《领导人的资质》读后感
　　
　　稻盛和夫老先生不仅仅是企业家，更是哲学家、思想家和教育家。通读完《领导人的资质》后，感觉到，“使命、目标、挑战新事物、信赖和被尊敬、关爱”这些观点都是我们日常工作中屡屡提及的词汇。但是，这些词汇，经稻盛先生提出后，就变得非常有力量，非常有激情；稻盛先生一直以美国蓬车队队长和京瓷最佳实践这两条虚实的引线来展开对这五个观点的阐述和论证，就变得非常鲜活、非常具体。
　　
　　作为管理者，实际也是领导者。管理者在组织权限内具有有限的资源，但一旦被赋予领导者的含义，那就能创造无限的能量，也就是稻盛和夫老先生在文章中提到的“能量的传递”。仅仅作为管理者，只能按照“组织、计划、协调、监督”等等生硬的管理语言开展工作，下属也一定是被动地接受指令而已。而当我们从领导者角度来塑造自己的话，那是创造一种共同涌现正能量的气场，会激励大家自动自发，自觉明理，自觉行动。《领导者的资质》里面体现的就是如何塑造和贯彻“领”与“导”的问题。
　　
　　“领”是带领，是给予方向，给予力量，是身先士卒，是率先垂范，是融使命感、目标及目标传递、不断地挑战、建立信赖、关爱下属为一体的动作。
　　
　　“领”的里面，首先要有使命感，即能够让大家凝聚在一起的高度思想认同。使命，不是下属自己能够创造和把握的，必须领导人建立自己的使命感，并能传导给大家，稻盛和夫老先生从创立京瓷开始，逐步意识到这一点，包括早期就想到的“员工物质和精神两方面的幸福”的想法，实际是他已经在提升自己的使命感了；
　　
　　目标与分解。领导人必须有高瞻远瞩的目标，有目标，团队才有清晰地路线图，才能明白团队和自己的任务，当然这个贯彻目标的过程一定是要通过能量的传递进行，生硬的目标分解是没有效果的。领导团队共同奋战，那目标就在前面，大家才能攻城猎寨，勇往直前；
　　
　　挑战新事物，也是需要“领”的。领导人永远要走在最前面，即使前面荆棘遍布，因为你不去“领”，那不断产生在前进路上的荆棘就会挡住前进之路。我们在日常工作中，经常会遇到问题绕道走，见到红灯绕道走，就是回避问题和挑战。稻盛和夫先生从很少人的松岗工业开始，就不断挑战新产品，不断挑战缺乏的现金流，不断挑战精益求精的质量品质，终于走到完成了三个世界500强企业的塑造。对稻盛和夫老先生来讲，这就是不断挑战新事物的过程。不断挑战新事物，就是不断地树立新目标和解决新问题，建立新使命的过程，管理产生的结果就不再是“产品”，而是“作品”。我们工作中，需要稻盛和夫先生的这种不断挑战新事物的精神和能量，哪怕是其千分之一、百分之一！
　　
　　建立信赖和被尊敬。团队本身就是由各种思想、性格、经历的成员组成的，所以团队是需要被凝聚的。那么凝聚的金钥匙就是领导者能够建立信赖的环境、信赖的气场。同时，领导者，能够身先士卒，做好君亲师，被团队成员信赖。被信赖，就会让团队建立凝聚力，建立团队核心，产生团队彼此同心协力的精神动力。但是，被信赖不是简单说说而已，是要领导者自己真的能有“领”的本事。“领”不是简单的做作样子，而是真的能够“弯下腰”、“抬起头”、“挺起脊梁”，是真的能够带领大家建立信任和您聚力量，是真的具有无私利他之心。诚然，我们按照这个要求去做，好像距离很远，但是只要我们不断努力，这也是我们要达到的境界和目标。100%是有若干个0.1%有机组合和建立起来的。信赖和被尊敬也不是一天建立起来的，只要能带头践行，一定会建立信赖和被尊敬。
　　
　　关爱员工。人都是有感情的，付出无所求，还要真感恩。高绩效员工一定是被感动出来的，而不是被要求出来的。稻盛和夫先生缔造的三个500强企业集团，以及总览稻盛和夫先生的所有经典著作，关爱员工始终能够看到。这说明，稻盛和夫先生是真的把关爱员工放在心里的，放在天平那一头的。从松岗工业开始，大家要离开，最后不得不把追求“研发技术企业”的经费转变为照顾员工的经费开始，他就意识到关爱员工比直接投入研发重要。保障员工利益，真心关心员工的生活、以及家庭困难，才是关心员工的全部。仅仅关心员工的工作，那一定是本末倒置的。
　　
　　再说说领导人的“导”，这个“导”字里面，也贯穿了稻盛和夫先生“使命、目标、挑战新事物、建立信赖和被尊敬、关爱”的观点。“导”，是你如何组织自己的团队，领导者变成运筹帷幄的“导演”和能量的传递者。要“导”的好，首先领导人自己要胸有大志，胸中有物，成竹在胸。
　　
　　“导”的过程，第一个动作就是提炼和建立使命感，传导使命感。这个使命感不是我们书上常说的那么伟大，只要是能够对企业、对团队长足发展，起到凝聚作用的信念和力量建立起来，并能传导到团队每个成员，大家都能理解、支持、相应这样的信念，那前进的动力就有了。所以，“导”的第一个动作，很重要。能否建立自己团队的使命感，取决于领导人是否自己能够有力量，有担当，有勇气，有未来感。“导”在稻盛和夫老先生的企业管理实践中比比皆是，他老人家总是在谆谆教导，循循善诱，传递着成就企业，成就员工的使命，他老人家确实做到了“让员工物质和精神两面都幸福”。这就是他老人家最善的使命感，这就是他老人家传导的使命感，多么值得我们管理者学习。
　　
　　“导”的动作，有了使命感，就是要建立目标和分解目标。建立目标不难，难难在贯彻目标、分解目标，尤其是达成目标上。稻盛和夫老先生在三个500强企业塑造过程中，总是紧盯目标，甚至通过下班后的“酒会”，以及其他各种场合来贯彻目标，并和大家一起朝目标努力，去克服困难。他老人家在目标管理过程中的勇气、毅力、意志、坚韧的精神在其职业生涯中是最难能可贵的。我们在建立目标时，会留有余地，会选择容易的目标；执行目标时会遇到困难打折扣，会缩水，实际上我们就是缺乏稻盛和夫老先生的勇气、毅力、意志和坚韧的精神。
　　
　　“导”的过程中，确实需要建立信任和被尊敬。整体团队互相倾扎，互不信任，那一定是正负极混乱的“场”，那怎么能够像稻盛和夫老先生一样建立信赖和传递信赖呢？所以，领导人，一定要首当其冲为团队建立信任的环境。开诚布公，虚心纳谏，坦诚沟通，建立互相都能发挥潜能的气场；同时，树立自己的威信，让大家有凝聚的目标。团队里面是需要有凝聚目标的，否则就会乱。所以，建立信任的环境、氛围，以及管理者变为真正的领导人而被尊敬，那这个团队的沟通一定是最好的，目标管理一定是最好的，绩效也一定是最好的。从这个角度上看，领导人的“导气”的功力是需要修炼和提升的。导气“导”的好，信任和被尊敬的环境就容易建立。稻盛和夫先生就是我们导气的最好榜样。
　　
　　“导”的过程也是不断挑战新事物的过程。运筹帷幄，需要了解合面对层出不穷的新事物。尤其是现在这个社会，“变”已经是不变的真理了。连美国总统奥巴马先生都感叹“地球转的太快，都抓不住了”！可见稻盛和夫先生在创建三个世界500强时所面临的环境和新事物有多么多，多磨艰难。但是，在稻盛和夫先生的带领下，京瓷的团队、第二电电的团队、日航的团队挑战了多少新事物，克服了多少困难！终于攻克一个个困难的高地，不断地挑战人生的新高度。挑战新事物的勇气、意志和能力需要领导者自己独立承担，领导者不能塑造这样的精神，那就没有办法“导”出团队挑战新事物的勇气和能力。
　　
　　“导”是输出关爱之心和动作。从最早的奴隶式管理，劳动者都是工具，到冰冷的泰勒管理实践，这样冰冷的管理时代已经过去了，随之而来的是“新新人类”的管理。实际上，人力资源管理已经逐步演变为“人”的管理，人的竞争。中国的人口红利时代已经过去，那么如何让管理更有效，单纯的管理动作已经落后，必须全方位地看待管理。其中，员工关爱就是其中越来越重要的“重头戏”。看稻盛和夫先生在三个世界500强企业创建的最佳实践中，关心关爱员工始终放在他的心头。他带头践行，确实把“追求员工物质和精神两方面的幸福”放在心头，落实在行动了。作为管理者，我们对照一下，差距有多大，我们有这样的理念和使命做指导吗？我们有认真践行这样的关爱吗？管理者要想有效，在如今时代，必须从关爱员工开始，不然，我们成不了真正意义上的“领导人”。发自本心，出自真爱，落实到管理细节，全身心去关爱员工。那企业一定会大成。
　　
　　纵览《领导人的资质》，感慨良多，对照起来，差距巨大。我们在做管理者的时候，什么时候能够真正像稻盛和夫老先生一样初心本善，发心真诚呢？修炼我们自己，真真正正地去“领”，认认真真地去“导”，从建立和传播使命感开始，树立目标，传导目标，克服困难达成目标，迎接挑战，建立信任和互助的团队环境，真心关爱员工。树立人生目标，向稻盛和夫老先生学习，让我们真正地从管理者变为“领导者”吧！

《如何提高领导力》一书，有着通俗易懂的语言，生动的例子， 富有哲理的提示，详细阐述了如何提高领导能力、办事能力、沟通协 调能力、实施权力能力、激励管理能力、团队建设能力、科学决策能 力等几个方面的技能要点。读完此书，我们犹如掌握了打开宝藏的钥 匙，使我受益匪浅。 、什么是领导力：在管辖的范围内充分的利用人力和客观条件在以最小的成本办成 所需的事提高整个团体的办事效率。做事先做人，做人是做事的前提 和基础。在现代企业中，管理人是企业的灵魂和支柱，是广大员工的 带头人管理者的品质对企业和员工有着重要的影响。文章中特别的说 明了，现在企业管理人员所存在的一些问题“领导人能力有瑕疵，训 练有素的管理人员缺乏”，是问题的重要所在。 二、领导力不足对组织的影响，提升领导力的措施： 首先，要做忠诚敬业的人。一个人只有热爱自己所从事的职业， 工作中就会有发自内心的激情和动力，会心甘情愿的为企业做贡献。 有人曾说过这样一句话：现代社会不缺乏有才能的人，缺乏的是即有 才能又忠诚敬业的人。每个人都有自己的人生理想和目标，要实现这 些就要一步一个脚印，认真做事，踏实做人。做为管理人，要不负使 命，做好自己该做的事情，做好自己能做好的事情。其次，管理者要 有宽容的心，宽大的胸怀。每一个人都有优缺点。由于人的个性，观 念，认识有差异，会在工作中有不同的做法，管理者要允许不同意见 的存在。每一名员工都是企业发展的一份力量，要及时捕捉每名员工 的闪光点，认可其成绩。要团结帮助与自己意见不同的人。在做这些 事情的过程中，心胸会变得更宽容，自己的能力也会得到提高。 “兵强强一个，将熊熊一窝”，是《如何提高领导力》一书中重 要的一句话，也是一句古话，由此可见，，一名优秀的领导人对一个 团队是多么的重要。当团队在前进的道路上遇到困难和阻力的时候， 领导人的信念是取胜的关键。如今，商场如战场，竞争激烈。每名管 理人都需要有“天生我才必有用”的自信，敢于挑战，勇担责任，相 信自己就是那只统帅羊群的“草原之王”。 在任何时候，个体的力 量都是有限的。只有当众多的个体紧密，有效的结合在一起，才会变 的强大无比。所以说，团结就是力量，只有把众人有效的组织起来， 明确各自的目标任务，统一大家的共识，凝聚大家的力量和智慧，那 么，团队才会产生强大的战斗力。 三、领导者的6 大素质： “MQ、IQ、EQ、WQ、HQ、FQ”是本节的要点。详细的阐述、说明 了，现代企业领导者所需要的各个方面的才能。从中列举的各个例子， 使我阅读后感觉到了，以上的重要性。所以我决定以后的工作中要努 力的学习和培养以上的各种管理宝典。 综观全书，主要讲如何提高领导力，其实也就是说明一个成功的领导 人所必不可少的智谋。企业就好像是磨练提升个人能力，施展个人才 花的舞台，心有多大，舞台就有多大，让我们拌随着企业一起成长吧。 阅读此书，学到了许多管理方面的知识，更新了思想，开拓了思维， 掌握了很多提高领导力的技能，能把此书的理论用到今后的工作中， 争取能够把接下来的各项工作做的更加优秀，就是我读此书的最大收 下面红色为工作计划模板，不需要的下载后可以编辑删除！谢谢 工作计划 一、近期 今年是在新的工作岗位工作的年，是熟悉工作，履职，方法，积累经验的一年，年中“转 变，”，即转变工作角色，工作职责。 转变工作角色：参加工作近十年了，从事的工作一直都单一，以至于对行业的工作所知 甚少，以至陌生，县办公室全县的核心机构，工作涉及到全县各行各业，对此，在思考问题， 事情时，跳出以前在的思维，摆正的位置，全局意识，转变工作角色。 工作职责：办公室对工作安排，尽快熟悉的工作和职责，熟悉县办公室的规章制度，工 作要求;熟悉县办公室总体工作及年初工作，工作任务;三虚心办公室同志的，善于学习、勤 于思考，在干中学、学中干，工作的运行和问题的程序;四要与科室同志总结前期工作，工 作努力方向。 二、中期 在工作职责、工作任务，熟悉工作方的前提下，明年，自身锤炼，政治素质、能力、工 作绩效“三个提升”。 提升政治素质：要善于从政治角度看问题。面临的情况多么，要从政治角度分析判断问 题，清醒头脑。二要政治敏锐性。密切关注时事、时事，网络、报刊、电视等，敏锐把握方 针政策动向，工作的性。要高尚的政治品格。眼界宽广、胸襟广阔、淡泊名利、甘于奉献、 原则。 提升能力：提升写作能力。理论学习，注重平时公文写作中的锻炼，注意办公室同志撰 写材料的学习，能交办的新文件拟稿任务。提升语言表达能力。说话训练，汇报工作、简洁、 清楚。提升办事能力。领会工作内容，勤于思考，能工作职责或交办要求，的任务。 提升工作绩效：虚心、同志、等对工作的意见和建议，总结经验教训，工作，优质的工 作。调研、信息报送等工作，能超额办公室下达的工作。 三、远期 学习，的先进和作风上的优良;锻炼，服务意识和的。服从组织、安排，善于思考、创 新，能独立且出色工作。 四、工作措施 1、学习。学习是历史使命，选择学习选择进步，学习进步，放弃学习放弃进步，学习 终身任务和长期实践的，要学习“身强体健”。一要、、和“”思想的学习，运用马克思主义的 立场、观点和方法来改造主观世界，端正的世界观、人生观、价值观，在学习的、深度和深 化上下功夫，思想的自觉性和坚定性。另一要办公室知识的学习，守纪律、知程序、明内容、 2、踏实工作。踏实工作，才能业绩，艰苦奋斗，工作才会一句空话。“两个务必”是党员的作风，在任何时候都要艰苦奋斗，都要谦虚、谨慎、不骄、不躁。时候都应以饱满的热 情，充沛的干劲，投入工作中，切实履好职，认真服好务。 3、善于调研。调研是头脑清醒，认识超前，工作进步的途径。在繁忙的事务工作中， 应安排，抽出对所从事的工作调查，从不同的途径的工作情况，工作中的薄弱环节，改进工 作方法。要善于调研，乐于调研，调研的知识结构，对全县社会经济发展和方面工作的熟悉， 工作的能力。 4、勇于创新。创新，是民族进步的灵魂、事业发展的动力;创新，使人充满活力与朝气。 一名党员、一名办公室工作人员，在方针政策、规章法纪、制度程序范围内，为工作、工作 质量，更应在工作方法等新的，在的工作岗位上性地工作。 新的工作、新的挑战，新的起点、新的机遇。我相信，在的下，在办公室同志的帮助下， 的不懈努力，会面对挑战，把握机遇，使进步，一名新下合格的办公室工作人员

　　读完一本名著以后，你心中有什么感想呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？下面是我收集整理的资治通鉴读后感范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　资治通鉴读后感范文1

　　《资治通鉴》是一部集中国历史文化之大成的名著，内容丰富而博大，要在有限的时间里读完，仅靠白天是不行的。因此，我没有放弃夜读。夜来读书是我多年的习惯，美中不足的是无法利用窗外的景色来调整情绪和精神，唯以提神的就是几种不知名的夜莺的啼叫声。每当此时，便想起国内北方的老家。而今，老家早已不同于20年前，即是白天也很难听到鸟的鸣叫声，夜来更是寂然。这里则不然，有几种鸟通宵达旦地叫。书读困了的时候，静静地听一阵银铃般的鸟鸣声，也是很有情趣的。鸟的啼叫与读书的心绪常常交织在一起，“听夜”也是一种享受，特别是在这夜深人静的时候。

　　就是在这种氛围中，我全面系统地读完了《资治通鉴》，并作了数万字的摘录和评述，特别是有关西北人文、历史、地理与文化的载记。

　　屈指数来，自87年初读《资治通鉴》始，至今已有十二个年头了，但先前总是根据需要有选择性地读，有些地方早已读过十余次了，有的章节还未介入，全面而系统地读，这是第一次。要紧的是，读书过程那种独特的环境和氛围，那种心境不同于在国内，感受也是截然不同的。在异国他乡读中国传统文化典籍，感受异域风光，会使人感悟到中国历史之绵延悠久；中国历史文化之博大精深；还有那中国古典文化精神的深邃及其独具魅力的创造性。同时，也使人感悟到勤劳智慧的中国人对世界历史文化所做出的无与伦比的历史贡献。她是那样的宏大壮阔，那样的深邃浩渺。

　　在非洲读中国历史典籍，追溯中国文化渊源的同时，就想思索一个问题——人类的起源究竟在哪里？就古人类的沿袭与旧石器考古资料的陆续发现，在世界范围内看，十九世纪，欧洲是人类进化中心的观点较为盛行；但是，1929年北京周口店“猿人洞”的发现，却是世界古人类化石研究史上的重大事件，使国内外为此而震惊，人类起源欧洲中心说受到质疑。此后，由于非洲一系列考古发现，又出现了非洲起源说。70年代以后，中国旧石器文化的考古发掘与研究不断取得重大突破，再一次动摇了“人类起源于非洲”的观点。预示着中国所在的亚洲也是人类起源的重要地区之一。

　　写到这里，似乎该打住了。在一块完整的时间内集中读完《资治通鉴》，对于我来说，恐怕是终其一生也不会再有的事了。相对于在国内的工作时间，的确是一段难得的时光。在国内上有老下有小，要工作要养家户口，又要忙于生活琐事，读书写字都是挤时间，哪里能觅得这么一段悠闲无虑、一门心思读书的时间呢？正是从这个意义上，我记下了这个不能忘怀的读书环境和这段充满着如春的时光和日子，而今细思起来不由热泪盈眶……。

　　资治通鉴读后感范文2

　　《资治通鉴》中有这样一个故事。春秋战国时期，晋国人豫让，因主公智伯被赵襄子等人杀害，心里气愤不已，便道：我一定要为他报仇，为他而死，我只有尽忠尽义，才有脸对他。

　　这是他发下的誓言，他也去做了。在第一次刺杀行动中，他被发现了，但赵襄子因为看豫让是个仁义之人，便放了他；在第二次行动中，他又被发现了，在临死前，他要求刺赵襄子衣服几下，完成心愿后，豫让便拔剑自杀。

　　豫让的这一举动多么令我震惊，他为了义气，可以牺牲自己，为义这一字添加了光彩，为朋友报仇而放弃生命，重义轻死。

　　与朋友交，言而有信，要为朋友尽忠、尽义、尽能，豫让的义气让我感慨万千。

　　在现在，人们为了金钱和利益，可以放弃一切，重利轻义。“义”这个字早已消失在许多人的字典里。

　　那这样看来，豫让的精神，和为义、为忠、为情的做法，不是更加值得我们学习吗？

　　虽然，我们现在不需要那样，做出为朋友之情、之义、之忠牺牲自己的大事，但是我们在日常生活中，和朋友交往时，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相处时，我们要真心相待，不欺骗；在朋友有困难时，我们要义无反顾的伸出援助之手，有难同当；在我们有快乐，记得和朋友分享，要知道独乐乐不如众乐乐。

　　这虽然不可说是为大义，但也是小义，也是一种义，在现实生活中，只要时刻义字当头，多做义事，又何不为君子之行呢？

　　资治通鉴读后感范文3

　　自二○一二年以来，于今五年，《资治通鉴》算是囫囵吞枣般看了三遍有余，但对于某些方面来讲，还是犹如初读。关于这套书的魅力我就不多说了，文笔优美，前人花心学而凝聚成的知识精华，我相信会一直流传下去哺育后人，直到有更好的书籍代替它。

　　若总结我的感想，我是不吝赞美的。让我感触最深的就是此书可为君子鉴，可为小人鉴；可为官者鉴，可为百姓鉴；可为善者鉴，可为恶人鉴；可为智者鉴，可为愚者鉴。正如某位古人所说，此书为一条大河，我辈埋头其中可以畅饮。进可以修身治国，退可以隐居遁世；君子可以学习治世，小人可以领会为恶；君子可以学习如何防范小人，小人可以学习如何罗织君子。君子小人各取所需，也难怪此书历时千年而仍为众人所推崇。

　　君子看他皮里阳秋，小人学他权谋纵横。悲哀啊，司马温公当真有此意么？

　　知易行难。司马温公借修书而远党争，有幸得到宋英宗、神宗成人之美，否则此书也难以成行。温公与其子司马康，以及刘颁、范祖禹等专心修书以明其志，何其幸运。三十年河东，三十年河西，司马温公返朝，立废新党之政，卷起北宋后期新旧党之争，直至北宋灭亡。痛哭流涕啊，温公岂不知党争之弊，为害之深，但所行又何其相悖也？

　　可怜天下人，知其理者多，行其道者鲜，司马温公犹如此，吾等小子又何敢自诩。

　　唐太宗曾说：“以史为鉴，可以知兴替。”恐怕未必！曹魏有鉴于汉朝宗室、外戚、宦官带来的政权不稳定，于是采用弱宗室，废除中常侍等宦官职位，改用散骑常侍等士人，并诏令外戚不得干政。人算不如天算，短短四十来年，司马氏篡魏。西晋司马氏又鉴于曹魏弱宗室，自己才能乘虚而入夺取大位。于是大封宗室，以为能巩固司马氏于万代。谁知司马炎刚入土，八王之乱就把朝堂搞的天翻地覆，自相残杀，白骨遍地，最后中原政权也拱手送人，为他人做了嫁衣裳。所幸的是各民族经过南北朝大融合，成为一家人矣，如此局面又岂是前人所能预知？

　　政治是残酷的，一旦陷入权力漩涡，至死方休。权力交替，鲜血满地，参与之人，成王败寇。其实对于失败者而言，死乃其幸运，不幸者，族灭矣。且看看大唐盛世，从唐太宗开始，以至唐景宗结束，近三百年，皇权交接哪一次不是鲜血满地？

　　崇尚道义，崇尚诈谋？这是一个悖论。我们常说诈谋只能行之一时，不能行之一世。然道义若不胜，又何从求存呢？或许有人说：“道义、诈谋只是行事的两种方式而已。心中是恶，所行道义也是恶；心中是善，虽行诈谋亦是善。”那么我想反问：“如何知道心中是恶是善？”这个问题恐怕自己都会吓倒自己，又何从去读懂他人之心！

　　人们常言：“读史可以明智。”我看是大谬。若读史能明智，辩黑白分是非，为何读书人中是非不分、黑白不明之人数不胜数？李林甫、蔡京、严嵩之流，一等一的读书人，他们会不懂历史？在人性欲望面前，明智就是一个屁话，随风而散。

　　知易行难。人生一世，能活得明白，行明白事，就差不多了，何谈其他奢望？我用元代张养浩的《山坡羊·北邙山怀古》来做此篇的结尾吧！

　　资治通鉴读后感范文4

　　我在图书馆借了一本书《资治通鉴》，这是一本著名的历史书。

　　我最喜欢里面的一个故事——“商鞅变法”，“商鞅变法”里的的商鞅是一个著名的改革家。那个故事讲的是商鞅不是秦国人，也不姓商，原名公孙鞅。他从小聪明好学，喜欢研究刑名之学。他受不了魏国对他的冷落，投奔到了秦国，受到了秦王的重用，当上了左庶长，实施了著名的商鞅变法。为了让百姓相信他遵守诺言，他在京城南门竖起一根三丈高的木头，承诺谁要把这根木头搬到北门，谁就能获得10两黄金。大家都不相信商鞅，商鞅就提高赏金到50两。于是，有一个壮汉真的把木头扛到了北门，商鞅果然奖赏了50两黄金给他。这个消息传遍了整个京城，大家对商鞅制定出的刑法不敢不信了。

　　这个故事告诉我要遵守诺言，才能赢得别人的信任。也让我想起了《论语》中的一句话：“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所措手足，故君子名之必可言也，言之必可行也，君子与其言，无所苟而已矣。”

　　资治通鉴读后感范文5

　　读史明理的确是亘古不变的真理。而古籍中《资治通鉴》是其中的佼佼者。自宋司马光完成这一力作后多少代储君被要求必读《资质通鉴》。直到今天，这本书还有着重要的作用。它教会我们信义，智慧，勇敢，执着等道理。

　　在这里，我就挑我感触最深的一篇说说。汉武帝时期，霍去病少年得志，封侯拜将。是大汉王朝的骠骑将军，立有赫赫战功，擅长杀敌更是一马当先。但是他却不是一个能体会士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，专门为他准备的后备物资就有几大车，往往打完战了物资还有余。但是，普通士兵却可能饥寒交迫。反观同时期的李广将军，人人都知道他的赫赫战功，匈奴更是对他畏惧有加。但是更值得我们学习的是李广对下属的爱护和体谅。就是这种真正融入群众的上级才获得了真正的拥戴和信服。虽然由于种种原因李广一直无法封侯，但是，在很多人的心里，李广更像一位伟大的将军。而霍去病则自能成之有勇有谋，得天独厚。李广的仁义，李光的谋略，李广的胆识，李广的能力造就了这位流芳百世的将军。我们如果将来成为一名领导，不仅仅要有能力，还要懂得与下属之间相处的艺术。合作，协助，共赢，相互体谅都是我们有学习的。

　　小至一个人，大至一个国家，《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习的`典型，大家有时间都来读一读，从中了解我国的历史，从历史中学到做人乃至治国的道理。

　　资治通鉴读后感范文6

　　前段时间在网络上曾看到一个视频感慨颇深，一个二十几岁的姑娘身上长了肿瘤，仿佛全世界顷刻间轰然崩塌，在她高呼"滚蛋吧！肿瘤君"的同时，成百上千万的网友们也为之感慨，同时暗自决定从此健康生活，远离病痛。人生似乎就是这样，我们常常从别人的悲剧中找到自己的影子，所幸亡羊补牢，为时未晚。今人如是，古人也毫不例外。我想宋司马光所编撰的《资治通鉴》应是一样的道理，名为"资治",以古鉴今，实则是大智慧。

　　中国的历史极为悠久，所以历朝历代都有编撰史书的传统，现存的官修史书，影响较为深远的，《史记》、《汉书》、《资治通鉴》应当都能排的上秩序。不过相比其他的官修史书，《资治通鉴》具有许多"异于他人"之处。不同于《史记》、《汉书》的纪传体，《资治通鉴》是一本编年体史书，以时间为线，"贯穿今古，上自晚周，下迄五代",这本书以史学求"通"思想寻求一种发展。

　　关于《资治通鉴》的创作意图，作者司马光曾有过非常明确的说明："每患迁、固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍，况于人主，日有万机，何暇周览！臣常不自撰，欲删削冗长，举撮机要，专取关国家兴衰，系生民休戚，善可为法，恶可为戒者，为编年一书。"可见司马光的修史目的是非常的明确，也正因为这样，在书中，作者在探讨历史盛衰的问题上体现出了明确的史学求通的思想，着重总结了历史盛衰的经验，关系秦为何亡、汉为何兴、隋为何亡、唐如何兴，以历史事件为轴，深入探析历史背后的运转规律，以指导当时的政治实践。

　　人们常说"以史为鉴",这并不是没有道理的，历史的发展是一段时间的时代现实的反映，同时也是人为谋划、运转的结果，只有知兴亡盛衰，才能从亡国的历史的获得教训，从兴盛的骄傲中获得经验，补实践之不足，亡羊补牢，永葆生机。

　　历史的事件与人物如此，我们今人同样，时隔几个朝代的我们，依旧可以读一读《资治通鉴》中的故事，不仅仅是知史，同时也在那些发人深省的故事中寻找智慧。

　　资治通鉴读后感范文7

　　今年寒假，我读了一本名叫《资治通鉴》的书。

　　这本书是宋朝的司马光编写的。简单地说，《资治通鉴》是一部历史书，它所记载的历史，从公元前403年起，到公元959年止，时间跨大达一千三百六十二年之久，还包括了战国时代、秦朝、两汉、三国、魏晋、南北朝、隋朝、唐朝、五代十国。它是按时间先后记录历史，所以称为编年史。

　　其中我感觉最有趣的是《孟母三迁》。这个故事讲述了：孟子小时候住在墓地旁边，他天天学别人装神弄鬼。孟母觉得很不好。于是就把家搬到了集市里。可是孟子又学小贩们吆喝叫卖。孟母就又把家搬到了一所学校的旁边，孟子也跟着学生们学习知识和礼节。孟母很高兴，便不再搬迁了。

　　通过这个故事，我得到启示，一个人想要成大器，和他的家庭环境以及理想有着很大的关系，就像《三字经》说的：人之初，性本善，性相近，习相远，人刚出生本性都差不多，但是生活环境的不同，人长大后性格就相差很大。

　　我们在现实生活中，也要去对我们身心健康有帮助的地方，例如图书馆、科技馆、运动场等等。不要去网吧、游戏厅等不良场所。这样才能健康成长。

　　《资治通鉴》这本书里的故事很好看，并能让我们增长历史知识，建议大家去看这本书。

企业领导人应该具有怎样的资质？这是很多企业高管都在思考的问题，那么ren wen比·fo·利认为，作为一个领导者，至少要做到以下几点：
1、领导人要拥有使命感，这样做事才会有条理性。
2、明确地描述并实现目标。
3、挑战新事物，开拓新局面。
4、获取团队成员的信任和尊敬，提高团队协作能力。
5、抱有关爱之心。