原文：
绿草蔓如丝，杂树红英发。
无论君不归，君归芳已歇。

《 王孙游·绿草蔓如丝 》

作者：谢朓

绿草蔓如丝，杂树红英发。

无论君不归，君归芳已歇。

注释 ：

蔓：蔓延。

翻译 ：

地上长满了如丝的绿草，

树上开满了烂漫的红花，

已是暮春时节了。

莫说你不回来，

即使回来，春天也过去了。

赏析 ：

这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着“古辞”打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞·九歌》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况，其“母题”出于《楚辞·招隐士》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中，贯注了活生生的现实内容。

恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的'心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜

艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老“母题”，这便将原有华贵

《王孙游绿草蔓如丝》

作者：谢朓

绿草蔓如丝，杂树红英发。
无论君不归，君归芳已歇。

注释：

1、蔓：蔓延。
2、英：花。
3、无论：莫说。
4、歇：尽。

翻译：

地上长满了如丝的绿草，
树上开满了烂漫的红花，
已是暮春时节了。
莫说你不回来，
即使回来，春天也过去了。

赏析：

这是一首乐府诗，《乐府诗集》收入杂曲歌辞一类。魏晋以来，文人创作乐府诗往往有一个特点：总是围绕着古辞（汉乐府）打转转，或拟古辞，或以古辞为引子生发开去（当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的）。这种从古辞中寻找母题使创作上有所依傍的作法，已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式，但却出现另一种倾向，他们有时撇开汉乐府古辞，而直接上溯到《楚辞》中去寻找母题。比如，南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》，中心题旨就是采自《楚辞九歌》：风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。谢朓的这首诗也属于这种情况，其母题出于《楚辞招隐士》：王孙游兮不归，春草生兮萋萋。也就是说，诗人的创作灵感获自《楚辞》，而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的母题之中，贯注了活生生的现实内容。

蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：无论君不归，君归芳已歇。意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了美人迟暮的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。

诗虽短小，艺术风格却颇具特色，体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先，从《楚辞》中生发出来的母题，显而易见带有文人的雅、艳色彩，暗示了它与文人文学的关系；但诗人却用南朝乐府民歌五言四句的诗歌形式，来表现这一古老母题，这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去，淡化，使之在语言风格上呈现出清思婉转，风情摇曳的特色。其次，诗写春的景色逗引起春的情思，因景而生情，情景相生，短章逸韵，风姿绰约，这原是南朝乐府民歌的本色，是俗。然而在描写笔法上却颇具匠心，诗人在绿的氛围中缀以红花的点染，巧笔对比，着意渲染，流露出文人精心构制的痕迹，表现出雅。雅俗结合，创为佳构。另外，诗的用韵也值得一提。诗用仄韵，短促，急切，对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情，起到很好的作用，呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。

游谢氏山亭

李白 游谢氏山亭

沦老卧江海，再欢天地清。病闲久寂寞，岁物徒芬荣。

借君西池游，聊以散我情。扫雪松下去，扪萝石道行。

谢公池塘上，春草飒已生。花枝拂人来，山鸟向我鸣。

田家有美酒，落日与之倾。醉罢弄归月，遥欣稚子迎。

宣州谢朓楼饯别校书叔云
李白 宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

【译文及注释】
弃我而去的昨天已不可挽留，
扰乱我心绪的今天使我极为烦忧。
万里长风吹送南归的鸿雁，面对此景，正可以登上高楼开怀畅饮。
你的文章就像汉代文学作品一般刚健清新。而我的诗风，也像谢朓那样清新秀丽。
我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。
好像抽出宝刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。我举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。
啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流（退隐江湖）罢了。
1、此诗选自《李太白全集》（中华书局1977年版）卷一八。《文苑英华》题作《陪侍御叔华登楼歌》，则所别者一为李云，一为李华。李白另有五言诗《饯校书叔云》，作于某春季，且无登楼事，与此诗无涉。诸家注本多系此诗于天宝十二载秋，然于叔华、叔云均含糊其辞。待考。《新唐书李华传》：天宝十一载迁监察御史。《新唐书宰相世系表》二上：赵郡李氏西祖房景昕子仲云，左司员外郎；叔云，监察御史。宣州：今安徽宣城县一带。谢朓楼，又名北楼、谢公楼，在陵阳山上，谢眺任宣城太守时所建,并改名为叠嶂楼。李白于天宝十二载（753）由梁园（今开封）南行，秋至宣城。李白另有五言诗《秋登宣城谢朓北楼》。饯别：以酒食送行。校书：官名，即校书郎，掌管朝廷的图书整理工作。叔云：李白的叔叔李云。个别字的读音：朓（tiǎo）、饯（jin）、校（jio）
长风：远风，大风。
2、酣（hān)高楼：畅饮于高楼。
3、蓬莱：此指东汉时藏书之东观。《后汉书》卷二三《窦融列传》附窦章传是时学者称东观为老氏藏室，道家蓬莱山。李贤注：言东观经籍多也。蓬莱，海中神山，为仙府，幽建安风骨经秘籍并皆在也。建安骨：汉末建安年间，三曹和七子等作家所作之诗风骨遒上，后人称之为,七子分别是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。　
4、建安骨：建安风骨，指建安时期以曹操父子和建安七子的诗文创作风格为代表的文学风格。建安，为汉献帝（196-220）的年号。
5、小谢：指谢朓(464-499)，字玄晖，南朝齐诗人。后人将他和谢灵运并举，称为大谢、小谢。这里用以自喻。
6、清发：指清新秀发的诗风。发，秀发，诗文俊逸。　
7、逸兴（xīng）：飘逸豪放的兴致，多指山水游兴。王勃《滕王阁序》：遥襟甫畅，逸兴遄飞。李白《送贺宾客归越》：镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。
壮思：雄心壮志。
8、揽是摘取的意思。是明月或是日月有争议。
9、称（chn）意：称心如意。
10、明朝（zhāo）：第二天早晨。
11、散发：不束冠，意谓不做官。这里是形容狂放不羁。古人束发戴冠,散发表示闲适自在弄扁舟：乘小舟归隐江湖。
12、弄扁（piān）舟：指隐逸于江湖之中。扁舟，小船。春秋末年，范蠡（li）辞别越王勾践，乘扁舟浮于江湖。

【赏析】
这首诗先写虚度光阴、报国无门的痛苦，而后赞美主客双方的才华与抱负，最后以挥洒出世的幽愤作结。全诗感情色彩浓烈，情绪如狂涛漫卷，笔势如天马行空。
诗中抒发年华虚度、壮志难酬的苦闷，盛赞汉代文章、建安风骨及谢眺诗歌的豪情逸兴，最后流露出消极处世的情绪。
诗的开头显得很突兀，因为李白当时很苦闷，所以一见到可以倾诉衷肠的族叔李云(李华），就把满腹牢骚宣泄出来。李白于天宝初供奉翰林，但在政治上不受重视，又受权贵谗毁，时间不长便弃官而去，过着飘荡四方的游荡生活。十年来的人间辛酸，作客他乡的抑郁和感伤，积聚在心头，今天终于可以一吐为快了。
长风两句借景抒情，在秋高气爽之日，目接风送秋雁之境，精神为之一振，烦恼为之一扫，感到心与境合得舒畅，酣饮高楼的豪情油然而生。
蓬莱两句承高楼饯别分写主客双方。以建安骨赞美李云的文章风格刚健。中间是指南朝；小谢是指谢眺，因为他在谢灵运（大谢）之后，所以称小谢。这里李白是自比小谢，流露出对自己才能的自信。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月一句抒发了作者远大的抱负。并且览字富有表现力。用了夸张的手法。抒发了作者的远大抱负。
抽刀一句用来比喻内心的苦闷无法排解，显得奇特而富有创造性。举杯一句道出了他不能解脱，只能愁上加愁的不得志的苦闷心情，同时也抒发了离别的悲伤。
最后两句是诗人对现实不满的激愤之词。李白长期处于不称意的苦闷之中，不得不寻求另一种超脱，即散发弄扁舟。逃避现实虽不是他的本意，但当时的历史条件和他不愿同流合污的清高放纵的性格，都使他不可能找到更好的出路。这首诗运用了起伏跌宕的笔法，一开始直抒胸中忧愁，表达对现实强烈不满。既而又转向万里长空，精神一振，谈古论今，以小谢自比自己，表露出自己欲上青天揽明月的远大抱负。接着诗人又从美丽的理想境界回到了苦闷的现实当中，只得无奈地选择逃避现实。全诗大起大落，一波三折，通篇在悲愤之中又贯穿着一种慷慨豪迈的激情，显出诗人雄壮豪放的气概。
李白的理想与现实的矛盾在当时的条件下是无法解决的。因此，他总是陷于不称意的苦闷中。而且，只能找到散发弄扁舟这样一条摆脱苦闷的出路。这样做不免有些消极，但是他这样做也是在表示对恶势力的不屈服，表示与现实社会的决绝。

谢朓 晚登三山还望京邑

《晚登三山还望京邑》

作者：谢朓

灞涘望长安，河阳视京县。
白日丽飞甍，参差皆可见。
余霞散成绮，澄江静如练。
喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。
去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。
佳期怅何许，泪下如流霰。
有情知望乡，谁能鬒不变？

注释：

1、三山：山名，在今南京市西南。还望：回头眺望。京邑：指南齐都城建康，即今南京市。
2、灞涘望长安：借用汉末王粲《七哀诗》南登霸陵岸，回首望长安诗意。灞，水名，源出陕西蓝田，流经长安城东。河阳视京县：借用西晋诗人潘岳《河阳县诗》引领望京室诗意。河阳：故城在今河南梦县西。京县：指西晋都城洛阳。两句意为：我怀着眷恋之情，傍晚登上三山，回头眺望都城建康。
3、丽：使动用法，这里有照射使色彩绚丽的意思。飞甍：上翘如飞翼的屋脊。甍：屋脊。参差：高下不齐的样子。两句意为：在日光的照耀下，京都建筑色彩绚丽，高高低低都能望见。
4、绮：有花纹的丝织品，锦缎。澄江：清澈的江水。练：洁白的绸子。两句意为：澄清的江水平静得如同一匹白练。
5、喧鸟覆春洲：形容鸟儿众多。覆：盖。杂英：各色的花。甸：郊野。
6、方：将。滞淫：久留。淹留。怀：想念。
7、佳期：指归来的日期。怅：惆怅。霰：雪珠。两句意为：分别了，想到何日才能回来，不由得令人惆怅悲伤，留下雪珠般的眼泪。
8、鬒：黑发。变：这里指变白。两句意为：怀着望乡之情的人，又有谁能不白了头发呢？

翻译：

我就像王粲在灞陵上眺望长安，
又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽，
京城内的屋宇高低不齐，历历在目。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦，
澄清的江水平静得如同白练。
喧闹的群鸟覆盖了春天的小洲，
各种花朵开满了芳香的郊野。
我将远离京城在他乡久留，
真怀念那些已停办的欢乐宴会。
回乡的日期在何时，
我惆怅不已泪落如雪珠。
有感情的人都知道思念家乡，
谁的黑头发能不改变？

赏析：

唐代伟大诗人李白的诗句月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖。（李白《金陵城西楼月下吟》），吟哦的是南齐诗人谢朓的名句。金陵城（今南京）西楼前的美景使李白深深领悟了澄江静如练的意境，追忆前贤，这位大诗人不禁发出了古来知音难遇的长叹。然而李白应未想到，由于他的叹赏，谢朓这句诗却在后世得到了无数的知音。

《晚登三山还望京邑》是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景引起的思乡之情。

这首诗应作于公元495年（齐明帝建武二年），谢朓出为宣城太守时。在这次出守途中，他还做了一首题为《之宣城出新林浦向板桥》的古诗，据《水经注》记载，江水经三山，从板桥浦流出，可见三山当是谢朓从京城建康到宣城的必经之地。三山因上有三峰、南北相接而得名，位于建康西南长江南岸，附近有渡口，离建康不远，相当于从灞桥到长安的距离。此诗开头借用王粲《七哀诗》南登霸陵岸，回首望长安的意思，形容他沿江而上，傍晚时登上江岸的三山回望建康的情景，十分贴切。河阳视京县一句从字面上看似乎与上句语意重复，其实不然。这儿借用潘岳《河阳诗》引领望京室句暗示自己此去宣城为郡守，遥望京邑建康，正如西晋的潘岳在河阳为县令，遥望京城洛阳一样。王粲的《七哀诗》作于汉末董卓被杀，李傕、郭汜大乱长安之时，他在灞涘回望长安，所抒发的不仅是眷恋长安的乡情，更有向往明王贤伯、重建清平之治的愿望。谢朓这次出守之前，建康一年之内换了三个皇帝，也正处在政治动荡不安的局面之中。因此首二句既交代出离京的原因和路程，又借典故含蓄地抒写了诗人对京邑眷恋不舍的心情，以及对时势的隐忧。

首二句领起望乡之意，以下六句写景，六句写情。诗人扣住题意，选取富有特征性的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去，皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐，在日光照射下清晰可见。只白日丽飞甍，参差皆可见两句，便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处白日指傍晚的日光。丽字本有附着、明丽两个意思，这里兼取二义，描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景，可以见出谢朓炼字的功夫。参差二字既写京城宫殿楼阙的密集，又使整个画面显得错落有致。皆可见三字则暗中传达出诗人神情的专注：既然全城飞甍都历历可见，那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景，却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。

诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久，但从白日变为余霞的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。余霞散成绮，澄江静如练二句，描写白日西沉，灿烂的余霞铺满天空，犹如一匹散开的锦缎，清澄的大江伸向远方，仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目，而且绮、练这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受，也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。静字一作净，亦佳。明人谢榛曾批评澄、净二字意思重复，想改成秋江净如练。另一位诗论家王世贞不以为然，认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说：何因点窜澄江练？笑杀谈诗谢茂秦！（《论诗绝句》）其实，如果没有谢榛窜改，这澄字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清，净（或静）字才有着落，才能与白练的比喻相得益彰。同时，澄净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用澄江静如练以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感，澄字就更有点晴意义。可见静如练这一比喻是因为有了澄字的衬托，才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。静与净相比，静字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布：千古长如白练飞，一条界破青山色。被王世贞讥为恶境界，原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑，反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味静如练的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的云日相辉映，空水共澄鲜（《登江中孤屿》）相比较，可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象，意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容，使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩，并能融进主人公对景物情调的感受，表达更为空灵。

如果说余霞两句是用大笔晕染江天的景色，那么喧鸟覆春洲，杂英满芳甸两句则是以细笔点染江洲的佳趣。喧闹的归鸟盖满了江中的小岛，各色野花开遍了芬芳的郊野。群鸟的喧嚷越发衬出傍晚江面的宁静，遍地繁花恰似与满天落霞争美斗艳。鸟儿尚知归来，而人却离乡远去，何况故乡正满目春色如画，直教人流连难舍。无怪诗人叹息：去矣方滞淫，怀哉罢欢宴。这两句巧用此处字义可作两解的特点，既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念，又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。去矣、怀哉用虚词对仗，造成散文式的感叹语气，增强了声情摇曳的节奏感。

至此登临之意已经写尽，往下似乎无可再写。但诗人却巧妙地跳过一步，由眼前对京城的依恋之情，想到此去之后还乡遥遥无期，泪珠像雪糁般散落在胸前，感情便再起一层波澜。有情知望乡，谁能鬒不变则又由自己的离乡之苦，推及一般人的思乡之情：人生有情，终知望乡。长此以往，谁也不能担保黑发不会变白。结尾虽写远忧，而实与开头呼应，仍然归到还望的本意，而诗人的情绪也在抒发人生感慨之时跌落到最低点。

这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘，写情单纯柔和，轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好，毫无苍凉暗淡之感，固然是为了渲染他对故乡的热爱，但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称，而给人印象最深的则是余霞散成绮，澄江静如练两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点，也与谢朓诗存在着钟嵘所说篇末多踬的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏，没有远大的理想和志趣，后半篇的抒情大多缺乏健举的风力，加之又专用赋体，直陈其意，不像写景那样凝炼形象，更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉，便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此，他在景物剪裁方面的功力，以及诗风的清丽和情韵的自然，却标志着山水诗在艺术上的成熟，对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景，常恨不能携谢朓惊人诗句来（《云仙杂记》），解道澄江静如练只是这类佳话中的一例而已。