渡边淳男人这东西读后感

　　读完一本经典名著后，大家心中一定有很多感想，此时需要认真思考读后感如何写了哦。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是我为大家整理的渡边淳一男人这东西读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

　　渡边淳男人这东西读后感 篇1

　　从周六中午下载下来，到周日下午6点看完，13万多字，没有刻意提速，看完了刚逝世不久的渡边淳一的两性关系读本之一——《男人这东西》。

　　刚刚分手不足半个月，心情已从最初的剧烈波动、甚至身体上都出现心慌气短的现象，到现在，已渐渐平复了。也许是因为仍在思索这段感情，所以鬼使神差般地看了这本书，一本让女人这种与男人截然不同的生物去尝试着了解男人这种生物的书。正如书中所言，有些观点虽不一定能够接受，但对于今后更好地处理与伴侣之间的关系，应该是没有坏处的。

　　分手的原因很俗气，不外乎由于在心中不确定对方是否真的在乎自己，所以争吵、哭诉。哭一次，他认真倾听，好言相劝。哭第二次，崩了，冷静半个月之后，作出了先分开一段时间的决定。因为不愿去承认相处时间还不够长、感情确实还不够深这一事实，于是自己告慰自己，他是因为不成熟，是个理想主义者，还想去追寻更高纯度、相互都不需要任何妥协忍让的恋爱，所以才会抽身而去。

　　看完《男人这东西》，渐渐发现，其实自己才是那个理想主义者，而他，是实实在在的现实主义者。书中说，对于二十来岁的男人，谈恋爱不过是和运动、赌博等相同地位的一项事情，并不像女人一样摆在了首要的位置。如果在闲暇的时间，拥有一个无忧无虑、不给其造成结婚压力、两人还可以拥有和谐快乐的性生活的女性，那无疑是锦上添花的。但一旦女人开始认真考虑将来、考虑结婚，此时仍想要自由自在生活的男人，自然而然地就会想要抽身而退了。也许这与爱的深度确实还不够有关，但也许更多地，是因为他们的看重现实，正常的社交生活不可弃，锦上添花的女子却是可以替代的，这听起来有些残酷，有些否定那半年多一年的认真相处，但，也只能这样予以理解了。男人是现实主义的，女人，才是理想主义、浪漫主义的。但太过于浪漫主义，多数又是不太行得通的，因为浪漫主义本身就是一种虚无。

　　女人想要对方做出对将来的浪漫的承诺，本身就是不科学的一件事情。口头的承诺本身就是不可信的，可悲的是，女人汲汲于争吵、哭泣，想要听到的，就是一句承诺。其实，仍然在一起，就能够说明一切吧。说得再多，承诺得再美，也不如实实在在的仍然相守在你的`身边。也许，男人的现实，更有助于关系的长远稳定。也许女人，也要学会不要做完全的理想主义者，而是应该一半理想，一半现实，坚持理想，接受现实。

　　渡边淳男人这东西读后感 篇2

　　这本书也是偶然间在网上下载的（跟《乡下人的悲歌》是同时下载的，好像标题是必读啊，经典啊之类的书，才吸引我下载，其实当时我并不知道里面内容是什么，我还以为是一个什么小说呢），存在kindle里很长时间了。

　　作者是日本作家渡边淳一，写过比较有名的小说有《失乐园》，后来看网上介绍说他被誉为日本情爱大师。果然，写的内容跟东野圭吾、村上春树完全是截然不同。现在看来，读的最多的外国作家的书，竟然是日本。日本的人文方面发展的确实很好，尤其近几年，得诺奖的人增多。

　　这本书主要从年少时期到退休后，从各种角度剖析探讨了“男人为何物”这个问题。开始读的时候感觉很没劲，后来读了几章，发现多了解一下异性的心理和行为，也是挺有趣的一件事。

　　书中说的很多观点，都让我特别震惊，大概是第一次接触到，便会常常发出感慨“原来如此！”

　　不过就如作者所说，他书中说的只是代表大多数男人，并不排除少数特例。对婚姻的定义，有两句我认为比较经典的话，摘抄如下，其他观点，实在是没资格评论。

　　“所谓结婚指的是成长于不同环境，接受了不同的父母的教养、价值观、感受性皆不同的那女在同一个屋檐下共同生活一辈子的行为过程。”

　　“所谓结婚在某种意义上可以说是一种把从前属于某对父母的女人拉向自己一方的工作，完成这种工作的最为有效的方法就是用性关系这种纽带把女方牢牢地与自己拴在一起。”

　　看一下目录就知道书中的内容了，现在看这本书还是一知半解，我想等我步入婚姻后，还会再读一次吧。

　　渡边淳男人这东西读后感 篇3

　　最近的读物是渡边淳一的《男人这东西》，感觉这个书应该是写给男士，让其了解女性的尴尬难堪处境的——对绝对的爱抱有幼稚幻想、为妊娠分娩搭上作为女人的生命、接受花心意淫是男人的本能的性别设定。善良的作者写这本书真是不太讨喜。连给出的男女之情随着岁月和婚姻形式必然消亡的困境的解决方案都是残酷的——萨特和波特娃。

　　“ 绝对的爱虽然存在，但是都极为短暂，而且并非永远不变。如果希望永远留住她，就只有在爱的顶峰死去。”

　　“工作和性不得入内”的家庭，安逸和倦怠互为正反面的婚姻，让人无法提起兴致。当然，就像作者说的这样，大多数人都是在形形色色或多或少的妥协中过活。

　　男士的性是偏向精神性的，敏感脆弱爱面子；男士的爱和性和激情是联系在一起的，男士对家庭的定位却是安逸和宁定，想必做妻子也是累累的。

　　我实际不知道拿什么眼光来看待这个问题，作为未婚且空窗期的处女（我应该是要归类到“对婚姻抱有纯真幻想”的一类），或许我应该把这本书作为社科类调查报告来看，就不会只发出“怎么这样”的惊叹，才可以像作者在结尾处写的那样认识到“男人这东西原来是这样”，这样也符合作者对这本书“男性自供状”这样的定位。

　　与书评中的表万智想必，我的切实感悟或者体会是不多的，除了发出这样的感叹“怎么能这样”“如果这样的话……”总之，对男人林林总总的概括，掌握一点有益无害。

　　最后，表万智的结尾也完美的表达了我的感慨，在此引用：

　　我以一个女人的感性，终于意识到了我为什么原理婚姻的理由，那就是：我喜欢恋爱。

看一本书的读后感

　　篇一：人鸦读后感
　　
　　暑假里，我看了一本书，叫《人鸦》。
　　
　　这本书的作者是：奥地利的埃特。施莱伯尔—维克。是彩乌鸦系列的一本书。我很喜欢，觉得很有趣，现在我就给大家说一说。
　　
　　这本书讲的是一个叫瑞夏德的小男孩变成了乌鸦。作为鸦中的人，人中的鸦，人鸦不断变换视角观察世界。在经历了无数次的冒险后，他又走上了一条回归自我的道路……
　　
　　瑞夏德为了实现自己的两个愿望：一、可以不去学校上课。二、可以飞上天空。而和朗多尔夫（乌鸦）达成了协议，变成了一只乌鸦。可是，他发现做一只乌鸦其实并不快乐：一、要找到每次吃饭时的食物。二、要躲开猎人的每一次攻击（用枪打）。三、没有人管他的身体健康。虽然他的两个愿望得到了实现，但是他又有了新的愿望……
　　
　　就像我上学时的感受一样。在上的时候不想上，想在家里玩。可是在放假的时候又不想在家，想要重新投入到新的学习当中。因为没有同学们的陪伴，我又觉得很孤单很孤独。
　　
　　我以后一定要努力适应环境，在学校认真学习，在家做一个懂事的、听话的好孩子。
　　
　　篇二：如何阅读一本书读后感
　　
　　碰巧在网上看到有人介绍《如何阅读一本书》，这个标题吸引了我。在简单的看了下当当网的书评之后，就决定买来这本书。幸运的是，这本书真的给我挺大的帮助。
　　
　　《如何阅读一本书》，作者：莫提默J艾德勒和查尔斯·范多伦，美国的作家。其实这书在几十年前已经出过一次，我看的是重新修订的版本。我平常在读书的时候，常常很焦急，想急切的看完一本书，但在看完书之后，有时却觉得记不住，或者领会不到书中的意义。很感激作者领我进入一个不一样的阅读世界，让我能够更好的把握阅读，提升自己阅读的能力和水平的。
　　
　　介绍一下这本书的内容。这本书主要讲述了一个人如何提升自己的阅读层次，或者说让读者能够更好的阅读，掌握阅读的技艺，不走弯路。
　　
　　书分为四个部分：
　　
　　第一部分讲阅读的前两个层次，基础阅读和检视阅读。基础阅读主要描述了最基本的阅读方式，只要掌握了语言和文字就能够达到。检视阅读则讲述了在开始阅读一本书之前，应当先对书的内容有一个大概的了解。了解书的类型，在讲些什么，作者的目的或者意图，对读者有什么帮助等问题，并且要很仔细看书的前言，索引，特别是目录。这样才能够在花时间看这本书之前，对此书有一个大概的了解，避免没有帮助的书浪费读者的时间。
　　
　　这一部分对我有很大的帮助。特别是讲到检视阅读，让我了解到原来在深入一本书之前，可以先这样来了解一本书。让我知道书名的重要性，前言的重要性，编者对书介绍的重要性，特别是目录的重要性。很多书其实把目录看一遍就大概知道这本书在讲什么了，就大概可以知道这本书对自己的用处大不大了。并且书中给我的鼓励也很大。作者告诉读者不要害怕难懂的书，因为每一个作者写书都是要让读者来读的，让读者和他一起分享他的观点，他的成果，所以作者一般都不会故意刁难读者的，都会让读者能够领会他的想法，只要这个读者够用心。同时书中在提到阅读小说时不要害怕长篇，害怕人物众多，而是要能够真正的融入到小说中，将自己化身为小说中的人物，这样才能够更好的感受作者带给我们的礼物。
　　
　　第二部分讲阅读的第三个层次，分析阅读。分析阅读主要用在论说式的书籍中，不适合用于小说，诗歌和戏剧。分析阅读需要读者进入阅读的十五个步骤，分为三个阶段。首先要找出一本书在谈些什么的，其次诠释一本书的内容，最后评论一本书。每一个阶段再继续细分，让读者能够更好的把握一本书。第一个阶段的教导对我的帮助很大，告诉我要先对一本书分类，再用最简短的文字说明一本书在谈什么，再将全书的大纲分出来，最后确定作者想要解决的问题。这些规则让我在面对一本论说式的书时，不要对里面繁多的论证害怕，而是能够从容的面对作者的论述，更好的理解一本书。不过分析阅读的规则很繁多，不是一下子就能够掌握住，需要不断的运用作者的规则去阅读书籍，就能够更好的掌握作者所教导的方法。
　　
　　第三部分主要讲到在面对不同类型读物时，有不同的阅读方法。当然有一些规则是不变的，比如要先了解所读书的类型，主要讲什么，作者的目的等，基本上适用于每一种读物。但是作者告诉我们，在面对论说式的读物和在面对想象文学时，要有不同的阅读方法。面对论说式读物时主要运用前面所讲的分析阅读的方法，但在面对想象文学时，却不同采用这种方法。因为想象文学并不是靠分析和列大纳等方法可以掌握到作者所要表达的意思的。作者告诉我们在阅读想象文学时一定要接受作者的主题和想法，这样才能够进入到作品当中。同时在阅读想象文学时，一定要尽量快的把全书看完，不要将故事情节分割的太厉害，不然就掌握不到连续性的故事情节，也就掌握不到作者所要表达的想法了。在这一部分中，让我对阅读想象文学，包括故事，戏剧和诗都产生了以前所没有的兴趣，这点给我很大的帮助。
　　
　　同时这一部分也介绍了阅读历史，哲学和其他类别学科的阅读方法，但总体对我的帮助就不是太大，可能需要我在遇到这种类型的作品时，再来看看本书的方法到底是怎么运用的吧。
　　
　　第四部分讲到了主题阅读。但目前来说，这个阅读方法我还没办法去领会，虽然作者说这个阅读方法才是最高级的阅读。因为这个阅读主要针对在研究某一个主题时才采用的方法，但目前对我来说，我还是处于在积累知识和掌握方法的学习过程当中，更多对我帮助的是采用检视阅读和分析阅读，还有阅读想象文学的帮助。不过我相信，在将来要写论文的时候，我还需要来向本书的作者取经，来详细的学习主题阅读的方法。或者不需要等到写论文的时候，可能更早，至少我希望我能够更早的进入到研究的行列中，虽然这不容易。
　　
　　书的最后列了推荐书目，但由于是英文的，而且都是西方的名着，所以我暂时还没有那么多精力来看它。最后是一些检验阅读方法的测验，但对我的帮助不是太大，看以后有时间再回过头来重新领会这本书的作用。因为现在我已经迫不及待的想要涉猎不同方面的书籍了，这本书的教导已经使我重新对阅读产生了极大的激情。
　　
　　总体说来，真的要再一次感谢这本书的作者。就像翻译这本书的译者在前言中说道，虽然他从事出版工作几十的，也算阅读了不少书，但遗憾的是等到很晚的时候才发现了这本书。但他也说了，能够发现这本书已经很幸运了，至少能够在他以后的阅读生涯中给他更大的帮助。同样的，这本书给我的帮助更加的大，因为我还没有阅读多少书的时候，就能够碰上它。相信这本书所教导我的，能够在我人生短短的几十年中，给我打下好的基础，让我能够从此以后有科学和系统的阅读，不断的提升我的理解能力，知识储备，及人生的境界。相信读过这本书的读者很大一部分赞同我的观点，相信每一个看过这本书的读者都会发自内心的感谢亲爱的作者，因为他真的是帮助了许多想读书，爱读书的人。
　　
　　篇三：瓦尔登湖读后感
　　
　　它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。在你的心静下来以后，你就会思考一些什么。在你思考一些什么问题时，你才有可能和这位享利·戴维·梭罗先生一起，思考一下自己，更思考一下更高的原则。
　　
　　梭罗先生是与孤独结伴的。他认为没有比孤独这个伴儿更好的伴儿了。他的生平十分简单，十分安静。他的一生是如此之简单而馥郁，又如此之孤独而芬芳。也可以说，他的.一生十分不简单，也毫不孤独。他的读者将会发现，他的精神生活十分丰富，而且是精美绝伦，世上罕见。和他交往的人不多，而神交的人可就多得多了。
　　
　　《瓦尔登湖》于1854年出版。随着时光的流逝，这本书的影响是越来越大，业已成为美国文学中的一本独特的，卓越的名着。本书内也有许多篇页是形象描绘，优美细致，像湖水的纯洁透明，像山林的茂密翠绿；有一些篇页说理透彻，十分精辟，有启发性。这是一百多年以前的书，至今还未失去它的意义。在白昼的繁忙生活中，我有时读它还读不进去，似乎我异常喜欢的这本书忽然又不那么可 爱可喜了，似乎觉得它什么好处也没有，甚至弄得将信将疑起来。可是黄昏以后，心情渐渐的寂寞和恬静下来，再读此书，则忽然又颇有味，而看的就是白天看不出好处辨不出味道的章节，语语惊人，字字闪光，沁人心肺，动我衷肠。到了夜深人静，万籁无声之时，这《瓦尔登湖》毫不晦涩，清澄见底，吟诵之下，不禁为之神往了。
　　
　　人们常说，作家应当找一个僻静幽雅的去处，去进行创作；信然，然而未必尽然。我反而认为，读书确乎在需要一个幽静良好的环境，尤其读好书，需要的是能高度集中的精神条件。
　　
　　读者最需要有一个朴素淡泊的心地。
　　
　　篇四：不可不知的任性读后感
　　
　　偶遇一本书。刘墉的《不可不知的人性》。看完这本书有点可怕，有点不知所措，又有点顿悟。原来生活中的这么多不可理解的人物其实都是人性的本身存在。
　　
　　书中讲到：当你和闲人打交道的时候千万要小心。讲了这么一个故事。说一个富人家里请了几个佣人。其中一个男人有点憨像，整天坐在厨房的桌子旁边。这家的小孩子一过来他就伸出双臂阻拦。后来主人发现他天天无所事事。就过去问他：你每天都做些什么？他说：我在保护小姐不被桌子的角伤到。以前我的朋友家的孩子就是不注意，小孩子的头撞到了桌子角死了。主人生气急了，说简直胡说八道。从那天起叫他去护理院子的花草。当然他不是浇的水多就是浇的水少。花草差点被他折磨死。有一天这家的小姐又跑到厨房而且被桌角撞伤了。主人吓坏了，还好没有什么大碍。从此这个佣人又天天都坐在了桌子边。而且小姐看着他就怕。因为她还小不会说话。如果她会说话，可能她早告诉我们那天是这个佣人把她推倒的。佣人为什么要这样做呢？因为他要体现出他存在的价值。他要告诉你，我的忠告你不可以不理会。
　　
　　听了这个故事其实不难发现我们的生活当中太多这样的人和事了。他们的相同点在于“太闲”。例如我们每天上班遇见的门卫，我们要对他们毕恭毕敬，否则哪天你忘了带胸卡你就要费一番功夫才能进门了。再例如我们要去办个什么证件，你不仅要忍受她的恶劣态度还要培这笑脸，不然1个小时办好的事情，你可能要办一个星期了。太多了这样的事情。不过你要去接受，因为这就是人性。“他们”是闲人。有的是时间。好不容易找到了一些事情你不让他实施一下权力她还有什么存在的意义呢？
　　
　　再想想我们自己？如果你的一个方案没有被采纳。你是不是常盼望别人的那个方案实施的不成功。尽管他失败后你会诚心诚意的安慰他，但是你还是会有点窃喜对不对？如果你有过也不要责怪自己，因为这是人性。很多人都会有的。但是你要做的是。千万小心那些太闲的人。让自己平衡自己的生活。
　　
　　篇五：悲惨世界读后感
　　
　　从来没想过要读什么名着，中国的名着都没读过更何况是世界的名着。在潘师傅的推荐下看了《悲惨世界》。持续好多天，看完了第一本书。因为是潘师傅推荐的，并且是他特别喜欢看的一本书，所以，我看的很认真。甚至在读这本小说的同时，就在构思这篇读后感了。之所以写读后感是因为潘师傅读此书在先，想跟他作一下思想的交流与感触的沟通，也希望能跟自己欣赏钦佩的主任工产生认识的共鸣。每次读完一本书之后，都希望能与潘师傅交流一下自己的感想与认识，每次交流完之后，都能让我有一个新的认识，能开阔我的思想。写到此，我也该切入主题，写读后感了。
　　
　　才看了几页的时候，我就高兴的发现，本书中慈祥、善良、博爱的主教先生跟潘师傅的人格很像。主教是那么无私，那么善良，心胸是那么宽阔与坦荡。喜欢、爱戴这个善良慈祥的老人。冉阿壤命运的悲惨，让人不禁为之流泪，而他与当时社会的抗争，对法律的不满及一再的反抗让人钦佩又心生怜悯。这本书宏观的反映的是一个社会的现状，我还没那个能力与水平对它所揭示的深刻含义表述出来，也不想对此发表什么评论，只想对书里的人物发表一下自己对他们的认识。
　　
　　主教先生，刚才我已经说过，如果没有他就没有后来重生的冉阿壤。他有的是一种博爱、慈爱。但他也是一个固执可爱的老人。他的固执可爱反映在他与一个即将辞世的革命党人的谈话那一章节里。呵呵，就是因为他的固执，才使这样一个几近完美的人显得更加可爱。
　　
　　冉阿壤一出场，就让我不禁痛哭不已。记得以前看《美丽的大脚》这部电影就是哭的很痛。每次痛哭过之后，都感觉是一次对灵魂的净化与洗礼。尤其是描写冉阿壤的心里活动与斗争，(www.eduche.com)那种灵魂的冲突，那种心灵的美好与灵魂的纯洁让人钦佩不已。我非常的喜欢这个人物，喜欢他活的真诚、坦荡、无私与善良。他就像一张纯洁的白纸，上面没有任何的污痕，他活的是那样的正直，那样的不虚伪。当他内心徘徊左右不前的时候，正直善良的他会告诉自己应该怎样去做才能过的了自己心里那一关，不是别人阻止他不让他去做，而是他自己的良心就不准许他去违背自己的心去做，多么善良正直的一个人，我喜欢。
　　
　　芳汀，一个善良、自爱又可怜的女人，生活真的可以逼迫一个善良、自爱的人去放荡自己。她是为了她的孩子。这样的母亲真伟大。她把孩子存在一个坏的人家了，就如那一章节的名字“寄存就等于断送”。
　　
　　能写出的就只有以上的这些了，尽管它里面的人物心里描述也很多，但是，我喜欢看到这些，因为它是一个正直的正面的心里描绘，能激励人的灵魂与净化人的内心，让人看到的是美的一面，我喜欢看到这些。它不至于使我感到人心的叵测，不至于使我感到心寒。

　　当细细品完一本名著后，大家一定都收获不少，何不静下心来写写读后感呢？可能你现在毫无头绪吧，以下是我为大家收集的看一本书的读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。

看一本书的读后感1

　　这句激动人心的座右铭是由成千上万的年轻人写的，出自苏联的小说《钢铁是怎样炼成的》。这本理想主义旗帜和生活教科书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯基。他读书时双目失明，全身瘫痪，但仍然忍受着病痛的折磨。写这本书花了三年时间。

　　故事的主人公保罗·科奇金从一个工人阶级的孩子成长为无产阶级的战士，经历了无数的曲折。战场上的战斗，情感上的波折，施工现场的考验，都没有让他倒下，反而让他更加坚强。即使伤病无情地带走了他的健康，迫使他躺在床上，他仍然没有向命运屈服，而是克服各种困难，拿起笔，顽强地写作，用另一种方式实践他的人生誓言。可以说，那个时代最完美的精神品质——钢铁般的意志，献身于理想的崇高品质和不屈不挠的奋斗。

　　人的一生不应该没有理想，更不用说没有奋斗的理想。但要有坚定的理想，并为之不懈奋斗。

　　人生应该有坚定的理想，要懂得不懈的奋斗，当你不懈奋斗时，就会跨越时间和空间的界限，就会克服各种困难，理想就会实现。

　　人生应该有伟大的理想，因为有了理想，陈生发出了“燕子知天鹅志”的感叹；怀着理想，岳飞刻下了“忠报国”的字样；有了理想，我们将创造另一个奇迹，讲述另一个英雄的历史。

　　我们应该有一个坚定而崇高的理想。人生没有目标，犹如航海没有罗盘。伟大的理想造就伟大的人。世上无难事，只怕有心人。只要我们努力，就会创造奇迹。

　　俗话说：“世上无难事，只怕有心人。”如果你很健康，你就有期望。如果你有期望，你就拥有了一切。期望的来源是身体健康，所以我们需要努力锻炼，有一个健康强壮的身体，这样我们才能实现我们的理想。当然，一个不健康的身体也可以实现它的理想，但它必须付出比普通人更多的精力，比普通人更努力地工作来实现它。

　　生命中最宝贵的就是生命。生命只有一次。只要我们为理想而奋斗，总有一天我们会实现我们的梦想，那时我们就会幸福。

看一本书的读后感2

　　岁月不饶人，明朝时期的事情发生了种种事情，看完了这两本书，我深有感触。这部书是当年明月，也就是石悦写的明朝“通史”。这书从明朝开国的朱元璋说起对当时的十七帝王和其他王公权贵和小人物的命运进行了全景展示，充分的体现出当时政治思想与当时开国皇帝建立的帝国进行了详述。

　　第一部中写的是朱元璋生于乱世当中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，没有背景，没有依靠，没有后台。他的一切都是他自己努力争取得来的。他历尽千辛万苦，一次次的从死神的`魔掌中挣脱，一次次从死人堆里爬起来掩埋战友的尸体后继续战斗，一直坚持着。

　　也可以说在当时最优秀的统帅非朱元璋莫属。

　　驾崩后传位于长子朱标之子朱允炆，但朱允炆上台就要削潘。后燕王朱棣以“倩难之役”的名义夺位。

　　在读到第二部结尾时我的感觉只是当时的蒙蒙凄凉，它讲到郑和下西洋，()修着《永乐大典》南下讨平南安等，后来永乐帝于北伐蒙古归来的路途上病逝。明朝在经历了比较清明的“仁宣之治”后开始进入了动荡时期。读到这里我也只是觉得当时的“悲惨”，也只是慢慢的看下去。大官王振把持朝政胡作非为而导致了二十万大军在土木堡丧于一旦幸亏忠臣于谦奋力救回了明帝国，但随即又有两位皇帝争夺王位的“夺门之变”后都被害身亡了。读到这里我才晓得了什么叫历史小说的精彩与其对此使读者的眼球应接不暇，欲罢不能。

　　也是这两部历史小说我感觉到告诉了我影月之殇影歌的感伤。明朝的言官也告诉了我们直谏者未必忠。坏人们告诉我们贪污者未必奸。皇帝嘛，呵呵，真活的不是人——朱元璋的身世告诉了我们要自食其力，像他这样没有依靠没有后台没有背景的人都能当上皇帝我们又何乐而不为呢！！！安徒生读后感爱心与教育读后感爱国故事读后感

看一本书的读后感3

　　偶遇一本书。刘墉的《不可不知的人性》。看完这本书有点可怕，有点不知所措，又有点顿悟。原来生活中的这么多不可理解的人物其实都是人性的本身存在。

　　书中讲到：当你和闲人打交道的时候千万要小心。讲了这么一个故事。说一个富人家里请了几个佣人。其中一个男人有点憨像，整天坐在厨房的桌子旁边。这家的小孩子一过来他就伸出双臂阻拦。后来主人发现他天天无所事事。就过去问他：你每天都做些什么？他说：我在保护小姐不被桌子的角伤到。以前我的朋友家的孩子就是不注意，小孩子的头撞到了桌子角死了。主人生气急了，说简直胡说八道。从那天起叫他去护理院子的花草。当然他不是浇的水多就是浇的水少。花草差点被他折磨死。有一天这家的小姐又跑到厨房而且被桌角撞伤了。主人吓坏了，还好没有什么大碍。从此这个佣人又天天都坐在了桌子边。而且小姐看着他就怕。因为她还小不会说话。如果她会说话，可能她早告诉我们那天是这个佣人把她推倒的。佣人为什么要这样做呢？因为他要体现出他存在的价值。他要告诉你，我的忠告你不可以不理会。

　　听了这个故事其实不难发现我们的生活当中太多这样的人和事了。他们的相同点在于“太闲”。例如我们每天上班遇见的门卫，我们要对他们毕恭毕敬，否则哪天你忘了带胸卡你就要费一番功夫才能进门了。再例如我们要去办个什么证件，你不仅要忍受她的恶劣态度还要培这笑脸，不然1个小时办好的事情，你可能要办一个星期了。太多了这样的事情。不过你要去接受，因为这就是人性。“他们”是闲人。有的是时间。好不容易找到了一些事情你不让他实施一下权力她还有什么存在的意义呢？

　　再想想我们自己？如果你的一个方案没有被采纳。你是不是常盼望别人的那个方案实施的不成功。尽管他失败后你会诚心诚意的安慰他，但是你还是会有点窃喜对不对？如果你有过也不要责怪自己，因为这是人性。很多人都会有的。但是你要做的是。千万小心那些太闲的人。让自己平衡自己的生活。

读完《飘》我内心久久不能平静，不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险，因为大凡看小说，读者总是有种先入为主的期望，期望女主角温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不想，小说刚开始没多久，郝思嘉就在12根橡树卫希理和梅兰的订婚宴会上为了报复卫希理而"色诱"梅来的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子，看到此处我好不气愤，期望中女主角清纯的形象荡然无存。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上，也使我愤愤的内心燃起了"期望"，期望郝思嘉"往后"能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。可是后面无情的事实是，美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演色诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她300块。读到这里我都快被气炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角会如此的随便，没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉还是对卫希理贼心不死，居然身在曹营心在汉。正所谓一样东西只有当你失去的时候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她爱的，可惜那时白瑞德都被她气跑了。
平心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的"豪放"性格的。同时，对于其"不择手段"式的"自私钻营"，对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。曾经有好几次，我和不同的女孩子讨论过郝思嘉，希望了解从女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的结果是，她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为，而对于其没有节气式的"随便"却持宽容态度，认为那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，没有她那"强悍"的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种"残酷手段"，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉对待梅兰是很好的，是极尽关爱的。开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，思嘉经常生梅来的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后，这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的，虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他"放荡不羁"但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门（美国西点军校炮兵专业毕业生）。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子，但是从华贝儿口中我们可以知道，其实白瑞德是个心地善良，乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的"国家"（南方）危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击"北方佬"。即便如此，也只有梅兰了解白瑞德，亚特兰大的上流人士还是不齿他。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。