德”。并且，红军将领都叫毛泽东“老毛”，这也是以前影视剧中从没有过的最平民化的称呼。
“蒋委员长”这回换成了陈道明，从外表上猛一看，他有点像穿军装的“方鸿渐”，可随着剧情的展开，陈道明便和“老蒋”慢慢贴近了。他可以高骂“你们这群饭桶”！同时又能“屈驾”抬着士兵的尸体“悲伤”给大家看。这才叫“诡计多端、老谋深算的蒋介石”呢。所以，即便陈道明的眼神没有“老蒋专业户”孙飞虎阴险，但他一样把蒋介石这个“反共老手”刻画得淋漓尽致。

你就真读一读吧，很简单，我给你白好了。
《谭笑白话西游记》第二回（总004）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
第二回 悟彻菩提真道理 断魔归本合元神
美猴王有了姓名，异常高兴，就又磕了三个头，万分激动地拜谢祖师。祖师收下猴王，叫大家带他出二门，安排他住宿。猴王到了二门外，又拜见了各位师兄，就在廊庑下安顿下来。从此以后，悟空每天跟着师兄，学经论道，习字烧香；闲暇时，跟着大家，扫地锄园，养花修树，找柴烧火，挑水运浆。凡是他能学能干的，他都学，他也都干。就这样，不知不觉，猴王在洞里一下就住了六七年。这一天，祖师召集徒弟，登坛讲道。祖师讲道：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
悟空听着听着，忽然抓耳挠腮，眉开眼笑，最后，实在是忍不住，就手舞足蹈，在底下乱动起来。祖师在上面，见悟空乱动，就停下来，呵斥说：“你干什么呢？怎么不听我讲道啊？”悟空说：“我没事，只是听师父讲得精彩，喜不自胜，就不自觉地动了起来。请师父原谅！请师父原谅！”祖师说：“你觉得我讲得精彩吗？，，，，，。你来这洞里，到现在有多久了？”悟空说：“我这人糊涂，不知道到现在有多久了。只记得灶底下没火，我就去后山打柴。后山有一整山的桃树，我在那儿吃了七次桃。”祖师说：“那山叫烂桃山。你既然吃了七次，就该是七年了。，，，，，。都这么长时间了！你现在想跟我学些什么？”悟空说：“听师父的，只要是关于道的，我就都想学。”
祖师说：“‘道’细分，可以分出三百六十个小门派。每个门派，你都能学有所成。但是不知道你想学哪个门派？”悟空说：“听师父的。”祖师说：“我教你‘术’这一门，怎么样？”悟空说：“‘术’这一门，是怎么回事？”祖师说：“‘术’这一门，修炼的是请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知道趋吉避凶。”悟空问：“可以长生不老吗？”祖师说：“不能！”悟空说：“不学，不学！”
祖师又问：“我教你‘流’这一门，怎么样？”悟空问：“‘流’这一门，又是怎么回事？”祖师说：“‘流’这一门，学的是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家的东西，或者是读经，或者是念佛，还有朝真降圣，等等等等。”悟空说：“象这样，可以长生不老吗？”祖师说：“说要长生不老，也仅仅是‘壁里安柱’。”悟空说：“师父，我这人直来直去，不懂行话隐语。什么是‘壁里安柱’？”祖师说：“有人盖房子，想要牢固，就在墙壁里立根柱子。以后房子不行了，柱子也会烂掉。”悟空说：“这么看来，也不是长久之计。不学，不学！”
祖师说：“我教你‘静’这一门，怎么样？”悟空说：“‘静’这一门，最终又能会什么呢？”祖师说：“比如说休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或者是睡功，或者是站功，还有入定坐关，等等等等。”悟空问：“这能长生不老吗？”祖师说：“也就象‘窑头土坯’。”悟空一听，笑了，说：“师父，您真有点罗嗦。刚才说了，我不懂行话隐语。什么是‘窑头土坯’啊？”祖师说：“就象放在砖窑上头造砖瓦的土坯，虽然已经成形，但还没经窑火烧制，一旦哪一天下了滂沱大雨，这土坯还会稀烂。”悟空说：“这也不长久。不学，不学！”
祖师说：“那教你‘动’这一门，怎么样？”悟空说：“‘动’这一门，又是什么？”祖师说：“是有收益，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，还有服用妇女乳汁一类的东西。”悟空问：“象这样也能长生不老吗？”祖师说：“这要长生不老，也就如同‘水中捞月’。”悟空说：“师父又来了！什么叫‘水中捞月’？”祖师说：“月亮在天上，影子在水中，水中的月，虽然能看见，却没法捞起来，最终只是虚影一个。”悟空说：“也不学，也不学！”
祖师一听，轻轻撇撇嘴，挤出一个字——“嘁”，没再说话，就跳下讲坛，拿着戒尺，指着悟空，说：“你这个猢狲，这也不学，那也不学，你到底要学什么？”说完，祖师走上前，在悟空头上打了三下，然后，就倒背着手，回里面，关上中门，撇下大家，独自走了。祖师这么一走，所有听讲的人，都害怕起来，埋怨悟空，说：“你这猴头，象什么样子，师父教你学道，为什么不学？反要跟师父顶嘴。现在顶撞了师父，师父不知道什么时候才出来呢！”说着，大家你一嘴，我一嘴，就纷纷不停地，抱怨起来，都嫌悟空多事。悟空听了，倒也一点儿不生气，反而满脸陪着笑，任凭大家抱怨。原来，悟空心里明白，师父的意思，是在跟他打哑谜呢：祖师打他三下，是叫他在三更的时候，去找师父；倒背着手，回里面，关中门，独自进去，是叫他从后门找师父，单独教他。所以，他不跟大家争吵，只是忍着，哪怕大家说出多么难听的话来，他也不去回嘴。
悟空等师兄们都散了，心里特别高兴，就独自一人，来到三星洞前。悟空仰望着天空，真是恨不得立刻明月东升，夕阳西下。到了黄昏的时候，大家都纷纷睡下了，悟空就也跟着，一起躺下来，假装睡觉。悟空闭上眼睛，平心静气，只等着半夜到来。山里没有支更传箭，无法知道具体时间，一般情况下，人们只能根据自己的呼吸，对时间进行粗略的推算。大约到了子时前后，悟空轻轻起来，穿上衣服，打开前门，就蹑手蹑脚，溜出去，到了外面。悟空抬头一看：
月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
悟空顾不得欣赏夜景，迈开步，赶紧奔向后门。悟空到了后门，见门儿半开半掩着，兴奋不已，暗自说：“果然是师父要向我传道，所以开着门呢！”悟空迈开步，走上前，侧身进门，轻手轻脚，就来到祖师床前。这时侯，祖师正蜷躯着身体，脸朝着里面，在躺着睡觉。悟空见祖师还在睡觉，还没醒，只好跪在床前，静静地等着，就没敢惊动祖师。不一会，祖师醒过来，伸伸双腿，自言自语，说：
“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”
悟空见师父说话了，赶紧说：“师父，弟子在这儿跪着等您呢！”祖师一听，是悟空来了，就起身披上衣服，盘腿坐好。忽然，祖师板起脸，说：“你这个猢狲！不去前边睡觉，到后边来干什么？”悟空说：“师父白天讲道的时候，分明向大家表明，叫我三更从后门进来，单独教我。我这才大着胆子，跑来跪在床前。”祖师一听，不由得心里暗暗高兴，想：“这家伙，果然是天地所生！要不然，怎么就能猜出我的哑谜啊！”悟空又说：“这里没别人，只有徒弟一人，希望师父大发慈悲，传授长生之道。我永远都忘不了师父的大恩大德！”祖师说：“你今天有缘，我也愿意教。你既然能猜出来，就靠近点，仔细听着，我传授给你长生秘诀。”悟空见师父开始教了，赶紧磕头谢恩，然后，凑到祖师身边，就专心听祖师传授秘诀。祖师说：
“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，你受我传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
祖师说破天机，悟空心领神会。悟空牢牢记住口诀，拜谢了祖师，就出后门，高高兴兴，往回走。这时候，东方天色微舒白，西路金光大显明。悟空回到前面，轻轻推开门，跑到原来睡觉的地方，坐好了，装模做样地，就故意摇响床铺，大叫起来。悟空大叫着，说：“天亮了！天亮了！起来吧！起来吧！”师兄们还都在熟睡，没人知道悟空已经得了真传。大家起来后打混，暗暗维持，到子前午后，又都自己调息。（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）
《谭笑白话西游记》第二回（总005）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
一转眼，又过了三年，祖师再次登宝座，给大家说法讲道。这一回，祖师说的是公案比语，讲的是外像包皮。祖师讲到一半的时候，突然，停住话题，问下面：“悟空在哪儿？”悟空见祖师叫他，赶紧上前跪下，说：“我在这儿。”祖师问：“这一段时间，你学了些什么？”悟空说：“徒弟近来法性颇通，根源也越来越坚固了。”祖师说：“你虽然通法性，会得根源，已注神体，但只能防范‘三灾’。”悟空见祖师话里有话，不无疑惑，说：“师父的话不对啊！我经常听人说：道德高高，与天同寿；水火既济，百病不生。怎么又有个‘三灾’呢？”祖师说：“这是非常之道，是：
夺天地之造化，浸日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就没命了。再过五百年，天降火灾烧你。这火不是天火，也不是凡火，叫做‘阴火’。是从你自己身体的涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，都化为虚幻。再过五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，也不是花柳松竹风，叫做‘赑风’。自囟门里吹进六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，身体自己就瓦解了。所以，这都要躲过才行。”
悟空听了，毛骨悚然，赶紧连连磕头，说：“求师父可怜可怜我，求师父可怜可怜我，传授给我躲避三灾的方法，我永世永生，也忘不了师父的大恩大德。”祖师说：“这并不难，只是你和别人不一样，所以不好传授。”悟空说：“我也是头圆顶天，脚方踏地，一样有九窍四肢，一样有五脏六腑，怎么跟别人不一样了？”祖师说：“你虽然像人，但却比人少个腮。”原来，猴子是拐子脸，凹脸尖嘴，少个腮。悟空听了，伸手摸摸脸，笑笑说：“师父，您这就考虑得不周到了。我虽然少个腮，但却比人多这个嗉袋啊！不也可以相互弥补了？”祖师想了想，说：“那好罢，你要学哪一种？有一种天罡数，是三十六种变化；另一种地煞数，是七十二种变化。”悟空说：“我愿意多学点，还是学一学地煞数，七十二种变化吧！”祖师说：“既然这样，那你过来，我教你口诀。”说完，祖师把悟空叫过去，就在悟空耳边低声教了口诀。悟空是一通百通，听了一遍，日后又自修自炼，七十二种变化，就都学会了。
一天，祖师在三星洞前和大家闲谈看风景。忽然，祖师问：“悟空，你现在修炼得怎么样了？”悟空说：“多蒙师父海恩，我修炼得差不多了，已经能腾云驾雾，飞起来了。”祖师说：“你飞一个，我看看。”
悟空见祖师叫他飞一个看看，就把身体一耸，再一翻，一下跳离地面，约有五六丈高，踏着云，飞了起来。悟空飞了大约一顿饭工夫，开始往回飞，往返了总共有三里多远。悟空回到师父面前，恭恭敬敬地，说：“师父，这不是，已经能腾云驾雾了。”祖师笑笑说：“这不能算腾云驾雾，顶多算是爬云。自古说：‘神仙早上游北海，晚上到苍梧。’象你这样，半天也飞不了三里，其实就是连爬云，也还算不上哪！”悟空说：“什么是‘早上游北海，晚上到苍梧’啊？”祖师说：“凡是腾云驾雾，早晨从北海出发，游过东海、西海、南海，晚上就再转到了苍梧。苍梧，就是北海零陵之语话也。一天之内，将四海之外都游遍了，那才算是腾云驾雾呢！”悟空说：“这太难了，这太难了！”祖师说：“‘世上无难事，只怕有心人。’”悟空一听，赶忙磕头，说：“师父，‘好人做到底，送人送到家’，索性，就再发发慈悲，您把腾云驾雾的本事，也都教我罢。我决不忘了您的大恩大德。”祖师说：“神仙腾云驾雾，都是一跃而起，你却不是。我刚才见你连拉带扯地，才飞上去。干脆，根据你这姿势，我就教你个‘跟头云’吧。”悟空听了，急忙再次磕头，认真拜谢祖师。祖师教了悟空一个口诀，然后，解释说：“这云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳头，将身体一纵，跳起来，一个跟头，就是十万八千里！”大家在边上听了，全都羡慕不已。大家纷纷感叹，说：“悟空真是有福气！如果会了这本事，给人家当个送文书的传令兵，传个文书，送个快递，不管到哪儿，都能混口饭吃。”
晚上，大家各自回去休息。这一夜，悟空运神炼法，认真研修，一下就学会了跟头云。从此以后，悟空天天无拘无束，美美哉哉，真是逍遥自在。
一转眼，又是春去夏来，夏日炎炎。一天，大家正在松树下乘凉。忽然，一个师兄对悟空说：“悟空，你是哪世修来的福气？师父就全都教你了。那天师父在你耳边低语，教你躲三灾，都会了吗？”悟空笑笑说：“不瞒师兄说，一来是师父传授，二来是我勤奋，那几样儿东西，我都已经会了。”大家一听，就纷纷凑过来，都探着头，说：“趁现在大家在，你练一个，让我们也开开眼。”悟空见大家说要开眼，一下来了精神。悟空说：“各位师兄，出个题目吧，要我变什么？”有人说：“就变棵松树罢。”悟空见说变松树，立即捻诀念咒，摇身一变，变成了一棵松树。悟空变的这松树：
郁郁葱葱贯四季，凌云直上秀贞姿。
没有一点妖猴像，全是经霜耐雪枝。
大家见悟空变得太象了，不禁都鼓起掌，连声喝彩，纷纷叫好。可是，大家谁也没想到，大家这一鼓掌，这一叫好，就惊动了祖师。
祖师拖着手杖，从屋里快步走出来，问：“什么人在这里喧哗？”大家见祖师出来了，赶紧安静下来。大家严肃地站好，纷纷整整衣服，说：“师父，我们在这儿乘凉呢，没有谁来喧哗。”悟空一看，赶紧也恢复了原形，悄悄混进人群，跟着也一起站好。祖师生气地说：“你们这些人，大呼小叫的，一点也不像个修行的样子！修行的人，口开神气散，舌动是非生。怎么能在这里大呼小叫地，乱嚷嚷呢？”大家说：“不瞒师父说，刚才孙悟空表演一个变化。叫他变松树，他就真变了棵松树。我们见他变得好，这才鼓掌喝采。声音确实大了点，惊动了师父。请师父原谅。”祖师一看，是这么回事，就平静下来。祖师说：“那好罢，你们先都忙你们的去。悟空，你过来。”
等大家都散了，祖师语重心长地，对悟空说：“悟空，我问你，你变什么松树，卖弄什么？这种东西，是好在人家面前卖弄的？假如你看见别人会，你可以不去求他。可是别人看见你会，难免要来求你。你如果怕事，一定会教他；你如果不教他，他可能要来害你。到时候，你就命都保不住了。”悟空见祖师这么说，赶紧磕了个头，说：“请师父原谅！请师父原谅！”祖师又说：“我也不怪你，你走罢。”悟空见祖师竟然说让他走，顿时热泪盈眶，一下就大叫起来。悟空大叫着，说：“师父，您让我往哪儿走啊？”祖师说：“你从哪儿来的，就往哪儿去吧！”悟空一听，愣了一下，这才想起自己已经出来很久了。悟空自言自语，说：“我是从东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师说：“你赶快回去，还没事儿；如果再在这儿待着，命兴许就没了！”悟空说：“师父，我离家也有二十多年了，虽然也该回去照顾照顾我的儿孙，可一想到师父的大恩没报，我就不敢走啊！”祖师说：“哪儿还要什么报恩！你只要不惹祸，不连累我，就行了！”悟空见师父态度坚决，没办法，只好答应离开这儿。大家听说悟空要走了，就都跑过来，和悟空告别。悟空一一告别了师兄弟，最后，来拜别祖师。祖师说：“你这一走，肯定会有是非。像你怎么爱惹事的，绝不许说是我的徒弟。你就是说了出半个字来，我也知道。到时候，我就把你这猢狲剥皮锉骨，再把你的灵魂，打到十八层地狱，叫你永世不得翻身！”悟空听了，忙说：“我决不敢提起师父一个字，就说是自己修炼的。”
悟空再次深深拜谢了师父，就捻诀纵起跟头云，奔向东胜神州。不到一个时辰，悟空在空中，远远地望见了花果山。悟空一想起离别二十多年，今天又一下回来，真是感慨万千。悟空自言自语，说：
“去时凡骨凡胎重，得道身轻体也轻。
举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
当时过海波难进，现在回来甚易行。
别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。”
（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）
《谭笑白话西游记》第二回（总006）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
悟空落下云头，顺着山路，正往水帘洞走，忽然，觉得不对啊！鹤唳猿啼：鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。悟空赶紧大叫一声，说：“孩儿们，我回来了！”悟空叫完了，又等了片刻，悬崖下，石坎边，花草中，树木里，这才有千万只的小猴，纷纷冒出来。小猴迟迟疑疑地，伸出头，看清了，见真是猴王回来了，才跳过来，围上前。小猴围住悟空，一边磕头，一边伤心万分地，哭诉说：“大王，你真是放得下啊！怎么这一去，就那么久？你把我们都撂在这儿，就没消息了。我们盼望着你回来，如饥似渴呢！最近，我们被一个妖魔欺负，他要强占咱们的水帘洞府。我们拼死跟他打，没打过他。刚才，又被他抢了东西，抓走好多兄弟；我们为看守家业，已经几个晚上没合眼了。现在好了，大王回来了，大王回来了！如果大王还不回来，就连我们的洞府也都要归他了！”
悟空一听，怒不可遏，大叫一声说：“是什么妖魔，这么没边！你们好好说说，我去找他报仇！”大伙见悟空说要去报仇，赶紧连连磕头，说：“大王，那家伙自称混世魔王，就住在北边。”悟空问：“从这儿到那儿，有多远？”猴子们吵吵着，说：“他来时云，去时雾，或风或雨，或电或雷，我们不知道有多远。”悟空说：“既然这样，你们都别怕，都先去玩吧，我去找他！”
悟空告别小猴，一纵身，跳起来，驾着云一路跟头，就到了北边。悟空见眼前有座高山，异常险峻，立即睁大眼睛，仔细张望。只见这山：
笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽睍睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。怎如此景永长存，八节四季浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
悟空落下云头，环顾四周，正静静地看着，忽然，听见有人在说话。悟空顺着声音，走下山崖，等再一看，原来，下面就是水脏洞了，刚才说话的，正是洞口的几个小妖。小妖见悟空突然出现在面前，急忙转过身，往洞里跑。悟空见了，大喊一声，说：“别跑！借你们的嘴，给我传个话进去。我是南面花果山水帘洞洞主。你家是什么混世鸟魔王。多少次了，欺负我们花果山。我这次来，一定要和他分个高低！”
小妖跑进洞，到了魔王面前，报告说：“大王！出事了，出事了！”魔王说：“出什么事了？”小妖说：“洞外有个猴头，自称是花果山水帘洞洞主。他说您多次都欺负他们；他是来找您算帐的，他要跟您分个高低呢！”魔王一听，笑笑说：“我常听那些猴精说他们有个什么大王，出家在外修行，看来是回来了。他什么样子，拿什么兵器？”小妖说：“他没拿什么兵器，光着个头，穿一件红衣服，勒一条黄丝带，脚下穿一双黑靴子，不僧不俗的，也不像个道士，也不像个神仙，赤手空拳；他一个劲地，正在门外乱叫呢。”魔王见是这么一个人来挑战，就大叫一声，说：“把我的盔甲和兵器拿来！”
小妖拿来魔王的盔甲兵器，魔王穿戴好，拿上刀，就率领着小妖，一下冲到门外。魔王大吼一声，说：“谁是水帘洞洞主？”悟空顺着声音，睁大眼睛，仔细一看，这魔王：
头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手拿一口刀，锋刃多明亮。叫做混世魔，磊落凶模样。
悟空大叫着，说：“你这个笨蛋，眼睛长哪去了，就看不见老孙啊！”魔王见悟空矮小，冷笑一声，说：“哼，你身不高不到四尺，年纪到不到三十，手里又没兵器，你狂什么？就敢来找我比高低？”悟空听了，破口大骂，说：“你这个混帐，原来没一点眼力！你觉得我小，我其实要大不难！你觉得我手里没兵器，就凭我这两只手，也能摸着天边月呢！你要是不怕，就过来，吃老孙一拳！”说着，悟空一纵身，跳上去，挥拳就打。魔王见悟空只抡着拳头，来打他，急忙伸手架住，说：“你这么矮小，我那么高大，你用拳，我用刀，我若真杀了你，都让人笑话。等我放下刀，和你也一样，也用拳头打。”悟空说：“说得对。是好汉的，你就用拳！”魔王放下钢刀，挥起拳，唰地打向悟空。悟空身体小，见魔王挥拳打过来，就钻进去，抬起手，迎住魔王。他们两个，一冲一撞，拳打脚踢，转眼间，就打在了一起。毕竟，长拳空大，短拳坚牢，所以，打着打着，魔王一不留心，被悟空掏着短胁，狠狠挨了一下；紧接着，魔王又一个不留心，就被悟空又撞了裆，狠狠地打了一下。魔王见吃亏了，干脆，跳出去，拿起板大的钢刀，回过身来，再砍悟空。悟空见魔王突然跳出去，拿起了钢刀，砍自己，急忙闪闪身，躲过钢刀，然后，用个身外身法，拔下一把的毫毛，扔到嘴里，嚼碎了，朝着空中，猛喷出去，大叫一声“变！”刹时间，一下变出了二三百个小猴，全都拥向魔王。
人修炼成仙，可以千变万化。猴王自从得道成仙，身上的八万四千根毫毛，就都根根能够变化，而且，毫毛变成的小猴，眼明手快，还刀砍不着，枪扎不到。
小猴前踊后跳，围住魔王，抱的抱，拽的拽，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打拽毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，一下就打成了拼盘。悟空见魔王被团团缠住，急忙找个机会，冲上前，夺下魔王的钢刀，分开小猴，照着魔王，猛砍过去。魔王没能躲开悟空的钢刀，结果，一下被砍成了两段。魔王死了，悟空就率领着小猴，杀进洞，剿灭了水脏洞的所有小妖。悟空见大获全胜，一抖身，收了那些毫毛变的小猴。那些剩下的收不上来的，就都是魔王从水帘洞抓来的小猴。悟空问这些小猴：“你们怎么都到这儿来啦？”小猴们一听，立即眼泪汪汪地，回答说：“就是因为大王离开花果山去修道求仙，我们这两年才和他争起来。我们打不过他，就被抓了来。您看，那不是咱们洞里的东西——石盆、石碗吗？都是被他抢来的。”说着，他们就指指洞里的石盆、石碗。悟空看了看，说：“既然这样，你们赶紧把它们都搬到外面去。”悟空等小猴们搬完石盆、石碗，放上一把火，就把一个水脏洞，烧了个枯干，尽归一体。悟空对小猴说：“你们这就跟我回去。”小猴说：“大王，我们来的时候，只听到耳边风响，飘飘乎乎地，就都来了，一点不认识路。怎么回去？”悟空说：“这都是他在施法术，没什么难的！我现在一通百通，我也会。你们都闭上眼睛，别怕！”
猴王让小猴都闭上眼睛，然后，就念动咒语，驾起狂风，带着小猴，一起回了花果山。悟空到了花果山上空，落下云头，大叫一声，说：“孩儿们，睁开眼。”小猴感到脚底下踏实了，这才睁开眼睛。大家见已经到了家，就都欢天喜地地，连蹦带跳着，往水帘洞跑。洞里的小猴，见被抓去的同伴回来了，都高高兴兴，迎出来，就欢聚在一起。大家簇拥着猴王，进洞坐下，就按大小次序，依次朝拜。大家朝拜完，立即安排酒果，给猴王接风。洞里的小猴，问起降魔的事情，悟空就把降魔的经过，仔细讲了一遍。小猴们听了，全都赞不绝口。有个小猴问：“大王去什么地方学的道？没想到有这么厉害啊！”悟空说：“我当年离开你们，随波逐流，飘过东洋大海，到了南赡部洲。我学着人的样子，穿衣服，穿上鞋，摆摆摇摇，云游八九年，一直没学什么本事。后来，我又渡过西洋大海，到了西牛贺洲。我寻访了很长时间，也是运气，最后，真遇着一位老祖师。就是这老祖师教了我与天同寿的真本领，长生不老的大法门。”小猴们听了，都纷纷恭贺，说：“真是有福啊！真是有福啊！”猴王见大家恭贺，更得意了。猴王笑着说：“小的们，更该高兴的是，从今以后，咱们都有姓名了。”大家听说有姓名了，忙问：“大王姓什么？”猴王说：“我现在姓孙，法名叫悟空。”大家见猴王说出了姓，就都高兴地鼓起掌来，纷纷叫着，说：“大王是老孙，那我们就都是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一邦孙、一窝孙啦！”大家叫完了，又都奉承悟空，感谢他给大家办了件好事。最后，大家大盆小碗地，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，都摆在一起，真是合家欢乐。 这就是：
贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。
悟空回到花果山，后来又发生了什么，请看下面第三回。

你就真读一读吧，很简单，我给你白好了。
《谭笑白话西游记》第二回（总004）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
第二回 悟彻菩提真道理 断魔归本合元神
美猴王有了姓名，异常高兴，就又磕了三个头，万分激动地拜谢祖师。祖师收下猴王，叫大家带他出二门，安排他住宿。猴王到了二门外，又拜见了各位师兄，就在廊庑下安顿下来。从此以后，悟空每天跟着师兄，学经论道，习字烧香；闲暇时，跟着大家，扫地锄园，养花修树，找柴烧火，挑水运浆。凡是他能学能干的，他都学，他也都干。就这样，不知不觉，猴王在洞里一下就住了六七年。这一天，祖师召集徒弟，登坛讲道。祖师讲道：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。
悟空听着听着，忽然抓耳挠腮，眉开眼笑，最后，实在是忍不住，就手舞足蹈，在底下乱动起来。祖师在上面，见悟空乱动，就停下来，呵斥说：“你干什么呢？怎么不听我讲道啊？”悟空说：“我没事，只是听师父讲得精彩，喜不自胜，就不自觉地动了起来。请师父原谅！请师父原谅！”祖师说：“你觉得我讲得精彩吗？，，，，，。你来这洞里，到现在有多久了？”悟空说：“我这人糊涂，不知道到现在有多久了。只记得灶底下没火，我就去后山打柴。后山有一整山的桃树，我在那儿吃了七次桃。”祖师说：“那山叫烂桃山。你既然吃了七次，就该是七年了。，，，，，。都这么长时间了！你现在想跟我学些什么？”悟空说：“听师父的，只要是关于道的，我就都想学。”
祖师说：“‘道’细分，可以分出三百六十个小门派。每个门派，你都能学有所成。但是不知道你想学哪个门派？”悟空说：“听师父的。”祖师说：“我教你‘术’这一门，怎么样？”悟空说：“‘术’这一门，是怎么回事？”祖师说：“‘术’这一门，修炼的是请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知道趋吉避凶。”悟空问：“可以长生不老吗？”祖师说：“不能！”悟空说：“不学，不学！”
祖师又问：“我教你‘流’这一门，怎么样？”悟空问：“‘流’这一门，又是怎么回事？”祖师说：“‘流’这一门，学的是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家的东西，或者是读经，或者是念佛，还有朝真降圣，等等等等。”悟空说：“象这样，可以长生不老吗？”祖师说：“说要长生不老，也仅仅是‘壁里安柱’。”悟空说：“师父，我这人直来直去，不懂行话隐语。什么是‘壁里安柱’？”祖师说：“有人盖房子，想要牢固，就在墙壁里立根柱子。以后房子不行了，柱子也会烂掉。”悟空说：“这么看来，也不是长久之计。不学，不学！”
祖师说：“我教你‘静’这一门，怎么样？”悟空说：“‘静’这一门，最终又能会什么呢？”祖师说：“比如说休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或者是睡功，或者是站功，还有入定坐关，等等等等。”悟空问：“这能长生不老吗？”祖师说：“也就象‘窑头土坯’。”悟空一听，笑了，说：“师父，您真有点罗嗦。刚才说了，我不懂行话隐语。什么是‘窑头土坯’啊？”祖师说：“就象放在砖窑上头造砖瓦的土坯，虽然已经成形，但还没经窑火烧制，一旦哪一天下了滂沱大雨，这土坯还会稀烂。”悟空说：“这也不长久。不学，不学！”
祖师说：“那教你‘动’这一门，怎么样？”悟空说：“‘动’这一门，又是什么？”祖师说：“是有收益，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，还有服用妇女乳汁一类的东西。”悟空问：“象这样也能长生不老吗？”祖师说：“这要长生不老，也就如同‘水中捞月’。”悟空说：“师父又来了！什么叫‘水中捞月’？”祖师说：“月亮在天上，影子在水中，水中的月，虽然能看见，却没法捞起来，最终只是虚影一个。”悟空说：“也不学，也不学！”
祖师一听，轻轻撇撇嘴，挤出一个字——“嘁”，没再说话，就跳下讲坛，拿着戒尺，指着悟空，说：“你这个猢狲，这也不学，那也不学，你到底要学什么？”说完，祖师走上前，在悟空头上打了三下，然后，就倒背着手，回里面，关上中门，撇下大家，独自走了。祖师这么一走，所有听讲的人，都害怕起来，埋怨悟空，说：“你这猴头，象什么样子，师父教你学道，为什么不学？反要跟师父顶嘴。现在顶撞了师父，师父不知道什么时候才出来呢！”说着，大家你一嘴，我一嘴，就纷纷不停地，抱怨起来，都嫌悟空多事。悟空听了，倒也一点儿不生气，反而满脸陪着笑，任凭大家抱怨。原来，悟空心里明白，师父的意思，是在跟他打哑谜呢：祖师打他三下，是叫他在三更的时候，去找师父；倒背着手，回里面，关中门，独自进去，是叫他从后门找师父，单独教他。所以，他不跟大家争吵，只是忍着，哪怕大家说出多么难听的话来，他也不去回嘴。
悟空等师兄们都散了，心里特别高兴，就独自一人，来到三星洞前。悟空仰望着天空，真是恨不得立刻明月东升，夕阳西下。到了黄昏的时候，大家都纷纷睡下了，悟空就也跟着，一起躺下来，假装睡觉。悟空闭上眼睛，平心静气，只等着半夜到来。山里没有支更传箭，无法知道具体时间，一般情况下，人们只能根据自己的呼吸，对时间进行粗略的推算。大约到了子时前后，悟空轻轻起来，穿上衣服，打开前门，就蹑手蹑脚，溜出去，到了外面。悟空抬头一看：
月明清露冷，八极迥无尘。
深树幽禽宿，源头水溜汾。
飞萤光散影，过雁字排云。
正直三更候，应该访道真。
悟空顾不得欣赏夜景，迈开步，赶紧奔向后门。悟空到了后门，见门儿半开半掩着，兴奋不已，暗自说：“果然是师父要向我传道，所以开着门呢！”悟空迈开步，走上前，侧身进门，轻手轻脚，就来到祖师床前。这时侯，祖师正蜷躯着身体，脸朝着里面，在躺着睡觉。悟空见祖师还在睡觉，还没醒，只好跪在床前，静静地等着，就没敢惊动祖师。不一会，祖师醒过来，伸伸双腿，自言自语，说：
“难，难，难！道最玄，莫把金丹作等闲。不遇至人传妙诀，空言口困舌头干！”
悟空见师父说话了，赶紧说：“师父，弟子在这儿跪着等您呢！”祖师一听，是悟空来了，就起身披上衣服，盘腿坐好。忽然，祖师板起脸，说：“你这个猢狲！不去前边睡觉，到后边来干什么？”悟空说：“师父白天讲道的时候，分明向大家表明，叫我三更从后门进来，单独教我。我这才大着胆子，跑来跪在床前。”祖师一听，不由得心里暗暗高兴，想：“这家伙，果然是天地所生！要不然，怎么就能猜出我的哑谜啊！”悟空又说：“这里没别人，只有徒弟一人，希望师父大发慈悲，传授长生之道。我永远都忘不了师父的大恩大德！”祖师说：“你今天有缘，我也愿意教。你既然能猜出来，就靠近点，仔细听着，我传授给你长生秘诀。”悟空见师父开始教了，赶紧磕头谢恩，然后，凑到祖师身边，就专心听祖师传授秘诀。祖师说：
“显密圆通真妙诀，惜修性命无他说。都来总是精气神，谨固牢藏休漏泄。休漏泄，体中藏，你受我传道自昌。口诀记来多有益，屏除邪欲得清凉。得清凉，光皎洁，好向丹台赏明月。月藏玉兔日藏乌，自有龟蛇相盘结。相盘结，性命坚，却能火里种金莲。攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙。”
祖师说破天机，悟空心领神会。悟空牢牢记住口诀，拜谢了祖师，就出后门，高高兴兴，往回走。这时候，东方天色微舒白，西路金光大显明。悟空回到前面，轻轻推开门，跑到原来睡觉的地方，坐好了，装模做样地，就故意摇响床铺，大叫起来。悟空大叫着，说：“天亮了！天亮了！起来吧！起来吧！”师兄们还都在熟睡，没人知道悟空已经得了真传。大家起来后打混，暗暗维持，到子前午后，又都自己调息。（转载请注明《谭笑白话西游记》出处）
《谭笑白话西游记》第二回（总005）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
一转眼，又过了三年，祖师再次登宝座，给大家说法讲道。这一回，祖师说的是公案比语，讲的是外像包皮。祖师讲到一半的时候，突然，停住话题，问下面：“悟空在哪儿？”悟空见祖师叫他，赶紧上前跪下，说：“我在这儿。”祖师问：“这一段时间，你学了些什么？”悟空说：“徒弟近来法性颇通，根源也越来越坚固了。”祖师说：“你虽然通法性，会得根源，已注神体，但只能防范‘三灾’。”悟空见祖师话里有话，不无疑惑，说：“师父的话不对啊！我经常听人说：道德高高，与天同寿；水火既济，百病不生。怎么又有个‘三灾’呢？”祖师说：“这是非常之道，是：
夺天地之造化，浸日月之玄机；丹成之后，鬼神难容。虽驻颜益寿，但到了五百年后，天降雷灾打你，须要见性明心，预先躲避。躲得过，寿与天齐；躲不过，就没命了。再过五百年，天降火灾烧你。这火不是天火，也不是凡火，叫做‘阴火’。是从你自己身体的涌泉穴下烧起，直透泥垣宫，五脏成灰，四肢皆朽，把千年苦行，都化为虚幻。再过五百年，又降风灾吹你。这风不是东南西北风，不是和熏金朔风，也不是花柳松竹风，叫做‘赑风’。自囟门里吹进六腑，过丹田，穿九窍，骨肉消疏，身体自己就瓦解了。所以，这都要躲过才行。”
悟空听了，毛骨悚然，赶紧连连磕头，说：“求师父可怜可怜我，求师父可怜可怜我，传授给我躲避三灾的方法，我永世永生，也忘不了师父的大恩大德。”祖师说：“这并不难，只是你和别人不一样，所以不好传授。”悟空说：“我也是头圆顶天，脚方踏地，一样有九窍四肢，一样有五脏六腑，怎么跟别人不一样了？”祖师说：“你虽然像人，但却比人少个腮。”原来，猴子是拐子脸，凹脸尖嘴，少个腮。悟空听了，伸手摸摸脸，笑笑说：“师父，您这就考虑得不周到了。我虽然少个腮，但却比人多这个嗉袋啊！不也可以相互弥补了？”祖师想了想，说：“那好罢，你要学哪一种？有一种天罡数，是三十六种变化；另一种地煞数，是七十二种变化。”悟空说：“我愿意多学点，还是学一学地煞数，七十二种变化吧！”祖师说：“既然这样，那你过来，我教你口诀。”说完，祖师把悟空叫过去，就在悟空耳边低声教了口诀。悟空是一通百通，听了一遍，日后又自修自炼，七十二种变化，就都学会了。
一天，祖师在三星洞前和大家闲谈看风景。忽然，祖师问：“悟空，你现在修炼得怎么样了？”悟空说：“多蒙师父海恩，我修炼得差不多了，已经能腾云驾雾，飞起来了。”祖师说：“你飞一个，我看看。”
悟空见祖师叫他飞一个看看，就把身体一耸，再一翻，一下跳离地面，约有五六丈高，踏着云，飞了起来。悟空飞了大约一顿饭工夫，开始往回飞，往返了总共有三里多远。悟空回到师父面前，恭恭敬敬地，说：“师父，这不是，已经能腾云驾雾了。”祖师笑笑说：“这不能算腾云驾雾，顶多算是爬云。自古说：‘神仙早上游北海，晚上到苍梧。’象你这样，半天也飞不了三里，其实就是连爬云，也还算不上哪！”悟空说：“什么是‘早上游北海，晚上到苍梧’啊？”祖师说：“凡是腾云驾雾，早晨从北海出发，游过东海、西海、南海，晚上就再转到了苍梧。苍梧，就是北海零陵之语话也。一天之内，将四海之外都游遍了，那才算是腾云驾雾呢！”悟空说：“这太难了，这太难了！”祖师说：“‘世上无难事，只怕有心人。’”悟空一听，赶忙磕头，说：“师父，‘好人做到底，送人送到家’，索性，就再发发慈悲，您把腾云驾雾的本事，也都教我罢。我决不忘了您的大恩大德。”祖师说：“神仙腾云驾雾，都是一跃而起，你却不是。我刚才见你连拉带扯地，才飞上去。干脆，根据你这姿势，我就教你个‘跟头云’吧。”悟空听了，急忙再次磕头，认真拜谢祖师。祖师教了悟空一个口诀，然后，解释说：“这云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳头，将身体一纵，跳起来，一个跟头，就是十万八千里！”大家在边上听了，全都羡慕不已。大家纷纷感叹，说：“悟空真是有福气！如果会了这本事，给人家当个送文书的传令兵，传个文书，送个快递，不管到哪儿，都能混口饭吃。”
晚上，大家各自回去休息。这一夜，悟空运神炼法，认真研修，一下就学会了跟头云。从此以后，悟空天天无拘无束，美美哉哉，真是逍遥自在。
一转眼，又是春去夏来，夏日炎炎。一天，大家正在松树下乘凉。忽然，一个师兄对悟空说：“悟空，你是哪世修来的福气？师父就全都教你了。那天师父在你耳边低语，教你躲三灾，都会了吗？”悟空笑笑说：“不瞒师兄说，一来是师父传授，二来是我勤奋，那几样儿东西，我都已经会了。”大家一听，就纷纷凑过来，都探着头，说：“趁现在大家在，你练一个，让我们也开开眼。”悟空见大家说要开眼，一下来了精神。悟空说：“各位师兄，出个题目吧，要我变什么？”有人说：“就变棵松树罢。”悟空见说变松树，立即捻诀念咒，摇身一变，变成了一棵松树。悟空变的这松树：
郁郁葱葱贯四季，凌云直上秀贞姿。
没有一点妖猴像，全是经霜耐雪枝。
大家见悟空变得太象了，不禁都鼓起掌，连声喝彩，纷纷叫好。可是，大家谁也没想到，大家这一鼓掌，这一叫好，就惊动了祖师。
祖师拖着手杖，从屋里快步走出来，问：“什么人在这里喧哗？”大家见祖师出来了，赶紧安静下来。大家严肃地站好，纷纷整整衣服，说：“师父，我们在这儿乘凉呢，没有谁来喧哗。”悟空一看，赶紧也恢复了原形，悄悄混进人群，跟着也一起站好。祖师生气地说：“你们这些人，大呼小叫的，一点也不像个修行的样子！修行的人，口开神气散，舌动是非生。怎么能在这里大呼小叫地，乱嚷嚷呢？”大家说：“不瞒师父说，刚才孙悟空表演一个变化。叫他变松树，他就真变了棵松树。我们见他变得好，这才鼓掌喝采。声音确实大了点，惊动了师父。请师父原谅。”祖师一看，是这么回事，就平静下来。祖师说：“那好罢，你们先都忙你们的去。悟空，你过来。”
等大家都散了，祖师语重心长地，对悟空说：“悟空，我问你，你变什么松树，卖弄什么？这种东西，是好在人家面前卖弄的？假如你看见别人会，你可以不去求他。可是别人看见你会，难免要来求你。你如果怕事，一定会教他；你如果不教他，他可能要来害你。到时候，你就命都保不住了。”悟空见祖师这么说，赶紧磕了个头，说：“请师父原谅！请师父原谅！”祖师又说：“我也不怪你，你走罢。”悟空见祖师竟然说让他走，顿时热泪盈眶，一下就大叫起来。悟空大叫着，说：“师父，您让我往哪儿走啊？”祖师说：“你从哪儿来的，就往哪儿去吧！”悟空一听，愣了一下，这才想起自己已经出来很久了。悟空自言自语，说：“我是从东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”祖师说：“你赶快回去，还没事儿；如果再在这儿待着，命兴许就没了！”悟空说：“师父，我离家也有二十多年了，虽然也该回去照顾照顾我的儿孙，可一想到师父的大恩没报，我就不敢走啊！”祖师说：“哪儿还要什么报恩！你只要不惹祸，不连累我，就行了！”悟空见师父态度坚决，没办法，只好答应离开这儿。大家听说悟空要走了，就都跑过来，和悟空告别。悟空一一告别了师兄弟，最后，来拜别祖师。祖师说：“你这一走，肯定会有是非。像你怎么爱惹事的，绝不许说是我的徒弟。你就是说了出半个字来，我也知道。到时候，我就把你这猢狲剥皮锉骨，再把你的灵魂，打到十八层地狱，叫你永世不得翻身！”悟空听了，忙说：“我决不敢提起师父一个字，就说是自己修炼的。”
悟空再次深深拜谢了师父，就捻诀纵起跟头云，奔向东胜神州。不到一个时辰，悟空在空中，远远地望见了花果山。悟空一想起离别二十多年，今天又一下回来，真是感慨万千。悟空自言自语，说：
“去时凡骨凡胎重，得道身轻体也轻。
举世无人肯立志，立志修玄玄自明。
当时过海波难进，现在回来甚易行。
别语叮咛还在耳，何期顷刻见东溟。”
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《谭笑白话西游记》第二回（总006）
(白话：谭笑；审校：黎阳）
悟空落下云头，顺着山路，正往水帘洞走，忽然，觉得不对啊！鹤唳猿啼：鹤唳声冲霄汉外，猿啼悲切甚伤情。悟空赶紧大叫一声，说：“孩儿们，我回来了！”悟空叫完了，又等了片刻，悬崖下，石坎边，花草中，树木里，这才有千万只的小猴，纷纷冒出来。小猴迟迟疑疑地，伸出头，看清了，见真是猴王回来了，才跳过来，围上前。小猴围住悟空，一边磕头，一边伤心万分地，哭诉说：“大王，你真是放得下啊！怎么这一去，就那么久？你把我们都撂在这儿，就没消息了。我们盼望着你回来，如饥似渴呢！最近，我们被一个妖魔欺负，他要强占咱们的水帘洞府。我们拼死跟他打，没打过他。刚才，又被他抢了东西，抓走好多兄弟；我们为看守家业，已经几个晚上没合眼了。现在好了，大王回来了，大王回来了！如果大王还不回来，就连我们的洞府也都要归他了！”
悟空一听，怒不可遏，大叫一声说：“是什么妖魔，这么没边！你们好好说说，我去找他报仇！”大伙见悟空说要去报仇，赶紧连连磕头，说：“大王，那家伙自称混世魔王，就住在北边。”悟空问：“从这儿到那儿，有多远？”猴子们吵吵着，说：“他来时云，去时雾，或风或雨，或电或雷，我们不知道有多远。”悟空说：“既然这样，你们都别怕，都先去玩吧，我去找他！”
悟空告别小猴，一纵身，跳起来，驾着云一路跟头，就到了北边。悟空见眼前有座高山，异常险峻，立即睁大眼睛，仔细张望。只见这山：
笔峰挺立，曲涧深沉。笔峰挺立透空霄，曲涧深沉通地户。两崖花木争奇，几处松篁斗翠。左边龙，熟熟驯驯；右边虎，平平伏伏。每见铁牛耕，常有金钱种。幽禽睍睆声，丹凤朝阳立。石磷磷，波净净，古怪跷蹊真恶狞。世上名山无数多，花开花谢蘩还众。怎如此景永长存，八节四季浑不动。诚为三界坎源山，滋养五行水脏洞！
悟空落下云头，环顾四周，正静静地看着，忽然，听见有人在说话。悟空顺着声音，走下山崖，等再一看，原来，下面就是水脏洞了，刚才说话的，正是洞口的几个小妖。小妖见悟空突然出现在面前，急忙转过身，往洞里跑。悟空见了，大喊一声，说：“别跑！借你们的嘴，给我传个话进去。我是南面花果山水帘洞洞主。你家是什么混世鸟魔王。多少次了，欺负我们花果山。我这次来，一定要和他分个高低！”
小妖跑进洞，到了魔王面前，报告说：“大王！出事了，出事了！”魔王说：“出什么事了？”小妖说：“洞外有个猴头，自称是花果山水帘洞洞主。他说您多次都欺负他们；他是来找您算帐的，他要跟您分个高低呢！”魔王一听，笑笑说：“我常听那些猴精说他们有个什么大王，出家在外修行，看来是回来了。他什么样子，拿什么兵器？”小妖说：“他没拿什么兵器，光着个头，穿一件红衣服，勒一条黄丝带，脚下穿一双黑靴子，不僧不俗的，也不像个道士，也不像个神仙，赤手空拳；他一个劲地，正在门外乱叫呢。”魔王见是这么一个人来挑战，就大叫一声，说：“把我的盔甲和兵器拿来！”
小妖拿来魔王的盔甲兵器，魔王穿戴好，拿上刀，就率领着小妖，一下冲到门外。魔王大吼一声，说：“谁是水帘洞洞主？”悟空顺着声音，睁大眼睛，仔细一看，这魔王：
头戴乌金盔，映日光明；身挂皂罗袍，迎风飘荡。下穿着黑铁甲，紧勒皮条；足踏着花褶靴，雄如上将。腰广十围，身高三丈。手拿一口刀，锋刃多明亮。叫做混世魔，磊落凶模样。
悟空大叫着，说：“你这个笨蛋，眼睛长哪去了，就看不见老孙啊！”魔王见悟空矮小，冷笑一声，说：“哼，你身不高不到四尺，年纪到不到三十，手里又没兵器，你狂什么？就敢来找我比高低？”悟空听了，破口大骂，说：“你这个混帐，原来没一点眼力！你觉得我小，我其实要大不难！你觉得我手里没兵器，就凭我这两只手，也能摸着天边月呢！你要是不怕，就过来，吃老孙一拳！”说着，悟空一纵身，跳上去，挥拳就打。魔王见悟空只抡着拳头，来打他，急忙伸手架住，说：“你这么矮小，我那么高大，你用拳，我用刀，我若真杀了你，都让人笑话。等我放下刀，和你也一样，也用拳头打。”悟空说：“说得对。是好汉的，你就用拳！”魔王放下钢刀，挥起拳，唰地打向悟空。悟空身体小，见魔王挥拳打过来，就钻进去，抬起手，迎住魔王。他们两个，一冲一撞，拳打脚踢，转眼间，就打在了一起。毕竟，长拳空大，短拳坚牢，所以，打着打着，魔王一不留心，被悟空掏着短胁，狠狠挨了一下；紧接着，魔王又一个不留心，就被悟空又撞了裆，狠狠地打了一下。魔王见吃亏了，干脆，跳出去，拿起板大的钢刀，回过身来，再砍悟空。悟空见魔王突然跳出去，拿起了钢刀，砍自己，急忙闪闪身，躲过钢刀，然后，用个身外身法，拔下一把的毫毛，扔到嘴里，嚼碎了，朝着空中，猛喷出去，大叫一声“变！”刹时间，一下变出了二三百个小猴，全都拥向魔王。
人修炼成仙，可以千变万化。猴王自从得道成仙，身上的八万四千根毫毛，就都根根能够变化，而且，毫毛变成的小猴，眼明手快，还刀砍不着，枪扎不到。
小猴前踊后跳，围住魔王，抱的抱，拽的拽，钻裆的钻裆，扳脚的扳脚，踢打拽毛，抠眼睛，捻鼻子，抬鼓弄，一下就打成了拼盘。悟空见魔王被团团缠住，急忙找个机会，冲上前，夺下魔王的钢刀，分开小猴，照着魔王，猛砍过去。魔王没能躲开悟空的钢刀，结果，一下被砍成了两段。魔王死了，悟空就率领着小猴，杀进洞，剿灭了水脏洞的所有小妖。悟空见大获全胜，一抖身，收了那些毫毛变的小猴。那些剩下的收不上来的，就都是魔王从水帘洞抓来的小猴。悟空问这些小猴：“你们怎么都到这儿来啦？”小猴们一听，立即眼泪汪汪地，回答说：“就是因为大王离开花果山去修道求仙，我们这两年才和他争起来。我们打不过他，就被抓了来。您看，那不是咱们洞里的东西——石盆、石碗吗？都是被他抢来的。”说着，他们就指指洞里的石盆、石碗。悟空看了看，说：“既然这样，你们赶紧把它们都搬到外面去。”悟空等小猴们搬完石盆、石碗，放上一把火，就把一个水脏洞，烧了个枯干，尽归一体。悟空对小猴说：“你们这就跟我回去。”小猴说：“大王，我们来的时候，只听到耳边风响，飘飘乎乎地，就都来了，一点不认识路。怎么回去？”悟空说：“这都是他在施法术，没什么难的！我现在一通百通，我也会。你们都闭上眼睛，别怕！”
猴王让小猴都闭上眼睛，然后，就念动咒语，驾起狂风，带着小猴，一起回了花果山。悟空到了花果山上空，落下云头，大叫一声，说：“孩儿们，睁开眼。”小猴感到脚底下踏实了，这才睁开眼睛。大家见已经到了家，就都欢天喜地地，连蹦带跳着，往水帘洞跑。洞里的小猴，见被抓去的同伴回来了，都高高兴兴，迎出来，就欢聚在一起。大家簇拥着猴王，进洞坐下，就按大小次序，依次朝拜。大家朝拜完，立即安排酒果，给猴王接风。洞里的小猴，问起降魔的事情，悟空就把降魔的经过，仔细讲了一遍。小猴们听了，全都赞不绝口。有个小猴问：“大王去什么地方学的道？没想到有这么厉害啊！”悟空说：“我当年离开你们，随波逐流，飘过东洋大海，到了南赡部洲。我学着人的样子，穿衣服，穿上鞋，摆摆摇摇，云游八九年，一直没学什么本事。后来，我又渡过西洋大海，到了西牛贺洲。我寻访了很长时间，也是运气，最后，真遇着一位老祖师。就是这老祖师教了我与天同寿的真本领，长生不老的大法门。”小猴们听了，都纷纷恭贺，说：“真是有福啊！真是有福啊！”猴王见大家恭贺，更得意了。猴王笑着说：“小的们，更该高兴的是，从今以后，咱们都有姓名了。”大家听说有姓名了，忙问：“大王姓什么？”猴王说：“我现在姓孙，法名叫悟空。”大家见猴王说出了姓，就都高兴地鼓起掌来，纷纷叫着，说：“大王是老孙，那我们就都是二孙、三孙、细孙、小孙、一家孙、一邦孙、一窝孙啦！”大家叫完了，又都奉承悟空，感谢他给大家办了件好事。最后，大家大盆小碗地，椰子酒、葡萄酒、仙花、仙果，都摆在一起，真是合家欢乐。 这就是：
贯通一姓身归本，只待荣迁仙箓名。
悟空回到花果山，后来又发生了什么，请看下面第三回。