成语故事文言文200个1.，35个文言文的成语故事,越短越好.急用，刻舟求剑，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。，遽契其舟，...
成语故事文言文200个
刻舟求剑 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！叶公好龙 叶公好龙，室中雕文尽以为龙。
于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。
是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。郑人买履 郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」 自 相 矛 盾 楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。守株待兔 宋人有耕者。
田中有株。兔走触株，折颈而死。
因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
滥竽充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。
宣王悦之，廪食以数百人。宣王死，湣王立。
好一一听之。处士逃。
涸辙之鲋 庄周家贫，故往贷粟于监河侯。监河侯曰“诺！我将得邑金，将贷子三百金，可乎？” 庄周忿然作色曰“周昨来，有中道而呼。
周顾视，车辙中有鲋鱼焉.周问之曰：‘鲋鱼来，子何为者耶？’对曰：‘我东海之波臣也.君岂有斗升之水而活我哉？’周曰：‘诺！我且南游吴、越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鲋鱼忿然作色曰：‘吾失吾常与，我无所处。吾得斗升之水然活耳。
君乃言此，曾不如早索我于枯鱼之肆！’” 平漫屠龙 朱漫学屠龙于支离益。殚千金之家，三年技成，而无所用其巧。
月怀一鸡 今有人攘其邻之鸡者。或告之曰：“是非君子之道。”
曰："请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。"如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 狐假虎威 荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。
江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。
今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。
兽见之皆走。虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。”
黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。
虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，应应然，莫相知。
他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。
稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。
虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。 晏子使楚 晏子使楚。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者，从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。
见楚王。王曰：“齐无人耶，使子为使？”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人！”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣！” 画蛇添足 楚有祠者，赐其舍人卮酒。
舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”
一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
狐假虎威 荆宣王问群臣曰：“吾闻北方之畏昭奚恤也，果诚何如？”群臣莫对。江一对曰：“虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。
子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。
虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。今王之地方五千里，带甲百万，而专属之昭奚恤。
故北方之畏昭奚恤也，其实畏王之甲兵也枣犹百兽之畏虎也。” 滥竽充数 齐宣王使人吹竽，必三百人。
南郭处士请为王吹竽。宣王悦之，廪食以数百人。
宣王死，闵王立。好一一听之。
处士逃。 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。
至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。
稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。
然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。
驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。
2. 成语故事文言文及译文（小短文）掩耳盗铃 出处：战国•吕不韦《吕氏春秋•自知》 【原文】范氏之亡也①，百姓有得钟者②。
欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳⑥。
恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。 【译文】智伯消灭范氏的时候，有个人趁机偷了一口钟，准备背着它逃跑。
但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。 谁知，刚砸了一下，那口钟就"咣"地发出了很大的响声。
他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。 害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太胡涂了。
请君入瓮 出处：唐•张鷟《朝野佥载•周兴》 【原 文】 或告文昌右丞周兴与丘神绩通谋，太后命来俊臣鞠之。 俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：“囚多不承，当为何法？”兴曰：“此甚易耳！取大瓮，与炭四周炙之，令囚入中，何事不承？”俊臣乃索大瓮，火围如兴法，来起谓兴曰：“有内状推兄，请兄入此瓮。”
兴惶恐叩头伏罪。 【译 文】 唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。
其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫 来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多 正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武则 天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令 来俊臣严查此事。
来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡 猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一 查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎 么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你 劝我喝，边喝边聊。
酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老 兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子 说：“哦，请快快指教。”
周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你 想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四 周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻 进瓮里吧。”
周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪， 我有罪，我招供。高山流水 出处 战国•郑•列御寇《列子•汤问》 原文： 伯牙善鼓琴，钟子期善听。
伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。
翻译：音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。
俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。
这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。 望梅止渴 【出处】南朝宋•刘义庆《世说新语•假谲》： 原文： 魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：“前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。”
士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。 译文：有一次，曹操率领部队行军时一时没有找到水源，士兵们都干渴难忍。
于是曹操传下命令说：“前面有一篇大梅林，梅子结满枝头，既甜又酸，可以解渴。”士兵们听了这话，都流出口水，靠这种办法，使部队坚持走到前边有水源的地方。
盲人摸象 出 处 宋•释道原《景德传灯录•洪进禅师》 原文： 《大般涅盘经》三二：“尔时大王，即唤众盲各各问言：‘汝 见象耶？’众盲各言：‘我已得见。’王言：‘象为何类？’其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”
译文： 从前，有四个盲人很想知道大象是什么样子，可他们看不见，只好用手摸。胖盲人先摸到了大象的牙齿。
他就说：“我知道了，大象就像一个又大、又粗、有光滑的大萝卜。”高个子盲人摸到的是大象的耳朵。
“不对，不对，大象明明是一把大蒲扇嘛！”他大叫起来。“你们净瞎说，大象只是根大柱子。”
原来矮个子盲人摸到了大象的腿。而那位年老的盲人呢，却嘟嚷：“唉，大象哪有那么大，它只不过是一根草绳。”
拔苗助长 《孟子•公孙丑上》 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
译文： 古时候。
3. 文言文成语故事不知道你需什么样的， 看看这几个合适不？
-----------------------
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
4. 文言文的成语故事一夫当关 故事：《史记》载：公元前207年刘邦入咸阳，“守函谷关，项羽至，不得入。”
函谷关“一夫当关，万夫莫开”之形势，由此可见。 一丘之貉 汉朝汉宣帝时，有个很有名的人叫杨恽，他的父亲是汉昭帝时的丞相，母亲是史学家司马迁的女儿。
他从小受到良好的教养，少年时在朝廷中的名气就很大，因为向汉宣帝举发大将霍光谋反，被封为平通侯。汉朝当时的社会贿赂风气很严重，有钱人用钱行贿，可以到处玩乐，没钱贿赂的人就要一年到头辛苦地工作。
因此他大力革除了这些弊病，整顿了朝廷的不良风气，获得人们的称赞。他自认为功劳很高，有时目中无人，得罪了太仆戴长乐。
有一次，杨恽听说匈奴的首领单于被人杀了，便说：“这是不明是非的君王，忠心的臣子提议的治国策略不用，却听信小人的谗言，杀害忠良，结果性命不保，国家灭亡。秦朝如果不是因为这样，也许现在还存在，而不会被汉朝代替。
自古以来，各朝代的君王都是如此，喜欢听信小人的谗言，就像从同一个山丘里出产的貉，没有什么差别。”这话传到长乐的耳里，他连忙向汉宣帝报告，宣帝听到杨恽把自己和历代君王比作“一丘之貉”感到非常震怒，再加上长乐又说了许多杨恽对宣帝不满的坏话，因此就下令革去杨恽的官职。
后来“一丘之貉”用来比喻那些臭气相投、不务正业的人 一暴十寒 春秋战国时期，出现许多家学派，他们各自坚持自己的主张，并到各国游说，宣传自己的学说。这些人不但学问高深、知识丰富，而且能言善辨，往往能说服执政者改变主意。
孟子是当时有名的一位辩士，他帮助齐王施政，看到齐王昏庸、没有主见、轻信小人谗言，很不满，就不客气地对齐王说：“大王，您太不明智了！天下虽有生命力很强、很容易生长的植物，但如果把它放在太阳底下晒一天后，再放在阴寒的地方冻上十天，它还能存活吗？我在大王身边的时间很短，即使您接受我一些好的建议，有了一点从善的决心，但只要我一离开，那些奸臣就会在您面前唱反调，哄骗您，大王又常常轻信他们的谗言，这样怎么能让我有成就呢？”他又作了一个比喻：“下棋是件小事，但如果不专心，同样学不好。奕秋是全国最会下棋的高手，他有两个徒弟。
其中一个非常专心学习下棋，处处听从奕秋的指导；另一个心不在焉，一直想着用箭射空中的天鹅。同一个老师，同时学习，但两人的成绩却相差很多。
这不是他们的智力不同，而是专心的程度不一样啊！” 孟子用了两个比喻告诉齐王做事情要有恒心，要专心，否则是不会成功的。 退避三舍 春秋时候，晋献公听信谗言，杀了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳闻讯，逃出了晋国，在外流忘十几年。 经过千幸万苦，重耳来到楚国。
楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国群之礼相迎，待他如上宾。 一天，楚王设宴招待重耳，两人饮洒叙话，气氛十分融洽。
忽然楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女待从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了。话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
四年后，重耳真的回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。
楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
故事出自《左传·僖公二十二年》。成语“退避三舍”比喻不与人相争或主动让步。
唇亡齿寒 春秋时候，晋献公想要扩充自己的实力和地盘，就找借口说邻近的虢（guó）国经常侵犯晋国的边境，要派兵灭了虢国。可是在晋国和虢国之间隔着一个虞国，讨伐虢国必须经过虞地。
“怎样才能顺利通过虞国呢？”晋献公问手下的大臣。大夫荀息说：“虞国国君是个目光短浅、贪图小利的人，只要我们送他价值连城的美玉和宝马，他不会不答应借道的。”
晋献公一听有点舍不得，荀息看出了晋献公的心思，就说：“虞虢两国是唇齿相依的近邻，虢国灭了，虞国也不能独存，您的美玉宝马不过是暂时存放在虞公那里罢了。”晋献公采纳了荀息的计策。
虞国国君见到这两们珍贵的礼物，顿时心花怒放，听到荀息说要借道虞国之事时，当时就满口答应下来。虞国大夫宫之奇听说后，赶快阻止道：“不行，不行，虞国和虢国是唇齿相依的近邻，我们两个小国相互依存，有事可以自彼帮助，万一虢国灭了，我们虞国也就难保了。
俗话说：‘唇亡齿寒’，没有嘴唇，牙齿也保不住啊！借道给晋国万万使不得。”虞公说：“人家晋国是大国，现在特意送来美玉宝马和咱们交朋友，难道咱们借条道路让他们走走都不行吗？”宫之奇连声叹气，知道虞国离灭亡的日子不远了，于是就带着。
5. 成语故事文言文不知道你需什么样的， 看看这几个合适不？
-----------------------
刻舟求剑
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！
叶公好龙
叶公好龙，室中雕文尽以为龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。
郑人买履
郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。」
自 相 矛 盾
楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可得得，而身为宋国笑。
100个成语（有出处、意思、用法）
快快快【解释】：浮生：空虚不实的人生；若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。
【出处】：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何。”
梦寐以求
【解释】:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
【出处】:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
殊途同归
【解释】：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
【出处】：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
昭然若揭
【解释】：昭然：明显、显著的样子；揭：原意为高举，现也指揭开。形容真相全部暴露，一切都明明白白。
【出处】：《庄子·达生》：“昭昭乎若揭日月而行也。”
窈窕淑女
【解释】：窈窕：美好的样子。美好的女子。
【出处】：《诗经·周南·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”
君子好逑
【解释】:逑，通“仇”。仇:配偶。原指君子的佳偶。后遂用为男子追求佳偶之套语。
【出处】:语出《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，君子好逑。”《毛传》：“逑，匹也。言后妃有关雎之德，是幽间贞专之善女，宜为君子之好匹。”
塞翁失马
【解释】：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。
【出处】：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”
塞翁失马，焉知非福
【拼音】：sài wēng shī mǎ，yān zhī fēi fú
【解释】：比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。
失之东隅
【解释】:东隅：日出的地方。比喻这个时候遭到损失或失败。
【出处】:南朝·宋·范晔《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
前事不忘，后事之师
【解释】师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。
【出处】《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”
精诚所至
【解释】：人的真诚的意志所到。
远来和尚好看经
【解释】比喻外地来的人比本地人更受重视。
【出处】元·张国宾《合汗衫》第三折：“近寺人家不重僧，远来和尚好看经。”
君子之交淡如水
【解释】:交：交情。贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
【出处】:《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
瑞雪兆丰年
【解释】:瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。
【出处】:曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。”
凤冠霞帔
【解释】：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
【出处】：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“解下了这金花八宝凤冠儿，解下了这云霞五彩帔肩儿，都送与张家小姐妆台次，我甘心倒做了梅香听使。”
攀龙附凤
【解释】：指巴结投靠有权势的人以获取富贵。
【出处】：汉·扬雄《法言·渊骞》：“攀龙鳞，附凤翼。”
梦寐以求
【解释】:寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。
【出处】:《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”
黄粱美梦
【解释】：黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想。
【出处】：唐·沈既济《枕中记》：“怪曰：‘岂其梦寐耶？’翁笑曰：‘人世之事亦犹是矣。’”
一衣带水
【解释】:一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
【出处】:《南史·陈后主纪》：“我为百姓父母，岂可一衣带水不拯之乎？”
赏心悦目
【解释】:悦目：看了舒服。指看到美好的景色而心情愉快。
【出处】:鲁迅《故事新编·采薇》：“两人到山脚下一看，只见新叶嫩碧，土地金黄，野草开着些红红白白的小花，真是连看看也赏心悦目。”
雅俗共赏
【解释】形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。
【出处】明·孙人儒《东郭记·绵驹》：“闻得有绵驹善歌，雅俗共赏。”
阳春白雪
【解释】:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。
【出处】:战国·楚·宋玉《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人，其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人而已。”
曲高和寡
【解释】曲调高深，能跟着唱的人就少。旧指知音难得。现比喻言论或作品不通俗，能了解的人很少。
【出处】战国·楚·宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者，不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。”
咎由自取
【解释】：咎：灾祸。灾祸或罪过是自己招来的。指自作自受。
【出处】：《三国志·刘封等传评》：“览其举措，迹其规矩，招祸取咎，无不自己也。”
一挥而就
【解释】挥：挥笔；就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。
【出处】宋·孙觌《鸿庆居士文集·翰林莫公内外制序》第三十卷：“一昔召公独草六制，宰相吴敏因是以危公，公解衣据案，一挥而就。”
唇齿相依
【解释】象嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。
【出处】《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
爱莫能助
【解释】：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
【出处】：《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
助纣为虐
【解释】比喻帮助坏人干坏事。
【出处】《史记·留侯世家》：“今始入秦，即安其乐，此所谓助桀为虐。”
楚楚可怜
【解释】楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁之用耳。”
浮光掠影
【解释】水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。
【出处】唐·禇亮《临高台》诗：“浮光随日度，漾影逐波深。”
走马观花
【解释】:走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。
【出处】:唐·孟郊《登科后》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
蜻蜓点水
【解释】：指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。
【出处】：唐·杜甫《曲江》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”
沧海桑田
【解释】桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。
【出处】晋·葛洪《神仙传·麻姑》：“麻姑自说云，接待以来，已见东海三为桑田。”
白驹过隙
【解释】：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
【出处】：《庄子·知北游》“人生天地之间，若白驹之过却，忽然而已。”
光阴似箭
【解释】:光阴：时间。时间如箭，迅速流逝。形容时间过得极快。
【出处】:唐·韦庄《关河道中》诗：“但见时光流似箭，岂知天道曲如弓。”
日月如梭
【解释】梭：织布时牵引纬线的工具。太阳和月亮象穿梭一样地来去。形容时间过得很快。
【出处】宋·赵德麟《侯鲭录》卷二：“织乌，日也，往来如梭之织。”
世外桃源
【解释】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
【出处】：晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。
豁然开朗
【解释】豁然：形容开阔；开朗：开阔明亮。从黑暗狭窄变得宽敞明亮。比喻突然领悟了一个道理。
【出处】晋·陶潜《桃花园记》：“极初狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”
落落大方
【解释】:落落：坦率，开朗的样子。形容言谈举止自然大方。
【出处】:郭沫若《蔡文姬》第四幕：“对于我们也是非常宽大的。还有他的夫人也落落大方。”
寥若晨星
【解释】：寥：稀疏。稀少得好象早晨的星星。指为数极少。
【出处】：南朝·齐谢眺《京路夜发》：“晓星正寥落，晨光复映漭。”唐·韩愈《华山女》诗：“黄衣道士亦讲说，座下寥落如明星。”
学富五车
【解释】：五车：指五车书。形容读书多，学识丰富。
【出处】：《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”
温文尔雅
【解释】：温文：态度温和，有礼貌；尔雅：文雅。形容人态度温和，举动斯文。现有时也指缺乏斗争性，做事不大胆泼辣，没有闯劲。
【出处】：清·蒲松龄《聊斋志异·陈锡九》：“此名士之子，温文尔雅，乌能作贼？”
喜闻乐见
【解释】：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。
【示例】：这是一部很有教育意义、人民群众喜闻乐见的好小说。
月朗星稀
【解释】皓月当空，星星稀少。
【出处】王愿坚《七根火柴》：“草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵风吹来，浓云像从平地上冒出来的，把天遮得严严的，接着，就有一场暴雨。”
爱屋及乌
【解释】:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
【出处】:《尚书大传·大战》：“爱人者，兼其屋上之乌。”
乐不可言
【解释】：快乐到了极点，没法用语言来表达。
【出处】：战国·楚·屈原《大招》：“魂乎归徕，乐不可言只。”
雍容华贵
【解释】：形容态度文雅从容，庄重大方。
【出处】：曹禺《王昭君》第一幕：“姜夫人雍容华贵地走下，盈盈和戚戚恭恭敬敬地陪送出去。”
解释：忧愁而不悲伤，形容感情有节制；此外也形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。常用来比喻做事情没有过头也无不及。
出处：《论语·八佾》“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
2.饱食终日，无所用心
解释：终日：整天。整天吃饱饭，什么事也不关心。
出处：《论语·阳货》“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
3.北辰星拱
解释：北辰：北极星；共：音拱，环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
出处：《论语·为政》“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
一楼的辛苦了
一百个常用成语及解释
【赤手光拳】：赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有。
【川泽纳污】：以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养，能包容所有的善恶、毁誉。
【垂磬之室】：形容十分贫困。
【殚财竭力】：形容竭尽全力。
【倒廪倾囷】：比喻罄其所有、尽其所知。
【倒箧倾筐】：形容倾其所有。
【倒箧倾囊】：形容倾尽其所有。
【凡百一新】：所有的事物都有了新气象。
【分外之物】：自己名分之外的事物。
【盖世英雄】：形容非常杰出的英雄人物。
【纲挈目张】：。比喻抓住主要环节，以带动其余；或抓住要领，条理分明。
【各行各业】：泛指所有的人所从事的各种行业。
【沟满濠平】：濠：护城河。形容填满所有的空隙。
【孤注一掷】：把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
【股肱之力】：股肱：大腿和胳膊。自己的所有力量。形容做事已竭尽全力。
【归了包堆】：所有的都包括在内，总共。
【阖门百口】：指全家所有人。
【环堵萧然】：环堵：围绕着四堵墙；萧然：萧条的样子。形容室中空无所有，极为贫困。
【黄帝子孙】：黄帝：古代传说中中华民族的共同祖先，姬姓，号轩辕氏、有熊氏。黄帝轩辕氏的子孙后代。指每个中国人或所有的中国人。
【毁家纾国】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【毁家纾难】：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【浑身解数】：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。
【浑俗和光】：浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。
【家道壁立】：家道：家庭经济情况；壁立：四立的墙壁。形容家贫如洗，一无所有，贫困到极点。
【家家户户】：每家每户。指所有的人家。
【家徒壁立】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【家徒四壁】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【交口同声】：犹言众口一词。所有的人都说同样的话。
【竭忠尽智】：毫无保留地献出一片忠诚和所有才智。
【尽其所能】：能：能力。把所有本事都用上。
【尽人皆知】：尽：全部，所有。人人都知道。
【尽锐出战】：把所有的精锐部队派出作战。比喻派出了主力，用上了杀手锏。
【尽多尽少】：指尽其所有。
【侭多侭少】：方言。犹言尽其所有。
【九江八河】：泛指所有的江河。
【九州八极】：九州：中国古代地域共划分为九州；八极：九州之外最边远的地方。指天下所有远近的地区。
【居徒四壁】：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
【举世混浊】：举：全；混浊：不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
【空空荡荡】：形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。
【空空洞洞】：空虚，空无所有。
【空空妙手】：指小偷。也形容手中一无所有。
【空空如也】：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
【空拳赤手】：赤手：空手。两手空空，一无所有。比喻无任何凭借或一无所有。
【连街倒巷】：犹言满街倾巷。指所有地方。
【两肩担一口】：身上只有一张需要吃东西的嘴。形容极端贫穷，一无所有。
【两袖清风】：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【掠人之美】：掠：夺取。夺取别人的成绩、荣誉归自己所有。
【妙手空空】：指小偷，也形容手中一无所有。
【男女老少】：泛指所有的人。
【男女老小】：泛指所有的人。
【男女老幼】：泛指所有的人。
【泥饭碗】：指集体所有制或个体的没有保障的工作。
【普渡众生】：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
【千人一状】：所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。
【挈瓶之知，不失守器】：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。
【挈瓶之智，守不假器】：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。
【挈瓶之智，守不假人】：挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。
【倾囊相助】：囊：口袋。把衣袋里所有的钱都拿出来帮助别人。
【倾身营救】：比喻尽所有的力量设法去援救。
【倾注全力】：倾注：把精神或力量集中到一个目标。把所有力量集中在一个目标。
【清风两袖】：衣袖中除清风外，别无所有。比喻做官廉洁。也比喻穷得一无所有。
【磬其所有】：磬：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
【罄笔难书】：罄：尽，完。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【罄其所有】：罄：尽，完。比喻把所有的东西全部拿出来。
【罄竹难穷】：罄：尽，完；竹：竹子。砍完所有的竹子做成书简也难以写完。形容事情多得写不完。
【穷山竭泽】：穷：寻求到尽头。寻遍所有的山与河。
【穷思毕精】：毕：尽。用尽所有的精力。
【求马于唐市】：到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。同“求马于唐肆”。
【求马于唐肆】：到空无所有的市集去买马。比喻求非所求，必无所获。
【人人得而诛之】：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
【人人皆知】：皆：都。所有的人都知道。
【扫锅刮灶】：指倾其所有。
【色即是空】：佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有。
【杀家纾难】：杀：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
【上无片瓦，下无插针之地】：头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦，下无卓锥】：形容一无所有，贫困到无立足之地。
【上无片瓦，下无卓锥之地】：卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。
【上无片瓦遮身，下无立锥之地】：形容一无所有，贫困到了极点。
【身贫如洗】：穷得像死过似的，一无所有。
【十室九空】：室：人家。十家有九家一无所有。形容人民大量死亡或逃亡后的荒凉景象。
【食毛践土】：毛：指地面所生之谷物；贱：踩。原意是吃的食物和居住的土地都是国君所有。封建官吏用以表示感戴君主的恩德。
【世人皆知】：世人：所有人。指很多人都知道。
【室如县罄】：指室中空无所有。比喻一贫如洗。亦作“室如悬磬”。亦作“室如悬罄”。
【室如悬罄】：指室中空无所有。比喻一贫如洗。同“室如县罄”。
【水净鹅飞】：比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。
【司马昭之心，路人皆知】：路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
【天低吴楚，眼空无物】：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。
【通上彻下】：①指从天到地。②从上到下。指所有的人。
【投鞭断流】：把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。
【万马齐喑】：喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。
【万能钥匙】：指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。
【万念俱灰】：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。
【万念俱寂】：俱：全部。所有的欲望、打算都消失了。
【万物皆备于我】：于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。
【万物一府】：府：收藏财物的地方。所有的财物收藏在一起。指事物一体，无所分别。
【万物之情】：所有事物的情状。
【万象澄澈】：澄、澈：水清。万物都澄静清澈。形容月夜所有的景物澄静而清澈。
【万众睢睢】：睢睢：仰视。所有人的眼睛都看着上面。形容人们共同期待或感到惊奇的神情。
【无所不尽其极】：犹言竭尽其所有。
【悉索敝赋】：悉：全部；索：尽；敝：谦辞，谓不精良。指尽全国所有的兵力。也指拿出所有的一切来供应。
【小惠未遍】：惠：恩惠；遍：普遍。一点小的恩惠，不能使所有的人都得到。
【心心念念】：心心：指所有的心思；念念：指所有的念头。心里老是想着。指想做某件事或得到某种东西。
【悬磬之居】：磬：石制乐器。屋里就像挂着石磬一样。形容家贫如洗，一无所有。
【一称心力】：一：全；称：相符合；必力：运用心思的能力。所有都跟自己所设想的心思相合。
【一辞同轨】：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
【一家一火】：指所有家当什物。
【一览全收】：览：看。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一览无遗】：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一览无余】：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
【一窍通，百窍通】：窍：孔。关键的一窍通了，百窍都通。形容关键的一点明白了，所有的也随之而明白。
【一切万物】：宇宙间所有的事物。
【英才盖世】：才：才能；盖世：压倒当世，超出世上所有的。形容超出当代、无与伦比的才能。
【有口皆碑】：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
【占为己有】：将不是自己的东西占为自己所有。
【终成泡影】：结果一场空，一无所有。
【众口难调】：调：协调。原意是各人的口味不同，很难做出一种饭菜使所有的人都感到好吃。比喻做事很难让所有的人都满意。
【众口一词】：所有的人都说同样的话。
【众目共睹】：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。亦作“众目共视”、“众目具瞻”。
【众目共视】：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
【众目具瞻】：所有人的眼睛都看到了。形容非常明显。同“众目共睹”。
【众啄同音】：犹众口一词。所有的人都说同样的话。
【诸亲好友】：总称所有亲友。
【诸亲六眷】：总称所有亲戚。
【逐兔先得】：逐：追逐。指众人追野兔，谁先得到就归谁所有。
【杼柚空虚】：形容生产废弛，贫无所有。
【杼柚其空】：形容生产废弛，贫无所有。
【杼柚之空】：形容生产废弛，贫无所有。
妙手回春：比喻将接近死亡的人救活.形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈.
比喻将接近死亡的人救活.形容医术高明；能使生命垂危的病人痊愈.
比肩叠踵：形容人多.
七手八脚：原指比一般人多好几个手脚.形容人多手杂；动作忙乱.
泰来否极：事物发展到一定程度,就要转化到它的对立面,好事来到是由于坏事已至终极,坏事变为好事.亦作“否去泰来”、“否极泰至”、“泰来否往”、“否极泰来”.
适可而止： 做到适当的程度就停止.比喻做事恰到好处.
千疮百孔：形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重.
夸大其词：语言夸张；超过事实.
惊惶万状：惊惶：害怕；万状：各种样子,表示程度极深.形容害怕到了极点.
无可救药：比喻坏到了无法挽救的地步.
莫测高深：莫：不能.无法测量出多高多深.形容人或事难以揣测其高深奥妙.也可以讽刺故弄玄虚以迷惑别人者.
狗彘不若：连猪狗都不如.比喻品行十分恶劣.彘：猪.
体贴入微：形容对人照顾和关怀非常细心周到.体贴：细心为别人着想；入微：很小的地方都照顾到.
千疮百孔：形容漏洞、弊病很多,或破坏的程度严重.
袅袅余音：〖解释〗袅袅：宛转悠扬.余音：不绝之音.形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边.同“余音袅袅” .
无声无息：息：音信；消息.没有声音；没有气息.形容没有声响；不为人觉察.
安安静静：指没有声音,没有吵闹和喧哗
掷地有声：金石：钟磬之类的乐器,声音清脆优美.比喻文章文辞优美,语言铿锵有力.
书声朗朗：〖解释〗形容读书声音清朗而响亮.
音容如在：〖解释〗声音和容貌仿佛还在.形容对死者的想念.同“音容宛在”.
天震地骇：解释〗震：震动.震动了天地.形容声音或声势极大.有时形容事件、场面令人惊骇.
铿锵有力：〖解释〗形容声音响亮而有劲.铿镪：有节奏而响亮的声音.
[语出] 〖出处〗郭小川《痛悼敬爱的周总理》诗：“我们的总理,回答得最为铿锵有力；不用语言,而用电闪雷鸣般的一生的经历.”
震天动地：震动了天地.形容声势浩大.
怨声载道：载：充满；道：道路.怨恨的声音充塞道路.形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨.
莺声燕语：莺：黄鹂.燕子的话语,黄鹂的歌声.原形容大好春光.后多形容年轻女子说笑的声音.
应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下.形容射箭技艺高超.
无声无息： 息：音信；消息.没有声音；没有气息.形容没有声响；不为人觉察.
如雷灌耳：亦作“如雷贯耳”.①形容声音大（多指语音）.②形容人的名声很大.
轻吞慢吐： 形容歌唱时声音轻柔,吐词缓慢.
气竭声嘶：气力竭尽,声音嘶哑.
撼天震地： 撼：摇动；震：震动.震动了天地.形容声音或声势极大.
绕梁三日：绕梁：在房梁间缭绕飘荡.（余音）环绕屋梁旋转三天.形容美妙动听的声音.
狼嗥鬼叫：形容声音凄厉.
轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边.形容人的声名很大.
鼓乐喧天：鼓：弹奏.喧天：声音大而嘈杂.弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天.
喧宾夺主：客人的声音压倒了主人的声音.比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置.喧：声音大；宾：客人；夺：压倒；超过.
振聋发聩：使聋子都受到振动和醒悟（发：开启；聩：耳聋）.比喻唤醒糊涂、麻木的人.
喏喏连声：喏喏：答应的声音.一声接一声地答应.形容十分恭顺的样子.
嗳声叹气： 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音.
绵言细语：绵：柔软.绵言：柔和的语言.细语：低细的语句.指说话时声音柔和细微,使人容易接受.
凤鸣鹤唳：形容优美的声音.
悄然无声： 悄然：寂静无声的样子.静悄悄的,听不到一点声音.
抑扬顿挫： 抑：降低；挫：转折.形容声音高低起伏；节奏分明；和谐悦耳.一般指音乐、朗诵.有时也指文学作品.
震耳欲聋：耳朵都要振聋了.形容很大；特别响.
音容笑貌： 音：说话的声音；容：容貌；笑起来的样子；指神态.指人的容貌和笑声.常用作怀念之词.
音容宛在： 仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情.形容对死者的想念.
怡声下气： 怡声：声音和悦；下气：态度恭顺.形容声音柔和,态度恭顺.
鸦雀无声：连乌鸦和麻雀的叫声都没有.形容自然环境很静或形容人们默不作声；一声不响.鸦：乌鸦；雀：麻雀.
响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空.形容声音响亮,好象可以穿过云层,直达高空.
潜移默化：潜：暗地里；不见形迹.指人思想、性格在长期的外界影响下；不知不觉地发生变化.
屏声息气：抑制着呼吸使不出声音.形容恭敬畏惧的神态.
如泣如诉：泣：哭；诉：说.像在哭泣；像在诉说.形容哀戚婉转的抒情乐声.
石破天惊：山崩石裂；有惊天动地之势.原形容箜篌的乐声忽然高亢；震动了整个天界.现多指突发的大事或文章、议论的惊人.
声色俱厉：俱：全；都.说话时声音和脸色都很严厉.指人对不满的事表现得非常愤慨激动.
万籁俱寂：形容周围环境非常安静；一点儿声响都没有.万籁：自然界万物发出的种种声响.
唯唯诺诺： 形容自己没有主意；一味附和；恭顺听从的样子.
敲金击石： 金、石：指钟磬一类的乐器.演奏钟磬等乐器.也形容声音铿锵.
人声鼎沸：鼎沸：鼎水沸腾；原比喻形势不安定；现比喻声音嘈杂.形容人群的声音吵吵嚷嚷；就象煮开了锅一样.
顺风而呼：顺着风向呼喊,声音传得远,使人听得清.比喻凭借外力可有较好效果.
心潮澎湃： 心里像浪潮翻腾.形容心情十分激动；不能平静.澎湃：波浪互相撞击.
2. 不能自已：不能抑制自己的感情.已：停止.
3. 忍俊不禁：忍不住笑.
4. 黯然神伤：形容心中伤感,情绪低落.
5. 故弄玄虚：本意是故意玩弄使人迷惑的欺骗手段
6. 呕心沥血：形容费尽心思.
7. 想入非非：思想进入虚幻境界,完全脱离实际,胡思乱想.
8. 不速之客：指没有邀请自己来的客人.速：邀请.
9. 人声鼎沸：人声喧闹的意思.鼎：古代一种三足两耳的锅.沸：水开.鼎沸：本意是锅里的水烧开了,发出响声.
10. 置之度外：不把它放在心上.度：考虑的意思.
11. 流光溢彩：形容色彩丰富,光亮夺目.
12. 人迹罕至：少有人来.迹：足迹.罕：稀少.
13. 随声附和：别人说什么,自己跟着说什么.形容没有主见.
14．奔走相告：一边奔跑,一边告诉别人.
15．一张一翕：形容呼吸时一张一合.
16．异想天开：形容想法离奇,不切实际.
17．相映成趣：互相衬托.
18．祸不单行：表示不幸的事接连发生.
19．触目伤怀：看到（家庭败落的情况）心里感到悲伤.怀：心.
20．狼吞虎咽：形容吃东西又猛又急.
21．出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界.
22．手足无措：形容举动慌乱或没有办法应付.
23．猝不及防：事情突然袭发生,来不及防备.
24．面面相觑：你看我,我看你,形容大家因惊惧或无可奈何而互相望着,都不说话.觑：看
25．饥肠辘辘：形容非常饥饿.
26．世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界.
27．小心翼翼：原形容严肃虔敬的样子现用来形容举动十分谨慎丝毫不敢疏忽.
28．碌碌无为：平庸,没有特殊能力.
29．血雨腥风：指战争的可怕与残忍.
30．取义成仁：即舍生取义,取：选取.义：正义.
31．敝帚自珍：比喻东西虽然不好,自己却十分珍惜.敝：破旧.珍：贵重爱惜.
32．幕天席地：把天空当作幕,把大地当作席.
33．天壤之别：比喻差别极大.壤：地.
34．弹指而过：形容时间过得很快,弹一下手指头就过了很多年.
35．栩栩如生：生动逼真,像活的一样.
36．才华横溢：形容很有文艺才能,并显露出来.
37．深恶痛疾：厌恶、痛恨到极点.恶：厌恶.疾：痛恨.
38．振聋发聩：发出很大的响声,耳聋的人也能听见.比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人.聩：耳聋.
39．别具匠心：另有一种巧妙的心思（多指文学,艺术方面创造性的构思）.
40．溘然长逝：突然死去.
41．抑扬顿挫：形容声音高低转折、和谐悦耳.
42．自出心裁：出于自心的创造和裁断.
43．杳无消息：远得不见踪影,没有消息.
44．巧妙绝伦：灵巧高明,超过寻常的,没有比得上它的.
45．惟妙惟肖：形容描绘得十分精妙逼真.肖：相似.
46．雍容典雅：形容文雅大方,优美而不粗俗.雍：和谐.
47．错落有致：交错纷杂,富有情趣.致：情趣.
48．浑然一体：完整不可分割地构成一个整体.
49．丰功伟绩：伟大的功绩.
50．错综复杂：形容头绪繁多,情况复杂.
51．千头万绪：形容事情头绪很多.绪：事情的开端.
52．不无裨益：不是没有益处.
53．与日俱增：随着时间的推移而不断增长.
54．孜孜不倦：勤勉地工作,不知疲倦.
55．无边无垠：宽阔没有边际.垠：界限；边际.
56．坦荡如砥：平坦得像磨刀石.坦荡：宽广平坦.
57．潜滋暗长：暗暗地不知不觉地生长.滋：生出.
58．旁逸斜出：（树枝）从树干的旁边斜伸出来.
59.纵横决荡：纵横驰骋,冲杀突击.
60.荡然无存：形容原有的东西完全消失,一点也不存在.
61．不可名状：不能用语言形容.名：说出.
62．锐不可当：锋利无比,不可抵挡.
63．不毛之地：不长草木的地方.毛：指草木.
64．改邪归正：不再做坏事,走向正路.
65．气势恢宏：形容气势极其雄伟.恢宏：广大,宽广.
66．心腹之患：比喻致命的祸害.心腹：喻要害.
67．生灵涂炭：形容人民处于极端困苦的境地.涂：泥沼；炭：炭火.
68．放荡不羁：行动随便,不受约束.放荡不受拘束；羁：约束.
69．安然无恙：平安无事,没有遭到损害.恙：病.
70．心旷神怡：心境开阔,精神愉快.旷：空阔；怡：和悦愉快.
71．扑朔迷离：比喻事物错综复杂,难于辨别.
72．执迷不悟：坚持错误而不觉悟.
73．开卷有益：读书就有好处.
74．跃然纸上：形容活跃地呈现在纸上.
75．无精打采：形容不高兴、不振作.采：精神；神色.
76．相提并论：把不同的人或事物混在一起来谈论或看待.
77．大事渲染：大力夸张形容.事：作；渲染：绘画方法,引申为夸张形容的意思
78．声名
心悦诚服 悦：愉快,高兴；诚：硬实.由衷地高兴,真心地服气.指真心地服气或服从.
喜笑颜开 颜开：脸面舒开,指笑容.形容心里高兴,满面笑容.
喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.
喜出望外 望：希望,意料.由于没有想到的好事而非常高兴.
心花怒放 怒放：盛开.心里高兴得象花儿盛开一样.形容极其高兴.
喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子.
喜不自胜 胜：能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴.
谈笑风生 有说有笑,兴致高.形容谈话谈得高兴而有风趣.
手舞足蹈 蹈：顿足踏地.两手舞动,两只脚也跳了起来.形容高兴到了极点.也手乱舞、脚乱跳的狂态.
受宠若惊 宠：宠爱.因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安.
杀风景 损坏美好的景色.比喻在大家高兴的时候,突然出现使人扫兴的事物.
人莫予毒 莫：没有；予：我；毒：分割,危害.再也没有人怨恨我、伤害我了.形容劲敌被消灭后高兴的心情.
亲痛仇快 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴.指某种举坳只利于敌人,不利于自己.
乐极生悲 高兴到极点时,发生使人悲伤的事.
眉开眼笑 眉头舒展,眼含笑意.形容高兴愉快的样子.
哭丧着脸 心里不愉快,脸上显出不高兴的样子.
酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候.
惊喜欲狂 既惊又喜,高兴得都要发疯了.形容喜出望外,过于兴奋的情壮.
近悦远来 使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔.旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心.
皆大欢喜 人人都高兴满意.
欢欣鼓舞 欢欣：欣喜；鼓舞：振奋.形容高兴而振奋.
含笑九泉 九泉：地下深处,旧指人死之后埋葬的地方.也作：“黄泉”.在九泉之下满含笑容.表示死后也感到欣慰和高兴.
欢天喜地 形容非常高兴.
欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来.形容十分欢乐的情景.
抚掌大笑 抚：拍.拍手大笑.形容非常高兴.
怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子；悦：愉快,高兴.愤怒,很不愉快.
得意忘形 形：形态.形容高兴得失去了常态.
大喜过望 过：超过；望：希望.结果比原来希望的还好,因而感到特别高兴.
冁然而笑 冁然：笑的样子.高兴地笑起来.
眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴
眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子
眉飞眼笑 形容非常高兴
惊喜交集 交集：交错在一起.又吃惊,又高兴
形容生气的成语
形槁心灰 〖解释〗槁：枯干.形容身体消瘦不堪,心境极为冷漠,毫无生气.
息怒停瞋 〖解释〗瞋：发怒时睁大眼睛.停止发怒和生气.多用作劝说,停息恼怒之辞.
吹胡子瞪眼 〖解释〗形容很生气的样子.
宜嗔宜喜 意思是不论生气,还是高兴,总是很美的.
旭日初升 早晨的太阳刚刚从东方升起.比喻充满活力、生气勃勃的景象.
鲜蹦活跳 谓鱼、禽等乱蹦乱跳而有生气.
死样活气 形容没有生气.
浓眉大眼 形容眉目端庄,富有生气.多指男子.
艴然不悦 非常生气.艴fú然,也作怫然,生气时表现一付脸色难看的样子.典自《孟子·公孙丑上》[孟子]曰：“然则吾子与管仲孰贤?”曾西艴然不悦,曰：“尔何曾比予于管仲!……”
负气含灵 指有生气和灵性的人.
半死半生 ①未全死.②比喻无意义、无生气的苟且的生活.
转嗔为喜 由生气转为喜欢.
心平气和 心情平静,态度温和.指不急躁,不生气.
喜怒无常 一会儿高兴,一会儿生气.形容态度多变.
生龙活虎 形容活泼矫健,富有生气.
回嗔作喜 嗔：生气.由生气转为喜欢.
拂袖而去 拂袖：甩袖子,表示生气.形容生了气,一甩袖子就走了.
肝胆欲碎 欲：将要.肝和胆将要破碎了.形容极度悲痛或非常生气.
愤愤不平 愤愤：很生气的样子.心中不服,感到气愤.
勃然变色 勃然：突然地.变色：变了脸色.突然生气,变了脸色.
别开生面 生面：新的面目.原意是凌烟阁里的功臣画像本已褪色,经曹将军重画之后才显得有生气.比喻另外创出一种新的形式或局面.
活蹦乱跳 欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子
不死不活 形容事物没有生气
百花争妍 妍：美、艳.形容繁华盛开,生气勃勃的景象
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站