读后感的作文300字，在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样...
读后感的作文300字
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家收集的读后感的作文300字9篇，希望对大家有所帮助。
读后感的作文300字 篇1书刚到时，我总喜欢看看封面再浏览书里的内容，一看到书上写着“6~9岁”我就晴转多云，打电话向爸爸发牢骚：
“你给我要的这是什么书？‘专为6~9岁小读者精心打造’，我已经12岁了！还有，这里面是注音版，当我不认识是吧？……”
“啊？应该是我没看清……作者是谁？”
“安武林……”
“停，别发牢骚。安武林写的应该还可以吧？”
“我还没看呢。”
“看看吧，也许写的还不错呢。”
……我打开了书，陷入那些故事之中。
……风铃带来了风娃娃的消息。
……一封写给萝卜的信。
看了几个童话，我想我如果不是12岁，而是7、8岁的孩子，我一定会喜欢这些童话的。
我认为最有想象力的莫过于《米粒上的花朵》，它竟然从卖眼镜写到了帮助贫困儿阿黄，益于塑造孩子良好的内心，推荐给小孩子当然最好不过了。
总之，书不错，但发错了人，如果传给小一些的朋友，我相信他们一定比我更加喜欢这书的。
读后感的作文300字 篇2今天，我向大家推荐一本书，它叫《爱哭的女生也坚强》，这本书可以让爱哭的人变得坚强。
提起男生女生谁更坚强，大家都会毫不犹豫地说男生更坚强。女生很爱哭，其实女生也应该坚强，不要轻易掉眼泪。这本书的主要内容是：四年三班的班花思悦很爱哭，大家都叫她“玻璃女生”，在好朋友小樱桃和黄蓉的帮助下，思悦坚强了一些，可是她却突然患上了白血病。思悦并没像大家想像的那样大哭大闹，而是很平静地去面对，居然还想在化疗前剃光头！不久，思悦的病好了，大家都在心里默认：思悦是坚强的！”
我非常喜欢小樱桃，黄蓉，思悦这三个好朋友。小樱桃不仅学习好，还乐于助人，爱思考，是班长；黄蓉虽然大大咧咧，却很勇敢，很坚强，学习也很好，是学习委员；思悦漂亮，善良，是班里的班花和文艺委员，她们三个都很爱帮助朋友。
当我读完这本书是，心里有一种说不出的感受。它也让我明白了：不管是男生还是女生，都应该坚强面对问题，尽量不要让自己哭，哭只会给人留下软弱的印象，不能解决任何问题！
读后感的作文300字 篇3有两个小朋友，问他们的爷爷和奶奶，为什么他们的皮肤皱皱的？爷爷说：每个人小时候都会这样啊！后来他也说了很多他成长的故事；没有当上科学家，却当上了电影明星；怎么和阿妈结婚，之后生下爸爸和扶养他的经过。
最后，爷爷还说了每个人都会走上死翘翘的这条路，那之后会变成什么呢？是鸡？是小baby？还是……
当我刚读这本书时，觉得很有趣，原来我的小时候也是像老爷爷一样有很多皱纹，可是我好像没有像那个小孩一样这么顽皮，我会帮忙做家事，而且还很喜欢上学哩!
读到最后时，让我想到了已经往生的外公，想起他还活着的时候常带我们去爬山和买糖果,可是一场无药可医治的癌症夺走了他的性命,让我了解到生命的可贵——要好好把握现在。
不知道现在外公变成了什么？不过我相信外公人很好，他一定到了极乐世界，在那里保佑我们；我也相信他会永远活在我们心中，我会永远怀念着他。
读后感的作文300字 篇4今天我读了《我不能失信》这篇文章。文章主要讲了：一天，宋庆龄一家要去伯伯家玩，可是她突然想起小珍要来和她学习编花篮，爸爸、妈妈都劝她下次再教小珍编花篮，回头给小珍道个歉就好了，可是宋庆龄没有失信，还是留下来等小珍的故事。
读了这篇文章，让我明白了：我们做人要守信用，答应别人的事就一定要做到。
我也有过同样的经历，以前的一个星期六，我感冒着还发着烧，突然想起源源要来我家玩，爸爸说：“你在生病，下次再让她来吧！”“不行，这样源源会很失望的，那多不好啊！”我着急地说。“那我和源源解释下，表示下歉意，下次再叫她来我们家玩好吗？”妈妈在一旁说。“不，妈妈，如果我以后忘记了这件事，到时候可以和她道歉，可是我没有忘记啊，我可不能失信啊！”爸爸妈妈说不过我，最后还是让我们一起开开心心的玩了一个下午。
读后感的作文300字 篇5最近我阅读了《小战马》这本书。这本书的作者是欧内斯特·汤普森·西顿。欧内斯特·汤普森·西顿出生在英国的南希尔兹，是动物小说的开创者。他从小就热爱大自然，常常悉心观察、研究大自然里的飞禽走兽，所以他笔下的动物总是生动有趣。
“小战马”是一只野兔的名字，他跑得很快、头脑灵活，具有无与伦比的胆量，常常把讨厌的猎狗玩弄于鼓掌之间。这一次野兔大围剿中，它人们被抓住送到了赛场上，成了赛狗们的追逐目标。但小战马从来没有被抓住过，成了人们眼中的英雄。后来，它在发令员米克的帮助下回到了故乡。
作者在字里行间都流露出对小战马的钦佩与赞美。而在与动物的关系中，人类却表现出不不讲义气、卑鄙无耻的那一面，可见人类与动物并不高贵。其实动物是人类的朋友，人类应该和动物和睦相处才对！
《小战马》是一本十分值得阅读的故事小说，而且也是一本充满冒险的故事小说。只要你仔细看，认真看，我相信你也会被这个充满奇思妙想的动物世界所震撼！
读后感的作文300字 篇6当我学了《最后一课》后，就觉得这种想法是多么愚蠢啊。
做父母的要关心孩子的学习，不要为了赚钱，而耽误了孩子的学习；做老师的也要关心、教育好学生，因为这些孩子们中说不定就有“救世主”呢！
可恶的德国军队，为什么你们的`野心要这么大？为什么你们不会安分地守护好自己的国家呢？为什么你们要这么残忍的对待别人？为什么？
你们可否为法国人民想过？国家被人侵略，被人占领会令法国人生不如死！可是为了自己的国家，他们不能死，他们要好好地活着！如果他们死了，法国将不复存在！
家长、老师、最重要的是孩子们，你们醒醒吧，不要失去了才懂得珍惜，我相信，只要你们努力，尽管国家被占领了，但是骨子里还是法国！
可是回头想一想，我还真是没有资格说这些话，我自己都没有以身作则，贪玩得很啊！因为我实在没有什么愁的，衣食住行全靠父母，但是仔细想一想又有一点后悔，因为：少壮不努力，老大徒伤悲！
读后感的作文300字 篇7《男生贾里全传》是以一个名叫贾里的初中男生为主人公来写的。贾里是一个特别的男生，他正气、大方、老实，但又不缺乏想像力和创造力。同时，他也有一个特别的家庭。他的爸爸是一个儿童文学作家，他写的书虽然不怎么走红，但是他还是一直坚持写着，这点让我十分敬佩。贾里的妈妈可以说是一位慈母。因为她不像贾里爸爸对他那么苛刻，教育那么古板。妈妈对贾里却非常关心，给贾里和妹妹贾梅公平相等的爱。贾里的妹妹贾梅是一个多变的女孩，对贾里时好时坏。在这本书中，有许多许多的小故事，这些小故事有的让人笑得捧腹喷饭；有的让人回味无穷；还有的却让人鼻子发酸。
我认为《男生贾里全传》是一本很好的书。其中的有些故事看似很好玩，很好笑，但其中却有着深刻的道理有待我们去品味。这本书很好地写出了一个少年纯真的生活和情感，因为这或许是这个没有什么值得珍藏的时代里最最值得回味和珍藏的……
希望大家能看一看这本书。
读后感的作文300字 篇8《小象波波》是美国的哈里斯写的，他写的书与我敬佩的沈石溪比，写得毫不逊色，他不单单写动物，而且写到人与动物，有些人邪恶，逼迫动物干事；有些人善良，解救动物，还动物应有的自由。哈里斯他写得十分生动，在我眼前如同播放电影一般，使我受到不少启发，这一切促进了我不少作文灵感。
《小象波波》大体上讲了这样一个故事：华生是一个生来瘦弱的女孩子，她和妈妈生活在泰国的清迈。波波是一头尚未长大的小象，被两个凶狠的驯象人逼迫卖艺，高瘦的叫纳克，矮小的叫楠。她们相遇在清迈街头，波波用眼光求助，华生勇敢地将波波救出。面对两个驯象人的追赶，华生和波波经历了一场险象环生的逃亡。最终，小象波波找到自己的归宿，那就是——大象庇护所。
我印象最深的是这句话：“紫——兰！”华生立马反击道。可当她看到紫兰阿姨敷绿泥的脸上猛地一抽、喉咙一紧的样子，她马上想起妈妈的提醒：“说刻薄话只会伤了彼此。”这句话让我感到华生的妈妈教了华生不少知识，这还让我明白刻薄话没好处，只会伤了感情，伤了彼此。
噢！这一幕幕精彩、悲伤、喜悦、兴奋、害怕……这些剧情令我无法忘怀！
读后感的作文300字 篇9看完沈从文的小说《边城》，在赞叹作品的精妙华美之余，一直在想作者究竟想写出什么？就象描摹一个人除了他（她）外部的健康、美丽之外，灵魂又是怎样的呢？作品中的翠翠，一个小女孩，她：“简单、善良、孝顺、乖巧、勤劳、朴实、执拗、坚强、追求。”这还不够，作品似乎还有更多的承载，更大的容量。在行云流水的字里行间，在巧夺天工的山水画面，在栩栩如生的众人相中，在恰似一台恢宏大气的舞台艺术剧里无不流淌着“忠孝礼义廉耻”这中国儒学的魂。
小黄狗对主人的忠，翠翠对外祖尐父的孝，茶峒小城人的温良恭俭让之礼，翠翠外祖父去世后，小城乡亲几乎倾城出来帮助女孩发丧，办完丧事后且留下了老马兵继续照料翠翠和渡船的义。
而廉耻便是：自尊、自信。翠翠拒绝了茶峒乡亲们的怜悯、同情，以为外袓父守坟为由，坚持继续在茶峒小溪上一边摆弄渡船为乡亲们服务，一边等待着他心里深爱着的船总顺顺的老二的归来，表现出一个山村乡镇女孩对人情、人性、爱情极其单纯的执著的追求和极大的自尊与自信。
而这些，正是今天我们许多地方，许多人在不知不觉中缺失掉的！
岳阳楼记读后感
当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！那么你真的会写读后感吗？下面是我为大家整理的岳阳楼记读后感，欢迎大家分享。
岳阳楼记读后感1前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年的景象，留给我们的是一些深深的遗憾和无尽的思考。
岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡的雄伟，有着朝晖夕阴的无穷变化，再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。
历史已经过去，当我们五次回忆历史的时候，我们能看到的是一个积极向上的滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌，也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但是你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但是最后也只有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”的遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。
或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永远活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能听到你那豪迈的壮语！
岳阳楼记读后感2《岳阳楼记》读后感《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。
文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，通过写环境变化反映人们的心情：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中；当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心情变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应该时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就一定能打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵？由谁来出谋献策？由谁来力挽狂澜？没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就可以和举国上下所有的人们一起欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。只有付出全部精力去学习，才能够有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗？
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家，从而折射出应该如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
岳阳楼记读后感3人是感性的动物，当外在事物受到刺激时，常会由于得失价值的偏失，而怨天尤人。
其实环境的缔造是人为的，而自己对人生的价值却是主观的。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美适而喜，不以己身困厄而悲。多少文人骚客因环境而怀忧丧志，把豪情丧失掉。如初唐李贺因受打击，忧心忡忡，抑郁而终。反而宋朝苏轼贬到外地，却能把心愿托付山水，因此能写出许多美丽雄伟的文章。
孟子云：“士穷不离义，达不离道。”又云：“古之人得志泽加于民，不得志修身于现世。”“穷则独善其身，达则兼善天下。”这才是文人对失真正的态度。不管处在什么环境下，皆能处之泰然，不以眼前的富贵有所动摇，也不因处逆境而有所改变。退一步想海阔天空，而人类的生命只是几朝露水，当露水蒸融时无影无踪。偶尔我们会回想过去缅怀古人，而范文正能用最大的宽容与气度，安慰被贬的好友。
欧阳修谓其“能富贵贫贱，毁誉欢戚，不一动其心”他能有伟大的事业，实际上是他不怨天尤人，时时在贡献自己，保持积极乐观的态度，以民生为主，实得利于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。
岳阳楼记读后感4《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。
文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的.景物，通过写环境变化反映人们的心情：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最后，作者借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心情变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应该时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就一定能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵?由谁来出谋献策?由谁来力挽狂澜?没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就可以和举国上下所有的人们一起欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。只有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗?
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家，从而折射出应该如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
岳阳楼记读后感5《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景，第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态，
在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人都是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。
如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。
岳阳楼记读后感6《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应当学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面坚持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。
在今日的中国，我们是否也应当“居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有必须的历史局限。可是此刻人人都是国家的主人，我们应当以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。
如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归?”呢?到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。
岳阳楼记读后感7《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的原因和当时的背景。第二，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为议论，其中表现作者的思想和远大的报负。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应该学习“古仁人”一样，志存高远，在成功与挫折前面保持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。
在今日的中国，我们是否也应该“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有一定的历史局限。但是现在人人都是国家的主人，我们应该以主人翁的心态去看待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关心国事，以国家只是为己任。
如果，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，繁荣延绵，雄伟高傲地屹立在世界东方。如果这样，又何问“微斯人，吾谁与归？”呢？到时，天下人皆为一道，共奔繁荣富强。
岳阳楼记读后感8今日的世博，是世界瞩目的中国现代文化。而我们是不是应该回想古代的文化呢？没有这些古代精髓，怎么可能会有现代的科技文化呢？之所以有了古代的文学，才换来了今日世博的佳话呀！
我今天看了宋代文学家范仲淹写的散文《岳阳楼记》，这篇文章生动地描写了作者被贬到邓州（今河南邓县），和想起一年前友人滕子京也被诬陷浪费工钱被贬岳州（今湖南岳阳），修建岳阳楼的场面。
我不禁读了起来：“ 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤……”
如果没有了这篇短文，我们这些孩子真是生在福中不知福呀。腾子京受了那么多的苦，一点都没有，而我们这些小皇帝、小公主挑食的挑食，连羽毛轻重的活都不肯干，真是太娇惯了！
实情为1046年9月15日，应好友在日陵郡守腾子京之邀有感而写，《岳阳楼记》能够成为传世名篇，并非对其岳阳楼风景的描述，而是范仲淹借《岳阳楼记》一文抒发先忧后乐、忧国忧民的情怀，这便是我喜欢这篇散文的原因。
之所以有了这些古文，才造出了今天的世博、今天的辉煌！
岳阳楼记读后感9《岳阳楼记》读后感《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。
文章分叙事、写景、议论三部分。作家在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，通过写环境变化反映人们的心情：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中；当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最后，作家借“古仁人”的形象表达了自己的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心情变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应该时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就一定能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵？由谁来出谋献策？由谁来力挽狂澜？没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就可以和举国上下所有的人们一起欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。只有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗？
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应该心系国家，从而折射出应该如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
岳阳楼记读后感10昨日晚饭后，天气闷热，本想开一下空调，但想到今年武汉市正在推进资源节约型和环境友好型社会建设，于是从书桌抽屉找出一把折扇降温。此扇是1992年5月8日到湖南参观岳阳楼时岳阳市政协所赠。该折扇一面印有岳阳楼，一面印有范仲淹的《岳阳楼记》。再读中国文学经典之作《岳阳楼记》，又一次深深为范仲淹“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民、忧国忧民的高尚情怀所感动。
今天，我们吟颂“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以人为本，发扬以天下为先，以人民为先的精神，为全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴而努力。联想这次汶川大地震中的范美忠，他作为北大历史系的毕业生，想必一定读过《岳阳楼记》，而他在地震中却不管学生，先学生之跑而跑，毫无先天下之忧而忧，先学生之忧而忧的精神，其所作所为，其言其行，实在是愧对范氏先人。吴鸿阳读后感癌症楼读后感---有缺憾的爱情灿烂千阳读后感
岳阳楼记读后感11人是感情动物，当受到外在事物刺激时，常会因为得失价值偏失，而怨天尤人。
其实环境缔造是人为，而自已对人生价值评估却是主观。“不以物喜，不以己悲”，不以外物美适而喜，不以己身困厄而悲。多少文客骚人因环境而怀优丧志，把豪情丧失掉。如初唐李贺因受打击，忧心忡忡，抑郁而终。反观宋朝苏轼被贬请在外，却能把心灵托付山水，所以能写出许多瑰丽雄伟文章。
如果李贺不早死，或许有更多绝妙作品能流传下来，可惜他没有苏轼气度，不能“即其所居之位，乐其日用之常。”况且，这种颓废意志必能使人形销骨毁，流于一种不满现实、沉郁、萎靡不振迹象，这对社会乃至对个人又有何益？只不过是使后人感到叹惋罢了。
孟子云：“士穷不离义，达不离道。”又云：“古之人得志泽加于民，不得志修身于现世。”“穷则独善其身，达则兼善天下。”这才是文人对得失真正态度。不管处在什么环境下，皆能处之泰然，不以眼前富贵，也不因处逆境而有所改变。退一步想海天辽阔，而人类生命只是几朝露水，当露水蒸融时无影无踪。偶尔我们会回想过去，缅怀古人，而范文正公能用最大宽容与气度，安慰被谪好友。（读后感）
欧阳修谓其“能富贵贫贱，毁誉欢戚，不一动其心。”他能有伟大事业，实际上是他不怨天尤人，时时在贡献自保持积极乐观态度，以民生为主，实得利于“不以物喜，不以已悲”思想意志而成。
岳阳楼记读后感12前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年的景象，留给我们的是一些深深的遗憾与无尽的思考。
岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡的雄伟，有着朝晖夕阴的无穷变化，再加上迁客骚人华丽诗篇与万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。
历史已经过去，当我们五次回忆历史的时候，我们能够看到的是一个积极向上的滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起的辉煌，也有着坠落的遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你的遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也与你一样“想当年，金戈铁马 ，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”的遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄的一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。
或许辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹的泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏的誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你的人生态度。你的精神、品质永远活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈的壮语！
岳阳楼记读后感13前不见古人，使我们怆然涕下。自古迁客骚人多会于岳阳楼。我们无法再现当年景象，留给我们是一些深深遗憾和无尽思考。
岳阳楼雄伟壮观，洞庭湖南极潇湖，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道岩疆。有着街远山、吞长江，浩浩荡荡雄伟，有着朝晖夕阴无穷变化，再加上迁客骚人华丽诗篇和万船感慨，使得岳阳楼更加神秘。
历史已经过去，当我们五次回忆历史时候，我们能够看到是一个积极向上滕子京，一个“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”范仲淹。“少年不识愁滋味”人生有着升起辉煌，也有着坠落遗憾。于是滕子京遭贬而你又受牵连，但你并没有消沉，而是“不以物喜，不以己悲”，你遭遇令人悲叹，真是“却道无凉好个秋”。或许辛弃疾也和你一样“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”、“壮岁族旗拥万夫”。但最后也只有“却将万字平戎策，换得邻家种树节”遗憾与无奈。《美芹十论》、《九议》也随之成为历史泛黄一页而后十六十年则让人顿觉悲哀。
或许辛弃疾醉眼迷离了刀光剑影。你，范仲淹泪光朦胧了苍颜白发。于是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”成了你无畏誓言，“不以物喜，不以己悲”成了你人生态度。你精神、品质永远活在后人心中，你也因此得到了永恒。相信若干年后仍然能够听到你那豪迈壮语！
岳阳楼记读后感14《岳阳楼记》是北宋著名文学家范仲淹所作，是古今传诵的明文。
文章分叙事、写景、议论三部分。作者在略叙作文原因后，用浓墨重彩描述了在岳阳楼上看到的景物，经过写环境变化反映人们的心境：当春光明媚，花草芳馨的时候，人们变得喜悦兴奋，忘记了忧伤，沉醉在景色之中;当乌云密布、细雨连绵的时候，人们变得伤感悲痛。最终，作者借“古仁人”的形象表达了自我的思想感情。
我的感受是：人们只因环境变化而心境变化，丝毫没有把国家安危放在眼里。就如“国家兴亡，匹夫有责”一样，应当时时刻刻惦念着国家，以国家大局为重，无论是在京城，还是在遥远的地方，只要有这颗爱国之心，就必须能够打败敌人。如果人们对国家都不管不顾，那么由谁来抵抗侵兵?由谁来出谋献策?由谁来力挽狂澜?没有了民众，这个国家也就没有了意义。当国家有了危难之时，有力出力，有计献计，为国家担忧，为国家殚精竭虑。当国家太平之后，就能够和举国上下所有的人们一齐欢欣，一同庆祝。那是，也许更觉得逍遥自在。学习也是一样的。仅有付出全部精力去学习，才能有一个深刻的印象，十分有效果。等学完之后，再放下心来玩，难道不比提心吊胆地玩好吗?
《岳阳楼记》主要告诉我们一个臣子应当心系国家，从而折射出应当如何学习。我也要学习这种精神，把学习放在第一位，玩耍次之，才能学得扎实，玩得开心。
岳阳楼记读后感15“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句名言，意为“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。范仲淹被贬出京，面对万顷洞庭，把个人“宠辱偕忘”，这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负的体现，也表现出他高尚的爱国情操。
苏武牧羊，历尽千辛万苦。忍辱负重为什么？还不是因为苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念，才不顾个人悲惨的境地。他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广大。
社会发展了，历史背景不同了，但“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，即“为人类美好理想在先，以苦为乐”的人生观，仍是我们民族的主旋律，也仍是我们青年一代的理想。
今天，我们吟诵“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以天下为先，以人民为先，不为一点成绩而沾沾自喜，不为一点挫折而垂头丧气，我们只有勇敢地肩负起民族振兴的担子，才无愧于历史，无愧于先烈，无愧于明天！
求几篇读后感
求《记得纯真少年时》《最亮的一盏灯》《美丽的约定》《天狼》《站成一棵树》《爱在山野》的读后感、要初二的水平、视角、每一个生命都像花儿那般美丽，每一个生命都有自己的历程每一个生命都会彼此相连，为自己而生，为他人而活。生活，就是如此。
命运因你而改变，生命因你而精彩。从男孩“幸运”降生起，我读懂了些。咆哮营里的人因“幸运”而改变。冷漠，自私，粗俗的人“不知不觉地发生着变化”和一千名士兵一样，丹尼尔给他们带来了前所未有而希望与活力。他们都从“幸运”和丹尼尔身上获得了生活的希望，变得虔诚，平和，慈爱。
世间之所以美好，就是因为有爱，爱是人们更加珍惜自己，更加关爱别人。“微尘”托起了生命的彩桥，“毫光”洒下了明天的希望。他们是爱的天使。雷锋，用汗水浇灌出“为人民服务”焦裕禄用泪水谱写了鞠躬尽瘁。他们是爱的守护神，他们，从心里守护着爱
“幸运”和丹尼尔带来的不止这些他们让咆哮营和一千名士兵懂得了领略自然之美学会了尊重他人，在他们那片伊甸园里，花儿也为“幸运”开放，大自然就是她的保姆和伙伴。她为他从叶缝间洒下金色的阳光，她为他遣去清风，伴随着河水和树脂的芳香。高大的水杉对他温柔的打盹，黄蜂飞着，喜鹊们喊出一阵阵催眠的曲。
就是因为有了这个小家伙，他们变了，变得讲起卫生，总是衣冠整洁，胡子也刮干净了，他们变得文雅了说起话来彬彬有礼，他们干涸的眼神里出现了生机，嘴角挂着微笑。他们默默地享受着孩子带来的精神滋养。为了孩子而生的那份善良地爱，帮他们抚平了创伤和空虚，也是他们再度寻回了生命的价值和生活的信念，也许在童年的生命里蕴藏着一种力量，她天真的欢笑和泪水可以把我们重新带回生命的最初的那份温柔和希望，滋润我们被生活弄糙了的心灵。
试想？一个比我们孱弱几倍的婴儿都渴望生活的机会，我们怎么有权利拒绝生活给我们重新创造的机会呢？更何况，人生在世，犹如一颗流星，转瞬即逝，所以，我们更应该珍惜生命。
现如今，有太多的虚浮爱情，因为被“情”所抛弃，为“爱”而受伤，便全然不顾而殉情，想想，值得吗？上帝只给每个人一次的机会。为了“爱情”的纠葛，一时冲动，就这样草率的结束了自己。上帝让生活考验我们。我们不能脱离社会，而社会不能没有我们，我们来到社会，应是读懂生活的真谛，明白我们存在的真正价值与意义。
生很容易，活很容易，生活却不容易。
人很容易，事很容易，人事却不容易。
咆哮营的“幸运”不像是一个普通的孩子而更想一个符号，他象征这童年纯净的灵魂以及附在它上面的某种神圣的力量，这份力量可以影响乃至救赎整个堕落的成人世界。我们可以看到“幸运”的存在使咆哮营几乎变成了一方天堂似的乐土，他的到来犹如一场集体赎罪的开始，在赎罪中，人们明白了爱自己还有爱他人。而爱他人就等于爱自己。
“幸运”被斯登皮悉心的照料着。另外，对那些想要抱抱“幸运”的人，斯登皮也要好生检查一番。对肯塔克来说，这可是一个不小打击。他一生就有一种大大咧咧的性格，又习惯标新立异 。但是，他变了，他每天下午都换了一件新上衣，整理好后才去与小“幸运”见面。他没有了粗鲁的行为，变得祥和而宁静。因为爱别人而改变了自己，而爱自己。
只有走进生活中，你才能真正地理解生活的真谛。生命因你而精彩，命运因你而改变，世间因你而美好。
《站成一棵树》读后感
这本书是很多散文组成的一本书。每一篇文章都有自己独特的‘灵魂’，其中令我最印象深刻的是《守着十八个蛋等你》和《老人的黑帽子》了。
在《守着十八个蛋等你》中，主人公和母鸡“二给”是一对奇怪的组合，它们之间既是主仆，又是朋友，也是敌人，换句话说，是所有这些关系的某种特殊组合，处于不同的目的，主人公和“二给”之间展开了争夺鸡蛋的斗争，最后却为了对方，放弃了原本自己最执著的那个目的。其中最令我感动的是：当“二给”知道主人公的了重度营养不良后，毅然放弃了她想当妈妈的念头，离家出走，并告诉主人公，让他每天是一个鸡蛋，当主人公看到那张纸条后，甘心守着那十八颗鸡蛋等着“二给”回来,让我们有一种别样的感动。
而在《老人的黑帽子》中，我们可以看到一个老人的慈祥和一个孩子的天真，也许他们是相互依赖的，老人在孩子看来是一个给他温暖的人，而在老人看来孩子是唯一一个能证明他还有用的人，不幸的是老人得了癌症，在老人去世之前他希望“我”带着他的黑帽子继续带给那个孩子温暖…
也许是很欣赏这本书,在这本书中再也没有那些长篇大论,再也没有那些空虚的文章,也许就是这样,我才更加如痴如醉的看下去吧!
从前有一棵大树，它和一个男孩儿是好朋友。每天男孩儿都跑来和它一起玩，他们很快乐。可是随着时光流逝，男孩儿长大了。大树感到了孤寂。一天，孩子来看大树，" 需要一些钱。"于是大树把自己的苹果给了孩子。后来又一天，长大了的孩子来了，" 需要一幢房子。"于是大树把所有的树枝都给了孩子。又过了很长时间，孩子又回来了，" 需要一条船，驾着它到远方去。" 于是大树又把自己的树干给了孩子。又过了很久，已经变老了的孩子回来了。"非常抱歉，孩子，"大树说，" 现在只是个老树墩，没有什么可以给你的了。"" 现在需要的实在不多，"孩子说，" 只想找个安静的地方坐坐， 太累了"，于是孩子坐下了。大树很快乐。
这是一个温馨、又略带哀伤的动人故事。男孩不停地向树索取，树为男孩献出了自己的一切，无怨无悔，非常快乐。
这个故事最感人的地方就是树的无私、无怨，最催人泪下的是树奉献出了一切,却很快乐。
看着看着，就想到父母、朋友、孩子。每一个人来到这个世上，都不是无牵无挂的，父母给予其生命，老师为其启智，朋友为其排忧解难。他们都是 们生命中的那棵爱心树，在 们需要他们的任何时候，都会毫无怨言地帮助 们，支持 们。而 们，尤其是现在的孩子，多像那个男孩，有了快乐独自享受，一有困难,一有挫折，才会想起他们。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼 ，传为美谈。岳母刺字，教导儿子精忠报国，流芳千古。今人爱子，没有理性，才发生这样骇人听闻的事情。
诚然，爱是无私的,如果爱心是花，那么感恩就是这花结的果。但愿所有爱心之花花都会结出累累感恩的果实
我与地坛读后感三十字
我没有经历过史铁生经历的深重苦难，当然也不会得到以上他得到的一切。但是，有一种东西，我们共享，全人类共享，那就是欲望。
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