王熙凤正言弹妒意，是说宝玉的奶妈李嬷嬷在骂袭人， 众人劝不了，凤姐来用花言巧语（四字妙）把李嬷嬷哄走了。妒意，有两层意思。一是说李嬷嬷忌妒花袭人被宝玉宠爱。二是：贾政的妾，赵姨娘的儿子贾环，和宝钗的丫头莺儿赌博输了耍赖，被宝玉训了哭，回家告诉了妈妈。赵姨娘忌妒宝玉，在发牢骚，被凤姐听了，用正言把赵姨娘母子教训了一顿。
宝玉正在宝钗处，听说史湘云来了，抬身就走。宝钗跟了来。黛玉因宝玉来迟了，说他被绊住了，不然早就飞来了。这话当着湘钗面说出，太剌人了。宝玉回了一句，黛玉便走了；宝玉急速赶去，用了万般温态，千句柔言，都不能使黛玉回心。后来是用“亲不间疏，先不僭后”8个字，说明他绝不会爱宝钗，只爱妹妹，方和好了。唉，你林黛玉这种性格，只有贾宝玉才耐得，也说明贾宝玉是真心爱她，林黛玉有福。林黛玉有小气的性子，而且在他与别人对话时的语言里总是带着尖酸，怎么说呢，其实他并没有我想的那么娇弱，那只是身体娇弱，其他地方都非常坚硬吧。

读罢红楼,心里酸酸的.不知是为了什么.是为了荣宁二府的家破人亡红粉丽人的香消玉殒 还是投机分子的欺世盗名好像每种都有一点.但总是觉得那不是全部.从一个男人的角度分析,我豁然开朗,这是嫉妒.我在隐隐之中对宝玉产生了醋意.说来也真是惭愧,但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢
说到这,红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数.首先力推的,就是宝黛的红粉痴恋.在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了.从两小无猜,青梅出马,到长大后的坠入爱河.曹公简直就是顺水推舟,让读者感到,世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了.它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染 .但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词.黛玉性格里独有的叛逆和孤僻,以及对世俗的不屑一顾,令她处处显得特立独行,卓尔不群.花前痴读西厢,毫无避讳;不喜巧言令色,言随心至;崇尚真情真意,淡泊名利……种种这般,都使得她象一朵幽然独放的荷花,始终执著着自己的那份清纯,质本洁来还洁去,一如碧玉般盈澈.用一个普通人的眼光看她,最欣赏的还是黛玉的诗情画意,灵秀慧黠.黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对,总是才气逼人,艺压群芳.无论是少年听雨歌楼上的诗情,清寒入骨我欲仙的画意;还是草木黄落雁南归的凄凉,花气温柔能解语的幽情;无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质.最叹息的是黛玉的多愁善感,红颜薄命.黛玉的身世,注定了她的孤独无依,而她的性格,又注定了她的寥落忧伤.纵使大观园里人来人往好不热闹,可是这里没有她可以依靠的亲人,没有她可以倾诉的知己,只有风流多情的宝玉让她芳心暗许,却又总是患得患失.于是她无奈着 "天尽头,何处有香丘",悲哀着"三月香巢已垒成,梁间燕子套无情",伤感着"花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜",终落得"一缕香魂随风散,三更不曾入梦来"的凄凉结局.
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因,还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情.如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述,那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦.地狱的烈火在身边燃烧,苦不堪言,使我的思想静止不前,这不是切肤之痛,却是切肤之爱.当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒唐言,一把辛酸泪"的感叹!
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了.看到黛玉的郁郁而终,依然那么难过.可待到读完,听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然.薛宝钗这样的人物,也要像李纨一样,将一生都葬在这片冷酷的园子里么面对一个根本不爱自己的男人,管他什么金玉良缘,她所需要的到底是什么呢其实根本不用问就知道,是包二奶奶的宝座.可是我又不禁反问,难道世上真的有喜欢孤独的女人我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人.可是现在,我竟然不由不同情她了.其实细想起来,她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋.她最需要的不是什么爱情的灌溉,而是自由! 薛宝钗家境富足,从小饱读诗书.接受的是极为全面而正统的教育.贾母总是夸她"沉静宽厚".没错,这正是她从小被教育过的为人方式,也是古代女子应有的美德.甚至悲喜都不应形于颜色,否则就是"不尊重."综观全书她的举止,几乎从未超出这些束缚.只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒,可也只是冷冷的用一句话反讽过去.其实她才是最可悲的人,一生都被别人的看法和所受的教育支配着.从来都不知道自己想要的是什么,没有开心也没有不开心,只是按照理所当然的道路走下去.从未得到过全心全意的爱情,更不敢勇敢地追求爱情.也没有谁真正的关心过她.而她,也就认为世界本就如此.认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重.这样冷酷的纲常,竟是她遵守了一生的原则,而且还毫无知觉的麻木着.
她的作为,其实并没有多少是自由的选择.她只是一个典型的循规蹈矩的服从者.她是聪慧有才的,却被教育着认为女子读书也是无用,香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家,只管拿着诗作正经事讲起来,叫有学问的人听了,反笑话说不守本分的";她也熟悉剧作戏曲,却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的,因而委婉的批评宝琴的咏古诗;她像任何人一样希望有美好的生活,但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时,因为母亲告诉说她已经应承了,也就只有流泪接受.直到最后宝玉出家,她的悲剧达到高-潮.即使在这时,她依然是不能由着本性而为的.王夫人说"看着宝钗虽是痛哭,他端庄样儿一点不走,却倒来劝我,这是真真难得的!"可想想宝钗如此人物,又这样年轻,此时想起自己的一生将如何结束,她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制着,这是她的"尊重"!
与林相比,她的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!"可叹停机德,堪怜咏絮才."玉带林中挂, 金簪雪里埋" 这几句判词,注定了薛是红楼数场悲剧中的一个.对于她的一生,作者曹雪芹应该也是叹惋的吧!
再有就是,妙玉,晴雯之类了.妙玉虽以"槛外人"自称,然而青春芳龄的她,却难做到出家人应有的置身红尘外,无情无欲清净无为.宝玉过生日,她会送上粉红信笺,上面写着"槛外人妙玉恭肃遥祝芳辰",宝玉则是经岫烟授意回帖"槛内人宝玉熏沐谨拜",这一"外"一"内",看似调侃,朦胧中也蕴涵着几许情意.可惜宝玉对妙玉即便有情也是敬重之情居多,偶有世俗之情一闪而过他也会当作是一种罪过,惟恐亵渎了圣洁高贵的俏丽女尼.这便是妙玉的悲哀了……
"霁月难逢,彩云易散,心比天高,身为下贱.风流灵巧惹人怨.寿夭多因诽谤生,多情公子空牵念." 晴雯是不是真的不爱宝玉呢我个人意见,她是爱的.请看,她总是与袭人拌嘴,虽然这有很大一部分是她看不惯袭人,但是其中就没有一点嫉妒吗袭人说了句"我们",就被她抓住把柄大加讽刺.她还讽刺麝月,看不得麝月得了两件太太给的衣服就喜笑颜开,但是后几回,她却抢着送东西说也要去"显个好",宝玉给麝月梳头时,她躲在门口偷听,她其实很多时候都在注意这宝玉,注意着和宝玉接近的丫头,例如小红和宝玉略有交集,就被她粗暴打断.她曾笑着说"没什么我不知道的"就是因为她时时在注意!但是晴雯是有骨头的奴才,她不愿卑微的爱一个人,她总想要和宝玉站的平等一点,她不能象袭人那样谦卑的爱一个人,她有她的特点,有点象野蛮女友,漂亮却不温柔,袭人曾笑宝玉"每天不挨她两句硬话衬你,是再也过不去的",可见,晴雯这种欲擒故纵,以退为进的手段还是有用的. 但是,她的人品难得,光明磊落 ,刚直不阿,在大观园的环境中,终是没有容身之处,说实话我非常喜欢晴雯这个角色的性格,不说喜欢她的原因是,爱情的吸引不是一个人,而是一类人,我想择偶是不是要找晴雯这样的人呢呵呵,考虑中……
至于湘云与宝玉的关系,我一头雾水.说来史湘云,乃是周汝昌老先生的最爱.我想是因为湘云兼有黛玉的才气和宝钗的大度吧!"富贵又何为襁褓之间父母违;展眼吊斜晖,湘江水逝楚云飞."湘云的结局到底如何,雪芹先生没有写完,"云散高唐,水涸湘江"一说,湘云因麒麟由妙玉周全,最终与宝玉结为连理 .一说,湘云夫婿卫若兰死后,史府抄家,湘云沦落风尘.宝玉和湘云的感情是很微秒的,我这个凡夫俗子是不可妄自猜测的.
纵观红楼梦,这块石头沾染的胭脂味还真不少.爱情的产生有一千种开始,但结局却只有两个,而是曹雪琴的高妙之处就在于,爱情的产生有一千种开始,结局去都是红颜易老,人去楼空.说老实话,我真有点幸灾乐祸了.但是反过来想一想,这又是一部悲剧,我细读一些中外文学名著,大凡流传下来的,几乎无一例外全是悲剧.从卡西莫多到宝玉,从羊脂球到阿Q,以致于今日泰坦尼克中的杰克和露丝,都是悲剧人物.正义战胜邪-恶只能在动画片中存在,没有哪朝哪代的赞歌流传下来.特别是中国的《水浒》,《三国》,《红楼》都遵循着开业艰难后,强劲攀升,接着平稳走势,最后直线下跌的原则.这又恰与工商guǎn lǐ硕士MBA教程中所描述的一般产品发展规律有惊人的相似之处.天下没有不散的筵席,人生的规律又仿佛与此紧密相连.一种文明当其跃上顶峰就必将走向衰亡.的确,照现在的环境发展,人类终究有个尽头,难道这是宇宙亘古不变的定理吗难道这是继柏拉图哲学中"事物模样的精神模式或抽象模式一定"理论之后,又一种新模式那么如此说来,钻石恒久远,一颗永留传的爱情 ,是真正的空中楼阁,遥不可及,幸灾乐祸之后,就剩下独自悔过了,呵呵,年长的老师曾经说过,人生就是偶然的堆积.我们所追求的不一定是我们可以真正得到的,所以,苏东坡的"一蓑烟雨任凭生"生活态度真是值得我们认真的思考…….

　　第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 　　“湘云仍往黛玉房中安歇”，可见往常湘云来都是在黛玉房中过夜。宝玉一早就过来，并顺便在黛玉房中洗脸，要湘云帮梳头，湘云连宝玉带的珍珠都记得，可见也不是一次两次了，而黛玉并不吃醋。前日黛玉说宝玉“不然早就飞来了”，在这一回才有交代，不用心，还真看不出作者的“倒叙”手法呢。好象刘心武讲到，按原著意图，宝玉最后与湘云结为夫妻的，这里写梳头，可能也是伏笔。 　　大家都慢慢长大了，宝玉还混到姑娘的房中梳洗，袭人若是明劝，宝玉肯定听不进，再者，若被黛玉、湘云听到，也担当不起，所以不敢明说，而宝玉就是这个性情，你不说，他就不懂。宝玉最担心的是黛玉恼，袭人恼了他，他不理会，索性连与袭人亲厚的人也一并不理——果然如此。 　　宝玉一觉醒来，一切忧烦随梦散。一睡解千愁。 　　平儿厉害！ 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语 　　为替宝钗过生日一事，王熙凤考了贾琏半天，原来就一句话：“我若私自添了东西，你又怪我不告诉明白你了”。 　　湘云打破原计划，在贾家多住两日，便遣人将针线活取来，真是勤快。有针线活在手，若是闲坐着，心里是很可惜。 　　贾母笑凤姐：“我也算会说的，怎么说不过之猴儿？”，深有同感。 　　贾母问宝钗过生日时喜欢什么酒戏，宝钗依贾母往日素喜者说了出来，这方面黛玉就做不到，她总是自己怎么想，就怎么说，不太考虑别人的感受。黛玉来了几年，贾母从没为她做过生日，现宝钗刚来不久，就替宝钗专设生日酒，黛玉心中有了不自在，所以一天都不开心，加上凤姐又拿戏子来取笑，心情遭透了。宝玉后又进来，真是撞在枪口上。 　　宝玉有心事，也喜欢东写西写（写博客？）。 　　通过大家猜谜语，显得迎春、贾环二人笨些。元春省亲之后，元宵节的灯谜开始有“悲戚之状”了。看到这里，心也有些闷闷的。 　　第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 　　安排小和尚一事，是凤姐想出来的，她自然要安插她的人。 　　好象从来没见王夫人说过要宝玉好好读书的话。金钏儿竟敢在紧要关头逗宝玉，平时不注意，习惯成自然，终有一日出事的。 　　黛玉葬花！闲着没事，闲情逸趣。宝玉也真是会哄女孩子，随口就可以说出一堆，逗得林妹妹“嗤”的一声笑了。 　　黛玉情窦初开，刚与宝玉同读《西厢》，再听曲词，大有“说出了心中所想而又说不出”之感！ 　　摘： 　　汤蜡钉朱——刻碑时的两道工序。将熔化了的白蜡涂在已经用朱色写好的文字的石碑上，保护朱书，以免擦掉，叫做“汤蜡”，也作“烫蜡”。汤蜡后石工按朱书镌刻，叫做“钉朱”。 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 　　前一回贾琏说要给贾芸安排工作，此回，这两人就走在一起了。 　　贾环见刑夫人爱宝玉，心中就不自在，好象从一开始，没见过贾环的优点，周身一无是处，写他出来只是宝玉的一个陪衬？ 　　贾芸向贾琏打听安排工作一事，听贾琏说“前儿一件事，婶子再三求，给了贾芹”后半晌才说话，他心里在分析，问题出在哪里，看来是求贾琏没用，需打点凤姐才办得成事。可怜贾芸自幼丧父，舅舅也是穷亲戚，虚留吃饭都难。 　　贾芸与倪二说了一通绕弯子的话，倪二大笑：“好会说话的人，我却听不上这话”，可见，跟爽快之人说话，最好有话直说，而且要说实话。 　　看一看吧！贾芸费尽周折弄来的礼物，送出手时还要装出“想来想去”的模样，这就是送礼的技巧。王熙凤果然一接礼物，心就活了。从次日芸儿与凤姐的对话就知道，求贾琏办事，那是“拣远路儿走”。 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 　　宝玉的脸被烫了，马道婆又趁机发了一笔财。她骗了贾母，又来骗赵姨娘，正是黑白两道都吃。愚昧的人们，还送钱给她，指望她帮消灾，“济困扶危”，她的到来，就是灾！ 　　所以黛玉不懂人情事故，别人巴结凤姐还来不及，现在凤姐主动送茶叶给你了，你谢的话也不回一句，凤姐出口问起，还直言：“可是倒忘了”！要是紧接着说尝着好也还罢了，又要凤姐问“你尝了可还好不好”，宝玉终于急的抢着回话，以为黛玉不喜欢茶叶，就说味不好，宝钗既顺宝玉之意，又不想得罪凤姐，说的两开话，黛玉偏要说“我吃着好”。 　　众人都因凤姐、宝玉“中邪”乱成一团，薛蟠的心思怎么这样？真是混世的十足呆子。 　　凤姐、宝玉终于转醒了，黛玉由衷的松了一口气，牵念之情不加掩饰，宝钗你笑什么？讨厌！ 　　摘： 　　天不拘兮地不羁 心头无喜亦无悲 　　却因锻炼通灵后 便向人间觅是非 　　《红楼梦》笔记 二十六 ~ 二十九回 收藏　　太虚幻境 @ 2007-02-13 16:31:44 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十六回 蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情 　　有出戏叫《花田错会》，说的是书生拾得小姐手帕，以此传情，难道故事是从这一回编出来？还是本书借民间故事？写贾芸与小红相爱的意图是什么？ 　　大观园中有鹤，有鹿，池中还有各色水禽，真是人间仙境啊。 　　薛蟠这个呆霸王，说话的语气还象个孩子，说什么都“这么……这么……”比划着，说画上的字没细看，我看他根本就不认得字。 　　摘： 　　花魂默默无情绪 鸟梦痴痴何处惊 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 　　写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”！一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。 　　小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些！ 　　黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。先逢绝境，后出绝唱。 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 　　黛玉坐在宝钗背后羞宝玉，别人原没看见，宝玉却向众人说出来，黛玉又不高兴了。宝钗精灵，看出内情。 　　宝玉正急于找黛玉陪不是，凤姐假装叫宝玉帮写字，其实是为与宝玉说要小红吧。凤姐还想啰嗦些什么，宝玉只好用贾母来挡，心实的宝玉，急中生智，接着又以贾母打牌为由打发了宝钗。 　　这一回写那个时代的男人们喝酒，倒也斯文有趣。 　　宝玉把袭人之物赠与蒋玉菡，是为后来蒋、袭二人结合伏笔。 　　摘： 　　宝玉：“我也知道我如今不好了，但只凭着怎么不好，万不敢在妹妹跟前有错处，使有一二分错处，你倒是或教导我，戒我下次，或骂我两句，打我两下，我都不灰心。谁知你总不理我，叫我摸不着头脑，少魂失魄，不知怎么样才好。……” 　　黛玉：“……今儿得罪了我的事小，倘或明儿宝姑娘来，什么贝姑娘来，也得罪了，事情岂不大了。”说着抿着嘴笑。宝玉听了，又是咬牙，又是笑。 　　-------------------------------------------------------------------------------- 　　第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 　　张道士会说套话，与贾母拉家常，说宝玉象荣国公，深得贾母心。与人会面聊天，初时的话题选择是比较关健的。 　　贾母给宝玉选媳妇的条件是“模样性格儿好的”，黛玉模样够格了，性格不及宝钗，况且体弱，难怪老人家不中意。 　　黛玉当宝钗的面说风凉话，宝钗还装作没听见，而黛玉那怕是背后听到，也生气半天。 　　按原著意图，宝玉后来与湘云在一起，这回便有张道士提亲，后送的宝玉的贺物里有一件与湘云佩戴的相同。宝玉拿在手里，“惟有林黛玉目瞅着他点头儿”。张道士来提亲，宝、黛两个都不自在，吵个天昏地暗。 　　摘： 　　原来那宝玉自幼生成有一种下流痴病……早存了一段心事，只不好说出来，故每每或喜或怒，变尽法子暗中试探，那林黛玉偏生也是个有些痴病的，也每用假情试探。因你也将真心真意瞒了起来，只用假意，我也将真心真意瞒起来，只用假意，如此两假相逢，终有一真。 　　看来两个人原本是一个心，但都多生了枝叶，反弄成两个心了……都是求近之心，反弄成疏远之意。 　　原来他二人竟是从未听见过“不是冤家不聚头”这句俗语，如今忽然得了这句话，好似参禅一般，都低头细嚼此话的滋味……人居两地，情发一心。

红楼梦11至20回读后感

红楼梦第11回心得

《庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心》

一，秦可卿病得严重了。她说，治得了病，治不了命。确实，不得不承认，人是有命的。人虽然可以做很多的努力，但是，在整体上来说仍然是命比个人的努力更大一些。

二，贾瑞对王熙凤产生了男女情欲，王熙凤开始思谋计谋，准备叫贾瑞吃些苦头。真的是人心隔肚皮，谁都不知道别人怎么想。因此，每个人都要力争在道上做事，才可以明哲保身，让内心安宁。即使追求美好的情感，也应该不卑不亢的，有礼有节的，真诚的去追求。但是碰上王熙凤这样的人，或者说碰上对方是一个素质并不怎么高的人，境界并不怎么高的人，一切还需要归到命上。

红楼梦第12回心得

《王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴》

一，贾瑞被王熙凤两次戏弄陷害，仍然是执迷不悟。一个人对于自己没有经历过的东西，大概总是充满了渴望和好奇吧，所以这也是宿命中的事情。对贾瑞的命运只能报以悲悯。

二，跛足道人给了贾瑞一把风月宝鉴，正面是要他命的欲望，反面是解脱的道路。但是，情欲的力量仍然大于解脱的力量。贾瑞就这样死掉了。欲望和解脱，就像镜子的正反面，它们两个是有相互关系的，朝向正面就是欲望，朝向反面就是解脱。对于很多人来说，难以舍掉一面，而走向另一面。风月宝鉴非常带有寓意和深意。在情欲中，其实可以找到一条解脱的路，或者说解脱就存在在各种欲念当中。若没有欲念的纠缠，又怎么谈得上解脱呢？不过这当中的挣扎，艰辛，也实在是很不容易的。

三，黛玉的父亲病重，贾琏送黛玉回苏州。这里只是用了一笔交代的方式，因为，黛玉的家事，对荣宁二府来说，它只是一个背景，所以只用寥寥几笔交代而过，这是一种简略的写法。写作就是这样的，有详略主次之分。

红楼梦第13回心得

《秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府》

一，秦可卿死之前托梦给王熙凤，告诉了防止家道衰败后的两个方法，真的是有预设的先见之明。

二，秦可卿死后，贾珍家摆的排场，以及为贾蓉捐的官，都显示了他们把脸面、面子看得无比的重要。这是中国人的一种文化心理，到现在，人们还是受着面子的巨大影响。

三，王熙凤协理宁国府一个月。接手伊始，马上理出来五个问题需要处理，真的是很有总结能力，很有识别能力。

红楼梦第14回心得

《林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王》

一，王熙凤管理宁国府，有一人犯规了，王熙凤给予了严厉的处置。从管理上来说，有令必行是没有问题的。但是，从人性的角度考虑，应该制定一个层级，梯次，比如说，第一次犯规警告，第二次记过第三次罚款，第四次再其他，如果有了梯次，这样的话，那就更加人性化一点。

二，北静郡王的出现，北静郡王有点类似于宝玉，虽然生于富贵官宦之家，但是对于各种人性却有着兴趣和关怀，对秦氏的吊丧，对荣宁二府的敬重，对于宝玉的兴趣和喜爱，都显示了他是一个性情中人。有点类似于宝玉的影子这样的感觉。

三，这章中，说宝玉猴向凤姐身上，这个猴字用的真妙。

红楼梦第15回心得

《王凤姐弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵》

一，王熙凤在馒头庵里接了净虚老尼的请托，收了3000两银子，帮别人摆平一件退婚官司。一可以看到，王熙凤是吃软不吃硬的，别人一将她，她不能让别人小看，要显得自己有能耐，有权势有办法，所以马上就不管不顾地接下来了，这也是人的性格中的特点和弱点。另外，在王熙凤的心里，权势大于王法。因为在家庭当中从小的耳濡目染，婆家也是很有权势，所以，简直以为自己可以一手遮天。这既有她内在性格的原因，也有外在环境的原因。所以这样的事情的发生，好像不可避免。如果想要避免一些荒唐悲剧事件的话，需要从自身的性格着手，需要减少欲望，需要有高度的觉知，这对于一个20岁左右的姑娘王熙凤来说，好像有些困难。所以对她也不能求全责备。悲悯。

二，秦钟和智能儿两个人有些情意。在一起相处了两三天，走的时候难舍难分。智能儿想跳出尼姑庵这个火坑，但是秦钟却没有能耐帮她做到这一点。不仅没有能耐帮她解脱命运，连幽会的机会都很少，对于年轻的恋爱的人来说，这是一种不幸和煎熬。在那个封建时代，年轻人连恋爱的自由都没有，机会都很少。这真是人性上的一种煎熬。悲悯。

红楼梦第16回心得

《贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路》

一，元春封了贵妃，并且要回来省亲，贾府开始大兴土木采办用品，迎接元妃省亲。虽然这是皇家的恩典，但真的是有一点劳命伤财。

二，秦钟的父亲和秦钟在这一回里都死掉了。他们家真的是人丁不兴旺，比较虚弱。秦可卿在前几回里已经死掉了。这家的出现就是一个陪衬，叫人捎带的看到人生的悲剧。

三，贾雨村偏偏是黛玉的老师，那样一个势利的人，却是这样一个灵秀女子的老师，这种反衬就像生活的残酷和矛盾，最美的地方往往也伴随着最肮脏的地方。我们越想挣脱的，有时候却偏偏被缠缚。这里可能是一个玄机或天机吧。

四，这一回里贾政过生日是略写的，秦钟的父亲秦业的死也是略写的。元春被封为贵妃后贾府的热闹，借宝玉因秦钟的死忧伤无心顾及，也是几句话带过，这种写法很值得学习。

红楼梦第17回心得

《大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵》

一，这回主要是验收大观园，给大观园题匾额和对联。书中虽说宝玉没读什么书，但其实宝玉是读了很多书的。文选，很多古诗词，古人的典故，离骚，都是如数家珍，信手拈来。所以宝玉不是不爱读书，只是不爱读那些扭曲人性的或虚假的八股的书，而是喜欢读那些真性情的自然的书。十几岁的宝玉其实颇有才华。

二，贾政对宝玉好像无理由的凶，这个父亲，不知道为什么对儿子这么凶。因为他不喜欢宝玉的这种性格和学习的方向，所以对宝玉如此的凶吧。

三，贾府为了迎接元妃省亲，建造了大观园。气势浩大，非常的富丽。还采买了很多戏子，尼姑，道姑，妙玉也在此时进入了贾府。贾家真的是钱多势大呀。这可能是他们最鼎盛的时期吧。看看此时的景象，哪里能想到有一天贾府会衰败呢？真的是三十年河东，三十年河西，家族的命运也是如此的沧桑巨变，可知世间一切都是无常的。

红楼梦第18回心得

《皇恩重元妃省父母 天伦乐宝玉呈才藻》

一，元妃阔别家庭多年后，回到了家中，见到了亲人，又喜又悲。正如她说的，“田舍之家，虽齑盐布帛，终能聚天伦之乐，今虽富贵已极，骨肉各方，然终无意趣。”有的时候，富贵人家真的不如平民百姓。但是，多少人却对权势趋之若鹜，攀之唯恐不及，真正能够淡泊名利的又有几人呢？或者人在那个大氛围和环境里，已经身不由己，不能做自己，或者早已忘了自己的本心了。

二，元妃对贾政的话，对家人的话，大多充满了真情，但贾政对元妃所说的一番话充满了政治的歌功颂德。感觉已经与亲情隔开了很多，真的也是人性的悲哀。

三，元妃省亲是在夜里。戌初从皇宫起身，路上大约用上一个时辰。大约从晚上九点左右到半夜一点45（丑正三刻）分，五个小时左右，但在这么短的时间里，元妃仍然组织宝玉的兄弟姐妹们，对匾额作了诗。可见，在富贵官宦诗书人的家庭中，诗词已是精神世界里非常重要的东西。生活要是没有诗，简直无法忍受各种世俗和不如意。

四，为了元妃省亲，贾家动用了大量人力物力财力，建造了豪华奢侈的大观园，用时一年多。但是，元妃省亲只有短短的五个多小时。这反衬出来一种可怜，可惜或者悲悯。大观园越是豪华，越是富丽堂皇，越是富贵，越显示出这相逢时刻、幸福时刻的短暂，一切的努力只不过如过眼云烟，瞬即逝。这女孩子，也许今生只能回这一次娘家，而且是在夜里，如此的短暂。真令人感叹，准备了多少的奢华富贵，却又有几人能够享用，又能够享用几时呢？就像这大观园，在后来热闹繁华之后，很快就衰败了。真的让我们生起“满目山河空念远， 落花风雨更伤春，不如怜取眼前人”的感叹。

五，但是想一想，元妃省亲放在正月十五还是最合适的，放在节日的话，可以说是喜上加喜，把权势，富贵，欢乐推到了极致和高潮。对这个节日又增添了很多美好的回忆。如果放在一个平常日子的话，元妃也许可以在娘家多呆几个小时，但是可能那个日子没有特别的记忆。所以，作者把元妃省亲定在了正月十五。时间虽然被挤到了晚上，但仍然是初衷美好的一件事吧。

六，黛玉做的诗，以及她替宝玉做的杏帘在望的诗，仍然透着一种超脱红尘的超逸。

红楼梦第19回心得

《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》

一，这回主要写了三件事情。一是宝玉从东府里出来，见到茗烟和一个女孩子在行亲热之事。二对袭人说要离开贾府表示不舍。三是和黛玉的情感。

二，还在正月期间，东府贾珍处唱大戏，请宝玉去看，宝玉去看了太过热闹，书中说：宝玉见繁华热闹到如此不堪的田地。这句话简直就是对当时贾府鼎盛时期的总括写照。凡事到达顶点之后必将就要下降，这是一个千古不变的趋势。这也已经暗示了贾府未来的命运。另外从宝玉本身来说，他不喜欢这种极致的热闹繁华。极致的热闹繁华，其实很多是刺激五官五感的，是刺激欲望的，是外向的。宝玉喜欢的是那种滋养身心的，深情厚谊的，绵绵细长的，那种美好的人和事。

三，在正月里大家都热闹非凡的时候，宝玉却想起了一间僻静房屋里墙上的一轴美人画。他想，她一个人在墙上大概很寂寞吧，所以他决定去看看她。宝玉的柔软，慈悲，博爱之心，竟然会延绵到一幅画上！他赋予了万物以生命，包括画中的人物，包括一幅画。宝玉真的是一个博爱之人。

四，宝玉见到茗烟和万儿正在行男女之事。宝玉其实觉得，那女孩子有点可怜、可惜，茗烟竟然都不知道人家多大岁数，对她并没有了解，可见他对这女孩子并不是真正的尊重和爱，而只是一种好奇和欲望吧。所以宝玉制止了他们之后，又嘱咐女孩子快跑，又追出去喊“你放心，我不会告诉人的。”他对于女孩儿的怜爱，真的是一颗纯净的赤子之心。

五，宝玉偷偷去了袭人家。晚上袭人回来之后，跟宝玉开玩笑说她要离开贾府了，她们家要赎她出去。宝玉听了，着急挽留，但各种理由都挽留不住。宝玉难过的躺在床上流眼泪。宝玉的深情，让人感动。宝玉说：“早知道都是要去的，我就不该弄了来，临了剩我一个孤鬼儿。”这句话真让人感慨，它道出了人生的一个现实，人生就是这样子的，不管有再多的聚合，多长时间的聚合，总有一天都会各各散去的。即使相爱的人，有一天也会离开或者死去。天下没有不散的宴席。敢爱就要敢承受那个结果。所以，敢爱的人是勇敢的。终有一天会分离，这是我们在地球上的宿命，我们必须锻炼一颗敢爱敢承担的心。

六，宝玉对黛玉的爱和关心、深情。他为了让黛玉消食，就哄她开心，给她编的讲一个小耗子的故事，可见用心良苦。如果不是爱一个人至深，全然当下的对待，他又怎么会编出来这样好的故事呢？而且他跟黛玉那么亲近，两个人可以躺在一张床上，头对着头，面对着面，在那里躺着说话、玩耍。真的是没有距离的融洽亲近。宝玉准备挠黛玉痒痒的时候，还不忘一个特别细心的细节，就是先把两手在嘴前一呵，把手呵暖和了之后，然后才去挠黛玉的胳肢窝。这样一个小小的细节，真的是让人心生感动。这个男孩子，真的是有着一颗柔软的博爱的心。

七，这章写了宝玉对美人画的爱，对万儿的爱，对袭人的爱，对黛玉的爱，但这些情感都是真诚的、全然的、纯净的，纯粹的。宝玉是一颗菩萨心肠，有着悲悯慈悲的爱。

红楼梦第20回心得

《王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音》

一，宝玉的奶妈李嬷嬷，因为袭人躺在炕上，在那里吵骂了半天，袭人觉得很委屈。在一个大家族中，即使下人之间，人太多了，人际关系处理起来就有很多麻烦。每个人都有自己的个性，每个人都有自己的思考行为模式，所以起纠纷是难免的，现如今也是一样。要么带着觉知去提升自己，要么性格方面大大咧咧不计较，这样的话，人际关系才会和谐协调。

二，宝玉为麝月篦头。宝玉和他身边的丫头们的关系、相处，更像是一些小伙伴儿们相处的感觉。他没有那种主子和下人的观念，跟他们没上没下，没大没小的在一起玩乐，让人觉得很亲切温暖。包括晴雯打他和麝月的趣，开玩笑，都显示了一种特别的亲近。读的让人很开心，觉得他们都好可爱。

三，这回当中出现了两个新的人物，贾环和史湘云。贾环和莺儿玩牌耍赖，显示了他和宝玉完全不同的行为。宝玉打牌的时候都是让着别人，而贾环却不是，这可能有后天教养的成分、环境的成分，还有先天禀赋的不同吧。

四。王熙凤对赵姨娘的态度。王熙凤把贾环视为主子，却把贾环的母亲赵姨娘视为下人，认为赵姨娘连管教贾环的资格都没有。在这种封建传统观念当中，等级挺让人感慨，悲哀。

五，这回写道，宝玉自来认为，天地把灵气钟秀都给了女儿，男人不过是一些渣滓浊沫做成的，所以他对于女儿是非常尊敬的，关照疼爱的。这也是红楼梦作者的一个观念。但实际上，天地既然生了男人女人，那说明都是以天地灵秀之气造就的，都是好的。如果说女儿是尊贵的，圣洁的，那没有男人，也生不出来女儿。没有女儿，也生不出来男人。两个其实都很重要。我觉得女人之所以灵秀一些，是因为女人在传统社会里不需要承担那么大的家庭责任和社会责任，所以她可以在家庭当中，尽管的去修养自己的品德、灵性，把自己作为一种美的化身，把自己活成一种美和气质。在现今社会，男人女人都需要去工作，去承担家庭责任，独当一面，所以，男人和女人本性中那份灵气都应该被看到，并且发挥出来。世间好男人好女人都是有的。

六，史湘云来到之后，宝玉和宝钗一起从宝钗处来看史湘云，黛玉知道这一点后，有点醋溜溜的不好受，和宝玉发生了冲突。两人吵了几句之后，黛玉说：我并不是因为你和她，我是为了我的心。宝玉也说：我也是为了我的心。你知道你的心，可怎么就不知道我的心呢？他们的心，可是怎样的一种心意呢？在这里既没有讲情，也没有讲爱，一句“为了我的心”，却好似包含了很多、全部，只能意会，难以言传。这两人的深情，只有他们俩自己知道。外在所有的环境、人物，好像都是他们的陪衬。他们是为了完成他们的宿缘、情缘而来的。所以，整个红楼梦的场景，大观园的场景，所有的人物，跑前跑后的，感觉都是宝玉和黛玉情缘的一个背景和陪衬。

七，史湘云的性格。她一出场，几个字就已经交代了，她在那里“大说大笑”的，性格豪爽，还爱开玩笑。而且这个女孩子心态特别好，扛得起别人对她的认识和评价。比如她跟林黛玉说，这辈子我是比不上你了，但是，你敢去挤兑宝姐姐吗？她是一个很直率的人，她不怕别人说她不如别人。她自己就先说她不如林黛玉了。她不是那种非要争第一、要争那个最大的宠爱的人。史湘云是一个很可爱的女孩子。

参考资料：

作者：自由心空
来源：简 书
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